Surya

Surya ( "Matahari") ialah dewa yang mewakili matahari dalam kepercayaan Hinduisme dan satu daripada lima dewa utama dalam mazhab Smarta, namun ia juga didapati dalam penulisan anutan Buddhism dan Jainisme.Rajiv Kumar and Anil Kumar (2010), A UNIQUE SŪRYA CARVING ON AŚOKAN RAILINGS AT BODHGAYA Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, Vol. 91, pp. 87-89  Dewa ini antara lima dewa utama yang wajib dipercayai dalam anutan Hindu terutamanya untuk mencapai Brahman. Ia dewa agung dalam ajaran Veda. 

Dewa ini sering digambarkan cemerlang dan memandu pedati yang ditarik tujuh ekor kuda melambangkan tujuh warna mudah dilihat dan tujuh hari peredaran lengkap dalam seminggu. Ia turut mempunyai chakranya yang tersendiri (Dharmachakra). Sūrya diibaratkan seperti burung yang terbang di langit dan disanjung sebagai permata langit. Dewa Surya dipercayai memberikan cahaya, mencipta siang dan malam, membekalkan tenaga dan kekuatan kepada semua makhluk hidup, menggerakkan mereka, serta menghapuskan kemalasan dan penyakit.

Aspek matahari yang memberi nutrisi dan menyokong kehidupan dipersonifikasikan sebagai Pooshan (Pūṣan). Dia digambarkan sangat tampan dan bersinar. Dengan cakranya, dia menghancurkan kejahatan. Pooshan memandang semua makhluk dengan adil, penuh kemurahan hati, dan sentiasa bersedia untuk melindungi serta menjaga mereka.

 Nama-nama 
Nama-nama lain yang diberikan kepada dewa ini adalah Aditya, Arka, Bhanu, Savitr, Pushan, Ravi, Martanda, Mitra, Bhaskara and Vivasvan.

Savitṛ ialah aspek matahari sebelum terbitnya fajar. Tubuhnya keemasan menyeluruh. Dia menetapkan setiap makhluk di tempat yang sewajarnya, memberikan kehidupan dan tenaga, serta membimbing manusia ke jalan yang benar. Mantra Gayatri yang terkenal didedikasikan kepada Savitṛ sebagai penghormatan kepada kekuatan pencerahannya.Swami Harshananda, A Concise Encyclopaedia of Hinduism

 Hubungan 
Surya memiliki tiga ratu; Saranyu (juga disebut Saraniya, Saranya, Sanjna, atau Sangya), Ragyi, dan Prabha. Saranyu adalah ibu dari Waiwaswata Manu (Manu ketujuh, yang sekarang), dan si kembar Yama (dewa kematian) dan adiknya Yami. Dia juga melahirkan baginya si kembar dikenal sebagai Aswin, dor para Dewa. Saranyu, kerana tidak sanggup menyaksikan cahaya terang dari Surya, menciptakan tiruan dirinya yang bernama Chhaya dan memerintahkan dia untuk bertindak sebagai istri Surya selama dia tidak ada. Chhaya memiliki dua putera dari Surya- Sawarni Manu (Manu kelapan, yang berikutnya) dan Sani (dewa planet Saturnus), dan dua anak perempuan- Tapti dan VishtiPadma Purana - Chap Srishtikhand, section 8. Dewa Surya juga memiliki seorang putera, Rewanta, atau Raiwata, dari Ragyi.

Menariknya, dua putera Surya, Sani dan Yama bertanggung jawab untuk mengadili kehidupan manusia. Sani memberi hasil dari perbuatan seseorang melalui kehidupan seseorang melalui hukuman dan penghargaan yang sesuai, sementara Yama memberi hasil dari perbuatan seseorang setelah kematian.Effectuation of Shani Adoration, pg. 10, at http://books.google.com/books?id=RnzLgxvmOFkC&pg=PA9&dq=shani+karma&cd=2#v=onepage&q=shani%20karma&f=false Dalam Ramayana, Surya disebutkan sebagai ayah dari Raja Sugriwa, yang membantu Rama dan Lakshmana dalam mengalahkan raja Rahwana. Ia juga melatih Hanuman sebagai gurunya.

Dalam Mahabharata, Kunti menerima sebuah mantera dari seorang bijak, Durwasa; jika diucapkan, ia akan dapat memanggil setiap dewa dan melahirkan anak oleh dia. Kunti membacakan mantera ini sedalam-dalam percayanya sehingga telah memanggil Surya tanpa disedarinya. Ketika Surya muncul, ia akan takut dan permintaan dia untuk kembali. Namun, Surya memiliki kewajiban untuk memenuhi mantera sebelum kembali. Surya secara ajaib membuat Dewi Kunti untuk melahirkan anak, sementara mempertahankan keperawanannya sehingga dia, sebagai puteri yang belum menikah, tidak perlu menghadapi rasa malu apapun atau menjadi sasaran pertanyaan dari masyarakat. Kunti merasa dipaksa untuk meninggalkan anak, Karna, yang tumbuh menjadi salah satu watak utama dalam Perang Kurukshetra.

