Senasis Testamentas

Jame atsispindi žydų tautos istorija ir religinė mintis. Tanachas parašytas hebrajų ir aramėjų kalbomis. Aprašomas pasaulio sukūrimas, tautos susikūrimas ir istorija, taip pat jame surašyti įvairūs įstatymai, įskaitant Dekalogą. Kai kurie aprašomi įvykiai yra autentiški (pvz., Saliamono valdymas), kai kurių autentiškumas nėra patvirtintas.

Nors Senasis Testamentas yra ir judėjų, ir krikščionių šventoji knyga, šios dvi religijos jį interpretuoja gana skirtingai. Pavyzdžiui, krikščionybės tradicija Pradžios knygos tekste mato aprašytą Švč. Trejybę, kurios nepripažįsta žydai.

 Istorinės knygos 
Ši nemaža knygų grupė nuo Jozuės iki Esteros apima apie 800 žydų istorijos metų – maždaug 1200–400 m. pr. m. e. laikotarpį. Jose rašoma, kas atsitiko nuo to laiko, kai izraelitai įsikūrė savo nukariautoje žemėje, apie teisėjų ir karalių laikus iki didžiųjų šiaurės tautų antplūdžio, kurio metu izraelitai buvo ištremti į nelaisvę. Ezros ir Nehemijo knygose rašoma apie žydų sugrįžimą. Esteros knygoje pasakojama, kaip viena Persijos valdovo rūmuose įtakinga žydaitė išgelbėjo savo tautą. Taip pat istorinėse knygose aprašomos nelaimės, esą ištikusios izraelitus, kai šie nusprendė nepaklusti Dievui. Karaliai apibūdinami kaip „geri“ arba „blogi“, pagal tai, ar jie paklūsta Dievui, ar nutaria vaikščioti savais keliais.Biblijos enciklopedija. Alna litera. Vilnius, 1993.

 Pranašų knygos 
Tai septyniolikos knygų grupė. Šešiolika iš jų (išskyrus Raudas) pavadintos jose aprašomo pranašo vardu. Izaijas, Jeremijas, Ezechielis ir Danielius vadinami didžiaisiais pranašais, kiti dvylika – mažaisiais.

Pasak Biblijos, Izraelyje pranašų buvo jau nuo senų laikų. Pirmasis ir didžiausias iš jų – Mozė. Vėliau, Teisėjų ir pirmųjų karalių laikais, apie pranašus nuolatos užsimenama įvairiose knygose. Apie kai kuriuos rašoma gana nedaug, kiti, kaip Elijas ir Eliziejus, aprašomi šalia svarbiausių savo meto istorijos veikėjų.

VIII a. pr. m. e. pirmiausia Amosas, paskui Ozėjas, manoma, paskelbė pranašystes, kurios buvo surašytos į knygas ir išliko. Vėliau daugiau nei 300 metų tokie pranašai keitė vienas kitą, mokė tautą iki Babilono tremties, jos metu ir dar kurį laiką po jos, kai žydai vėl buvo sugrįžę į savo kraštą.

Pranašystėse pasitelkiami vaizdai, simboliniai veiksmai, regėjimai. Kalbama apie mesijo atėjimą. Vis dėlto pranašų užduotis buvo šaukti tautą grįžti į Dievo kelią, pasikliauti juo vienu.Biblijos enciklopedija. Alna litera. Vilnius, 1993 m., 94 psl.

 Struktūra 
Senąjį Testamentą sudaro šios knygos:

 Penkiaknygė (hebr. Torah תורה)
 Pradžios knyga
 Išėjimo knyga
 Kunigų (Levitų) knyga
 Skaičių knyga
 Pakartoto Įstatymo knyga

 Istorinės knygos
 Jozuės knyga
 Teisėjų knyga
 Rūtos knyga
 Pirmoji ir antroji Samuelio knygos
 Pirmoji ir antroji Karalių knygos
 Pirmoji ir antroji Metraščių knygos
 Ezdro (Ezros) knyga
 Nehemijo knyga
 Tobito knyga (apokrifas/deuterokanoninė knyga)
 Juditos knyga (apokrifas/deuterokanoninė knyga)
 Esteros knyga
 Pirmoji Makabiejų knyga (apokrifas/deuterokanoninė knyga)
 Antroji Makabiejų knyga (apokrifas/deuterokanoninė knyga)

 Išminties knygos (hebr.Ktuvim כתובים)
 Jobo knyga
 Psalmynas
 Patarlių knyga
 Mokytojo (Koheleto) knyga
 Giesmių giesmė
 Išminties knyga (apokrifas/deuterokanoninė knyga)
 Siracido knyga (apokrifas/deuterokanoninė knyga)

 Pranašų knygos (hebr. Neviim נביאים)
 Izaijo knyga
 Jeremijo knyga
 Raudų knyga
 Barucho knyga (apokrifas/deuterokanoninė knyga)
 Ezechielio knyga
 Danieliaus knyga
 Ozėjo knyga
 Joelio knyga
 Amoso knyga
 Abdijo knyga
 Jonos knyga
 Michėjo knyga
 Nahumo knyga
 Habakuko knyga
 Sofonijo knyga
 Agėjo knyga
 Zacharijo knyga
 Malachijo knyga

 Šaltiniai