Bahasa Quenya

Quenya ()Tolkien wrote in his "Outline of Phonology" (in Parma Eldalamberon 19, hlm. 74) dedicated to the phonology of Quenya:  is "a sound seperti dalam English new". In Quenya  is a combination of consonants, ibidem., hlm. 81. adalah salah satu bahasa fiksyen yang dibuat oleh J. R. R. Tolkien dan digunakan oleh para Elf dalam legendariumnya .

Tolkien mula merancang bahasa ini sekitar tahun 1910 dan menyusun semula tatabahasa beberapa kali sehingga Quenya mencapai tahap terakhir. Perbendaharaan kata tetap stabil sepanjang proses penciptaan. Juga, nama bahasa itu ditukar berturut-turut oleh Tolkien dari Elfin dan Qenya menjadi Quenya akhirnya. Bahasa Finland telah menjadi sumber inspirasi utama, tetapi Tolkien juga biasa dengan bahasa Latin, Yunani, Welsh, dan Jerman kuno ketika dia mulai membangun Quenya.

Ciri lain yang terkenal dari bahasa Elf Tolkien adalah pengembangannya watak dalaman sejarah yang kompleks untuk menuturkan bahasa-bahasa itu di alam semesta fiksyen mereka sendiri. Dia merasakan bahasanya berubah dan berkembang dari masa ke masa, seperti bahasa-bahasa sejarah yang dipelajarinya secara profesional — bukan dalam ruang kosong, tetapi sebagai akibat dari migrasi dan interaksi orang-orang yang menuturkannya.

Di dalam legenda Tolkien, Quenya adalah salah satu dari banyak bahasa Elf yang dituturkan oleh Elf abadi, yang disebut Quendi ('penutur') dalam bahasa Quenya. Quenya diterjemahkan sebagai "bahasa" atau, berbeza dengan bahasa lain yang ditemui Elf dalam sejarah panjang mereka, "bahasa elf". Setelah Elf berpecah, Quenya berasal sebagai pidato dua klan "High Elves" atau Eldar, Noldor dan Vanyar, yang meninggalkan Middle-earth untuk tinggal di Eldamar ("Elvenhome", Tanah Elf) di Valinor, iaitu tanah abadi dan Dewa Valar. Dari kedua kumpulan Elf ini, sebahagian besar Noldor kembali ke Middle-earth di mana mereka bertemu dengan orang-orang yang menutur bahasa Sindarin. Noldor akhirnya mengadaptasi bahasa Sindarin dan menggunakan bahasa Quenya terutama sebagai bahasa ritual atau puitis, sedangkan Vanyar yang tinggal di belakang Eldamar mempertahankan penggunaan bahasa Quenya.

Dengan cara ini, bahasa Quenya melambangkan status tinggi Elf, anak sulung dari ras Middle-earth, kerana hubungan mereka dekat dengan Valinor, dan penggunaannya yang semakin menurun juga menjadi simbol budaya Elven yang semakin perlahan di Tengah -kawasan. Pada kronologi Zaman Kedua Middle-earth, Manusia Númenor mempelajari bahasa Quenya. Pada Zaman Ketiga, pada masa pengaturan The Lord of the Rings, bahasa Quenya dipelajari sebagai bahasa kedua oleh semua Elf berasal Noldorin, dan ia terus digunakan dalam bentuk lisan dan tulisan, tetapi bahasa ibunda mereka adalah Sindarin dari Grey Elf. Ketika Noldor kekal di Middle-earth, dialek Noldorin mereka dari bahasa Quenya juga secara beransur-ansur menyimpang dari dialek Vanyarin yang dituturkan di Valinor, mengalami perubahan bunyi dan perubahan tatabahasa.

Bahasa Quenya dipaparkan dengan menonjol dalam The Lord of the Rings oleh Tolkien, dan juga dalam sejarahnya yang diterbitkan secara bersejarah dari Middle-earth The Silmarillion. Teks terpanjang dalam bahasa Quenya yang diterbitkan oleh Tolkien sepanjang hayatnya adalah puisi "Namárië", dan teks-teks lain yang diterbitkan umumnya tidak lebih dari beberapa ayat. Selepas kematiannya, Tolkien meninggalkan sejumlah tulisan yang tidak diterbitkan mengenai bahasa Quenya, dan kemudian para sarjana Tolkien telah menyiapkan catatan dan manuskripnya yang tidak diterbitkan untuk diterbitkan dalam jurnal Parma Eldalamberon dan Vinyar Tengwar, juga menerbitkan analisis ilmiah dan linguistik bahasa. Tolkien tidak pernah mencipta perbendaharaan kata yang cukup untuk memungkinkan untuk berkomunikasi di Quenya, walaupun peminat telah menulis puisi dan prosa di Quenya sejak tahun 1970-an. Ini memerlukan ajukan dan keperluan untuk merancang kata-kata baru yang sebenarnya mengembangkan semacam bahasa neo-Quenya.

 Sejarah luaran 
J. R. R. Tolkien mula membina lidah Elven pertamanya sekitar 1910–1911 ketika dia berada di King Edward's School, Birmingham. Dia kemudian menyebutnya Qenya (sekitar tahun 1915), dan kemudian mengubah ejaannya menjadi Quenya . Dia kemudian sudah biasa dengan bahasa Latin, Yunani, Sepanyol, dan beberapa bahasa Jerman kuno, seperti bahasa Goth, Norse Lama, dan Inggeris Kuno.Letter #163, The Letters of J.R.R. Tolkien. Dia telah mencipta beberapa kod kriptografi, dan dua atau tiga bahasa yang dibina. Tolkien berminat dengan mitologi Kalevala Finland, kemudian berkenalan dengan bahasa Finlandia, yang didapati memberikan inspirasi estetik yang menyenangkan untuk bahasa High-elf. Bertahun-tahun kemudian, dia menulis: "Rasanya seperti menemukan sebuah gudang anggur lengkap yang dipenuhi dengan botol wain yang luar biasa dan rasa yang tidak pernah dirasakan sebelumnya. Ini cukup memabukkan saya. " Mengenai inspirasi untuk bahasa Quenya, dia menulis bahawa:

Tolkien tidak pernah bermaksud bahasa Quenya atau salah satu bahasa yang dibina untuk digunakan dalam kehidupan sehari-hari sebagai bahasa tambahan antarabangsa, walaupun dia mendukung idea Esperanto sebagai bahasa tambahan di Eropah. Dengan bahasa Quenya, Tolkien mengejar matlamat estetik berganda: "klasik dan terpesong".  Dorongan ini, sebenarnya, adalah motivasi untuk penciptaannya berkenaan 'mitologi'. Sementara bahasa itu berkembang, Tolkien merasakan bahawa ia memerlukan penutur, termasuk sejarah dan mitologi mereka sendiri, yang menurutnya akan memberikan bahasa 'rasa individu'.Tolkien, J. R. R. The Lord of the Rings "Foreword to the Second Edition". The Lord of the Rings, menurut Tolkien, "terutama linguistik dalam inspirasi dan dimulai untuk memberikan latar belakang 'sejarah' yang diperlukan untuk bahasa Elf". Proses pertama mencipta bahasa dan kemudian membuat latar belakang penutur fiksyennya telah digambarkan sebagai unik. Dimitra Fimi, seorang sarjana Tolkien, berpendapat bahawa penemuan Tolkien mengenai bahasa Qenya dimulakan sebagai pencarian bahasa yang ideal, agar sesuai dengan objektif moral dan estetika yang merupakan sebahagian dari projeknya untuk mewujudkan "mitologi untuk England". Fimi berpendapat bahawa Tolkien sengaja menggunakan simbolisme suara untuk menyatukan suara dan makna dan menjadikan bahasa itu muncul sebagai bahasa yang ideal, sesuai untuk dituturkan di alam utopia Elf dan pari-pari Valinor. Tolkien menganggap bahasa Quenya sebagai "satu-satu bahasa yang telah dirancang untuk memberikan cita rasa fonetik saya yang paling normal".Tolkien, J.R.R. 1997. The Monsters and the Critics, and Other Essays. hlm. 212

Sejak awal, Tolkien menggunakan perbandingan filologi dan model pohon sebagai alat utamanya dalam bahasa yang dibina. Dia biasanya memulakan dengan sistem fonologi bahasa proto dan kemudian meneruskan dengan mencipta untuk setiap bahasa anak urutan perubahan bunyi yang diperlukan. "Saya dapati pembinaan dan perkaitan antara bahasa itu merupakan keseronokan estetik dengan sendirinya, selain dari The Lord of the Rings yang sebenarnya bebas."J. R. R. Tolkien, letter to a reader, Parma Eldalamberon (17), hlm. 61.

