Ahmadiyyah di Indonesia

Ahmadiyah di Indonesia adolah bagian dari aliran Islam Ahmadiyah nan barado di Indonesia. Sijarah mulonyo komunitas di Indonesia muncua pado maso-maso awal Khalifah Kedua, katiko saurang misionaris, Rahmat Ali, bakunjuang ka Sumatera pado taun 1925 jo mandirikan garakan jo 13 pangikuik di Tapaktuan, Aceh. Komunitas iko mampunyoi sijarah nan bapangaruah dalam pakambangan ugamo di Indonesia, tapi pado zaman modern iko alah maalami paningkatan intoleransi dari pandirian ugamo di nagara iko jo pamusuhan fisik dari kalompok Muslim lain. Association of Religion Data Archives mampakirokan saindaknyo 400.000 Muslim Ahmadi, taseba di 542 cabang di saluruah nagari. 

Ahmadiyah di Indonesia tadiri dari Jamaah Muslim Ahmadiyah jo Gerakan Ahmadiyah Lahore. Jamaah Muslim Ahmadiyah di Indonesia tanamo sabagai Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI), sadangkan Garakan Ahmadiyah Lahore tanamo sabagai Gerakan Ahmadiyah Indonesia (GAI).

Jamaah Muslim Ahmadiyah masuak ka Indonesia pado taun 1925, dan Garakan Ahmadiyah Lahore pado taun 1924. Kaduo organisasi iko sacaro rasmi didirian di Indonesia jo baragam hukum.

 Sijarah 

 Kontak partamo 
pra=https://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:ThreePioneersAhmadiyah.gif|ka|jmpl|300x300px|Tigo Panaruko, pado taun-taun tarakhir urang tu. Dari kida ka kasuok: Ahmad Nurdin, Abubakar bin Oejoep, Zaini Dahlan
Sijarah Masyarakaik Muslim Ahmadiyah di Indonesia dimulai pado taun 1925, pado maso panjajahan Balando di Kapulauan Indonesia, sakitar duo dekade sabalun Revolusi Indonesia. Namun, kontak jo urang Indonesia jo Muslim Ahmadi di India dimulai babarapo taun sabalunnyo. Pado taun 1922, untuak malanjuikan studi agamo, tigo santri Indonesia, Abubakar bin Oejoep, Ahmad Nuruddin jo Zaini Dahlan, dari Sumatera Thawalib, sabuah pasantren di Sumatera, mulonyo barancana untuak pai ka institusi Islam di Mesir, nan pado wakatu itu tanamo dek reputasinyo di dunia Islam. Namun, guru-guru inyo manyarankan inyo untuak bajalan ka India, nan manuruiknyo manjadi pusek pamikiran Islam. Hal iko dipicu dek babarapo jurnal jo buku Muslim Ahmadi nan ditabikan di India alah dibagikan sacaro laweh di nagara-nagara Asia Tenggara sarupo Singapura, Malaysia jo Indonesia, pado taun 1920-an. Salain itu, pado Oktober 1920, Khwaja Kamal-ud-Din, pamimpin grup sempalan Garakan Ahmadiyah Lahore bakunjuang ka Asia Tenggara inggo inyo barasia dipicayo dek babarapo Muslim Indonesia. Inyo manyampaian babarapo pidato di Surabaya jo Batavia nan manjadi judul utamo di babarapo surek kaba takamuko. Inyo alah disabuik baso iko mungkin manjadi pamicu untuak guru-guru tadi mamarekomendasikan pajalanan ka India.

 Pambantuakan 
pra=https://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:R._Muhyiddin.gif|jmpl|234x234px|R. Muhyiddin. Presiden Partamo Jemaat Ahmadiyah Indonesia. Maningga taun 1946.
Pado tanggal 2 Oktober 1925, dengan 13 anggota, di bawah pimpinan Rahmat Ali, cabang partamo garakan iko didirikan di Tapaktuan. Babarapo bulan kamudian, pado taun 1926, Rahmat Ali pindah ka Padang mandirian cabang garakan kaduo. Sasudah iko, babarapo cabang garakan didirikan di panjuru pulau. Pado taun 1931, Rahmat Ali pindah ka Batavia (kini banamo Jakarta), di pantai baraik lauik Pulau Jawa. Bagopun komunitas alah mambuek sajumlah cabang di saluruah nagari, baru pado bulan Desember 1935 sabuah konferensi diadokan, struktur organisasi komunitas dibantuak. R. Muhyiddin tapiliah sabagai presiden partamo Jemaat Muslim Ahmadiyah di Indonesia. Cabang Indonesia madopsi namo Ahmadiyah Qadian Departemen Indonesia, nan kamudian diubah manjadi Anjuman Ahmadiyah Departemen Indonesia pado Juni 1937. Pado akia taun 1949, salapeh Revolusi Indonesia, namo itu sakali lai diubah manjadi Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI), nan itu dilakuan untuak manakankan sipaik organisasi Jemaat nan taubuang jo Jemaat Muslim Ahmadiyah di saluruah dunia.

