അർബൈൻ

ആശൂറ ദിനത്തിന് നാൽപ്പത് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം നടക്കുന്ന ഒരു ഷിയാ മതപരമായ ആചരണമാണ് അർബൈൻ  (അറബിക്: الأربعين, റോമനൈസ്ഡ്: അൽ-അർബാ‘ഇൻ, ലിറ്റ്. 'ഫോർട്ടി'), ചെഹല്ലോം (പേർഷ്യൻ: چهلم, "നാൽപ്പതാം ദിവസം") . മുഹറം മാസത്തിലെ പത്താം ദിവസം രക്തസാക്ഷിയായ മുഹമ്മദിന്റെ ചെറുമകനായ അൽ-ഹുസൈൻ ഇബ്‌ൻ അലിയുടെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തെ ഇത് അനുസ്മരിക്കുന്നു. അൽ-ഹുസൈൻ ഇബ്‌നു അലിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ 71 കൂട്ടാളികളും ഹിജ്‌റ 61-ൽ (ക്രി. 680) കർബല യുദ്ധത്തിൽ ഉബൈദ് അള്ളാ ഇബ്‌നു സിയാദിന്റെ സൈന്യത്താൽ രക്തസാക്ഷികളായി.

പല മുസ്ലീം പാരമ്പര്യങ്ങളിലും കുടുംബാംഗങ്ങളുടെയോ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെയോ മരണത്തിന് ശേഷമുള്ള വിലാപത്തിന്റെ സാധാരണ ദൈർഘ്യം കൂടിയാണ് അർബെയിൻ അല്ലെങ്കിൽ നാൽപ്പത് ദിവസം. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ വാർഷിക തീർത്ഥാടനമാണ് അർബയിൻ. ഇതിൽ 45 ദശലക്ഷം ആളുകൾ ഇറാഖിലെ കർബല നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
 പശ്ചാത്തലം 
പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഇസ്‌ലാമിക കലണ്ടറിലെ ഹിജ്റ 61 വർഷം മുതൽ (10 ഒക്ടോബർ 680) കർബല യുദ്ധത്തിന് ശേഷമോ അടുത്ത വർഷം മുതൽ അർബയീൻ തീർഥാടനം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഒരു സഹാബായും ആദ്യത്തെ അർബയിൻ തീർത്ഥാടകനുമായ ജാബിർ ഇബ്നു അബ്ദുൾ അല്ലാഹു ഹുസൈന്റെ ശ്മശാനസ്ഥലത്തേക്ക് ഒരു തീർത്ഥാടനം നടത്തിയപ്പോഴാണ് ഇത്തരമൊരു സമ്മേളനം നടന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈകല്യവും അന്ധതയും കാരണം അതിയ്യ ഇബ്‌നു സഅദും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദർശനം മുഹമ്മദിന്റെ കുടുംബത്തിലെ അവശേഷിക്കുന്ന സ്ത്രീകളുമായും ഹുസൈന്റെ മകനും അനന്തരാവകാശിയുമായ ഇമാം അലി ഇബ്ൻ ഹുസൈൻ സൈൻ അൽ-ആബിദീന്റെയും (സൈൻ-ഉൽ-ആബിദീൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) സന്ദർശനത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു. യാസിദ് ഒന്നാമൻ, ഉമയ്യദ് ഖലീഫ ഡമാസ്കസിൽ എല്ലാവരെയും തടവിലാക്കപ്പെട്ടു. 

സെയ്ൻ അൽ-ആബിദീൻ കർബല യുദ്ധത്തെ അതിജീവിക്കുകയും അഗാധമായ ദുഃഖത്തിൽ ഏകാന്ത ജീവിതം നയിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉമയ്യദ് ഖിലാഫത്ത് ഏർപ്പെടുത്തിയ സമ്മർദ്ദത്തിലും കർശനമായ നിരീക്ഷണത്തിലും അദ്ദേഹം ജീവിച്ചു.  ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഇരുപത് വർഷക്കാലം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുമ്പിൽ വെള്ളം വയ്ക്കുമ്പോഴെല്ലാം അദ്ദേഹം കരയുമായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം ഒരു ഭൃത്യൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതന്റെ മകനേ! നിങ്ങളുടെ ദുഃഖം അവസാനിക്കാൻ സമയമായില്ലേ?’ അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു, ‘നിനക്ക് കഷ്ടം! പ്രവാചകനായ യാക്കോബിന് പന്ത്രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ ഒരാളെ അല്ലാഹു അപ്രത്യക്ഷമാക്കി. നിരന്തര കരച്ചിൽ മൂലം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണുകൾ വെളുത്തു, ദുഃഖത്താൽ അവന്റെ തല നരച്ചു, അവന്റെ മകൻ ഈ ലോകത്ത് ജീവിച്ചിരുന്നെങ്കിലും അവന്റെ മുതുക് ഇരുട്ടിൽ കുനിഞ്ഞു  . പക്ഷേ, എന്റെ അച്ഛനും സഹോദരനും അമ്മാവനും എന്റെ കുടുംബത്തിലെ പതിനേഴുപേരും എന്റെ ചുറ്റും അറുക്കപ്പെടുന്നത് ഞാൻ നോക്കിനിന്നു. എന്റെ ദുഃഖം എങ്ങനെ അവസാനിക്കണം? 

ചില കാലഘട്ടങ്ങളിൽ അർബയ്‌നിന്റെ അനുഷ്ഠാനം നിരോധിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിൽ അവസാനത്തേത് ഇറാഖിന്റെ പ്രസിഡണ്ടായിരുന്ന സദ്ദാം ഹുസൈന്റെ  (അറബ് ദേശീയവാദിയായി ഭരിച്ചിരുന്ന ഒരു സുന്നി, ഇസ്ലാമിക നവോത്ഥാനവുമായി ഏറ്റുമുട്ടി)കാലമായിരുന്നു. സദ്ദാമിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ ഏകദേശം 30 വർഷക്കാലം, ഇറാഖിൽ അർബയിൻ പരസ്യമായി അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത് നിരോധിച്ചിരുന്നു. 2003-ലെ ഇറാഖ് അധിനിവേശത്തെത്തുടർന്ന് 2003 ഏപ്രിലിലെ ആചരണം ലോകമെമ്പാടും പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തു.Vali Nasr, The Shia Revival. New York: Norton, 2006; pp 18–19.
 ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ

കുറിപ്പുകൾ

അവലംബം

വർഗ്ഗം:ഇസ്ലാമികം