 Pembangunan 
Seumur hidupnya, Tolkien bereksperimen tanpa henti dengan bahasa-bahasa yang dibina, dan mereka mengalami banyak semakan. Bahasa Quenya mempunyai banyak tatabahasa dengan perbezaan yang besar antara pelbagai peringkat perkembangannya. Semasa peringkat konseptual pertama bahasa Quenya awal sekitar tahun 1910 hingga sekitar 1920, bahasa itu disebut Elfin dalam bahasa Inggeris dan Eldarissa dalam bahasa Qenya tepat. Walaupun pengembangannya adalah proses yang berkelanjutan, bahasa Quenya menjalani sejumlah semakan utama dalam tatabahasa, sebahagian besar dalam konjugasi dan sistem pronominal. Walaubagaimanapun, kosa kata tidak mengalami perubahan mendadak atau melampau. Tolkien kadang-kadang mengubah makna suatu kata, tetapi dia hampir tidak pernah membuangnya setelah diciptakan, dan dia terus menyempurnakan maknanya, dan banyak sekali membentuk sinonim baru. Lebih-lebih lagi, etimologi Elf terus berubah. Tolkien berasa senang mencipta etimon baharu untuk perbendaharaan kata bahasa Quenya. Tetapi setelah penerbitan The Lord of the Rings (selesai tahun 1949–1950, diterbitkan pada tahun 1954–1955), aturan tatabahasa bahasa Quenya mengalami sedikit perubahan dan versi ini kemudian ditakrifkan sebagai Quenya akhir (sekitar tahun 1950–1973).

Ejaan Qenya kadang-kadang digunakan untuk membezakan Quenya awal dari versi yang lebih baharu. Qenya berbeza dengan Quenya akhir dengan mempunyai sejarah, kosa kata, dan tatabahasa dalaman yang berbeza seperti yang dijelaskan dalam "Qenyaqetsa"."Qenyaqetsa: The Qenya Phonology and Lexicon by J. R. R. Tolkien", published in Parma Eldalamberon No. 12. Contohnya termasuk akusatif berbeza atau penghapusan kelompok konsonan akhir dalam bahasa Quenya akhir. Fimi menunjukkan bahawa Qenya seperti yang muncul dalam "Qenyaqetsa" sepatutnya menjadi bahasa mistik, sebagai Lexicon mengandungi beberapa perkataan dengan konotasi agama Kristian yang nyata seperti anatarwesta "penyaliban" dan evandilyon "keagamaan" – perkataan tersebut tiada dalam bahasa Quenya akhir.

Pada awal 1930-an, Tolkien memutuskan bahawa bahasa proto dari Elf adalah Valarin, lidah para dewa atau Valar ketika dia memanggil mereka: "Bahasa Elf berasal dari Valar, tetapi mereka mengubahnya walaupun pembelajaran, dan lebih-lebih lagi mengubah dan memperkayakannya setiap masa oleh penemuan mereka sendiri." Dalam Comparative Tables,Parma Eldalamberon No.19, hlm. 18–28 mekanisme perubahan suara dijelaskan oleh Tolkien untuk bahasa anak berikut: Qenya, Lindarin (dialek Qenya), Telerin, Noldorin Lama (atau Fëanorian), Noldorin (atau Gondolinian), Ilkorin (terutamanya Doriath), Danian dari Ossiriand, Danian Timur, Taliska, Lemberin Barat, Lemberin Utara, dan Lemberin Timur. Bagi proto bahasa Elf ini, Tolkien nampaknya telah meminjam sistem plosif lima bahagian Proto-Indo-Eropah, nenek moyang bahasa Latin, Yunani, Sanskrit, dan lain-lain; iaitu, satu labial, satu koronal, dan tiga plosif velar (palatal, polos, dan labial). Jadual pertama di bawah memberikan beberapa "Gabungan Permulaan Utama" dari Comparative Tables.
+1. Jadual perbandingan konsonan nasal awal dalam bahasa-bahasa ElfParma Eldalamberon No.19, hlm. 18–28 Valarin Qenya Lindarin Telerin mb m, umb m, umb m, emb nd n, and n, and n, end ŋgj ny, indy, iny ñ, ind g, ang ŋg ŋ > n, ing n, ing ŋg, eng ŋgw ŋw > nw, ungw m, ungw m, emb
Ciri lain bahasa Quenya yang mengingatkan pada bahasa semula jadi kuno seperti Yunani Lama, Inggeris Lama atau Sanskrit adalah nombor tatabahasa ganda yang digunakan sebagai tambahan kepada bentuk tunggal dan jamak. Telah disarankan bahawa Tolkien menggunakan kata ganda untuk memberi bahasa Quenya sebuah "perasaan kuno" dalam peranannya sebagai bahasa kuno para Elf.

Kira-kira sepuluh tahun kemudian, Tolkien berubah fikiran tentang asal-usul bahasa proto Elf. Elf telah menciptakan bahasa asli Quenderin yang telah menjadi bahasa proto dari keluarga bahasa Elf, daripada belajar dari Valar.J. R. R. Tolkien, "Lambion Ontale: Descent of Tongues", Tengwesta Qenderinwa 2, Parma Eldalamberon (18), hlm. 71: "The Elves began to make in the beginning of their being [a language] and it is one with their being, since it was of their nature and the first of all their gift to devise names and words." Bagi bahasa baharu ini, Tolkien menyimpan banyak kata dasar yang diciptakannya untuk Valarin pada tahun 1930-an, yang kemudian menjadi "kata dasar Quenderin". Keluarga bahasa Eldarin terdiri daripada Quenya, Telerin, Sindarin dan Nandorin. Evolusi dalam bahasa Quenya dan Telerin dari kumpulan awal Quenderin yang dilenyapkan dijelaskan dalam Outline of Phonology (Garis Besar Fonologi) oleh Tolkien:

Berbeza dengan Qenya awal, tatabahasa Quenya dipengaruhi oleh bahasa Finland, bahasa aglutinatif, tetapi lebih banyak lagi dengan bahasa Latin, bahasa sintetik dan gabungan, dan juga bahasa Yunani,Tolkien wrote about Quenya: "It might be said to be composed on a Latin basis with two other (main) ingredients that happen to give me 'phonaesthetic' pleasure: Finnish, and Greek". Letter No. 144. The Letters of J. R. R. Tolkien. dari mana dia mungkin mengambil idea diglosia bahasa Quenya dengan kepelbagaiannya yang sangat dikodifikasi: Parmaquesta, hanya digunakan dalam situasi tertentu seperti sastera. Fonologi bahasa Quenya juga diilhamkan oleh aspek-aspek tertentu dalam bahasa Finland, tetapi ini tidak mudah dikenali.

Tolkien hampir tidak pernah meminjam perkataan langsung dari bahasa sebenar ke bahasa Quenya. Pengecualian utama adalah nama Earendel/Eärendil, yang dijumpainya dalam puisi Inggeris Lama oleh Cynewulf. Namun pengaruh bahasa Finland kadang kala juga meliputi perbendaharaan kata. Beberapa perkataan bahasa Quenya, seperti tul- "mari" dan anta- "beri", jelas mempunyai asal bahasa Finland. Bentuk lain yang nampaknya telah dipinjam sebenarnya adalah kebetulan, seperti kirja bahasa Finland untuk "buku" , dan cirya bahasa Quenya untuk "kapal". Tolkien mencipta kata dasar loghat Valarin/Quenderin kir- dari mana ia mengeluarkan perkataan bahasa Quenya cirya. Aure dari bahasa Latin untuk "fajar", dan aure bahasa Quenya untuk "momen makna khas, hari istimewa, hari perayaan" tidak berkaitan. Sebaliknya, Quenya Aure berasal dari kata dasar Valarin/Quenderin ur-. Pengaruh bahasa Jerman boleh lebih dilihat dalam tatabahasa (-r nominatif majmuk berakhir menyerupai kepada bahasa Scandinavia) atau fonologi, berbanding kata-kata: Arda, nama bahasa Quenya untuk "rantau", sepertinya menyerupai bahasa Jerman Erde untuk "bumi", manakala ia sebenarnya datang dari kata dasar Valarin/Quenderin gar-. Menurut Tom DuBois dan Scott Mellor, nama Quenya sendiri mungkin dipengaruhi oleh nama bahasa Kven, bahasa yang berkait rapat dengan orang Finland, tetapi Tolkien tidak pernah menyatakannya.

Beberapa ahli bahasa berpendapat bahawa bahasa Quenya dapat difahami sebagai contoh jenis bahasa tiruan tertentu yang membantu mewujudkan dunia fiksyen. Bahasa-bahasa lain seperti bahasa Old Tongue (Lidah Lama) oleh Robert Jordan dan bahasa Klingon dari siri Star Trek yang dicipta oleh Marc Okrand. Telah diperhatikan bahawa bahasa-bahasa tersebut membentuk "konteks sosiolinguistik di mana identiti kumpulan dan individu dapat dibuat."

 Penerbitan kertas kajian linguistik 
Dua jurnal iaitu Vinyar Tengwar dari terbitan No. 39 (Julai 1998), dan Parma Eldalamberon dari terbitan No. 11 (1995), hari ini dikhaskan secara eksklusif untuk penyuntingan dan penerbitan kertas kajian Tolkien yang tidak diterbitkan. "There are several journals devoted to the study of Tolkien's languages: Parma Eldalamberon (...), Quettar (...), Tengwestië (...), Vinyar Tengwar (...)." Teks tatabahasa penting yang disentuh dalam siri Sejarah Middle-earth dan digambarkan sebagai hampir tidak dapat dibaca atau tidak dapat difahami dengan sempurna, telah diterbitkan dalam dua jurnal ini. "Early Qenya Grammar" (Tatabahasa bahasa Qenya Awal), ditulis oleh Tolkien sekitar 1925, diedit dan diterbitkan dalam Parma Eldalamberon No. 14.Parma Eldalamberon No. 14.