Dalam pakambangan tapisah, Gerakan Ahmadiyah Lahore, nan alah bapisah dari Jamaah Muslim Ahmadiyah utamo pado taun 1914, mangirimkan misionaris partamonyo Mirza Wali Ahmad Baig pado taun 1926. Walaupun Ahmadiyah Lahore didirikan di Indonesia pado tanggal 10 Desember 1928, organisasi itu indak tadaftar sacaro resmi (sabagai Gerakan Ahmadiyah Indonesia 'GAI') sampai bulan September barikuiknyo. Karano kurangnyo upayo nan diasiakan dek Ahmadi Lahore dalam mancari panganut baru di Indonesia, jo manjadi bariman sacaro umum, kalompok tasabuik gagal mancari pangikuik nan cukuik gadang. Sacaro khusus, Mirza Wali Ahmad Baig adolah misionaris tarakia kalompok tasabuik. Babeda jo garakan utamo Ahmadiyah, nan taruih mangirim misionaris ka Indonesia. Karano kakuatan organisasi nan diadopsi dalam kagiatan misionaris di luaa nagari, salamo era Khalifah kaduo, jo karano babagai alasan kauangan jo teologis, cabang utamo Ahmadiyah manjadi samakin sukses dalam mandapekkan mualaf untuak interpretasi Islamnyo. Dilinduangi dek Undang-Undang Dasar 1945, nan manjamin kabebasan baragamo, Jemaat Ahmadiyah taruih tumbuah, bagopun maadoki saketek paaniayoan inggo jatuahnyo pamarintahan Soeharto.

 Pakambangan awa 
pra=https://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Singaparna1925.jpg|jmpl|400x400px|Komunitas awal Muslim Ahmadiyah di depan sebuah masjid di Singaparna, Jawa, pada akhir 1920-an.
Diskusi, caramah, jo debat marupokan padok pantiang dalam pamuloan kamajuan garakan Ahmadiyah di Indonesia. Indak lamo sasudah Rahmat Ali tibo di Tapaktuan, caramah partamo nan inyo agiah adolah tantang kamatian Isa Almasih,

nan punyo perspektif teologis nan balain dari Muslim aruih utamo jo Kristen. Banyak mualaf mulo-mulo garakan Ahmadiyah dikaikan jo debat teologis, tamasuak, tapi indak tabateh pado kamatian Isa Almasih. Walau baitu, paralu labiah banyak upayo daripado argumen nan mamuehan, jo indak hanyolah padebatan nan mambuek urang katuju. Karisma, laku, jo 'kakuatan spiritual' misionaris mamancing paratian publik. Saba nan dicontohkan dek pandebat Ahmadiyah dalam maadoki kritik jo hinoan mamainkan padok pantiang.

Sataun kamudian, sasudah kadatangan Rahmat Ali, sabuah Komite Mancari Hak dibantuak dek Tahar Sutan Marajo, saurang Muslim non-Ahmadi di wilayah Pasar Gadang, Padang, Sumatera Barat, untuak mambaok misionaris-misionaris Ahmadiyah jo ulama satampek basamo-samo badebat tantang masalah ugamo. Namun, padebatan indak tajadi dek ulama-ulama satampek indak muncua. Manuruik laporan Ahmadi, babarapo anggota komite masuak Ahmadiyah. Babarapo padebatan nan paliang tanamo, pado taun-taun awal garakan, antaro Muslim Ahmadi Indonesia jo ulama satampek adolah jo Persatuan Islam, sabuah organisasi Islam Indonesia nan didirikan pado taun 1923. Padebatan itu biaso diadokan di Bandung jo Batavia, nan kaduonyo talatak di bagian barat Jawa. Debat patamo jo Persatuan Islam adolah tantang kamatian Yesus, dihadiri dek labiah dari 1.000 urang jo balansuang salamo tigo hari salamo April 1933. Debat kaduo mambahas topik nan labiah laweh, diadokan pado bulan September taun nan samo, jo disaksikan dek labiah dari 2.000 urang.

