Paus (Katolik Roma)

Paus (dari ;  dari  pappas, "ayah") adolah Uskup Roma sarato pamimpin Gareja Katolik di sadoalah dunia. Kautamoan Uskup Roma sabagian gadang barasa dari tugasnyo dalam tradisi sabagai panaruih Santo Petrus, nan Yesus agiahkan kunci Sarugo jo kuaso untuak "mangabek jo malapehkan" sarato manyabuiknyo sabagai "batu karang" nan di atehnyo Gareja kudian batagak. Paus kini adolah Paus Fransiskus, tapiliah pado tanggal 13 Maret 2013, manggantikan Paus Benediktus XVI.

Pamarintahan dari saurang paus disabuik juo "kapausan", atau tapeknyo "pontifikat". Yurisdiksi garejawinyo, yaitu Kauskupan Roma, acok kali disabuik "Takhta Suci"Merriam-Webster Dictionary atau "Takhta Apostolik"; sabutan nan tarakhia itu didasarkan pado kayakinan basonyo Uskup Roma adolah panaruih dari Rasul Petrus.Collins Dictionary Paus dianggap sabagai salah satu urang nan paliang bapangaruah di dunia dek pangaruah kultural jo diplomatik nan dipunyoinyo. Inyo juo kapalo nagara Kota Vatikan, suatu nagara kota badaulaik nan talatak sadoalahnyo di dalam ibu kota Italia di Roma.

Kapausan marupokan salah satu limbago nan paliang batahan lamo di dunia dan alah manjadi suatu bagian pantiang dalam sijarah dunia.Collins, Roger. Keepers of the keys of heaven: a history of the papacy. Introduction (One of the most enduring and influential of all human institutions, (...) No one who seeks to make sense of modern issues within Christendom - or, indeed, world history - can neglect the vital shaping role of the popes.) Basic Books. 2009. ISBN 978-0-465-01195-7. Paus-paus pado zaman saisuak mambantu panyebaran Kristen dan panyalasaian babagai pasalisiahan doktrinal. Pado Abaik Patangahan, inyo mamainkan suatu tugas dalam urusan sekuler di Eropa Barat, biasonyo batindak sabagai arbiter antaro panguaso-panguaso monarki Kristen.Faus, José Ignacio Gonzáles. "Autoridade da Verdade - Momentos Obscuros do Magistério Eclesiástico". Capítulo VIII: Os papas repartem terras - Pág.: 64-65 e Capítulo VI: O papa tem poder temporal absoluto – Pág.: 49-55. Edições Loyola. ISBN 85-15-01750-4. Embora Faus critique profundamente o poder temporal dos papas ("Mais uma vez isso salienta um dos maiores inconvenientes do status político dos sucessores de Pedro" - pág.: 64), ele também admite um papel secular positivo por parte dos papas ("Não podemos negar que intervenções papais desse gênero evitaram mais de uma guerra na Europa" - pág.: 65).Such as regulating the colonization of the New World. See Treaty of Tordesillas and Inter caetera. Kini, salain manyebarkan iman jo doktrin Kristen, paus sato pulo dalam ekumenisme jo dialog antaragamo, karya sosial, sarato pambelaan pado hak asasi manusia.História das Religiões. Crenças e práticas religiosas do século XII aos nossos dias. Grandes Livros da Religião. Editora Folio. 2008. Pág.: 89, 156-157. ISBN 978-84-413-2489-3

Paus—nan mulonyo indak mampunyoi kuaso sekuler—dalam babarapo periode sijarah mangumpuakan kakuasoan basa, sarupo jo panguaso sekuler. Pado babarapo abaik tarakhia, paus sacaro batahap dipaso untuak manyarahkan baliak kakuasoan sekuler tasabuik, dan otoritas kapausan kini sakali lai ampia sapanuahnyo tabateh dalam hal sekuler. Salamo barabaik-abaik, klaim kapausan ateh otoritas spiritual alah samakin tegas diungkapkan; puncaknyo yaitu pado tahun 1870 jo dinyatakannyo odogma infalibilitas kapausan untuak kasempatan-kasempatan nan sangaik jarang katiko saurang paus babicaro sacara ex cathedra—secara harfiah berarti "dari tahta (Santo Petrus)"—kaitko mangaluakan suatu definisi formal takaiik iman atau moral.

 Rujuakan