 Penggunaan bahasa Quenya 
Percubaan peminat untuk menulis dalam bahasa Quenya bermula pada tahun 1970-an, ketika jumlah korpus bahasa Elf yang diterbitkan hanya terdiri dari beberapa ratus perkataan. Sejak itu, penggunaan bahasa Elf berkembang dalam puisi dan teks, frasa dan nama, dan bahkan tatu. Tetapi Tolkien sendiri tidak pernah menjadikan bahasanya cukup lengkap untuk perbualan. Hasilnya, teks bahasa Elf yang baharu diciptakan memerlukan ajukan dan kadang-kadang penciptaan perkataan baru. Penggunaan bahasa Quenya telah berkembang selama bertahun-tahun kerana kata-kata baharu telah dibuat, membentuk bahasa Neo-Quenya yang berdasarkan bahasa Quenya asli Tolkien tetapi menggabungkan banyak elemen baru.

 Sejarah dalaman 
Bahasa Elf adalah keluarga bahasa dari beberapa bahasa dan dialek yang berkaitan. Berikut ini adalah gambaran ringkas mengenai sejarah dalaman fiksyen bahasa Quenya akhir seperti yang dicipta oleh Tolkien. Tolkien membayangkan masyarakat Elf diglosik dengan bahasa vernakular untuk penggunaan setiap hari iaitu Tarquesta, dan bahasa yang lebih formal untuk digunakan dalam upacara dan cerita iaitu Parmaquesta.

Sarjana Tolkien Verlyn Flieger mengamati bahawa "tahap kedekatan" dengan cahaya Valar mempengaruhi perkembangan kedua-dua bahasa dari segi fonologi, morfologi dan semantik. Pembahagian antara Light Elf dan Dark Elf yang berlaku semasa Perpisahan Elf tercermin dalam bahasa masing-masing.

 Bahasa Quendian Primitif dan Lama 
Elf pada mulanya berkongsi bahasa umum, bahasa Quendian Primitif yang disebut Quenderin dalam bahasa Quenya. Di antara Eldar, iaitu orang-orang Elf yang melakukan Perarakan Besar ke Valinor dan Eldamar, bahasa Quendian Primitif berkembang menjadi bahasa Eldarin Umum Sebilangan Eldar tinggal di Beleriand dan menjadi Grey Elf; bahasa mereka berkembang menjadi bahasa Sindarin. Sebilangan besar Eldar yang lain terus ke Eldamar (Elvenhome') di Aman dan mendirikan kota besar Tirion, di mana mereka mengembangkan bahasa Quenya.J.R.R. Tolkien, The Silmarillion, ch. 6 "Of Feanor and the Unchaining of Melkor", see also "Quenya" in the annotated Index hlm. 346 J.R.R. Tolkien, "Tengwesta Qenderinwa", Parma Eldalamberon 18, hlm. 72. "The most ancient structure of the tongue common to all the Qendelie [Elvish race] is ... not known to the Elves, through some things may be guessed or discovered by those who will compare one with another the written forms of Eldarin languages of Valinor, together with such records of the Avari as we here in Eressëa have set down in these later days." J.R.R. Tolkien, The War of the Jewels, hlm. 421.

Bentuk bahasa Quenya yang lebih tua, pertama kali dicatat dalam sarati dari Rúmil, disebut bahasa Quenya Lama atau Kuno (Yára-Quenya ddalam bahasa Quenya). Dalam Eldamar, Noldor dan Vanyar bercakap dua dialek Tarquesta yang sedikit berbeza tetapi saling memahami: Noldorin Quenya dan Vanyarin Quenya.J.R.R. Tolkien, "Tengwesta Qenderinwa 2", Parma Eldalamberon (18), hlm. 75. Kemudian Noldorin Quenya menjadi Exilic Quenya, ketika sebagian besar Noldor Elf mengikuti pemimpin mereka Fëanor ke pengasingan dari Eldamar dan kembali ke Middle-earth, di mana Elf abadi pertama kali terbangun:J.R.R. Tolkien, "Words, Phrases and Passages", Parma Eldalamberon 17, hlm. 128.

 Digunakan oleh Elf, Valar, dan Manusia 
Bahasa Quenya digunakan oleh dewa Valar. Orang Elf memperoleh beberapa kata pinjaman dari bahasa Valar, yang disebut bahasa Valarin dalam bahasa Quenya, walaupun ini lebih banyak terdapat dalam dialek Vanyarin daripada dalam dialek Noldorin. Ini mungkin disebabkan oleh hubungan erat yang dimiliki oleh Elf Vanyarin dengan Valar. Bahasa Quenya seperti yang digunakan oleh Vanyar juga menggabungkan beberapa kata dari Valarin yang tidak terdapat dalam dialek Noldorin, seperti tulka ("kuning", dari Valarin tulukha(n)), ulban ("biru", mungkin dari akar yang sama dengan Valarin ul(l)u bermaksud "air"), dan nasar ("merah", bahasa Valarin asli tidak diberikan). J.R.R. Tolkien, Christopher Tolkien (ed.), The War of the Jewels, "Part Four. Quendi and Eldar: Appendix D. *Kwen, Quenya, and the Elvish (especially Ñoldorin) words for 'Language': Note on the 'Language of the Valar'", hlm. 398

Menurut "Quendi dan Eldar: Essekenta Eldarinwa", Quendya adalah nama Vanyarin biasa yang diberikan kepada bahasa Quenya, kerana dalam Vanyarin, kumpulan konsonan ndy dan ny tetap cukup berbeza.J. R. R. Tolkien. "The War of the Jewels", hlm. 361. Dalam dialek Noldorin, ndy akhirnya menjadi ny. Tolkien menjelaskan bahawa "kata Quenya sendiri telah disebut sebagai contoh (misalnya oleh Ælfwine), tetapi ini adalah kesalahan kerana anggapan bahawa kwenya betul-betul kwendya dan langsung berasal dari nama 'Elf'  Quendi. Ini nampaknya tidak berlaku. Perkataan itu adalah Quenya dalam Vanyarin, dan selalu berlaku dalam Parmaquesta."J. R. R. Tolkien. "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 93.

Elf dari Klan Ketiga, atau dipanggil Teleri yang telah sampai ke Eldamar lebih lambat daripada Noldor dan Vanyar, berbicara dengan lidah yang berbeza tetapi berkait rapat, biasanya disebut bahasa Telerin. Bahasa itu dilihat oleh beberapa Elf sebagai dialek Quenya yang lain. Tetapi sebaliknya berlaku kerana Teleri mempunyai pertuturan berbeza dari Quenya. Setelah Vanyar meninggalkan bandar Túna, bahasa Telerin dan Noldorin Quenya semakin digunakan.

Noldor yang memberontak, yang mengikuti pemimpin mereka Fëanor ke Middle-earth, hanya bercakap bahasa Quenya. Tetapi Elu Thingol, Raja Sindar di Beleriand, melarang penggunaan bahasa Quenya di wilayahnya ketika dia mengetahui pembunuhan Telerin Elf oleh Noldor.The Silmarillion, chapter 15 Dengan melakukannya, dia berdua membatasi kemungkinan Sindar untuk meningkatkan dan mencerahkan bahasa mereka dengan pengaruh dari Quenya dan mempercepat "pengurangan dan pemiskinan rohani" budaya Noldorin.  Noldor pada masa ini telah menguasai sepenuhnya Sindarin, sementara Sindar lambat mempelajari Quenya. Quenya di Middle-earth menjadi terkenal sebagai Exilic Quenya ketika Noldor akhirnya mengadaptasi bahasa Sindarin sebagai pertuturan asli mereka setelah pemerintahan Thingol. Ini berbeza dengan bahasa Amanian Quenya kebanyakan dalam perbendaharaan kata, memiliki beberapa kata pinjaman dari Sindarin. Ini juga berbeda dalam pengucapan, mewakili pengakuan perubahan suara yang telah dimulai di antara Noldor sebelum pengasingan dan menyebabkan Noldorin Quenya menyimpang dari Vanyarin Quenya. Perubahan z (< antara vokal lama s) menjadi r adalah yang terbaru dalam dialek Noldorin sebenarnya milik bahasa Exilic Quenya awal. Perubahan tatabahasa hanya kecil kerana ciri-ciri "bahasa lama" mereka diajarkan dengan teliti.Parma Eldalamberon (17), hlm. 129.

Sejak Zaman Kedua dan seterusnya, bahasa Quenya digunakan secara rasmi oleh Manusia dari Númenór dan keturunan mereka di Gondor dan Arnor untuk nama rasmi raja dan ratu; amalan ini dilanjutkan oleh Aragorn ketika dia mengambil mahkota sebagai Elessar Telcontar. Bahasa Quenya pada Zaman Ketiga memiliki status yang hampir sama dengan bahasa Latin di Eropah abad pertengahan, dan disebut Elven-latin oleh Tolkien.J. R. R. Tolkien, The Lord of the Rings, Appendix F: "Of the Elves".