Kayakinan milenarian lokal tantang kadatangan Ratu Adil (Panguwaso Nan Saleh), Imam Mahdi, jo Almasih nan dijanjikan adolah babarapo faktor pambaok nan marujuak ka kabangkitan garakan Ahmadiyah di Indonesia. Sabalun datang Ahmadiyah di Cisalanda, Bogor, panduduak kampuang iko picayo baso utusan Kristus ka datang ka kampuangnyo suatu ari nanti. Tradisi kampuang iko manyatokan baso urang-urangnyo musti maikuti utusan iko satiok kali inyo datang, bahkan jikok inyo adolah 'pawang ula' - suatu praktik umum nan ado di India. Payoan nan sarupo jo iko tantang datangnyo Imam Mahdi atau Mesias nan dijanjikan malimpah di banyak kabudayaan, tradisi jo etnis di saluruah pulau Jawa jo Lombok. Konversi massal tajadi di kampuang-kampuang di saluruah Indonesia.

 Pangaruah 
pra=https://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Soekarno_Ahmadiyah.gif|jmpl|236x236px|Presiden Soekarno basami jo duo pamimpin Ahmadi: Presiden Jemaat Ahmadiyah Indonesia jo saurang misionaris, di Istana Kepresidenan, 1950.
Laporan dek misionaris Muslim Ahmadiyah jo analis juo manunjuakkan baso literatur Ahmadiyah tantang agama Kristen alah mambantu manukuak kepercayaan di antaro panduduak Muslim arus utamo dalam agama Islam, tarutamo dalam ma adok-an kagiatan misionaris Kristen. Salain babarapo palainan, indak ado literatur Indonesia nan mambari analisis kritis pado agamo Kristen jo agamo lain salain Ahmadiyah. Babeda jo gerakan Ahmadiyah utamo, kalompok Ahmadiyah Lahore ketek mampusatokan tarjemahan sastra Ahmadiyah ka bahaso Balando, bahaso intelektual Indonesia pado maso itu. Dalam babek dakwah Ahmadiyah, Presiden Soekarno, presiden partamo Indonesia sasudah kamardekaan, rumpunnyo mangatokan:Manuruik BJ Boland, karakter apologetik jo polemik sastra Ahmadiyah alah manjadi panduan jo inspirasi bagi organisasi Muslim di saluruah Indonesia nan malakukan kagiatan da'wah. Walaupun ulama Sunni Indonesia manahan fakta iko dari masyarakaik karano takuik mambangkikkan palawanan, ado nan mangaku baso referensi mareka barasa dari sastra Ahmadiyah. Babarapo urang maanggap caro-caro Ahmadiyah untuak mamintak maaf diwajarkan dalam manangani pangaruah Kristen di nagara tu, tarutamo pado dekade-dekade awal kamardekaan Indonesia, karano misionaris Kristen manyebarkan agamonyo di kalangan masyarakaik Muslim nan mayoritas. Sastra Ahmadiya manyadiokan alat nan efektif untuak mampatahankan Islam taradok tuduahan Kristen, sambia manciptakan suasana superioritas Islam. Namun, samakin stabil Indonesia, manuruik jatuahnyo kagiatan misionaris Kristen, para khatib Sunni arus utamo mulai samakin maabaikan sastra Ahmadiyah, nan manimbuakan panganiayaan.   

 Demografi 
Manuruik babagai parkiraan independen, jumlah umaik Islam Ahmadi bakisar dari 200.000 inggo 500.000 anggota, taseba di 542 cabang di saluruah Indonesia. Asosiasi Arsip Data Agamo mampakiroan ado sakitar 400.000 Muslim Ahmadi di nagara iko. Tadapek kiro-kiro 289 musajik Ahmadi jo sakitar 110 rumah misi. Babeda jo parkiraan independen, Kementerian Agamo Republik Indonesia mampakiroan ado sakitar 80.000 anggota di nagara ko.

Gerakan Ahmadiyah Lahore nan disabuik juo sabagai Gerakan Ahmadiyah Indonesia (GAI) di Indonesia, hanyo mamiliki 400 anggota sampai taun 1940-an. Karano kurangnyo usaho nan dihasiakan dek Ahmadi Lahori dalam mancari urang nan masuak Islam di Indonesia, jo urang nan masuak agamo pado umumnyo, kalompok ko gagal manarik pangikuik nan cukuik banyak. Pado taun 1970-an jumlah anggota kalompok ko tagak antaro 500 jo 1000 urang. Pado taun 1980-an, jumlahnyo turun manjadi 708 anggota.

 Paaniayoan 

 1998 

 1 dan 4 Oktober, Serangan Rumah-rumah Ahmadi di Dusun Keranji dan Dusun Tompok-Ompok, Keruak, Lombok Timur, nan maakibaikan 41 urang tagusur.

 2001 

 22 Juni, Serangan pado pamukiman Ahmadi di Sambien, Bayan, Lombok Utara, maakibaikan 1 urang Ahmadi maningga, 1 luko barek, jo 39 urang tagusur.

