ປະຊາທິປະໄຕອັນມີພະມະຫາກະສັດເປັນປະມຸກແຫ່ງຊາດ

ລະບົບປະຊາທິປະໄຕອັນມີພະມະຫາກະສັດເປັນປະມຸກແຫ່ງຊາດ (ຄຳເຄົ້າ: ຣະບົບປະຊາທິປະຕັຍອັນມີພຣະມະຫາກະສັຕຍ໌ເປັນປະມຸຂແຫ່ງຊາຕ; ອັງກິດ: Democratic form of Government with the King as Head of StateOffice of the Council of State of Thailand. (2007). Constitution of the Kingdom of Thailand, BE 2550 (2007). [Online]. Available:<link>. (Accessed: 25 March 2010).) ເປັນຊື່ເອີ້ນລະບອບການປົກຄອງໃນພະລາຊະອານາຈັກລາວ ທີ່ໂຮມເອົາທັ້ງຮູບແບບການປົກຄອງ (form of government) ປະເພດປະຊາທິປະໄຕແບບລັດຖະສະພາ (parliamentary democracy) ກັບຮູບແບບລັດ (form of state)วารสารราชบัณฑิตยสถาน บทความเกี่ยวกับระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข (ดูภาพประกอบ) ໄວ້ໃນຄຳດຽວກັນ 

 ຄວາມໝາຍ 
ກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດ, ຄຳວ່າ “ປະຊາທິປະໄຕ ອັນມີພະມະຫາກະສັດ ເປັນປະມຸກ ເຫ່ງ ຊາດ” ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ປະກົດຢູ່ໃນ ລັດຖະທຳມະນູນແຫ່ງພະລາຊະອານາຈັກລາວ ດັ່ງທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນພາກທີ 2 ລະບຸວ່າ: " ປະເທດໄທມີລັດຖະບານປະຊາທິປະໄຕ. ກະສັດເປັນປະມຸກລັດ.” ນັກປະຫວັດສາດ. ລາວໃຫ້ຄວາມຄິດເຫັນວ່າ ລັດຖະທໍາມະນູນໄດ້ຖືກຮ່າງພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງ ອະນຸລັກນິຍົມ, ແຕ່ການປະກົດຕົວຄັ້ງທໍາອິດນີ້ ຊື່ສະເພາະຂອງລະບອບດັ່ງກ່າວຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຢືນຢັນເທື່ອ.ສົມສັກ ຊຽງ​ຕີ​ລາ​ສະ​ກຸນ. "ຄວາມຫມາຍແລະຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ "ປະຊາທິປະ​ໄຕ​ທີ່​ມີ​ກະສັດ​ເປັນ​ປະ​ມຸກ​ລັດ", ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ໃນ ໜັງສືພິມ ກຸງເທບທຸຣະກິດ, 17 ສິງຫາ 1996, ເຂົ້າໄດ້ຈາກ :http://somsakwork.blogspot.com/2006/07/antithetical-qualification-tension.html ແຕ່ຕໍ່ມາກໍມີລັດຖະທຳມະນູນແຫ່ງລາຊະອານາຈັກໄທ ພ.ສ 2511 ແລະ ພ.ສ 2511 ແລະ ພ.ສ 1976 ເປັນສອງສະບັບທຳອິດທີ່ຢືນຢັນ ຄວາມ​ຊອບ​ທໍາ​ຂອງ​ "ລະບອບປະຊາທິປະໄຕທີ່ມີກະສັດເປັນປະມຸກ"  ທ່ານ ສົມສັກ ກ່າວຕື່ມອີກວ່າ ໜ້າທີ່ຂອງການຢືນຢັນທັງສອງສະບັບແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ, ໂດຍສະບັບປີ 1968 ແມ່ນເພື່ອຕ້ານການເມືອງ ແລະ ພັກການເມືອງສະໄໝໃໝ່ທີ່ຫາກໍ່ປະກົດຕົວ, ແລະ ສະບັບປີ 1976 ເພື່ອຄັດຄ້ານ[[ຊ້າຍ-ຊ້າຍ] ການເມືອງ|ການເມືອງຝ່າຍຊ້າຍ]] Natthaphon Jaijing ຂຽນວ່າ ຄໍານີ້ ເປັນຄໍາທີ່ເອີ້ນຄໍາຂວັນ. "ນິກອນນິລະນາມ, ສະໂມສອນສົມມຸດຕິຖານ" ທີ່ໃຊ້ໃນການປະສົມປະສານກັບ  dictatorship ທະຫານ 

