മണവാളനായി മൃഗം

ഫോക്ലോറിസ്റ്റിക്സിൽ, "മണവാളനായി മൃഗം" എന്നത് ഒരു മനുഷ്യസ്ത്രീ ഒരു മൃഗത്തെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹനിശ്ചയം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള ഒരു കൂട്ടം നാടോടി, യക്ഷിക്കഥകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആൾമാറാട്ടത്തിലോ ശാപത്തിലോ ഉള്ള ഒരു മനുഷ്യ രാജകുമാരനാണെന്ന് മൃഗം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. "The Animal Groom". Leavy, Barbara Fass. In Search of the Swan Maiden: A Narrative on Folklore and Gender. NEW YORK; LONDON: NYU Press, 1994. p. 101. Accessed December 18, 2021. http://www.jstor.org/stable/j.ctt9qg995.7. ഈ കഥകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ആർനെ-തോംസൺ-ഉതർ ഇൻഡക്സ് എന്ന അന്താരാഷ്ട്ര സംവിധാനത്തിൽ ATU 425, "ദി സെർച്ച് ഫോർ ദി ലോസ്റ്റ് ഹസ്ബൻഡ്" എന്ന തരത്തിൽ തരംതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അന്തർദേശീയ വർഗ്ഗീകരണത്തിൽ ചില ഉപവിഭാഗങ്ങൾ സ്വതന്ത്ര സ്റ്റോറികളായി നിലവിലുണ്ട്. പക്ഷേ അവ ചിലപ്പോൾ ഒരു നിശ്ചിത ടൈപ്പിംഗ് പാലിക്കുന്നില്ല. 
 അവലോകനം 
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നാടോടിക്കഥകളുടെ ശേഖരണത്തിലെ കുതിച്ചുചാട്ടത്തിന്റെയും ഫോക്ക്‌ലോറിസ്റ്റിക്‌സിന്റെ തുടക്കത്തിന്റെയും അനന്തരഫലമായി, പണ്ഡിതന്മാരും നാടോടിക്കഥ ശേഖരകരും "മണവാളനായി മൃഗം" എന്നതിന്റെ പല പതിപ്പുകളും സൈക്കേയുടെയും കുപിഡിന്റെയും കഥയുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു. Friedländer, Ludwig. Roman life and manners under the early Empire. Vol. IV. London: Routledge. 1913. pp. 88-123.Zinzow, Adolf. Psyche und Eros: ein milesisches märchen in der darstellung und auffassung des Apulejus beleuchtet und auf seinen mythologischen zusammenhang, gehalt und ursprung zurückgeführt. Buchhandlung des Waisenhauses. 1888.Bolte, Johannes; Polívka, Jiri. Anmerkungen zu den Kinder- u. hausmärchen der brüder Grimm. Zweiter Band (NR. 61-120). Germany, Leipzig: Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung. 1913. pp. 259-260.

ഫോക്ലോർ പണ്ഡിതനായ സ്റ്റിത്ത് തോംസൺ വ്യക്തമാക്കി, മൃഗ വരൻ മാതാപിതാക്കളുടെ ആഗ്രഹം നിമിത്തം ജനിച്ചതാകാം, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യരുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും രൂപങ്ങൾക്കിടയിൽ മാറിമാറി വരുന്നതായിരിക്കാം.ചില കഥകളിൽ മൃഗപുത്രന്റെ കൊട്ടാരം രാജകുമാരിയാണുള്ളത്, എന്നാൽ അവളുടെ പിതാവ് അവൾക്ക് വധുവില ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

ചില പതിപ്പുകളിൽ, പിതാവ് തന്റെ മകളെ തന്റെ മറുവിലയായി സമർപ്പിക്കുന്നു.മറ്റുള്ളവയിൽ, അമ്മയാണ് തന്റെ മകളെ (മകളെ) രാക്ഷസനോട് ഏൽപ്പിക്കുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത്, മാത്രമല്ല നായിക തന്റെ ഭർത്താവിന്റെ വിലക്കുകൾ ലംഘിക്കുന്നു എന്ന അമ്മയുടെ നിർബന്ധം കൊണ്ടാണ്: മനുഷ്യ നായിക രാത്രിയിൽ അവനെ കാണരുത്. , അല്ലെങ്കിൽ അവൾ അവന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം അവളുടെ ബന്ധുക്കളോട് വെളിപ്പെടുത്തരുത്.

 അവലംബം

Bibliography
 Aarne, Antti; Thompson, Stith. The types of the folktale: a classification and bibliography. Third Printing. Folklore Fellows Communications FFC no. 184. Helsinki: Academia Scientiarum Fennica, 1973 [1961]. pp. 140–151.
 "The Animal Groom". Leavy, Barbara Fass. In: In Search of the Swan Maiden: A Narrative on Folklore and Gender. NEW YORK; LONDON: NYU Press, 1994. pp. 101–155. Accessed August 17, 2021. http://www.jstor.org/stable/j.ctt9qg995.7.
 Swahn, Jan Öjvind. The Tale of Cupid and Psyche. Lund, C.W.K. Gleerup. 1955.
 "Choosing the Right Mate: Why Beasts and Frogs Make for Ideal Husbands". In: Zipes, Jack. The Enchanted Screen: The Unknown History of Fairy-Tale Films. London and New York: Routledge. 2011. pp. 224–251. .

കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്
 Baker, Ronald L. "Xenophobia in 'Beauty and the Beast' and Other Animal/Monster-Groom Tales". In: Midwestern Folklore Vol. 15, Number 2, Fall 1989, pp. 71-78.
 Heiner, Heidi Anne (editor). Beauty and the Beast Tales From Around the World. Surlalune Fairy Tale. CreateSpace Independent Publishing Platform; Annotated edition (October 8, 2013). .
 Palmaitis, Letas. "Romeo Moses and Psyche Brunhild? Or Cupid the Serpent and the Morning Star?" In: Caucasologie et mythologie comparée, Actes du Colloque international du C.N.R.S. - IVe Colloque de Caucasologie (Sèvres, 27-29 juin 1988). Paris, PEETERS, 1992. pp. 177–185. .

പുറംകണ്ണികൾ
Other tales of type ATU 425A  on Surlalune Fairy Tales (by Heidi Anne Heiner)
Other tales of type ATU 425C by D. L. Ashliman
Other tales of type ATU 425C  on Surlalune Fairy Tales (by Heidi Anne Heiner)

വർഗ്ഗം:നാട്ടറിവ്