Њаме

Њаме (или Њанкопон) е врховен бог во традиционална религија на народот Акан од Гана . Тој е творец, сезнаен и семоќен бог.

Њаме, врховното битие, е вечен, бесконечен и творец на универзумот. Тој е оддалечен од луѓето и не го интересира нивниот секојдневен живот. Тој е еден од изворите на плодност и татко на помалите духови, или Абосом. Животна искра влегува во крвотокот на секој поединец од Њаме и така го оживува. Човекот е потомството на Њаме, првиот член на тројното божество - Њаме, Одоманкома и Нијанкопон. Нијанкопон се смета за голем предок, извор на сета мудрост, давајќи му на секој човек своите уникатни таленти. Одоманкома е крајниот предок. Њаме е образец и парадигма, медијатор и примерок, на врховниот идеал. Човечкиот живот е еден континуиран поток што тече низ сите луѓе. Човекот мора да умре за да ја открие својата комплетност во безбожниот бог.

 Митот за смртта 
Во старо време, луѓето биле уморни од умирање и затоа решиле да испратат гласник до Њаме за да се пожалат. Тие избрале овца за да ја земе пораката. За да се уверат дека гласникот ја сфатил пораката правилно, тие испратиле второ животно; за таа цел, избрале куче. Кучето, знаејќи дека е многу побрз од овците, не заминало заедно со овците, ама задоцнил за некое време. Додека овците оделе по патот кон Њаме градот, тоа стигнало до живеалипштето на една стара жена. Таа открила дека дел од залихата со сол е оштетена од вода и не е можно да се исуши. Затоа ја фрлила солта во грмушките надвор од селото. Додека овците се движеле заедно, кучето ја јадело тревата каде што била фрлена солта, и тука останало долго време. Во меѓувреме, кучето дошло по истиот пат, но не ги видело овците. Тој побрзал и прв стигнал до селото Њаме. Тој му кажал на Њаме дека тој и овците биле испратени од луѓето за да му дадат порака. Кога Њаме прашал што е пораката, кучето му рекло дека луѓето рекле дека сакаат да останат мртви кога ќе умрат и да не се враќаат овде. Нијам рекол дека ќе биде како што бараат, а кучето се вратило. На патот, и сретнал овците и им кажал што сторил. Овците објасниле дека е направена грешка и двајцата се вратиле кај Њаме. Но, Њаме одбил да ја измени својата првична одлука, поради што луѓето умираат и не се враќаат повторно. 

 Функции 
Њаме е сезнаен и семоќен бог на Акан  . Тој е прикажан како добронамерен иако далечен бог, слично на другите фигури на „богот-творец“. Во традиционалните африкански религии, сличен на Њамбе е божеството на народот Баса од Камерун, Ама, кај боговите на народот Догон, Маву кај народот Еве, Олорун кај Јоруба и Мулунгу, од регионот на Големите езера  . . .

Првично, Њаме е "змија предок" од машки пол, придружен со женската "змија предок“, Нгаме. Под влијание на исламот, а потоа и на христијанството, Њаме постепено се прикажува налик на монотеистичкиот бог на муслиманите и христијаните. Првично, Њаме и Нгаме имале еднаква важност, но постепено за време на колонијалното време „машкото божество добило тенденција да преовладува над женското божество, кое станало Асасе Ја . Затоа таа понекогаш се опишува како сопруга на Њаме  .

 Њаме и Ананси 
Ананси пајакот, полубог, получовек е друга фигура поврзана со Њаме  ; тој е главниот јунак на западноафриканските приказни  .

Се вели дека Њаме е одговорен за поразот на питонот Онини, потоа Осебо, леопардот и, конечно, Мборо, стршленот, кој ги мачел луѓето Акан . Затоа е посредник помеѓу Бог и луѓето  и морална фигура  .

 Наводи 

 Наводи 

 Библиографија 







 (en) Arthur Cotterell, « Nyame », dans A Dictionary of World Mythology, Oxford University Press, 1997


 (en) Molefi Kete Asante, « Ananse », dans Encyclopædia Britannica, sans date (lire en ligne)


 Поврзано 
 Аканска религија 
 Асасе Ја 
 Ананси

 Надворешни врски 

 Митот за богот на Ашанти - Њаме

Категорија:Религија во Африка
Категорија:Африканска митологија