 ເຊເລສຊຽລເຊເລສ 
ສໍາລັບກໍລະນີຂອງປະເທດອັງກິດ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນຕົວຢ່າງຂອງປະເທດທີ່ຍັງຄົງມີກະສັດເປັນປະມຸກລັດ, Penny Junor, ນັກຂຽນແລະນັກຂ່າວ. ໃຫ້ຄໍາເຫັນໃນປຶ້ມຂອງນາງ Penny Junor, The Firm: The Troubled Life of the House of Windsor (2005)

​ແນວ​ໃດ​ກໍ​ດີ, ຖ້າ​ຫາກ​ພວກ​ເຮົາ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ການ​ເປັນ​ປະມຸກ​ລັດ​ຂອງ​ລະບອບ​ປະຊາທິປະ​ໄຕ​ໂດຍ​ມີ​ກະສັດ​ພາຍ​ໃຕ້​ລັດຖະທຳ​ມະນູນ, ນັ້ນ​ແມ່ນ​ພິທີ​ທີ່​ພຣະອົງ​ປົກຄອງ​ອຳນາດ​ອະທິປະ​ໄຕ​ໃນ​ນາມ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ໂດຍ ​ແບ່ງ​ອຳນາດ ສາມພາກສ່ວນ, ລວມທັງສາຂານິຕິບັນຍັດ ອຳນາດອະທິປະໄຕຜ່ານ ສະພານິຕິບັນຍັດ ເອີ້ນວ່າ "ສະພາ" ສາຂາບໍລິຫານ, ອະທິປະໄຕ, ມອບໃຫ້ກຸ່ມບໍລິຫານສູງສຸດທີ່ເອີ້ນວ່າ. "Cabinet" ແລະ​ສາ​ຂາ​ຕຸ​ລາ​ການ ອຳນາດອະທິປະໄຕໄຫຼຜ່ານສານ. ມີສາມປະເພດ: ສານຍຸຕິທຳ ສານບໍລິຫານ ແລະ ສານລັດຖະທຳມະນູນ ແຕ່ຄວາມຈິງແລ້ວ ອົງການຈັດຕັ້ງເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນປະຊາຊົນຫຼືຕົວແທນຂອງປະຊາຊົນທີ່ໃຊ້ອໍານາດເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຊົນແລະພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມຂອງປະຊາຊົນ. ສ່ວນພະມະຫາກະສັດກໍພຽງແຕ່ຮັບປະກັນໃຫ້ທຸລະກິດດຳເນີນໄປດ້ວຍດີຕາມໜ້າທີ່ ແລະ ພິທີການຂອງລັດຖະທຳມະນູນທີ່ກຳນົດໄວ້.ລາຊະການ. Noranit Setthabutr, ຜົນສະທ້ອນຂອງປະຊາທິປະໄຕໃນການເມືອງໄທ. ວາລະສານ Royal Institute, ສະບັບທີ 27, ສະບັບທີ 1, ມັງກອນ-ມີນາ 2002ບົດຄັດຫຍໍ້ພາສາລາວ-ອັງກິດ

 ເບິ່ງເພີ່ມ 
 ລາຊາທິປະໄຕພາຍໃຕ້ລັດຖະທຳມະນູນ

 ອ້າງອີງ