 2005 

 8 Juli, Serangan dan hancuran Kampus Mubarak, pusek Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) di Parung, Bogor, dek ribuan masyarakaik salamo Jalsa Salana Nasional. Hal iko maakibaikan evakuasi tapaso ribuan urang Ahmadi jo panutupan pusek.The Ahmadiyya & Freedom of Religion in Indonesia
 29 Juli, Dewan Ulema Indonesia (MUI) mangaluakan sabuah fatwa nan manyatoan mazhab Ahmadiyah 'sesat'.

 2008 
Pado taun 2008, banyak umaik Islam di Indonesia mamprotes garakan Ahmadiyah. Jo kakarasan sarato demonstrasi gadang, partai-partai konservatif manakan pamarentah untuak mamantau jo manggaduah Komunitas Muslim Ahmadiya di Indonesia.Indonesia to ban Ahmadi activities , 06/09/2008

 28 April, Musajik Al Furqan, milik JAI di Parakansalak, Sukabumi tabaka. Sabuah madrasah juo disarang.
 Juni, Kementerian Agamo, Kantua Kejaksaan Agung, jo Kementerian Dalam Negeri, mangaluakan Kaputusan Gabungan (SKB) dari 3 Mantari, barisi "Paringatan jo Parentah kapado panganuik, anggota, jo/atau panguruih Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) jo anggota masyarakaik".

 2010 
Pado Juli 2010, masyarakaik 200 urang Indonesia mangapuang musajik Ahmadiyah di kampuang Manislor, Kabupaten Kuningan, Jawa Barat. Urang rami malantak batu ka musajik sabalun dibubarkan dek polisi.

 2011 
Pado taun 2011, Ahmadiyah maadoki panggilan untuak mazhab sacaro langsuang "dilarang" di Indonesia.

 6 Februari, Serangan Cikeusik tajadi, nan maakibaikan kamatian 3 urang Ahmadi.Allard, Tom. Trial begins after shocking mob violence ends in slaying . The Sydney Morning Herald. 27 April 2011.
 28 Februari, Pemerintah Provinsi Jawa Timur mangaluakan Keputusan Gubernur No. 188/94/KPTS/013/2011 mengenai "Larangan kegiatan Jamaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) di Jawa Timur".
 1 Maret, Pamarintah Provinsi Banten mangaluakan Peraturan Gubernur No.5 tahun 2011 manganai "Larangan kagiatan panganuik, anggota dan/atau panguruih Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) di wilayah Provinsi Banten".
 2 Maret, Pemerintah Provinsi Jabar mangaluakan Perda Gubernur No. 12 tahun 2011 manyangkuik "Larangan kagiatan Jamaah Ahmadiyah Indonesia di Jabar".
 24 Maret, Pemerintah Provinsi Sumatera Barat mangaluakan Peraturan Gubernur No. 17 tahun 2011 tentang “Larangan kegiatan Jemaat Ahmadiyah Indonesia di Provinsi Sumatera Barat”.
 17 Juni Pemerintah Provinsi Jambi mangaluakan Perda Gubernur No. 27 tahun 2011, mengenai "Larangan Kegiatan Jemaat Ahmadiyah Indonesia di Provinsi Jambi".

 2012 

 13 Januari, Rapek Nasional Gerakan Ahmadiyah Indonesia (GAI) dibubarkan sacaro tapaso.Ormas Islam Yogya Bubarkan Pertemuan Nasional Gerakan Ahmadiyah Indonesia , icrp-online.org. Diakses 23 Februari 2015.

 2013 

 4 April, Masjid Al Misbah, Nagari Jatibening, Bekasi, disegel permanen.Seng di Masjid Ahmadiyah boleh dibuka, tapi pagar tetap digembok , Warta Ahmadiyah. Diakses 23 Februari 2015. Sapanjang taun 2013, musajik ko disegel tigo kali.
 16 Mei, Musajik Baitussalam, Kabupaten Tulungagung, Jawa Timur, rusak dek panduduak.Masjid Jamaah Ahmadiyah dirusak warga , Detik.com. Diakses 23 Februari 2015.
 10 Juli Pemerintah Kabupaten Sarolangun mangaluakan Edaran No. 300/209/Kesbang/2013 mengenai "Larangan Kegiatan Jemaat Ahmadiyah Indonesia (JAI)".  Akibaiknyo, 2 kaluarga Ahmadi digusur.Dua keluarga Ahmadiyah diusir di Jambi , Warta Ahmadiyah. Diakses 23 Februari 2015.

 2014 

 Juni, Musajik Nur Khilafat, musajik milik JAI nan talatak di Kampuang Ciamis, Jawa Barat, disegel dek Musyawarah Pimpinan Daerah (MUSPIDA).Masjid Ahmadiyah di Ciamis disegel Muspida , Warta Ahmdiyah. Diakses 23 Februari 2015.

 Rujuakan 

Kategori:Ahmadiyyah
Kategori:Ugamo