Simone Weil

Simone Weil panèka filsuf, mistikus, bân aktivis Perancis sè pèkkèranna èpusataghi dâ' kasangsara'an, perhatian, kaadilan, bân hubungan manossa sareng Gustè Allah. Gaya tolesanna radikal bân pribadi bânnè mènangka pangamat sè èpèsah, tapè mènangka orèng sè terlibat langsung, baik secara intelektual maupun eksistensial, dâlem apa sè èpèkkèrraghi. ghâbây Weil, filsafat bânnè namong usaha akademik, namong cara odi' sè parlo pengorbanan bân disiplin dâlem. Bâ'na serrèng èbâca mènangka pemikir liminal, ngadek è ambang bân nolak dikotomi sèderhana. Simone Weil èbâgi dâ' garis antara Marxisme bân Kristen: èkritik penindasan struktural kapitalisme bân simpati dâ' perjuangan buruh, tapè è bâkto sè padâ nolak ideologi apa bhâi sè ngorbannaghi martabat manossa kaangghuy tojjuwan sejarah. Bâ'na jhughân ngadek è antarana rasionalitas modern bân mistisisme, aghâdhui analisis sè tajem bân rasional namong terbuka ghâbây pangalaman agama sè dâlem bân sèppe.

è sabâbhân odi'na, garis antara aktivisme bân pertapaan para' ta' perna jellas. Weil alako è pabrik, ngalami langsung kasossa'an buruh, bân terlibat dâlem gerakan politik, namong è bâkto sè padâ odhi' è dâlem kaodhi'ân sè èpaksaaghi dhibi', possa' kalabân pantang bân kontrol dhibi'. Tegangan panèka aghâbây pèkkèran Simone Weil malarat èklasifikasiaghi, namong relevan ghâbây èbâca è dunnya modern sè serrèng èpèsahaghi etika, iman, bân lalakon.
jmpl|Simone Weil

 Biografi 
Simone Adolphine Weil lahir è Paris è tanggal 3 Februari 1909, dâlem keluarga kelas menengah attas Yahudi agnostik sè aghâdhui penekanan sè cè' èghâdhui dâ' pendidikan bân usaha intelektual. Ramana panèka dokter, bân lingkungan keluargana mandhâr maos, mekker kritis, bân sensitivitas dâ' masalah sosial molaè ghi' kènè'. Latar bhâlakang panèka abhânto Simone Weil dhâddhi orèng sè tajem intelektual bân sensitif dâ' kasangsara'an manossa. molaè ghi' ngodâ, Weil èkennal polana kasehatanna sè rampa, tapè pangaterrona kaangghuy ajhâr luar biasa. Bâ'na ajhâr filsafat è École Normale Supérieure bân ghâncang èkennal mènangka pemikir sè cemerlang sè ta' perna puas kalabân teori sè coma. Odhi' bân pekkeranna salanjangnga èikat sareng komitmen moral sè ekstrim, serrèng èparloaghi pengorbanan sè raje dâri aba'na dhibi'.

Simone Weil seda è tanggal 24 Agustus 1943, è Ashford, Kent, Inggris, è omor 34 taon sè ghi' ngodâ. Sedana èkabâliaghi sareng TBC, namong jhughân ta' bisa èpèsah dâri kapotosan pertapana dhibi' kaangghuy mabâtesi asupan kakanan mènangka solidaritas sareng orèng Perancis sè menderita perrang. Kalakoan panèka ècerminaghè konsistensi radikal antara pèkkèran bân kaodhi'ânna sè èpimpin kantos ahèrra.

Simone Weil sè matè ghi' bhuru èbâtesi odi'na sè panḍâ' namong intens, èpanènggalè warisan pèkkèran sè terros èbâca bân èperdebataghi mènangka kasakseyan dâ' filsafat sè èodhi'i, bânnè namong pèkkèran.

 Karirre 
È taon 1930-an, Simone Weil ngajhâri kaodhi'ân sè ta' biyasa ghâbây filsuf ngodâ Perancis. Salaèn ngajhâri filsafat è lise, èpon èsadar mele alako mènangka buruh pabriktamaso' è pabrik Renault kaangghuy ngalame kondisi kelas buruh secara langsung. Pangalaman panèka bhunten namong solidaritas simbolis, namong bâgiyân dâri metode intelektualna: ngartè ketidakadilan sosial lèbât penderitaan konkrit badan bân jiwa, bânnè namong lèbât teori. Weil simpati dâ' sosialisme bân maos Marxisme kalabân sèrius, namong dâri awal èpon nolak ètoro' buta dâ' partai politik. Bâ'na cè' kritisna dâ' birokrasi, kultus kepemimpinan, bân aghâdhui kekerasan è attas asmana revolusi. ghâbây èpon, penindasan bisa èmolaè bânnè namong dâri kapitalisme namong jhughân dâri naghara sosialis sè aghâdhui kakobâsa'an sè èpusataghi. Sikap panèka aghâbây èpon ta' èkennal dâri bânnya' orèng è bâkto èpon, namong jhughân aghâbây èpon dhâddhi kritikus awal totaliterisme modernbâik fasisme bân komunisme otoriter.

