Batu basurek Pagaruyuang IV

Batu basurek Pagaruyuang IV, atau disabuik juo batu basurek Gudam I adolah salah satu batu basurek nan ditamuan di Kapalo Bukik Gombak, Tanjung Emas, Tanah Datar, Sumatera Barat. Batu basurek ko dibuek di ateh batu pasia (andesit), tingginyo 100 cm, leba 66 cm, jo taba 15 cm.

Bahaso nan tatulih pado batu basurek ko adolah Bahaso Sanskerta jo uruf pasca Pallawa. Tadapek tigo baleh barih, nan sabagian gadang kini ko alah sulik dibaco, tapi barih ka sambilan lai dapek tabaco saketek. Dari nan kato-kato nan tabaco, tatulih namo rajo Adityawarman (Udayadityawarman), namo tampek Sarawasa (Saruaso), adanyo barhalo rajo bawujuik Maitreyanatha di suatu biaro, sarato puji-pujian kapado rajo ko. Panalitian samantaro lah dilakuan dek Arlo Griffiths.

Kini ko batu basurek Pagaruyuang IV tasimpan di Kompleks Prasasti Adityawarman, banomor No.Inv. 26/BCB-TB/SMB.

 Lata Balakang 
Prasasti Pagaruyung IV talatak basamo-sama jo batu-batu basurek lainnyo, nan disabuik Prasasti-prasasti Batu Adityawarman. Kumpulan batu itu dinamoan demikian dek isinyo banyak barisi sanjuangan ka Adityawarman. Awalnya objek-objek arkeologis ko ditamuan di Bukik Gombak, tapi alah dipindahan sadonyo ka Desa Gudam. Mungkin pado maso sanjonyo, Adityawarman bamukim di Saruaso manyiapkan putra mahkotanyo, Ananggawarman, sabagai panaruihnyo. Pado maso iko, Karajaan Melayu alah tabagi manjadi duo: bagian Minangkabau nan dikuasoi dek Adityawarman jo Dharmasraya (sabagian gadang Provinsi Jambi kini) nan dikuasoi dek Mauliwarmadewa..

 Deskripsi 
Prasasti Pagaruyung IV Merupakan salah satu peninggalan epigrafi nan ditamukan di daerah Pagaruyung, Kabupaten Tanah Datar, Sumatera Barat. Tulisan iko diukia pado batu andesit bawarna abu-abu kahitaman jo pamukoan nan agak data, dan mampunyoi ukuran labiah kurang 42 x 36. Tulisan pado batu tu mamakai aksara Jawa kuno jo bahaso Melayu kuno, nan biaso digunokan pado maso pamarintahan Adityawarman di abad 14 Masehi.

Sacaro fisik, ukiran naskah masih dapek dibaco jo jaleh, walaupun babarapo tapi batu alah lusuah dek faktor cuaco. Gaya aksara manunjuakan kasamoan jo batu basurek lain dari maso nan samo, sarupo batu basurek Kuburajo 1 jo batu basurek Rambahan. Badasakan bantuak huruf jo struktur bahasonyo, ahli-ahli pamarintahan pusek Adityawarman dipakiroan alah pindah ka padalaman Minangkabau.

 Tafsiran 
Batu Basurek Pagaruyung IV dipakiroan manganduang panyatoan rasmi dari maso pamarintahan Adityawarman di karajaan Melayu Dhamasraya. Isi batu basurek ko managaskan kakuasoan jo kakuasaan Rajo ateh wilayah Pagaruyung sarato perannyo dalam managakkan ajaran agamo nan dipraktekkan pado maso itu.

Para ahli bapandapek baso batu basurek ko manunjuakan hubungan dakek antaro kakuasoan politik jo agamo Buddha Mahayana. Adityawarman digambarkan sabagai rajo nan indak hanyo mamarintah urusan duniawi tapi juo manjago kahidupan baagamo. Bahaso jo isi batu basurek mancaminkan pandangan baso saurang rajo nan batindak sasuai jo ajaran kabanaran (Dharma) akan mambaok kamakmuran untuak rakyaik.

 Naskah prasasti 
Pambacoan samantaro dek Griffiths, sbb.:
... di hari ...., dan di taun Saka..... kakuasoan tujuah tanah ameh..... surang rajo di bumi, Udayadityavarman jo nilai-nilai kabajikannyo.

 Caliak pulo 
 Batu basurek Pagaruyuang III
 Daftar batu basurek di Sumatera Barat

 Rujuakan 

Pagaruyuang IV
Kategori:Minangkabau