 Kamus Bahasa Quenya-Inggeris 
Kamus Quenya-Inggeris/Inggeris-Quenya yang dikemas kini lengkap boleh didapati di sini

 Fonologi 
Pengucapan bahasa Elvish oleh Elf, Manusia dan Hobbit telah dijelaskan dalam pelbagai sumber oleh J. R. R. Tolkien. Dokumentasi mengenai fonologi Quenya akhir terdapat dalam Lampiran E dari Lord of the Rings dan "Outline of Phonology" (Garis Besar Fonologi), teks yang ditulis oleh J. R. R. Tolkien dan diterbitkan dalam Parma Eldalemberon No. 19.Parma Eldalamberon No. 19, "Outline of Phonology", pages 68-107

 Konsonan 
Sistem konsonan Quenya mempunyai 6 tempat utama artikulasi: labial (melibatkan bibir), gigi/dental (melibatkan lidah dan belakang gigi), alveolar (melibatkan lidah dan rabung alveolar rahang), palatal (melibatkan lidah dan bahagian tengah bumbung mulut), velar (melibatkan bahagian belakang lidah dan bahagian belakang bumbung mulut), dan glotal (melibatkan pita suara). Geseran gigi () dan geseran alveolar bersuara () berlaku pada varieti bahasa Vanyarin, tetapi secara beransur-ansur diganti dengan  dan  masing-masing dalam bahasa Noldorin Quenya. Terutama, plosif bersuara hanya berlaku setelah nas dan likuida, iaitu tidak ada  sederhana tetapi hanya kelompok , dan ini berlaku hanya antara vokal. (Ini mungkin tidak benar dalam Vanyarin Quenya, mengingat kata Aldudénië, nama ratapan bagi kematian Dua Pohon Valinor disusun oleh Elemmírë dari Vanyar.) Konsonan pranasalis menonjol dalam bahasa Quenya, dan termasuk tengwar mereka sendiri. Jadual berikut menunjukkan inventori konsonan Noldorin klasik. Pengelompokan konsonan hanya berlaku di bahagian tengah kata, kecuali untuk kombinasi dengan separuh vokal  dan .

{| class="wikitable" style="text-align:center"
|+ 2. Konsonan bahasa QuenyaOnly phonemic consonants are listed.  and  are phonemic in Tarquesta, being distinguished from /hj/ and /hw/ in that they are not treated as long consonants, but are treated so in Parmaquesta and hence there may be considered the realization of the clusters  and . J. R. R. Tolkien. "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 88.
! 
! Labial
! Alveolar
! Palatal
! Velar
! Glotal
|-
!Nasal
|
|
|
|
|
|-
! Berhenti
| 
| 
|
| 
| 
|-
! Frikatif
| 
| 
| 
| 
| 
|-
!Trill
|
| 
|
|
|
|-
! Semivokal
| 
|
| 
|
|
|-
! Likuida
|
| 
|
|
|
|}

Quenya ortografi (menggunakan abjad Latin) mengikuti IPA, tetapi kegunaan  sebagai alternatif kepada  menulis  tidak diikuti dengan velar lain sebagai  (pada awal Quenya apabila ini masih boleh berlaku, seperti dalam Ñoldor, jika tidak ia ditulis  dan mewakili konsonan  menggunakan digraf  Begitu juga, digraf  boleh mewakili hentian palatal alofon daripada  iaitu  walaupun mereka tidak fonem bebas. Di samping itu,  dalam kelompok  mewakili  selepas  atau  dan  selepas vokal lain. Dalam keadaan tertentu  digunakan bagi kombinasi  seperti dalam perkataan Helcaraxë.Parma Eldalamberon No. 19, "Outline of Phonology", pages 68-107

 Morfofonemik dan alofoni 
Sebilangan konsonan direalisasikan secara berbeza apabila berlaku dalam kelompok dengan konsonan lain. Ini terutama berkaitan dengan kelompok yang melibatkan ajukan  atau frotatif glotis  . Kluster di mana konsonan kedua  direalisasikan sebagai konsonan palatalisasi, dan kelompok di mana konsonan kedua  direalisasikan sebagai labialisasi. Kumpulan konsonan di mana konsonan awal  direalisasikan sebagai prasedutan dan tidak dibunyikan. Parma Eldalamberon No. 19, "Outline of Phonology", pages 68-107

Sebutan konsonan kelompok  adalah  dalam Noldorin Quenya, yang merupakan "y tak bersuara kuat, sama, tetapi lebih geseran daripada bunyi awal dalam perkataan bahasa Inggeris huge".J.R.R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 75 Dalam Vanyarin Quenya,  disebut .

Menurut Tolkien, kelompok   disebut sebagai "'letupan hadapan' [c], sebagai contoh: Ty dalam bahasa Hungary, tetapi ia diikuti dengan ketara sebahagiannya yg tak disuarakan geluncuran akhir y".J.R.R. Tolkien, "Quenya Consonants", Parma Eldalamberon (22), hlm. 66.

Tolkien menyatakan bahawa kelompok  disebut sebagai dalam bahasa Inggeris "new" .J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 74. Dalam dialek Vanyarin, ,  dan  direalisasikan sebagai   dan  masing-masing. Tolkien menulis tentang : "Dalam Vanyarin Quenya dan di antara beberapa Ñoldor kelompok  dibunyikan dengan y tak bersuara, sc sebagai  yang kemudian dalam Vanyarin menjadi ";J.R.R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 86. cf. lopj dalam bahasa Hungary  'mencuri'.Parma Eldalamberon No. 19, "Outline of Phonology", pages 68-107

 Kelompok labial 
Kelompok  direalisasikan sebagai , satu "spirantal w tidak bersuara. Ia mempunyai lebih tegang dengan bukaan bibir lebih dekat dan geseran lebih daripada wh bersuara dari bahasa Inggeris".J.R.R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 75 Menurut Tolkien, graf  atau  disebut sebagai "'k' bulat bibir diikuti oleh geluncuran akhir w sebahagiannya tidak bersuara",J.R.R. Tolkien, "Quenya Consonants", Parma Eldalamberon (22), hlm. 66. iaitu .Parma Eldalamberon No. 19, "Outline of Phonology", pages 68-107

 Kelompok glotal 
Kelompok  dan  direalisasikan sebagai  dan <span about="#mwt302" class="IPA" data-cx="[{&quot;adapted&quot;:true,&quot;partial&quot;:false,&quot;targetExists&quot;:true}]" data-mw="{&quot;parts&quot;:[{&quot;template&quot;:{&quot;target&quot;:{&quot;wt&quot;:&quot;AFA&quot;,&quot;href&quot;:&quot;./Templat:AFA&quot;},&quot;params&quot;:{&quot;1&quot;:{&quot;wt&quot;:&quot;[r̥]&quot;}},&quot;i&quot;:0}}]}" data-ve-no-generated-contents="true" id="mwAoA" title="Representation in the International Phonetic Alphabet (IPA)" typeof="mw:Transclusion">[r̥]</span>, sama seperti  dan  dalam Sindarin. Ini, seperti setara Sindarinnya, berasal dari bahasa Elf Primitif sl- dan sr- . Kelompok konsonan primitif sm- dan sn- keluar pada Quenya sebagai  dan  ia telah mencadangkan bahawa terdapat peringkat pertengahan  dan  versi tak bersuara  dan  dalam Eldarin Biasa; ini tidak lama lagi bergabung dengan  bersuara dan  Hl dan hr tanpa suara mempunyai sejarah yang rumit yang dijelaskan oleh Tolkien: "Di antara Noldor hr, hl menjadi disuarakan kepada r, sebelum Pengasingan (Exile), dan penggunaan r, l dalam kes-kes ini adalah normal di Tarquesta, seperti yang diucapkan, walaupun ejaan biasanya dikekalkan. Sehinggalah si Pengasingan biasa dengan hr tak bersuara, hl dalam ucapan Sindarin mereka banyak daripada mereka dipulihkan bunyi ini dalam Tarquesta, menurut ejaan tradisional. Bagi yang sudah tahu tentu saja selalu mengekalkan hr sebagai hl dalam pembacaan Parmaquesta. "J.R.R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon n° 19, hlm. 79.

 Pemudahan kluster 
Pada zaman Quenya Kuno akhir, ketika vokal hilang dalam kata majmuk panjang, oleh itu kelompok itu mencipta, atau konsonan yang menjadi akhiran, secara umum berubah atau dikurangkan:Parma Eldalamberon No. 19, "Outline of Phonology", pages 68-107

 -m > -n;
 semua berhenti > -t;
 -d > -r;
 -th > -t;
 -d > -n;
 -mb, -ng > -n;
 -ñ > -n;
 sebarang kombinasi dengan s (as -ts, -st, -ss ) > -s;
 sebarang kombinasi dengan -ht > -t.