È dâlem esai politikna, Weil li-baliyan aargumen jhâ' kasangsara'an manossa sè nyata serrèng èkorbanaghi ghâbây abstraksi kolektif akadhi "bangsa," "kelas," otabâ "sèjarah." Bâ'na nolak ideologi apa bhâi sè parlo èpèyara nurani orèng kaangghuy tojjuwan sè lebbi bhâghus.

Sala sèttong kontribusi Simone Weil sè palèng khas panèka gagasan mindfulness. ghâbây Weil, mindfulness bânnè namong konsentrasi intelektual, namong sikap dâlem sè terbuka, tennang, bân kosong ego. Mindfulness artena aberri' kennengngan sè samporna ghâbây kanyataan otamana kanyataan kasossa'an orèng laèn tanpa pangaterro kaangghuy ngontrol otabâ manipulasi. È dhâlem arte panèka, mindfulness panèka bhângon do'a sè palèng tèngghi, sanajân ghâbây orèng sè ta' andi' afiliasi agama. dâri panèka, Weil aghâbây konsep malheur, sè serrèng èterjemahaghi mènangka kasossa'an otabâ penderitaan radikal. Malheur bânnè namong sake' fisik otabâ sangsara emosional, namong kondisi è dimma manossa èpèyara sareng kabutowan materi, kekerasan, nasib, bân struktur sosial sè ta' manossa. Dhalem malheur, martabat, pangarep, ban mala jati dirina oreng para’ elang.

Paradoksal, namong, Weil nengghu jhâ' teppa' è pangalaman-pangalaman ekstrim panèka manossa ngadhep ka kabendheran sè palèng èbâdâ'aghi. Manabi kasossa'an ta' ètolak otabâ ètotop sareng ilusi, bisa mokka' kamungkinan kaangghuy ètemmoè Gustè Allah bânnè mènangka panghibur sentimental, namong mènangka kehadiran sè sèppe sè nyoro pasrah total. Maske èpèyara è dâlem keluarga Yahudi agnostik, Simone Weil ngalami pan-bârâmpan pangalaman rohani sè dâlem è akhir taon 1930-an. Pangalamanna è Assisi, è dimma èpon adu'a è kapel Santo Fransiskus, bân pangalamanna è hadir è liturgi Gregorian è biara Solesmes, cè' èpangaro bân abhânto orientasi agamana. molaè jârèya, agama Kristen, khusussa salib bân kasossa'anna Almasih, dhâddhi pusat rènunganna.

Namong, Weil sadar ta' poron èbaptis. Nolak panèka bhunten polana nolak iman Kristen, namong polana solidaritas radikal sareng orèng-orèng sè "è lowar" Gereja: orèng mèskèn, korban perrang, bân orèng sè èpinggiraghi sareng sejarah bân lembaga. Bâ'na tako' jhâ' anggota resmi è Gereja bhâkal aghâbây jarak antara bâ'na bân orèng sè palèng sossa. Pèkkèran agamana aghâdhui filsafat Yunani (khusussa Plato), Alketab, bân tradisi mistis Kristen kalabân analisis sè tajem dâri kekerasan bân penindasan abad ke-20. Simone Weil serrèng èangghep mènangka mistikus Kristen sè unik: cè' agamawanna, tapè cè' kritisna dâ' gereja institusional, dogma sè kaku, bân agama sè la èlang sensitivitasna dâ' penderitaan manossa sè nyata.

 karyana 
Kabânnya'an karya Simone Weil èterbitaghi saamponna seda è taon 1943, èbâdâ'aghi dâri catatan, esai, bân fragmen sè èsalaaghi. Karyana sè palèng bânnya' èbâca panèka La Pesanteur et la grâce (Gravitasi bân Rahmat), koleksi aforisme bân refleksi rohani sè rangkum pekkeranna tentang penderitaan, kaasreyan, bân hubungan manossa sareng Gustè Allah. Buku panèka aropaaghi titik maso' sè penting kaangghuy ngartè dimensi mistis bân etika Simone Weil. Karya penting laènna panèka L'Enracinement (Kaparlowan Akar), sè ètolès è taon-taon ahèrra odi'na bân ngandung refleksi sè dâlem tentang keterkaitan, tugas, bân keadilan sosial è masyarakat modern. È bâbâna agama, Attente de Dieu (Nantos Gustè Allah) aghândhu' sorat bân esai tentang iman, perhatian, bân pangalaman agama sè unik.

È ranah politik, esai akadhi *Penindasan et liberté* (Penindasan bân Kebebasan) bân *Catatan tentang penindasan umum partai politik* nojjhuaghi kritik Weil sè èghâli dâ' birokrasi, kakobâsa'an naghara, bân partai politik modern, sè èargumen serrèng ngorbannaghi kabendheran bân kaadilan kolektif demi kapentingan abstrak kolektif.

Saèngghâ, karya-karyana Simone Weil ampon cè' pangarona dâlem filsafat agama, etika, bân teori politik, bân terros èbâca polè dâlem diskusi kaadilan, kerentanan manossa, penderitaan sosial, bân kritik dâ' kakobâsa'an modern.

 Sombher