Visiun beatifis

Dalam teologi Kristian, Penglihatan Syurgawi (  ) Adalah muktamad terus komunikasi diri yang Tuhan kepada individu orang . Seseorang yang memiliki penglihatan beatific mencapai, sebagai anggota umat manusia yang telah ditebus dalam persekutuan orang-orang kudus, keselamatan yang sempurna secara keseluruhannya, iaitu syurga . Pengertian penglihatan menekankan komponen intelek keselamatan, walaupun ia merangkumi keseluruhan pengalaman kegembiraan manusia, kebahagiaan yang datang dari melihat Tuhan akhirnya bersemuka dan bukan secara tidak sempurna melalui iman. ( 1 Kor 13 :11–12 ).  Cf. Catechism of the Catholic Church 163, 1028, 1045 Cf. 

Ia sangat berkaitan dengan kepercayaan Katolik dan Ortodoks Timur dalam teosis,   tanggapan Wesleyan tentang kesempurnaan Kristian, Wesley, Charles. "Maker, in Whom We Live." The United Methodist Hymnal. Nashville: The United Methodist Publishing House, 1989. 28 May 2018. <https://hymnary.org/hymn/UMH/88>. dan dilihat dalam kebanyakan – jika tidak semua – denominasi gereja sebagai ganjaran untuk orang Kristian di akhirat. 

 Sejarah 
kiri|thumb|166x166px| Imej Gustave Dore tentang penglihatan yang indah, daripada Komedi Ilahi Dante Alighieri .
Dalam agama Kristian, Alkitab menyatakan bahawa Tuhan "diam dalam terang yang tidak dapat didekati, yang tidak pernah dilihat atau dilihat oleh sesiapapun" ( 1 Timotius 6:16), tetapi apabila Tuhan menyatakan diri-Nya kepada kita di syurga, kita kemudian akan melihat Dia secara bersemuka ( 1 Korintus 13:12).  Konsep ini telah diistilahkan sebagai "penglihatan syurgawi Tuhan" oleh ahli teologi Gereja Katolik serta pelbagai denominasi Protestan, termasuk Gereja Lutheran dan Gereja Methodist .   Wesley, Charles. "Maker, in Whom We Live." The United Methodist Hymnal. Nashville: The United Methodist Publishing House, 1989. 28 May 2018. <https://hymnary.org/hymn/UMH/88>.

Santo Cyprian menulis tentang orang yang diselamatkan melihat Tuhan dalam Kerajaan Syurga.Betapa besarnya kemuliaan dan kebahagiaanmu, untuk diizinkan melihat [Wajah] Tuhan, untuk dihormati dengan berkongsi kegembiraan khabar keselamatan dan terang kekal bersama Kristus Tuhan dan Allahmu... untuk bergirang dalam keabadian kegembiraan dalam Kerajaan Syurga dengan orang yang soleh dan sahabat Allah!Monsignor Edward A. Pace di dalam Catholic Encyclopedia (1907) mendefinisikan Visi Beatific:Pengetahuan segera tentang Tuhan yang dinikmati oleh [para] roh malaikat dan jiwa orang yang adil di Syurga. Ia dipanggil "penglihatan" untuk membezakannya daripada pengetahuan perantara Tuhan yang boleh dicapai oleh akal manusia dalam kehidupan sekarang. Dan oleh kerana memandang Tuhan secara bersemuka dengan kecerdasan yang diciptakan menemui kebahagiaan yang sempurna, penglihatan itu disebut "beatific." Pace, Edward. "Beatific Vision." The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907. 5 Jan. 2011 <http://www.newadvent.org/cathen/02364a.htm>.

 Katekismus Gereja Katolik 
Menurut Catechism of the Catholic Church dan Compendium of the Catechism of the Catholic Church, visi beatific adalah Tuhan membuka diri-Nya dengan cara yang tidak habis-habisnya kepada orang-orang kudus,  supaya mereka dapat melihat-Nya secara bersemuka,  dan dengan itu mengambil bahagian dalam sifatnya,  dan oleh itu menikmati kebahagiaan yang kekal, muktamad, tertinggi, sempurna, dan sentiasa baru.     Katekismus mengajar bahawa kebahagiaan ini bukan sahaja termasuk persekutuan dan kehidupan yang sempurna dengan Tritunggal dan para kudus,  tetapi juga pemenuhan semua keinginan hati  - termasuk, pada Hari Penghakiman, tubuh yang dimuliakan,  malah dikurniakan dengan ketidakmampuan, kecerahan, ketangkasan, dan kehalusan  - dan kerjasama yang berterusan dengan kehendak Tuhan  - termasuk berdoa untuk semua orang lain,  malah mempersembahkan jasa seseorang kepada Tuhan demi orang lain.  Katekismus menghuraikan bahawa penglihatan beatific adalah rahmat dan keistimewaan yang dimaksudkan untuk dicapai oleh setiap orang,  tetapi untuk dinikmati menurut jasa setiap orang,  dan penglihatan beatific dicapai sejurus selepas kematian - atau selepas api penyucian  - namun ia sudah diramalkan dalam pembaptisan   dan dalam ekaristi .   Katekismus juga mengajar bahawa visi beatific dinyatakan dalam cara yang berbeza dalam Perjanjian Baru : kerajaan Tuhan, penglihatan Tuhan, kehidupan kekal, pengangkatan ilahi, bahagian dalam kodrat ilahi, sukacita Tuhan, dan berehat dalam Tuhan. 

Menurut Katekismus Gereja, orang-orang kudus di syurga akan melihat Tuhan, di mana mereka berkongsi seperti dalam sifat Tuhan, yang dengannya mereka benar-benar dan sentiasa berbahagia. Katekismus menghuraikan bahawa kebahagiaan orang-orang kudus termasuk bukan sahaja kegembiraan, tetapi juga kemuliaan (pengetahuan tentang maruah satu sama lain), kehormatan (menghormati satu sama lain sebagai anak angkat Tuhan), dan kedamaian (pemenuhan semua keinginan hati). Lebih-lebih lagi, katekismus menambah, penglihatan beatifik akan, pada Hari Penghakiman, menjadikan tubuh orang-orang kudus yang dibangkitkan tidak dapat dilalui (bebas dari kesulitan, penderitaan, dan kematian), terang seperti malaikat, tangkas (bebas dari batasan ruang masa ), dan halus (tertakluk kepada jiwa sebagaimana jiwa tunduk kepada Tuhan).

 Lihat juga 

 Teoria

 Nota 


 Rujukan 




Kategori:Eskatologi Kristian
Kategori:Eskatologi Katolik
Kategori:Syurga