 Riwayat Surya 
Kisah tentang Surya muncul dalam banyak Purana serta kedua-dua epik agung.

Dewa ini ialah putera kepada resi Kasyapa dan Aditi. Samjnadevi, anak perempuan Tvastr, adalah isterinya. Yama dan Manu ialah dua orang puteranya, manakala Yamuna ialah anak perempuannya. Savarna dan Sanaiscara pula ialah putera-puteranya hasil perkahwinan dengan Chayadevi (salinan rupa Samjnadevi). Dewa-dewa kembar Aswin juga merupakan putera-puteranya, dilahirkan oleh Samjna ketika dia menjelma menjadi seekor kuda betina.

Dalam epik Mahabharata, Kunti (ibu kepada para Pandawa) melahirkan Karna dengan berkat Dewa Surya.

Aruna ialah pemandu kereta kudanya.

Ketika para Pandawa dibuang negeri ke dalam hutan, Yudhisthira memuja Surya dengan doa yang penuh keikhlasan dan menerima daripadanya aksayapatra—sebuah bekas ajaib yang sentiasa penuh dengan makanan yang lazat.

Surya juga yang menganugerahkan Sukla Yajurveda kepada resi Yajnavalkya sebagai balasan kepada doanya yang tulus.

Agastya pula telah mengajarkan Aditya Hrdayam kepada Rama, iaitu satu pujian suci kepada Surya. Dengan mengulanginya, Rama memperoleh kekuatan untuk menghapuskan Ravana.

 Pemujaan 
Surya juga termasuk dalam senarai Navagraha atau Sembilan Planet. Dewa ini merupakan yang pertama daripada sembilan graha tersebut. Sūryu mengenderai sebuah kereta kuda yang mempunyai satu roda dan ditarik oleh tujuh ekor kuda, dengan Aruṇa, yang berwarna merah, sebagai pemandu keretanya.

Hampir semua kuil di India mempunyai arca Navagraha di persekitarannya, dengan Surya ditempatkan di tengah-tengah, menandakan peranannya sebagai pusat tenaga dan cahaya.

Dewa ini pernah dikaitkan kepada seberapa dewa Hindu utama seperti Shiva, Brahma dan Vishnu. Ia juga ada disembah bersama seberapa dewa lain seperti Indra dan Ganesha antara lainnya.

Terdapat seberapa acara dan upacara pemujaan yang dikhususkan untuk dewa ini termasuk Makar Sankranti, Ponggal, Samba Dashami, Ratha Sapthami, Chath puja and Kumbh Mela., Quote: "Makar Sankranti is a festival held across India, under a variety of names, to honour the god of the sun, Surya."

Cara untuk melakukan meditasi ke atas Surya diberikan dalam Taitiriya Aranyaka dalam prapataka (bahagian) 6.Swami Harshanandan, A Concise Encyclopaedia of Hinduism

 Di Luar Benua India 

 Indonesia 
Di Indonesia, Surya (dikenali sebagai Batara Surya dalam bahasa Indonesia) telah disesuaikan ke dalam budaya tempatan sebagai dewa yang menguasai matahari, dan diberikan gelaran "Batara". Batara Surya terkenal sebagai dewa yang sering memberikan pusaka atau anugerah kepada individu yang dipilihnya. Dewa ini juga dikenali kerana mempunyai ramai anak daripada pelbagai wanita, termasuk Dewi Kunti dalam kisah Mahabharata, yang melahirkan Karna.

Terdapat kisah menarik di mana Batara Surya dimarahi oleh Anoman (Hanuman) yang menyalahkan baginda atas nasib malang yang menimpa ibunya, Dewi Anjani, dan neneknya, yang telah terkena sumpahan daripada suaminya. Anoman merasakan Batara Surya perlu bertanggungjawab, lalu dengan kekuatan magisnya, dia mengumpulkan awan dari seluruh dunia untuk menutupi langit, menghalang cahaya matahari daripada sampai ke bumi.

Namun, kejadian ini akhirnya dapat diselesaikan secara baik. Anoman bersetuju untuk menarik semula awan tersebut, membenarkan cahaya matahari menyinari dunia semula.

Surya memiliki tiga permaisuri iaitu Saranyu (juga dikenali sebagai Saraniya, Saranya, Sanjna, atau Sangya), Ragyi, dan Prabha. Saranyu merupakan ibu kepada Vaiwaswata Manu (Manu ketujuh, iaitu Manu zaman sekarang), serta pasangan kembar Yama (dewa kematian) dan saudarinya Yami. Dia juga melahirkan pasangan kembar Aswin, dewa-dewa perubatan.

