Iacopo Doia

Iacopo (Giacomo) Doia o l'é stæto un cronista zeneize do XIII secolo. 

 Biografîa 
O nascette verso o 1233 a Zena da Pê e Mabilia Caxiçça.

Inte pagine concluxive di so Annæ, redatte into 1293, o Doia o l'afferma d'avei compio sciusciant'anni. Tuttavia, a dæta de nascita a pœu ese antiçipâ perché za into 1246 o Doia o l'aiva nominao un procuao presso a Curia pontifiçia (Les registres d'Innocent IV, a cua de E. Berge, in Bibliothèque des Ecoles françaises d'Athènes et de Rome, I, Paris 1884, n. 1749). Otr'a ço, za a partî da-o 1253, s'o l'è lê o "Iacobinus Auria" aregordao in varri documenti, o l'ea in grao de agî da solo into commerçio e o doveiva quindi avei compio a mao etæ, segondo e norme statutaie. Pe i dæti biografichi relativi a-a so zoeneçça, tuttavia, no sempre l'è poscibbile distinguilo da l'omonnimo personaggio, figgio de Nichiozo e de lê ciu vegio, ch'o moì o 1º dex. 1275 e o fu sepolto inta tomba de famiggia presso o monestê de S. Fertozo de Codemonte, into promontoio de Portofin.

Comme i so fræ (Oberto, Nichiozo e Lamba), o Doia o l'œuviò inta grande ditta commerçiâ sciu scaa mediterannia, che o poæ o gestiva, sença, tuttavia, rivestîghe un rollo de primmo cian, riservao a-o fræ maggiô Oberto. Into 1253 un Giacomo Doia o s'impegnò a traffegâ una commenda a Safi, insce-a costa marocchiña, donde zonzeiva e stradde carovanê con l'óo african, transportao da pœu into porto liggure (28 arvî); sempre in quest'anno, o risurta in societæ con di atri mercanti zeneixi (13 mazzo). Tuttavia, l'è poco probabile che se tratte do Doia, dæto che quest'urtimo o risurta indicao preferibilmente inti documenti de quelli anni co-o diminutivo "Iacobinus"), proppio pe distinguilo da l'omonimo ciu ançian. Coscì l'è ciammao inte 'n atto do mæximo anno (17 mazzo), quande o poæ Pê e o so soccio d'affæ Ponçio Riçço ghe dettan facortæ de affittâ doi mazanghin che liatri possedeivan a Sestri Ponente. Sempre pe di motivi cronologgichi, no l'è probabilmente lê o personaggio ch'o fu elezuo procuao da un gruppo de mercanti astixen e arbeixi, travotti into 1256 da-o fallimento do banco de Grigœu Neigrobon, e ch'o fu ciammao tra i Ançien da Repubbrica into 1261. Ancon into 1256 un Giacomo Doia o l'ótègne da Contesciña, moggê de Scimon Doia, in scî ben do maio, una commenda da traffegâ a Tunnexi.
miniatura|Stemma di Doia
Ninte semmo in sciâ formaçion culturâ do Doia: s'è ipotizzao ch'o l'agge frequentao o convento çittadin de San Domeñego (fondao da l'avo paterno Nichiozo a-o començo do secolo e donde studiò o futuo arçivesco de Zena Iacopo da Varagine) ò o convento de S. Françesco de Casteletto. L'è probabile, otr'a ço, che a so famiggia a l'agge posseduo una biblioteca, dæto l'interesse che za o messiavo Oberto o l'aiva dimostrao pe a stoia e i antighitæ çittadiñe.

Se e so lettue no difeiscian da quelle uzoæ into Medioevo (da Ixidoo de Seviggia a Solin a Grigœu Magno a Paolo Diacono) e no dimostran di gusti particolæ, l'orizonte culturâ do Doia, tuttavia, o no fu de seguo limitao a-o savei libresco, ma o se formò a contatto co-o complesso e variopinto mondo commerçiâ zeneize, da-o quæ o derivò segge l'interesse pe i fæti economichi, segge una senscibilitæ aguçça pe i umoî do populus çittadin, segge un'aprofondia conoscença di schieramenti politichi mediteranni. Pe questi motivi, o confronto soventi tentao tra o primmo annalista da stoia zeneize (Caffaro, ch'o fu ascì o primmo annalista laico do Medioevo) e l'urtimo, o Doia, s'o rivela into Caffao una personalitæ ciu forte, graçie a-o rollo da protagonista da lê desgugeito, o se resciorve a favô do Doia pe complescitæ de interesci, spiito critico e dexideio de obiettivitæ documentaia.