 Vokal 
+3. Vokal Quenya Depan Belakang Tutup () () Tutup pertengahan   Buka pertengahan   Buka ()
Quenya mempunyai lima vokal (Quenya ómar), dan perbezaan panjangnya . Vokal pendek adalah /a, e, i, o, u/ dan yang panjang ditulis dengan aksen akut sebagai /á, é, í, ó, ú/. Kualiti vokal yang tepat tidak diketahui, tetapi sebutannya mungkin lebih dekat dengan vokal "tulen" dari bahasa Itali dan Sepanyol daripada yang diftongkankan dengan bahasa Inggeris. Menurut Pesch, untuk vokal /a, i, u/ bentuk pendek dan panjang mempunyai kualiti vokal yang sama, sama dengan vokal bahasa Finland atau Poland. Tetapi untuk vokal /e, o/, vokal pendek diucapkan sedikit lebih rendah dan lebih tertutup ke  dan , sedangkan yang panjang disebut sebagai vokal pertengahan tinggi  dan . Interpretasi ini berdasarkan pernyataan oleh Tolkien, yang mengatakan bahawa é dan ó, ketika diucapkan dengan betul oleh Elf, hanya sedikit "tegang dan 'lebih tertutup'" daripada vokal pendek yang lain: "tidak terlalu tegang dan tertutup, juga sangat kendur dan terbuka".J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 106. Interpretasi ini menghasilkan sistem vokal dengan 7 kualiti vokal berbeza dan perbezaan panjang hanya pada vokal tinggi dan rendah; sistem ini digambarkan dalam jadual 3.

Noldorin Quenya Lama mempunyai 6 diftong (Quenya ohloni): /iu, eu, ai, au, oi, ui/. Semua ini menurun, kecuali /iu/ () yang semakin meningkat. Dalam Quenya Lama, semua diftong menurun. Tolkien menulis: "Ada kemungkinan sebelum Pengasingan Vanyarin dan Noldorin [Quenya] sama-sama beralih iu, ui ke diftong menaik,J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 107. (...) tetapi hanya  dilaporkan sebagai diftong menaik  serupa dengan permulaan bahasa Inggeris yule  . Sebaliknya, ui tetap dalam diftong Exilic Quenya seperti yang dilaporkan".
+4. Diftong Quenya Lama Geluncuran akhir Depan Belakang i  e  a   o  u 

 Suku kata dan tekanan 
Dalam Quenya, penekanan suku kata dapat diramalkan dan tidak fonemik (iaitu makna kata tidak pernah berubah bergantung pada tekanan), tetapi sebahagiannya ditentukan oleh berat suku kata. Perkataan dua suku kata diberi penekanan pada suku kata pertama. Dengan kata tiga atau lebih suku kata, tekanan adalah pada suku kata kedua dari belakang jika ini berat, sebaliknya pada suku kata antepenultima, iaitu suku kata ketiga hingga terakhir. Dalam bahasa Quenya, suku kata berat adalah suku kata yang mengandungi sama ada vokal panjang, diftong, atau sekumpulan dua konsonan ( ll, ld, mm, ss, dll. ). Kombinasi konsonan tertentu, misalnya ny, ry, juga dianggap berat. Secara amnya hy dan hw adalah konsonan panjang di Parmaquesta (bukan bahasa sehari-hari dalam Tarquesta) dan vokal di hadapannya dianggap membentuk suku kata panjang metrik. Quenya juga mempunyai aksen sekunder. Penempatan tekanan dan perbezaan antara suku kata berat dan ringan adalah penting dalam ayat Quenya. J. R. R. Tolkien. "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 88.

 Fonotaktik 
Tolkien juga membuat peraturan fonotaktikal untuk mendiang Quenya, yang mengatur bagaimana suara dapat digabungkan untuk membentuk kata-kata:

 Hanya konsonan berikut yang mempunyai bentuk berlian fonemik, iaitu konsonan memanjang:

 pp, tt, cc, mm, nn, ss, ll, rr.
 Ini berlaku hanya secara sementara.J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 81. pp, tt, cc yang tersembunyi adalah aspirasi.

 Tolkien menulis bahawa dalam Common Eldarin sebagai konsonan akhir hanya "dental t, s, d, th, n, r, l (semua kerap kecuali th) dan labial nasal m (kerap). Sebagai tambahan, kombinasi -nt (walaupun biasanya gabungan lebih dari satu elemen infleksional) sepertinya juga telah dibenarkan; mungkin juga st. Tidak ada kumpulan konsonan lain yang ditoleransi. y, w tidak termasuk, kerana secara semula jadi mereka mengambil bentuk suku kata i, u sebagai unsur akhiran."J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 80. Ini berkembang dari Common Eldarin kepada Quenya Tolkien menjelaskan pada halaman yang sama dengan demikian: m > n ; t, n, r dan s kekal tanpa perubahan ; CE akhir th menjadi Quenya t dan akhir d > r, dan sebagainya: "senarai 'akhir dibenarkan':

 n, r, l, s, t, nt tetap sama dalam perasaan ucapan Quenya".

 Quenya hanya bertoleransi dengan konsonan awal berikut:

 p, t, c, f, s, h, hy, hw, m, n, ñ, v, l, hl, r, hr, y, w.J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 103.

 Quenya hanya bertoleransi dengan kumpulan awal berikut:

 x, ps, ty, ny, ly, qu, ñw (menjadi nw dalam bahasa Noldorin Quenya) J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 103.

 Quenya hanya bertoleransi dengan kumpulan bikonsonantal medial berikut (yang paling biasa dicetak tebal):

 ht, lc, ld, lf, lm, lp, lqu, lt, lv, lw, ly, mb, mn, mp, my, nc, nd, ng, nt, nw (ñw hanya awal), ny, ps, pt, qu, rc, rd, rm, rn, rp, rt, rs, rv, rw, ry, sc, st, sw, ts, tw, ty, x.

 Quenya tidak bertolak ansur dengan kombinasi trikonsonantal (atau lebih panjang), kecuali c, h, g diikuti oleh w, atau h, t, d diikuti oleh y . Oleh itu, Quenya hanya membenarkan 12 kumpulan triconsonantal berikut:

 nqu, lqu, rqu, squ, ngw, rhw, nty, lty, hty, rty, sty, lhy.
 Perbezaan dalam sebutan trikonsonan:
 hty  dalam bahasa Noldorin Quenya,  dalam Vanyarin Quenya,J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 84.
 sty  dalam bahasa Noldorin Quenya,  dalam Vanyarin Quenya (rujuk ść vs. szcz dalam bahasa Poland),J.R.R Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 87.
 Dalam semua kasus lain y, dan w menjadi suku kata i, u selepas kumpulan konsonan.J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 82.

 Quenya tidak bertolak ansur dengan gabungan dua oklusif yang berbeza. "Di mana kejadian-kejadian kuno ini terjadi, seperti di pt, ct, salah satu dari dua, atau keduanya, menjadi terbuka dan berputar."J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 82.
 Seperti dalam bahasa Sindarin, gabungan antara ft dielakkan.J. R. R. Tolkien, "Outline of Phonology", Parma Eldalamberon (19), hlm. 84.

 Tatabahasa 

Tatabahasa Quenya bersifat aglutinatif dan kebanyakan akhiran, iaitu partikel kata yang berbeza digabungkan dengan menambahkannya. Ia mempunyai kelas kata dasar kata kerja, kata nama dan kata ganti/penentu, kata sifat dan kata depan. Kata nama difleksikan untuk huruf besar dan kecil. Kata kerja difleksikan untuk menegangkan dan aspek, dan untuk persetujuan dengan subjek dan objek. Pada Quenya awal, kata sifat setuju dengan kata nama yang mereka ubah dalam kasus dan bilangan, tetapi tidak pada Quenya kemudian, di mana perjanjian ini hilang. Susunan kata dasar adalah subjek–kata kerja–objek. Kecuali dinyatakan sebaliknya, sampel dalam bahagian ini merujuk kepada Quenya Akhir seperti yang dibayangkan oleh Tolkien selepas tahun 1951.

 Kata nama 

Kata nama Quenya boleh mempunyai hingga empat angka: tunggal, jamak umum ("jamak 1"), jamak tertentu/partitif ("jamak 2"), dan duaan. Pada akhir Quenya Tarquesta, jamak dibentuk oleh akhiran untuk bentuk subjektif kata nama: untuk jamak 1 akhiran adalah -i atau -r; untuk jamak 2 akhiran ialah -li.J. R. R. Tolkien, "Words, Phrases and Passages in Various Tongues in The Lord of the Rings", Parma Eldalamberon (17), hlm. 135. Kata nama Quenya ditolak untuk kasus. Parmaquesta Quenya mempunyai sepuluh kasus . Ini merangkumi empat kasus utama: nominatif, akusatif, genitif, dan instrumental ; tiga kasus adverbial : allative (yang mana dative adalah bentuk yang dipendekkan), locative (juga dengan bentuk yang dipendekkan), dan ablatif ; dan kasus posesif atau kata sifat.  Kata ganti nama itu hanya digunakan untuk Parmaquesta dan telah digantikan oleh nominatif pada Quenya yang lama. 

 Kata adjektif 
Pada akhir Quenya, ujung tunggal adalah -a, -ë, -ëa, dan bentuk yang jarang -in yang mungkin dilihat sebagai bentuk -ina yang dipendekkan. Bentuk jamak yang sesuai adalah -ë, -i, ië, dan mungkin -inë. Versi terakhir bagaimanapun tidak dibuktikan. Kata sifat Quenya dapat digunakan secara bebas sebagai kata nama,J. R. R. Tolkien, "Early Qenya Grammar", Parma Eldalamberon (14), hlm. 77, dalam hal ini mereka juga terfleksi seperti kata nama: misalnya vinya, "baru", dapat digunakan sebagai vinyar, "berita".

