ഹിന്ദുമതത്തിലെ സ്ത്രീകൾ

ഹൈന്ദവ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വൈവിധ്യമാർന്ന വീക്ഷണങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു, ഏറ്റവും ഉയർന്ന ദേവതയെന്ന നിലയിൽ സ്ത്രീലിംഗ നേതൃത്വം മുതൽ ലിംഗപരമായ പദവികൾ വരെ ഇതിലുണ്ട്. ഹിന്ദുമതത്തിൻ്റെ വേദഗ്രന്ഥമായ ഋഗ്വേദത്തിലെ ദേവീസൂക്ത ശ്ലോകം സ്ത്രീശക്തിയെ പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ സത്തയായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, എല്ലാ പദാർത്ഥങ്ങളെയും ബോധത്തെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നവൾ, ശാശ്വതവും അനന്തവും, ആദ്ധ്യാത്മികവും അനുഭവപരവുമായ യാഥാർത്ഥ്യം ( ബ്രാഹ്മണം ), ആത്മാവ്, ( എല്ലാറ്റിൻ്റെയും പരമോന്നത സ്വയം) എന്നിങ്ങനെയാണ് അവ.   ചില ഹിന്ദു ഉപനിഷത്തുകൾ, ശാസ്ത്രങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ദേവി ഉപനിഷത്ത്, ദേവി മാഹാത്മ്യം, ദേവി-ഭാഗവത പുരാണങ്ങൾ എന്നിവയിൽ സ്ത്രീയെ ഏറ്റവും ശക്തവും ശാക്തീകരിക്കുന്നതുമായ ശക്തിയായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു C. Mackenzie Brown (1990), The Triumph of the Goddess, State University of New York Press, ISBN, page 77 Thomas Coburn (2002), Devī Māhātmya: The Crystallization of the Goddess Tradition, Motilal Banarsidass, , pages 138, 303-309
പുരാതന, മധ്യകാല ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഹിന്ദുമതത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ കടമകളുടെയും അവകാശങ്ങളെയും കുറിച്ച് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. പിതാവ് തൻ്റെ മകൾക്ക് വിവാഹ പങ്കാളിയെ കണ്ടെത്തുന്നതും അവളുടെ സമ്മതം തേടുന്നതും (ബ്രഹ്മ അല്ലെങ്കിൽ ദേവിക വിവാഹം), മാതാപിതാക്കളുടെ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ വധൂവരന്മാർ പരസ്പരം കണ്ടെത്തുന്നത് (ഗന്ധർവ്വ വിവാഹം), പൈശാചികം (ദൈവാനുഗ്രഹത്തിന് വിരുദ്ധമായി) എന്നിങ്ങനെ എട്ട് തരത്തിലുള്ള വിവാഹങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്. ) സ്ത്രീക്കെതിരെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെയുള്ള വിവാഹം, വർണാശ്രമ ധർമ്മം പാലിക്കാതെയും മാതാപിതാക്കളുടെ അനുഗ്രഹമില്ലാതെയുള്ള വിവാഹം എന്നിവയും ഇതിലുൾപ്പെടും. Rajbali Pandey (1969), Hindu Sanskāras: Socio-religious Study of the Hindu Sacraments, , pages 158-170 and Chapter VIII The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M, James G. Lochtefeld (2001), , Page 427 വേദകാല ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ സ്ത്രീധനമോ സതിയോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നു.   എന്നാൽ രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സംഭവവികാസങ്ങളിൽ നിന്ന് ഈ സമ്പ്രദായങ്ങൾ വ്യാപിക്കുകയാണുണ്ടായത്.   ചരിത്രത്തിലുടനീളം, ഹിന്ദു സമൂഹം, രുദ്രമാദേവി, ആണ്ടാൾ പോലുള്ള മതപരമായ വ്യക്തികൾ, സന്യാസിമാർ, മൈത്രേയിയെപ്പോലുള്ള തത്ത്വചിന്തകർ, വൈദിക ഹിന്ദു ആചാരങ്ങളുടെ സ്ത്രീ അഭ്യാസികൾ / നിർവാഹകർ എന്നിങ്ങനെയുള്ളവരെയും പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. 

പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ, പ്രധാന ലോകമതങ്ങളിൽ ഒന്നായ ഹിന്ദുമതത്തിൽ  ദൈവിക സ്ത്രീലിംഗത്തിൻ്റെ ശക്തമായ സാന്നിധ്യമുണ്ടെന്ന് ബ്രയാൻ്റ് പറയുന്നു.  ശക്തി, ശിവ ഹിന്ദു പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ദേവിയെ കേന്ദ്രമായി കാണുന്നു. David Kinsley (2005), Hindu Goddesses: Vision of the Divine Feminine in the Hindu Religious Traditions, University of California Press, , pages 6-17, 55-64 Flood, Gavin, ed. (2003), The Blackwell Companion to Hinduism, Blackwell Publishing Ltd., , pages 200-203 ശക്തിയെ ആരാധിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംസ്കൃത പാരമ്പര്യങ്ങളിലും  ഹിന്ദുമതത്തിലും മാതൃാധിപത്യ ദൈവശാസ്ത്രം വളരെ പ്രബലമാണ്, കൂടാതെ മാതൃദായക്രമംതൃദായക്രമം നിരവധി ഹിന്ദു സമൂഹങ്ങളുണ്ട്. 

പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ
വേദ സാഹിത്യം
പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ വാക്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് വേദമതം സ്ത്രീകളോടുള്ള ബഹുമാനത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു എന്നാണ്. ഋഗ്വേദത്തിലെ പത്താം അദ്ധ്യായം പോലെ, ഇവിടെ വളരെക്കാലമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഭാഗം, എല്ലാ പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെയും പിന്നിലെ പരമോന്നത തത്വം സ്ത്രീത്വമാണെന്ന് ഉറപ്പിക്കുന്നു.

വർഗ്ഗം:സ്ത്രീകളും മതവും
വർഗ്ഗം:Articles with dead external links from December 2017
വർഗ്ഗം:All articles with dead external links