Into 1264 o Doia o l'è aregordao comme un di armatoî che contribuin a-a flotta de l'armiraggio Scimon Grillo; quattr'anni doppo, o pagò una penâ inflita in Mesciña a un çittadin zeneize, corpío, comme atri, da-e mezue represcive de Carlo I d'Angiò (26 zenâ). Segondo l'Impeiâ, into 1270 o poriæ esise imbarcao insce-a flotta croxâ de Luigi IX, accompagnando o barba Ansado, cappo do contingente zeneize, e di atri membri da famiggia; dirottâ in sce Tunnexi a spediçion, ch'a se concruze co-in fallimento, o Doia foscia o seguì quelli croxæ che se missan a-o serviççio do prinçipe Edoardo d'Inghiltæra, generozamente intençionao a deliviâ i Lœughi Santi. Benché lê o rivele un vivo interesse pe un epizodio no streitamente collegao co-e vexende çittadiñe, in sce-e quæ o dimostra profonda conoscença, manca i documenti in sciâ so diretta parteçipaçion a l'impreiza. L'è seguo però, che into 1271 o s'attrovava a Laiaçço, inta Piccena Ærmiñia, donde o fu teste inte 'n documento (7 ottobre) e donde o l'ebbe l'incarego da-o Comun de Zena (28 março 1272) de antiçipâ a somma dovua a-i ommi d'affæ zeneixi che s'ean impegnæ personalmente a resarçî i danni patii da di mercanti ærminni, e quæ merçe ean stæte illegalmente sacchezæ da l'armiraggio Luchetto Grimado into 1267. Durante sto soggiorno o conobbe Feipo de Montfort, segnô de Tio. De fæto, inte 'na notta scrita da-o Doia in margine a-o Liber iurium, o l'aregorda a scomparsa de un privileggio concesso a-i mercanti liguri da-o segnô da çittæ, ma sottræto e destruto da un conso zeneize, do quæ o Montfort o no vosse rivelâ a-o Doia l'identitæ.

Tornao a Zena, into 1273 o pigiò in appato l'introito de l'imposta gravante insci-ô commerçio da carne e do formaggio da Moñego a cappo Croo (18 março). Quande so fræ Oberto o vègne capitan do Popolo, o Doia (comme di atri membri da famiggia, ciammæ a di posti de responsabilitæ da-a grave scituaçion politica) o rivestì de careghe pubbriche, vegnindo eletto into 1273 poistæ de Votri. Sottoposto o zoeno governo ghibellin a l'attacco masciscio de l'ezerçito de Carlo d'Angiò, a Rivea de Ponente a fu invaza da-o sciniscarco de Provença. A Saña, pe impedîne l'ócupaçion, fu subbito inviao o Doia co-in contingente de 500 sordatti, a-i quæ se n'azonzette di atri in çittæ, pe un totâ de 3.000 armæ. Questo intervento tempestivo o scoraggì i guerfi da l'ataccâ Saña, coscì che, doppo trei giorni, o Doia o poette lasciâ a çittæ. I opiaçioin militæ ingugettan ciu tardi a mæxima poistaja de Votri, assalia da-o marcheize Corado do Bosco, alliao di Angioin e da l'ezerçito lusciandrin. Comme vicaio de l'Otrazovo fu elezuo Egidio de Neigro, ch'o conçertò co-o Doia un'açion comuña contra o castello de Taiœu, roccaforte do marcheize. L'opiaçion a l'ariéscì: o castello o se reize a-o Doia, ch'o poette ócupâ una vasta parte di possesci do rebello. Sciortio de carrega, mentre s'allentava a prescion guerfa in sce Zena, o dovette repigiâ i so traffeghi, foscia dirizzendose anco-ina votta inta Piccena Ærmiñia, perché into 1276 (7 ottobre) o l'ótègne una comenda, pe trafegâ inte quella region, da Giacomo Boccaneigra, tutô di figgi de Ghigermo, so fræ, za capitan do Poppolo e morto inte quelli anni. Into 1278, a nomme di eredi do fræ Nichiozo, insemme co-o Lamba, o scœusse i proventi da-a feréa de Cugen, gestia da-a famiggia (15 luggio); int'o mæximo anno o commerçiava gran, acatao a Ciavai (16 luggio). Into 1280 o l'accattò a meitæ de un locum inte Compie da sâ (12 arvî) e, l'anno doppo, o vègne procuao di eredi do Rosso da Votta (17 novembre).