 Preposisi dan kata keterangan 
Dalam Quenya, terdapat banyak persamaan dalam bentuk antara preposisi dan kata keterangan sejak kes tatabahasa sudah menentukan hubungan kata kerja dan objek. Oleh itu: 

 a i falmali = i falmali nna (r) "pada banyak gelombang"

Preposisi an berkaitan dengan kasus -nna yang berakhir.

 Sebutan 
Seperti semua bahagian tatabahasa Quenya, sistem pronominal mengalami banyak perubahan sepanjang hidup Tolkien, dan korpus yang tersedia tidak sistematik sehingga senarai pengakhiran diterbitkan dalam Vinyar Tengwar No. 49 pada tahun 2007. Pada bahasa Quenya akhir, kata ganti mempunyai bentuk terpisah atau bebas, dan bentuk akhiran.Parma Eldalamberon (17), hlm. 57."Quenya Pronominal Elements", Vinyar Tengwar (49), hlm. 51.

Kata ganti yang terpisah mempunyai bentuk pendek dan panjang yang masing-masing digunakan untuk kata ganti tegas dan normal. Contoh bentuk tegas termasuk: emmë, elyë, entë (jamak orang pertama hingga ke-3). Kata ganti kata hubung tegas seperti itu, sudah ada di Quenya awal tetapi berbeza dengan versi kemudian (misalnya jamak: tûto, sîse, atta ). 

"Saya sayang dia" (dia yang bermaksud "lelaki, jantan" atau "perempuan, betina") boleh dinyatakan dalam Quenya sebagai Melinyes atau Melin sé.Vinyar Tengwar (49), hlm. 15. "Saya suka mereka" ialah Melinyet atau Melin té (kedua-dua bentuk ini dibina semula). Jika kata ganti nama adalah subjek ayat, ia menjadi terikat kepada kata kerja sama ada sebagai perkataan berasingan secara langsung sebelum kata kerja, atau sebagai akhiran selepas kata kerja infleksi. Dalam bentuk akhiran, an -s (tunggal) dan a -t (majmuk dan duaan) boleh ditambah pada kata ganti nama subjektif yang panjang sebagai objektif orang ke-3:J. R. R. Tolkien, "Words, Phrases and Passages in Various Tongues in The Lord of the Rings", Parma Eldalamberon (17), hlm. 110.

 utúvie-nye-s, secara harfiah "telah menemukan-saya-itu", "Saya telah menemukannya" (lih. jeritan Aragorn apabila dia menjumpai anak pokok Pokok Putih.J. R. R. Tolkien, The Lord of the Rings, The Return of the King, "The Steward and the King".)
 utúvie-lye-s, "Anda telah menemuinya".
 utúvie-lye-t, "Anda telah menemui mereka".

Ia diperdebatkan sama ada kata ganti nama khas lelaki dan perempuan tertentu yang disahkan yang digunakan secara eksklusif untuk perihalan orang masih terpakai kepada Quenya lewat seperti yang terdapat dalam The Lord of the Rings.

 Penentu posesif 
Penentu milikan (sama dengan bahasa Inggeris my, his, dll.) digunakan untuk menunjukkan pemilik kata nama yang mereka tentukan. Mereka menandakan orang dan nombor pemilik, dan diubah untuk bersetuju dengan kata nama yang dilampirkan dalam nombor dan kes. Walaupun bahasa Inggeris membezakan antara pemilik tunggal maskulin dan feminin (his lwn. her), Quenya lewat umumnya tidak.

"Oleh kerana simpulan bahasa Quenya dalam menerangkan bahagian tubuh beberapa orang nombor yang sesuai untuk setiap individu digunakan, jamak bahagian yang wujud secara berpasangan (seperti tangan, mata, telinga, kaki) jarang diperlukan. Oleh itu mánta "tangan mereka" akan digunakan, (mereka mengangkat) tangan mereka (masing-masing satu), mántat, (mereka mengangkat) tangan mereka (masing-masing kedua-duanya), dan mante tidak dapat berlaku".Parma Eldalamberon (17), hlm. 161.

 Ortanentë manta. Mereka mengangkat tangan.
 Ortaner manta. Mereka mengangkat tangan.
 Varda ortanë máryat. Varda telah mengangkat (dua) tangannya.From the "Namárië" poem by J. R. R. Tolkien.

Pengakhiran jamak yang biasa ialah -r, hildinyar, "waris saya". 

 Demonstratif 
Demonstratif membuat perbezaan tiga hala antara entiti yang dirujuk oleh penutur:

 sina, "ini";
 tana, "itu (di sana)";
 enta, "itu (di sana, jauh dari kami berdua)".

 Kata kerja 
Menurut Tolkien, "infleksi kata kerja [Qenya] sentiasa agak teratur",J. R. R. Tolkien, "Early Qenya Grammar", Parma Eldalamberon (14), hlm. 56. dan kata kerja Quenya sama ada dalam bentuk peribadi atau bentuk tidak peribadi. Biasanya dalam linguistik, kata kerja tidak peribadi ialah kata kerja yang tidak boleh mengambil subjek yang benar, kerana ia tidak mewakili tindakan, kejadian atau keadaan mana-mana orang, tempat atau benda tertentu. Ini bukan cara Tolkien bermaksud penggunaan "tidak peribadi." Bentuk kata kerja tidak peribadi ialah kata kerja yang tiada kata ganti yang dilampirkan, sebagai carë (tunggal) atau carir (jamak); carin, "I do (biasanya)", ialah bentuk peribadi (dengan -n, akhiran pendek untuk "saya"). Seperti yang dijelaskan oleh Tolkien, kata kerja dalam Quenya dinafikan dengan menggunakan "kata kerja negatif" ua- di hadapan kata kerja yang betul dalam bentuk kala tidak peribadi.Parma Eldalamberon (17), hlm. 144.

Tolkien menyatakan bahawa "apabila kata ganti empatik digunakan secara berasingan kata kerja itu tidak mempunyai infleksi (kecuali nombor)."Parma Eldalamberon, (17), hlm. 76.

 Finwë cára. "Finwë sedang membuat (sekarang)".
 Quendi cárar. "Elf sedang membuat".
 Cáranyë . "Saya sedang membuat".
 Cárammë . "Kami sedang membuat".
 Essë cára. "Dia (benar-benar) membuat".
 Emmë cárar . "Kami (benar-benar) membuat".

Kata kerja Quenya lewat juga mempunyai morfem persetujuan ganda -t :

 Nai siluvat' elen atta. "Semoga dua bintang bersinar."Vinyar Tengwar (49), hlm. 43.

Dalam suasana imperatif, pluraliti dan dualiti tidak dinyatakan. Tiada perjanjian. Kata kerja kekal tunggal.J. R. R. Tolkien, "Words, Phrases and Passages in Various Tongues in The Lord of the Rings", Parma Eldalamberon (17), hlm. 93–94.

Kopula pada Quenya lewat ialah kata kerja na-. Tolkien menyatakan bahawa ia hanya digunakan dalam menggabungkan kata sifat, kata nama, dan kata ganti dalam pernyataan (atau keinginan) yang menegaskan (atau menginginkan) sesuatu untuk mempunyai kualiti tertentu, atau sama dengan yang lain, dan juga bahawa kopula tidak digunakan apabila maknanya jelas.Vinyar Tengwar (49), hlm. 9. Jika tidak, copula ditinggalkan, yang mungkin memperuntukkan kala/tegang yang samar-samar apabila tiada konteks selanjutnya:

 Eldar ataformaiti, boleh diterjemahkan dalam bahasa Inggeris sama ada sebagai "Elves are ambidexters", atau "Elves were ambidexters". (Dua-dua bermaksud "Elf adalah ambidekster" (bermaksud "mahir guna kedua-dua tangannya" - salah satu ayat dalam kala kini dan kala lampau))Vinyar Tengwar (49), hlm. 7.
 A mára. "A is good", atau "A was good" (bermaksud "A adalah bagus" - dalam kala kini dan kala lampau).Vinyar Tengwar (49), hlm. 9.

 Sintaks 
Quenya membenarkan susunan perkataan yang fleksibel kerana ia adalah bahasa infleksi seperti Latin. Walau bagaimanapun, ia mempunyai peraturan susunan perkataan. Struktur sintaks biasa ialah subjek-kata kerja-objek. Kata adjektif boleh diletakkan sebelum atau selepas kata nama yang diubah suai.

