Pembunuhan Wounded Knee

Pembunuhan Wounded Knee atau Pertempuran Wounded Knee ()) adalah pembunuhan beramai-ramai yang dilakukan askar-askar Tentera Darat Amerika Syarikat terhadap beberapa ratus orang Lakota; ia berlaku pada 29 Disember 1890 berhampiran Wounded Knee Creek ( Lakota : Čhaŋkpé Ópi Wakpála ) di Rizab Pine Ridge di negeri Dakota Selatan, Amerika Syarikat. Kejadian ini berlaku berikutan kegagalan pihak detasemen Rejimen Kavaleri ke-7 AS  diketuai Mejar Samuel M. Whitside  melucutkan senjata pihak Lakota puak Miniconjou dan Hunkpapa pimpinan Uŋpȟáŋ Glešká berhampiran Porcupine Butte ke Wounded Knee Creek, sejauh  arah barat.

Pihak Lakota cuba melarikan diri berikutan suatu pergelutan, namun askar-askar tentera Amerika Syarikat berjaya mengepung mereka dan segera menembak ke arah mereka. Lebih daripada 250 orang lelaki, wanita, dan anak-anak Lakota telah terbunuh dan 51 lagi cedera (4 lelaki dan 47 wanita dan kanak-kanak, beberapa di antaranya meninggal kemudian); ada yang menganggarkan bilangan mangsa korban setinggi 300 orang.  Dua puluh lima orang askar juga terkorban manakala tiga puluh sembilan orang askar lain cedera (enam daripada mereka mati akibat luka dibawa);Wounded Knee & the Ghost Dance Tragedy by Jack Utter, p. 25 Publisher: National Woodlands Publishing Company; 1st edition (1991) Language: English  dua puluh orang askar dianugerahkan Pingat Kehormatan.

Pada tahun 2001, Kongres Nasional Indian Amerika meluluskan dua resolusi yang mengecam sambil menggesa pembatalan pengiktirafan ini.  Lokasi berlakunya pembunuhan ini telah dijadikan suatu Mercu Tanda Bersejarah Kebangsaan oleh Jabatan Dalam Negeri Amerika Syarikat.  Pada tahun 1990, kedua-dua dewan Kongres meluluskan resolusi formal yang menyatakan "penyesalan mendalam" atas pembunuhan itu.

 Pendorong 
Pada tahun-tahun sebelumnya, bangsa Lakota sering ditimpa penindasan oleh pemerintah Amerika Syarikat yang tidak sahaja merampas tanah milik mereka sekitar kawasan besar Gerat Plains, malah juga membenarkan pendudukan para pendatang Eropah yang memburu  habis-habisan kawanan bison setempat yang merupakan sumber makanan utama mereka; hal ini turut melanggar perjanjian yang dimeterai melindungi tanah-tanah asli daripada dicerobohi para pelombong emas dan peneroka. Hall, Kermit L (ed.), The Oxford Guide to the Supreme Court of the United States, Oxford Press, 1992; section: "Native Americans," p. 580 To this day, the Sioux have refused to accept compensation for the Black Hills land seized from them. A 1980 Supreme Court decision (United States v. Sioux Nation of Indians) ruled the taking was illegal and awarded compensation, increased by interest to $757 million, but not the return of the land which the Sioux sought. The Lakota have refused to take the money, demanding instead the return of the land.

Pada ketika ini juga, suatu gerakan agama baru mula tersebar sesama warga peribumi iaitu Nanissáanah - gerakan ini ditubuhkan Wovoka yang menyatakan bahawa Yesus Kristus telah kembali ke Bumi dalam jelmaan orang Asli Amerika,"Wovoka." PBS: New Perspectives on the West. (retrieved August 6, 2010) malah leluhur mereka dipercayai dapat diseru untuk menghalau para pendatang Eropah sambil mengembalikan kawanan haiwan buruan mereka menjadi banyak.

 Kejadian pembunuhan 

 Penerimaan 

 Rujukan 

Bacaan lanjut
 Andersson, Rani-Henrik. The Lakota Ghost Dance of 1890. Lincoln, NE: University of Nebraska Press, 2009..
 Brown, Dee. Bury My Heart at Wounded Knee: An Indian History of the American West, Owl Books (1970). .
 Craft, Francis M. At Standing Rock and Wounded Knee: The Journals and Papers of Father Francis M. Craft, 1888-1890, edited and annotated by Thomas W. Foley, Norman, Oklahoma: The Arthur H. Clark Company (2009). .
 Champlin, Tim. A Trail To Wounded Knee : A Western Story. Five Star (2001).
 Coleman, William S.E. Voices of Wounded Knee, University of Nebraska Press (2000). .
 Cozens, Peter. The Earth is Weeping: The Epic Story on the Indian wars for the American West, Atlantic Books (20160) .
 Foley, Thomas W. Father Francis M. Craft, Missionary to the Sioux, Lincoln, NE: University of Nebraska Press (2002). .
 Greene, Jerome A. American Carnage: Wounded Knee, 1890. Norman, OK: University of Oklahoma Press, 2014.
 Hämäläinen, Peka. Lakota America: A New History of Indigenous Power, New Haven, CT: Yale University Press (2019). .
 Smith, Rex Alan. Moon of Popping Trees. Lincoln, NE: University of Nebraska Press (1981). .
 Treuer, David. The Heartbeat of Wounded Knee : Native America from 1890 to the Present. New York: Riverhead Books (2019). 
 Utley, Robert M. Last Days of the Sioux Nation. 2nd Edition New Haven, CT: Yale University Press (2004). .
 Utley, Robert M. The Indian Frontier 1846–1890. Albuquerque, NM: University of New Mexico Press (2003). .
 Utley, Robert M. Frontier Regulars The United States Army and the Indian 1866–1891. New York: Macmillan Publishing (1973). .
 Yenne, Bill. Indian Wars: The Campaign for the American West, Westholme (2005). .

Rujukan
 The Wounded Knee Museum
 "Walter Mason Camp Collection," himpunana arkib catatan dan foto dari peristiwa ini dari Brigham Young University
 "A Dark Day" – Education Resource, Dakota Pathways
 "THE GHOST DANCE.; HOW THE INDIANS WORK THEMSELVES UP TO FIGHTING PITCH", laporan New York Times mengenai kejadian ini 22 November 1890
 Army at Wounded Knee
 Remember the Massacre at Wounded Knee. Jacobin. 29 Disember 2016.

Pautan luar