Kleopatra

Kleopatra VII Filopator (, Kleopátrā Filopátōr; lahia 69 SM – maningga 10 atau 12 Agustus 30 SM)Badasarkan perhituangan tarikh manuruik data historis, Theodore Cressy Skeat mangamukakan pado  iyolah Kleopatra mangkat pado tanggal 12 Agustus 30 SM.  mangajuan tarikh nan samo jo hasil parhituangan Theodore Skeat, samantaro  mandukuang tarikh iko jo pandapek iyolah Kleopatra mangkat sakitar tarikh tasabuik. Sumber-sumber nan manyatoan dek Kleopatra mangkat pado tanggal 10 Agustus 30 SM iyolah , , dan . iyo panguasa aktif tarakhia Karajaan Wangsa Ptolemaios di tanah Masia.Putra Kleopatra, Kaisarion, bilo masih mawarisi galanyo sabagai firaun, tapi indak lai punyo kawanangan mamarentah. Kleopatra surang diplomat juo, laksamana, administrator, poliglot, dan pujangga ilimu pangobatan. Sabagai putri wangsa Ptolemaios, Kleopatra marupoan katurunan dari pandiri wangsanyo, Ptolemaios I Soter, ciek dari surang mantan patiah Yunani Makedonia sakaligus pangiriang Aleksander Aguang. Sapaningga Kleopatra, Mesia dijadian ciek dari provinsi Kakaisaran Romawi. Parubahan status Masia iko manandoi akhia dari Zaman Helenistik nan bamulo pado maso pamarentahan Aleksander Aguang (336–323 SM). mangamukakan dek Zaman Helenistik, nan bamulo pado maso pamarentahan Aleksander Aguang (336–323 SM), barakhia jo kamangkatan Kleopatra pado taun 30 SM. Michael Grant managaskan dek bangso Romawi manganggap bangso Yunani Helenistik alah mangalami kamerosotan dan kahilangan kabasaran nan diwarisinyo dari Zaman Yunani Klasik. Anggapan iko masih sajo lestari, bahkan muncua pado karya-karya tulih historiografi modern. Sahubungan jo Masia Helenistik, Grant bapandapek dek "Kleopatra VII, dek maâmbiak hikmah dari sagalo tindakan para leluhurnyo wakatu tu, agaknyo indak akan mangulangi kasalahan nan samo. Dek tu inyo dan urang-urang sezamannyo pado abaik partamo SM dihadapkan pado parmasalahan tasandiri nan babedo dari parmasalahan nan parnah dihadapi dek para leluhurnyo. Bilo 'Zaman Helenistik' (nan salalu awak anggap barakhia sakitar maso hiduiknyo) masih tetap bartahan, akankah ado zaman kejayaan Yunani jinih apo sajo nan totap batahan, jiko bangso Romawi alah manjadi kakuatan nan dominan? Ikolah partanyaan nan senantiasa mambobani pikiran Kleopatra. Dektu inyo samo sakali indak manganggap dek zaman kabasaran Yunani alah barakhia, dan baniek untuak barusaho samampunyo untuak mamastian kalestariannyo." Bahaso mandehnyo iyolah bahaso Yunani Koine, dan inyo iyolah panguaso partamo dari wangsa Ptolemaios nan baraja bahaso Masia.Panulakan para panguaso dari wangsa Ptolemaios untuak mangecek jo bahaso asili Mesia, iyolah bahaso Masia Akhia, iyolah panyabab digunoannyo bahaso Yunani Kuno (bahaso Yunani Koine) basamo-samo jo bahaso Masia Akhia padi dokumen-dokumen rasmi karajaan samisal Batu Rosetta ().Sabagaimano nan dijalahan jo , Aleksandria pado zaman wangsa Ptolemaios dianggok sabagai sabuah polis (negara kota) nan tapisah dari nagari Mesia, jo kawarganagaraan nan bakhususkan dek urang-urang Yunani jo Makedonia Kuno, tapi manampuang juo bamacam-macam suku bangso lain, taristimewa urang Yahudi, juo urang Masia, urang Suriah, jo urang Nubia.Validasi labiah lanjuik dapek babaco pado .Macam-macam bahaso nan Kleopatra mangecek dapek dibaco pado  dan .Validasi labiah lanjuik manganai panggunoan bahaso Yunani sabagai bahaso rasmi wangsa Ptolemaios dapek dibaco pado .

Etimologi

Katorangan

Rujuakan

Pautan lua

Kategori:Tokoh