 Perbendaharaan kata 
Oleh kerana banyak tulisan Tolkien mengenai bahasa Elvish masih tidak diterbitkan, sukar untuk mengetahui seberapa besar perbendaharaan kata yang dia cipta. Menjelang 2008, kira-kira 25,000 perkataan Elvish telah diterbitkan.
+5. Perbandingan kosa kata asas Quenya dan Sindarin Melayu Quenya Sindarin setaraf bumiambar, cemenamar, ceven langitmenelmenel airnénnen kebakarannárnaur manusia (lelaki)nérbenn perempuannísbess makanmat-mad- minumsuc-sog- tinggi, hebatalta, hallabeleg, daer kecilpitya, tittaniben, tithen malamlómedû siangaurë, réaur

 Kata nama khas 
Kata nama khas Quenya ialah nama orang dan benda dalam Middle-earth.J. R. R. Tolkien, "Words, Phrases and Passages in Various Tongues in The Lord of the Rings", Parma Eldalamberon (17), hlm. 110.The Silmarillion, "Index" (annotated by Christopher Tolkien as a glossary), hlm. 313-365

 Este "Rehat"; Indis "Pengantin"; Melcor "Dia yang Bangkit dalam Perkasa"; Nessa "Belia"; Varda "Luhur"; Voronwë "Yang tabah."The Silmarillion, "Index" (annotated by Christopher Tolkien as a glossary), hlm. 313-365
 Aicanáro "Api/Bara Jatuh"; Ancalimë "Wanita Paling Cerah"; Curumo "Lelaki Licik"; Fëanáro "Roh Api"; Olórin "(?)Pemimpi"; Sauron "Yang Dibenci."
 Ainulindalë "Muzik Ainur"; Eldamar "Rumah Eldar"; Helcaraxë "Rahang Ais"; Ilúvatar "Bapa Semua"; Oron Oiolosse "Puncak Putih Salji"; Ondolindë "Rock of Song"; Turambar "Master of Doom"; Valinor "tanah Vali", jelas sekali Valar; Vingilot "Bunga buih"; Yavanna "Pemberi buah-buahan."
 Mar-nu-Falmar "Tanah di bawah Ombak"; Mindon Eldaliéva "Menara Tinggi Orang Elvish"; Quenta Silmarillion "Kisah Silmarils."

 Beberapa kata depan dan kata keterangan 

 ala : [tempat] di luar; [masa] selepas.
 ama : (arah) atas.
 an : ke arah, atas.
 et : depan, keluar dari/daripada [dengan kata nama pelengkap dalam kes ablatif]
 haila : [statik] jauh sekali.
 haiya : jauh, luar, pendalaman, terasing.
 han : [tambahan] di luar ; melangkau dan di atas, sebagai tambahan kepada.
 ní : [tidak menyentuh] di bawah, di bawah.
 no : 1. bawah. 2. atas. 3. selepas (tempat), belakang.
 nu : di bawah, di bawah.
 ono : 1. di hadapan, di hadapan, sebelum [dalam semua hubungan kecuali masa]. 2， selepas [masa sahaja].

 Ucapan selamat 
Perkataan yang digunakan sebagai bentuk ucapan sopan kepada Elf (lelaki atau perempuan) ialah: Tar. Di kalangan Númenóreans ia menjadi "Raja/Ratu" dan digunakan sebagai satu bentuk alamat untuk seorang atasan, terutamanya seorang Raja atau Ratu; rujuk Tarinya, digunakan oleh Putera Aldarion untuk memanggil bapanya, Raja Tar-Meneldur.The Silmarillion, "Appendix: Elements in Quenya and Sindarin Names", tar-.

 Namárië  ialah bentuk terkecil Quenya á na márië, secara harfiah "selamat" (atau dalam BM biasanya "salam", "salam sejahtera" atau "selamat tinggal"). Ia adalah formula yang digunakan dalam Tarquesta untuk ucapan selamat dan juga untuk perpisahan.Parma Eldalamberon (17), hlm. 162.
 Formula yang paling biasa digunakan oleh Noldor untuk menyapa satu sama lain ialah (Hara) máriessë! "(Semoga kekal) dalam kebahagiaan!".

 Dalam The Lord of the Rings, hobbit Frodo Baggins menggunakan satu lagi ucapan selamat datang: Elen síla lúmenn' omentielmo! yang telah diperbetulkan oleh Tolkien dalam Edisi Kedua kepada Elen síla lúmenn' omentielvo! Ia adalah formula tradisional dalam gaya yang tinggi dan digunakan antara dua orang (atau dua pihak yang terdiri daripada ramai orang) masing-masing melalui laluan yang melintasi jalan yang lain: "Sebuah bintang bersinar pada saat pertemuan cara kita".J. R. R. Tolkien, The War of the Jewels, hlm. 367.

 Formula yang paling biasa digunakan oleh Noldor dalam perpisahan ialah Áva márië! "Pergi dengan gembira!", atau Márienna! "Untuk kebahagiaan!" . Parma Eldalamberon (17), hlm. 162.

 Angka 
Menurut Christopher Tolkien, "Eldar menggunakan dua sistem angka satu daripada enam (atau dua belas), dan satu daripada lima. (atau sepuluh)."Quettar n° 13, hlm. 9. Iaitu pengiraan perduabelasan (asas 12), dan sistem perpuluhan. Perkataan Quenya yang dibuat oleh J.R.R. Tolkien untuk 'sistem pengiraan perpuluhan' ialah maquanotië - "pengiraan tangan".J.R.R. Tolkien "HFN – The words for 'hand' – The fingers", Vinyar Tengwar, n° 47, hlm. 10.

Nombor yang diketahui untuk 1–20 dibentangkan di bawah; yang daripada Quenya awal ("Tatabahasa Qenya Awal") adalah dalam huruf tebal.
+6. Nombor dari 1 hingga 20Nombor kardinalNombor ordinalNombor pecahanNo.QuenyaMelayuNo.QuenyaMelayuNo.QuenyaMelayu1minSatu1stminyaPertama1/1kaina, quantaBulat2atta, tataDua2ndattëa, tatyaKedua1/2peresta, pertaSeparuh3neldë, nelTiga3rdneldëa, nelyaKetiga1/3nelesta, neldesta, nelta, nelsatPertiga4canta, canEmpat4thcantëaKeempat1/4canasta, casta, cansatSuku5lempë, lemen, maquaLima5thlempëaKelima1/5lepesta, lepsatPerlima6enquëEnam6thenquëaKeenam1/6enquestaPerenam7otsoTujuh7thotsëaKetujuh1/7otosta, osta, otsatPertujuh8toldo, toltoLapan8thtoldëa, toltëaKelapan1/8tolosta, tosta, tolsatPerlapan9nertëSembilan9thnertëaKesembilan1/9neresta, nesta, nersatPersembilan10quëan, quain, maquatSepuluh10thquainëaKesepuluh1/10*quaista, caistaPersepuluh11minqueSebelas11th*minquëa, minquenya Kesebelas1/11minquestaPersebelas12yunquë, rastaDua belas12th*yunquëa, *rastëaKedua belas1/12yunquesta, *rastastaPerdua belas13*nelquë, quainel, yunquentaTiga belas13th*nelquëa, *yunquentëaKetiga belas1/13*nelquesta, *yunquentestaPertiga belas14canquë, quaicanEmpat belas14th*canquëaKeempat belas1/14*canquestaPerempat belas15lepenquë, quailepenLima belas15th*lepenquëaKelima belas1/15*lepenquestaPerlima belas16enenquë, quainquëEnam belas16th*enenquëaKeenam belas1/16*enenquestaPerenam belas17otoquëTujuh belas17th*otoquëaKetujuh belas1/17*otoquestaPertujuh belas18tolquë, nahtaLapan belas18th*tolquëaKelapan belas1/18*tolquestaPerlapan belas19neterquë, húkeaSembilan belas19th*neterquëa, hukaiya Kesembilan belas1/19*neterquestaPersembilan belas20*yuquain, yukainen Dua puluh20th*yuquainëa, yukainenya Kedua puluh1/20*yuquaista, yukainentya Perdua puluh
Kata nombor lain yang disahkan termasuk esta dan inga untuk 'pertama'. Tolkien tidak berpuas hati dengan esta, takrifan ditandakan dengan pertanyaan dalam "Etimologi".J.R.R. Tolkien, "The Etymologies" in The Lost Road, hlm. 356. Maqua bermaksud secara khusus sekumpulan lima objek, seperti perkataan Inggeris "pentad"; begitu juga maquat "pasangan lima" merujuk kepada sekumpulan sepuluh objek. Perkataan yunquenta untuk tiga belas secara literal bermaksud "12 dan satu lagi".J.R.R. Tolkien, "NKE: manuscript text on neter 9, kanat 4, and enek 6", Vinyar Tengwar n° 47, hlm. 15.
Quenya Melayu Quenya MelayuElen minEr elenSatu bintang

