Urang Wana

Urang Wana atau Tau Taa Wana atau To Wana adolah suku banso asli nan mandiami kawasan Pagunuangan Tokala, Lipu Sumbol, dusun Taronggo, Kabupaten Morowali Utaro, Kacamatan Bungku Utaro, Sulawesi Tangah. Urang Tau Taa Wana tingga di dusun-dusun ketek atau lipu di sakitar Sungai Bulang jo Bongka. Sajak tahun 2000, Lipu nan ditinggali Tau Taa Wana ialah unit sosial terketek masyarakaik di suku Wana nan biasanya tadiri ateh babarapo kaluargo. Rato-rato kaluargo itu mampunyoi hubuangan darah (katurunan langsuang). 

Urang Wana marupokan suku tatuo di Sulawesi, didugo tamasuak salah ciek suku patamo nan manghuni daratan Sulawesi. Urang iko diyakini alah ado di Sulawesi sajak 8000 tahun lalu pado zaman Mezolithicum nan nenek moyangnyo barasa dari sakitar Taluak Bone.Nutfa, Moh. TAU TAA WANA, DARI ALAM UNTUK ALAM: Filosofi dan Praktik Bijaksana Menata Relasi Manusia dan Alam  Makasar. journal.uin-alauddin.ac.id

Urang Tau Taa Wana manyabuik diri mereka subagai Tao Taa, sarupo dalam tao artinyo "urang" jo taa artinyo "hutan". Namun sabagian gadang urang lua manyabuik mereka subagai To Wana nan bararti "urang di dalam hutan" karano citro sosial mereka subagai masyarakaik nan bamukim di dalam hutan.

 Asa usua 
Asa-usua Urang Taa badasakan mitologi mereka, dicaritokan barasa dari sabuah tampek nan dalam bahaso lokal disabuik “Tundantana” nan bararti tampek patamo manusio manginjakan kaki di bumi (tampek iko alah masuak dalam kawasan Cagar Alam Morowali). Manusio patamo Urang Taa mereka sabuik Pue Pololoisong jo adiaknyo Ade Banggai (mereka yakini subagai Rajo Banggai.

Kaduo kakak baradiak itu manjadikan mereka hiduik sacaro turun-tamurun jo tasebar di babagai wilayah di Sulawesi Tangah. Katiko dewaso kaduonyo mampunyoi kayakinan agamo babeda. Pue Pololoisong mampunyoi kapicayoan religius nan mereka sabuik “Halaik“, sadangkan sang adiak, Ade Banggai mamiliah mamaluak agamo Islam. Maskipun babeda kayakinan tapi kaduonyo indak basalisiah pandapek, hiduik tantram sarto saliang manghargoi kayakinan.

 Bahaso 
Suku Wana mangecek dalam bahaso Taa. Dicaliak dari bahaso nan digunokan Urang Wana, mereka mampunyoi kamiripan bahaso jo urang Taa nan barado di Kabupaten Banggai jo Kabupaten Tojo Una-Una.

 Agamo jo kapicayoan 
Agamo jo sistem kapicayoan angguta masyarakaik Tau Taa rato-rato masih diam mamaluak agamo jo kapicayoan laluhuanyo yaitu Halek. Namun, babarapo dari mereka alah baraliah subagai pangikuik Islam jo Kristen jo jumlah nan masih sangaik saketek. Maskipun babarapo dari mereka alah mamaluak agamo rasmi sarupo Islam dan Kristen tatapi mereka masih mempraktikkan ritual ibadah dan percaya pado konsep pandangan dunia nan manjadi dasa agamo nenek moyang mereka.

 Hukum adaik 
Taa Wana Tao urang indak mangenal indak mangenal sipil jo pidana, sarupo Kitab Undang-Undang Hukum Pidana jo ratuihan surek jo ayat digunokan di Indonesia, tatapi di kahiduikan sahari-hari mereka labiah mamiliah untuak mamatuahi atau maikuiki hukum adaik nan alah ado sajak adonyo nenek moyang mereka. Hukum adaik nan mereka tarapkan sabagian gadang bantuak dando adaik nan dikenakan sacaro adil kapado angguta masyarakaik dek tetuo adaik. Manuruik ketua adaik di dusun Kea-kea jo Marisa ("Om Jima") paragiahan sanksi adaik iko sangaik adil jo maagiah indak ado patimbangan untuak hubuangan kaluargo sarupo dunsanak, dunsanak padusi, kamanakan, bini atau cucu. Maagiahkan dando mungkin dibabankan kapado angguta masyarakaik nan alah malakukan pakarjoan tacela sarupo: baduto, mamfitnah, bacakak jo mancilok. Bantuak dando dapek barupo pitih atau barang sarupo piriang jo saruang tangan kain. Jumlah dando tagantuang pado janis palanggaran. Janis palanggaran nan acok tajadi di dando; fitnah/ucoapan indak batua, mancilok (“malima”), bacakak ("pariso"), pabuatan seksual di lua pakawinan jo nomor kalipekan 80 ribu dando. Misalnyo 2X80 ribu atau 4 x 80 ribu rupiah, badasakan kanyatoan tasabuik sistem hukum adaik nan ditarapkan dek Tao Taa Wana adolah labiah kuek dari hukum lainnyo, hal iko nampak dari sosial kahiduikan masyarakaik nan damai, aman jo harmonis ciek samo lain. 

 Sistem paekonomian 
Masyarakaik Wana alah manarapkan patanian gilir baliak subagai sarano untuak mampatahankan diri. Sabalunnyo mereka hiduik subagai suku nomaden. Sacaro umuam mato pancaharian utamo Tau Taa Wana masyarakaik di Cagar Alam Morowali adolah “barotan” (mangumpuakan rotan) jo “badamar” (manyadap damar pohon/Agathis spp.). Rotan (bahaso Tao Taa: Lauro) jo Pohon damar marupokan 2 janis tumbuhan nan manjadi panyangga utamo Taa ekonomi masyarakaik Tao.

Tau Taa Wana saaik iko tarancamo disababkan tautamo dek masalah tanah. Sajak tahun 1994, sarbuan program transmigrasi pamarintah Indonesia alah mampangaruahi caro hiduik tradisional mereka. Yayasan Merah Putih adolah LSM nirlaba di Palu nan alah manjadi pandukuang hak-hak Wana sajak tahun 1999 jo mampakenalkan juo sikolah lipu atau sikolah dusun untuak mambantu masyarakaik Tau Taa Wana.  

 Pranala lua 

 Suku Wana, Suku Tertua di Pedalaman Morowali Sulawesi Tengah 
 Kisah Nomaden Suku Wana (Tau Taa Wana) di Pegunungan Tokala, Morowali Utara, Sulawesi tengah 
 Melestarikan Hutan ala masyarakaik Suku Tau Taa Wana di Kabupaten Tojo Una-Una, Sulawesi Tengah
 https://www.benarnews.org/indonesian/slide-show/suku-tau-taa-wana-05202016164028.html/suku-wana
 JELAJAH: Menjumpai Suku Wana, Suku Tertua di Morowali 

 Rujuakan 

 Bahan bacoan 

 Visit to the land of the Wana: a forest people of Indonesia

Kategori:Suku banso di Indonesia