Disebabkan tidak dapat menahan silauan cahaya Surya yang terlalu terang, Saranyu mencipta salinan dirinya bernama Chaya, dan memerintahkannya untuk menggantikan dirinya sebagai isteri Surya buat sementara waktu. Chaya kemudian melahirkan dua orang anak lelaki dengan Surya—iaitu Sawarni Manu (Manu kelapan, iaitu Manu zaman akan datang) dan Sani (dewa bagi planet Zuhal/Saturn), serta dua orang anak perempuan—Tapti dan Vishti.

Batara Surya juga mempunyai seorang anak lelaki bernama Rewanta atau Raiwata, hasil perkahwinannya dengan Ragyi.

Menariknya, dua orang anak Surya—Sani dan Yama—bertanggungjawab dalam menghakimi kehidupan manusia. Sani memberikan balasan terhadap perbuatan manusia semasa hidup, melalui ganjaran atau hukuman yang setimpal, manakala Yama memberikan keputusan terhadap perbuatan seseorang selepas kematiannya.

Dalam epik Ramayana, Surya disebut sebagai ayah kepada Raja Sugriva, yang membantu Rama dan Lakshmana dalam usaha menewaskan Raja Ravana. Selain itu, Surya juga menjadi guru kepada Hanoman, mengajarnya pelbagai ilmu dan kebijaksanaan.

Dalam Mahabharata, Kunti menerima satu mantra suci daripada resi Durvasa. Mantra ini membolehkannya menyeru mana-mana dewa dan dikurniakan anak daripadanya. Kerana ingin menguji kekuatan mantra itu, Kunti tanpa sengaja menyeru Surya. Apabila Surya benar-benar muncul di hadapannya, Kunti menjadi takut dan memintanya kembali ke tempat asalnya.

Namun, Surya terikat dengan kewajipan untuk memenuhi permintaan mantra itu sebelum boleh kembali. Dengan kekuatan ilahinya, Surya membuatkan Dewi Kunti melahirkan seorang anak, namun tetap mengekalkan kesuciannya (dara) agar Kunti—yang ketika itu seorang puteri yang belum berkahwin—tidak menghadapi aib atau pertanyaan dari masyarakat.

Kunti yang ketakutan dan bimbang akan masa depan anaknya, merasa terpaksa meninggalkan bayi itu, yang kemudiannya dikenali sebagai Karna. Karna akhirnya membesar menjadi salah seorang watak paling penting dalam perang besar Kurukshetra, membawa peranan tragis dan mulia dalam kisah epik tersebut.

 Pemujaan Shiva Raditya di Bali 
Dalam Purāṇa di Bali, Batara Surya dikenali sebagai pelajar paling bijaksana kepada Dewa Shiva. Disebabkan itu, beliau diberikan gelaran Surya Raditya dan dijadikan contoh untuk menggambarkan kecerdasan atau kekuatan adikodrati Shiva. Sebagai tanda terima kasih Batara Surya kepada gurunya, Shiva pula dianugerahkan gelaran kehormat Batara Guru, iaitu gelaran untuk "guru para dewa".

Namun, terdapat juga pandangan lain yang menyatakan bahawa dalam transformasi Purāṇa, yang merupakan tafsiran para maharsi terhadap kitab suci Veda, Dewa Surya sebenarnya berubah menjadi Ludra, dan akhirnya dikenali sebagai Shiva. Oleh sebab itu, dalam mantera-mantera pujaan, sering kali kita mendengar istilah Shiva Aditya, iaitu "Surya yang merupakan Shiva".

Dalam konsep keagamaan Gama Bali, terdapat satu tempat pemujaan suci yang dikenali sebagai Pelinggih Surya atau Padmasana, iaitu tempat menyembah Shiva dalam manifestasinya sebagai Shiva Raditya atau Dewa Matahari. Dalam kitab suci Yajur Veda, terdapat beberapa ritual khas bagi para Sulinggih (pendeta) yang menyembah Tuhan pada waktu pagi dalam bentuk Surya Batara, yang dikenali sebagai Surya Sewana atau Surya Namaskar, bermaksud "pemujaan kepada Batara Surya."

Dalam mantra Panca Sembah, terdapat juga mantra khas yang ditujukan kepada Shiva Raditya. Menurut pandangan umum masyarakat Bali, Batara Surya dipuja kerana beliau dianggap sebagai saksi kehidupan, dan sebagai pelajar terbaik Dewa Shiva, beliau diberi gelaran Hyang Siwa Raditya, bermaksud "Surya, murid Dewa Shiva."

Kepentingan Dewa Surya dalam tradisi Bali dapat dilihat daripada kewujudan Sanggah Surya, iaitu satu tempat suci yang wajib ada dalam setiap upacara Yadnya di Bali. Kepercayaan dan pemujaan ini turut tercatat dalam pelbagai manuskrip sastera Bali, antaranya dalam Lontar Bhama Kertih.

 Rujukan 

 Sumber-sumber 


Kategori:Hinduisme
Kategori:Dewa-dewi Hindu