Bintang tunggalElen minoEr elenoDaripada satu bintang

Daripada bintang tunggalElen attaDua bintangElen attoDaripada dua bintangEleni neldëTiga bintangElenion neldëDaripada tiga bintangEleni cantaEmpat bintangElenion cantaDaripada empat bintang
+7. Angka "Qenya" 20 dan seterusnya & pembinaan semula Quenya"Qenya"MelayuQuenyaKardinalOrdinalPecahanyukainenDua puluh*yuquain*yuquainëa*yuquaistamin(ya) yukainenDua puluh satu*min yuquain*min yuquainëa*min yuquaista_ yukainenDua puluh _*_ yuquain*_ yuquainëa*_ yuquaistanel(de)kainenTiga puluh*nelquain*nelquainëa*nelquaistakan(ta)kainenEmpat puluh*canquain*canquainëa*canquaistaleminkainenLima puluh*lepenquain*lepenquainëa*lepenquaistaenekkainenEnam puluh*(en)enquain*(en)enquainëa*(en)enquaistaotsokainenTujuh puluh*otoquain*otoquainëa*otoquaistatol(to)kainenLapan puluh*tolquain*tolquainëa*tolquaistahuekainenSembilan puluh*neterquain*neterquainëa*neterquaistatuksa píneaSeratus (lit. kasar kecil)*haran*haranëa*harastatuksaSeratus, Kasar (144)*tuxa*tuxëa*tuxastayúyo tuksaDua ratus*tuxa atta*tuxa attëa*tuxasta atta_ tukseRatus*tuxar _*tuxar _*tuxasta _húmëtuksa kainen, tuksainen,Seribu*húmë*mencë*húmëa*mencëa*húmesta*mencestayúyo húmiDua ribu*húmë atta*mencë atta*húmë attëa*mencë attëa*húmesta atta*mencesta atta_ húmiRibu*húmi _*menci _*húmi _*menci _*húmesta _*mencesta _mindóre, sóraJuta, Nombor besar*mindórë*mindórëa*mindórestayundóreBilion*yundórë*yundórëa*yundórestaneldóreTrilion*neldórë*neldórëa*neldórestakantóreKuadrilion*candórë*candórëa*candórestalemindóreKuintilion*lependórë*lependórëa*lependórestaenqendóreSekstilion*enquendórë*enquendórëa*enquendórestaotsondóreSeptilion*otondórë*otondórëa*otondóresta
Angka "Qenya" di atas dua puluh menunjukkan bahawa unit yang lebih kecil didahulukan, min yukainen "21" ialah "satu-dua puluh", dan juga mencerminkan cara ia ditulis dalam Tengwar.Omentielva: Arda Philology 2 http://www.omentielva.com/ardaph2.htm

 Sistem penulisan 
Selalunya, Tolkien menulis bahasa ciptaannya menggunakan abjad Latin,, hlm. 88. tetapi dia mencipta beberapa sistem tulisan asli untuk dipadankan dengan sejarah dalaman bahasanya.

 Sistem tulisan Elvish 
Tolkien membayangkan banyak sistem penulisan untuk Elfnya. Paling terkenal ialah "Tengwar dari Fëanor" tetapi yang pertama diciptanya sekitar tahun 1919 ialah "Tengwar Rumil", juga dipanggil sarati. Dia memutuskan bahawa, sebelum Pengasingan mereka, Elf Noldorin mula-mula menggunakan sarati Rúmil untuk merekod Quenya Purba. Di Middle-earth, Quenya nampaknya jarang ditulis menggunakan "Elvish rune" atau cirth, dinamakan certar dalam Quenya.

 Abjad Latin 
Ejaan Tolkien dalam abjad Latin Quenya sebahagian besarnya adalah fonemik, dengan setiap huruf sepadan dengan fonem tertentu dalam bahasa itu. Walau bagaimanapun, vokal berbeza dalam sebutan bergantung pada panjangnya. Peraturan khusus untuk konsonan telah disediakan dalam Lampiran E The Lord of the Rings, cth huruf c sentiasa disebut k, qu bermaksud kw, J. R. R. Tolkien, The Lord of the Rings, Appendix E, part I. Orqui ialah Orkwi . Ortografi standard Tolkien untuk Quenya menggunakan semua huruf abjad Latin kecuali j, k, dan z, bersama-sama dengan tanda akut dan diaresis pada vokal; huruf ñ, þ dan z hanya muncul dalam Quenya awal. Kadangkala, Tolkien menulis Quenya dengan ortografi "gaya bahasa Finland" (bukan versi Latin-Romantik standard), di mana c digantikan dengan k, y dengan j, dan vokal panjang ditulis dua kali. Aksen akut menandakan vokal panjang, manakala diaeresis menunjukkan bahawa vokal bukan sebahagian daripada diftong, contohnya dalam ëa atau ëo, manakala e akhir ditandakan dengan diaeresis untuk mengingatkan penutur bahasa Inggeris bahawa ia tidak senyap.See the version E1b of his poem Eärendel, published in Parma Eldalamberon (16), hlm. 104.

 Korpus 
Puisi "Namárië" ialah karya terpanjang Quenya yang ditemui dalam The Lord of the Rings, namun ayat pertama dalam Quenya diucapkan oleh Hobbit; iaitu ucapan Frodo kepada Bunian: elen síla lúmenn' omentielvo . Contoh lain termasuk kata-kata Elendil yang diucapkan apabila sampai ke Middle-earth, dan diulangi oleh Aragorn semasa pertabalannya: Et Eärello Endorenna utúlien. Sinomë maruvan ar Hildinyar tenn' Ambar-metta! "Dari Laut Besar ke Bumi Tengah Aku datang. Di tempat ini Aku akan tinggal, dan ahli waris-Ku, hingga ke akhir dunia!"J. R. R. Tolkien, The Lord of the Rings, The Return of the King, "The Steward and the King". Ucapan Treebeard kepada Celeborn dan Galadriel juga dituturkan dalam Quenya: A vanimar, vanimálion nostari "Wahai yang cantik, ibu bapa kepada anak-anak yang cantik".The Letters of J. R. R. Tolkien, #230. Serpihan lain ialah jeritan Sam apabila dia menggunakan botol kecil Galadriel terhadap Shelob: Aiya Eärendil Elenion Ancalima! "Salam Eärendil, bintang paling terang!"The Return of the King, ch. 1 Dan dalam The Silmarillion, frasa Utúlie'n aurë! Aiya Eldalië ar Atanatári, utúlie'n aurë! "Harinya telah tiba! Lihatlah, umat Eldar dan Bapa Manusia, harinya telah tiba!", teriak Fingon sebelum Pertempuran Air Mata Tak Terbilang.J. R. R. Tolkien, The Silmarillion, chapter 20

Puisi Quenya lain yang dituturkan oleh Tolkien secara terbuka tetapi tidak pernah diterbitkan sepanjang hayatnya ialah Oilima Markirya ("Bahtera Yang Terakhir"), Nieninqe, dan Earendel dalam syarahannya A Secret Vice, dan diterbitkan pada tahun 1983 dalam The Monsters and the Critics. Serpihan salah puisi "Narqelion" yang ditulis dalam Quenya awal atau Elfin antara November 1915 dan Mac 1916, telah diterbitkan oleh Humphrey Carpenter dalam Biografinya. Faksimili keseluruhan puisi diterbitkan hanya pada tahun 1999.Vinyar Tengwar No. 40, April 1999

 Lihat juga 

 Kalendar Imladris
 Bahasa elf (Middle-earth)
 Bahasa yang dibina oleh J. R. R. Tolkien
 Sarati
 Sindarin

 Nota 

 Rujukan 

 Utama 
 Senarai ini mengenal pasti lokasi setiap item dalam tulisan Tolkien. Entri dalam jurnal Parma Eldalamberon dan Vinyar Tengwar mengandungi akaun Tolkien yang tidak diterbitkan sebelum ini tentang bahasa itu, dianotasi oleh sarjana, jadi ini bukan sumber utama semata-mata.

 Sokongan 

 Sumber 






 Bacaan lanjut 

 Appleyard, Anthony (1992). "Tatabahasa Quenya Diperiksa Semula". Quettar 43, hlm. 3–21.
 Derzhanski, Ivan A. (1997). "E man i yulma oi enquanta men?" Vinyar Tengwar 38, hlm. 14–18.
 Foster, Robert dan Glen GoodKnight (1971). "Fonologi Sindarin dan Quenya". Mythcon I: Prosiding, 54–56. Los Angeles: Persatuan Mythopoeic.
 Gilson, Christopher dan Carl F. Hostetter (1994). "The entu, ensi, enta Declension: A Preliminary Analysis". Vinyar Tengwar 36, hlm. 7–29.
 Gilson, Christopher dan Patrick Wynne (1991). "Bunian di Koivienéni: Ayat Quenya Baharu". Mitologi 17(3), ms. 23–30.
 Hostetter, Carl F. (1992). ""Si man i-yulmar n(g)win enquatuva": Prasasti Tengwar yang Baru Ditemui". Vinyar Tenwar 21, hlm. 6–10.
 0-415-96942-5 
 Kloczko, Edward (1995). Dictionnaire des langues elfiques, jilid 1 (Quenya-Français-Anglais/Quenya-French-English) . Toulon: Tamise.
 951-29-0087-4 
 Welden, Bill (2001). "Penolakan di Quenya". Vinyar Tengwar 42, hlm. 32–34.
 Wynne, Patrick H. dan Christopher Gilson (1993). "Pokok Perak dan Emas: Panduan untuk Manuskrip Koiveinéni". Vinyar Tengwar 27, ms 7–42.

 Pautan luar 

 Persekutuan Linguistik Elvish
 Parma Eldalamberon
 Vinyar Tenwar
 Ardalambion – Tapak web Helge Fauskanger pada bahasa Tolkien, dengan kursus dan bahan Quenya
 Halaman Thorsten Renk tentang Bahasa-bahasa Elvish
 Quetin i lambë eldaiva Thorsten Renk - Kursus Quenya (arkib gz)
 "Kasus-s" – Ales Bican meneliti bukti untuk bentuk singkatan lokatif (-s).

Kategori:Bahasa binaan
Kategori:Pengenalan 1910
Kategori:Bahasa binaan diperkenalkan pada tahun 1910-an
Kategori:Elf Middle-earth
Kategori:Bahasa subjek–kata kerja–objek
Kategori:Bahasa aglutinatif
Kategori:Bahasa Middle-earth