Takhta Serunai

adolah istilah nan paguno untuak marujuak singgasano dari Kaisar Jopang.Ponsonby-Fane, Richard. (1959). The Imperial House of Japan, p. 337. Panggunaan istilah "Takhta Serunai" dapek juo paguno untuak marujuak kepalo nagara dan Kakaisaran Jopang itu sandiri. Bungo Seruni (菊花, kikuka dalam bahaso Jopang), tapapar dalam tando kapangkekan nan paguno dek Kaisar Jopang.

Kakaisaran Jopang marupoan monarki tatuo di dunia. Menuruik buku sijarah Jopang, Nihonshoki, Kakaisaran Jopang didirian dek Kaisar Jinmu pado 660 SM dan kaisar nan takini, Akihito, adolah kaisar nan ka-125. Iko badasarkan catatan nan tatulih sojak maso pamarentahan Kaisar Ojin pado awal abaik ka-5. Dek biktu dalapan urang Maharani (kaisar batino) parnah mamarentah Jopang pado suatu maso, iko indak mungkin lai tajadi pado maso kini akibaik undang-undang nan dibuek dek Badan Rumah Tanggo Kakaisaran dan Badan Panasehaik Rajo pado partongahan abaik ka-19. Kaisar Jopang (天皇, tennō, "panguaso surgawi") batindak sabagai pandeta tatinggi pado agamo Shinto, dek biktu kuasonyo talah dikurangkan dek konstitusi satalah Parang Dunia II.

Manuruik konstitusi Jopang, sang Kaisar marupoan simbol kasatuan nagara dan rakyaik. Inyo indak punyo kuaso politik nan saboneghnyo dan dianggap sabagai kapalo nagara seremonial dan surang monarki konstitusional.

Pamarentah Jopang kini ko tangah manyusun rancangan undang-undang guno marevisi Undang-Undang Rumah Tanggo Kakaisaran nan tarutamo bamaksuik untuak mamungkinkan pangangkatan batino manjadi Maharani (kaisar batino), kudian kaisar juo dari garih katurunan batino. Rancangan undang-undang tasabuik ditargetkan akan disorahkan pado badan legislatif/Diet bulan Maret 2006.

Badan konsultatif nan dibantuak Perdana Mantari Koizumi guno mambahas revisi iko November 2005 mangajukan laporan pangajuan barupo Konferensi Pakar Mengenai Undang-Undang Rumah Tanggo Kakaisaran, dikatuai dek Hiroyuki Yoshikawa, mantan Rektor Universitas Tokyo. Konferensi ini membahas hal-hal manganai namo sabutan untuak jantan nan masuak ka dalam kaluargo kaisar dangan jalan manjadi suami dari Maharani. Tobik babarapo usulan untuak manotapkan gala 'kouhai'（皇配) atau 'kousei' (皇婿) ka suami Maharani.

Poin-poin pantiang pado laporan akhia tu, iyolah:
 Gala kaisar (天皇, tennō) dan putra mahkota (皇太子, kōtaishi) dapek dipargunoan untuak batino.
 Suami Maharani manyandang sapaan rasmi 'Bagindo' (陛下, heika) samo ajak sapaan rasmi untuak kaisar/Maharani dan parmaisuri, sadangkan keluargo kaisar lain manyandang sapaan rasmi 'Paduka' (殿下, denka),
 dan poin-poin lainnyo.

Rujuakan