बालीमधील हिंदू धर्म

इवलेसे| पुरा बेसाकिह, बालीच्या सर्वात लक्षणीय हिंदू मंदिरांपैकी एक.
बालिमधील हिंदू धर्म ( ) बाली प्रांतातील बहुसंख्य लोक पाळीत असलेल्या हिंदू धर्माचे स्वरूप आहे.    मुख्यत्वे बाली प्रांतात असलेल्या धर्मात अनेक स्थानिक वेगळेपण आहे. त्यात प्राणी उपासना, पूर्वजांची उपासना आणि बौद्ध संत किंवा बोधिसत्वांबद्दलचा आदर यांचा समावेश आहे.

इंडोनेशियामध्ये मुस्लिम धर्माचे बहुसंख्यत्व (८६%) आहे Indonesia: Religions, Encyclopaedia Britannica परंतु बालीमधील सुमारे ८७% लोक (इंडोनेशियाच्या लोकसंख्येपैकी सुमारे १.७%) स्वतःला हिंदू म्हणवतात. 

इंडोनेशियाच्या १९४५ च्या संविधानाने सर्व नागरिकांना धार्मिक स्वातंत्र्याची हमी दिली.  १९५२मध्ये इंडोनेशियन धार्मिक व्यवहार मंत्रालय मुस्लिम पुराणमतवाद्यांच्या नियंत्रणाखाली आले. त्यांनी "धर्म" म्हणजे काय याची स्वीकार्य व्याख्या बदलून टाकली.  इंडोनेशियामध्ये फक्त एकेश्वरवादी धर्म ग्राह्य आहेत. याशिवाय अनेक जाचक अटी घातलेल्या आहेत.  

इतकेच नव्हे तर अशा अधिकृत मान्यताप्राप्त एकेश्वरवादी धर्माशी संबंधित नसलेल्या कोणालाही नागरिकत्वाचे अधिकार (उदा. मतदानाचा अधिकार) नाकारलेले आहेत.  यामुळे आपला धर्म सांभाळण्यासाठी इंडोनेशियात अल्पसंख्याक असलेल्या हिंदूंनी त्यांच्या हिंदू धर्माचे स्वरूप एकेश्वरवादी असल्याचे घोषित केले. याला त्यांनी अगम हिंदू धर्म असे नाव दिले वहिंदू धर्माला अधिकृतपणे मान्यता मिळवली.  Michel Picard (2004). Martin Ramstedt (ed.). Hinduism in Modern Indonesia. Routledge. pp. 9–10, 55–57. ISBN 978-0-7007-1533-6.
उजवे|इवलेसे| गोवा लावह मंदिर, बाली येथील प्रार्थनासभा
"अविभाजित एक" वर याचिकेचा फोकस इंडोनेशियन नागरिकांचा एका देवावर एकेश्वरवादी विश्वास आहे ही घटनात्मक आवश्यकता पूर्ण करणे हे होते. याचिकाकर्त्यांनी इडा संघ्यांग विधी वासा हे अविभक्त म्हणून ओळखले. बालिनी भाषेत, या शब्दाचे दोन अर्थ आहेत: "विश्वाचा दैवी शासक" आणि "दैवी परिपूर्ण वैश्विक कायदा". या सर्जनशील वाक्यांशाने पूर्वीच्या अर्थाने इंडोनेशियन धर्म मंत्रालयाची एकेश्वरवादी आवश्यकता पूर्ण केली, तर त्याच्या अर्थाच्या नंतरच्या अर्थाने हिंदू धर्माच्या प्राचीन लिपींमध्ये धर्माच्या मध्यवर्ती कल्पना जतन केल्या. Martin Ramstedt (2003), Hinduism in Modern Indonesia, Routledge; , pp. 9-12

त्याचप्रमाणे, भारतातील हिंदूंप्रमाणेच, बालिनी हिंदूंचा असा विश्वास आहे की मानवी जीवनाची चार योग्य उद्दिष्टे आहेत, ज्याला कातूर पुरुषार्थ म्हणतात - धर्म (नैतिक आणि नैतिक जीवनाचा शोध), अर्थ (संपत्ती आणि सर्जनशील क्रियाकलापांचा शोध), काम (द. आनंद आणि प्रेमाचा पाठलाग) आणि मोक्ष (स्व-ज्ञान आणि मुक्तीचा शोध). Ida Bagus Sudirga (2009), Widya Dharma - Agama Hindu, Ganeca Indonesia;  IGP Sugandhi (2005), Seni (Rupa) Bali Hindu Dalam Perspektif Epistemologi Brahma Widya, Ornamen, Vol 2, Number 1, pp. 58-69

 देव आणि देवता 

 अधिक स्रोत 















 संदर्भ आणि नोंदी 

वर्ग:इंडोनेशियामधील धर्म
वर्ग:हिंदू धर्म
हिंदू धर्म