In questo periodo o Doia fu ciammao da-i capiten do Popolo a rivestî doi importanti incareghi curturæ: quello de membro da commiscion deputâ a redigge i annæ çittadin e quello de custos de l'Archivvio comunâ. Proseguindo una prasci començâ into 1264, ch'a l'affiava a redaçion da stoia "ófiçiâ" da çittæ no ciu a di scingoli annalisti, ma a una commiscion de quattro savi, i capitagni incaregon o Doia, Oberto Stancon, Marchexin da Cascin e Bertolin de Bonifaçio de narrâ i avegnimenti a partî da-o 1270, anno into quæ montò a-o poei a diarchia. No rezurta inte quæ dæta l'incarrego o ghe segge stæto affidao; de seguo, comme se intuisce da-o proemmio, quarche anno doppo a creaçion do capitanægo, quande a narraçion annalistega a fu interrotta pe o cangiamento de regimme e a longo sospeiza pe i drammatichi peighi che o nœuvo governo o dovette frontezzâ. A-a commiscion fu affidao un compito de estrema delicateçça: rende "ófiçiâ" o ponto de vista do groppo de forçe che s'ea impadronio do poei, giustificandone e scelte segge inti avegnimenti che porton a-o corpo de stato, segge inta lotta contra o Carlo d'Angiò. A narraçion a rivela una grande abilitæ "propagandistega", perché o nœuvo governo o l'è presentao comme necessaio e consono a-i interesci economichi e politichi da çittæ (o climma into quæ mœuiò o cangiamento de regimme o l'è segnao, segondo o conto, da-a deluxon pe o fallimento da croxâ de Luigi IX, "dirottâ" da Carlo contra Tunnexi, çittæ tradiçionalmente ligâ da di boin raporti con Zena; da-o dezorde sociâ ch'o favoì o bregantaggio e o provocò de l'insegueçça inte Rivee; da-i atti illegæ comissi da-i guerfi inte l'occupâ de careghe pubbriche). Anche a lotta contra o partio guerfo a l'è abilmente presentâ comme imposta da l'aversaio e no vosciua, comme una sfidda lançâ no a-i soli capiten, ma a-a çittæ intrega.

Into 1279 a commiscion a fu desfæta, e o Doia o continuò da lê, ma a tittolo privao, a arecœugge notiççie e mateiâ in sce-i avvegnimenti succescivi. Into fratempo, foscia into 1280, o fu ciammao a rivestî a carega de custos de l'Archivio comunâ, ospitao inta secrestia de S. Loenço: l'ea a primma votta che a Zena questo incarego o vegniva affidao a un laico ch'o no foise scrivan. Inte l'Archivio gh'ea stæto depoxitao a-a rinfuza di atti pubbrichi (tratæ, privileggi, lezze) ò di atti de ordenaia amministraçion ascì. A partî da-o 1229 di poistæ aivan tentao de mette orde aomanco inti documenti ófiçiæ do comun, ma fandoi transcrive in sce un registro sença un criteio precizo. Into 1253 o poistæ Enrico Confaonê o repigiô o progetto, estendendo a transcriçion a-i atti de ordinaia amministraçion ascì, rintraççæ in varri volummi. Into 1267 se començò una ricopiatua do registro; fu o Doia a preoccupâse de façilitâ a consurtaçion de l'œuvia, fornindoa de una rubrica, conçernente, però, solo i atti copiæ primma da so nommina a custode, scin a-o 1275. Inti margini infeioî do codiçe, pe façilitâ a consurtaçion di documenti, o sboççò ascì i ærboi genealogichi de arcuñe famigge marchionæ, co-e quæ a Repubbrica zeneize a l'aiva avuo di streiti rapporti. Contemporaniamente, o revixonò a copia di Annæ conservâ inte l'Archivio, corezendo ò integrando e notiççie fornie da-i so predecessoî (presempio, assæ interessante son e postille inte quæ o contribuisce a asccei a complessa genealogia di zuxi sardi; ben precise ascì e integraçioin relative a-a sfortunâ campagna navâ de l'armiraggio Rosso da Turca a San Zane d'Acri, into 1258, tanto da fâ suppoñe una parteçipaçion diretta di Doia a l'impreiza. Quest'œuvia de revixon (no ancon suffixentemente studiâ) a costituisce o ciu importante travaggio de "critica storica" medievâ Giœumo Arnaldi, I Annæ do Iacopo Doia, o cronista da Meloia, Atti da Soc. ligure de stoia patria, n. s., XXIV (1984), p. 590..

Inta so fonçion de custode, o Doia o l'ebbe moddo de intervegnî con efficaçia in dótrèi epizoddi. Into 1278 i guerfi, bandii da-a çittæ, se vozettan a pappa Nichiozo III, perché no l'ea stæto rispettao l'accordio tra i doi partii in lotta, sottoscrito co-a mediaçion de Innoxenço V into 1276. O pappa o l'incaregò o vesco de Forlì de giudicâ a caoza; a Piaxença o delegao papâ o convocò o Comun de Zena, ch'o refuò de comparî, allegando un privileggio concesso a-a çittæ da Lusciandro IV, in base a-o quæ o Comun ò un scingolo çitten no poeivan êse convocæ in giudiççio fœua da-o destreito zeneize. O vesco, favoeive a-i guerfi, o refiò tâ giustificaçion, o lançò l'interdiçion contra a çittæ e o scominigò i capiten do Poppolo e i atri magistrati çittadin. Into 1281, o 2 d'arvî (matesdì santo, comme notta o Doia), lê o ritrovò inta secrestia de S. Loenço un privileggio de Innoxenço IV, segondo o quæ a çittæ a no poeiva ese sottoposta a interdito da arcun delegao pontifiççio, se no pe espressa liçença do pappa. O giorno doppo fun convocæ o clero da çittæ e o Collegio di giuddiçi, che se prononçion pe a no óservànça de l'interdito; i ófiççi divin fun, pertanto, repiggiæ, sença attende a sentença papâ.

Into 1284, doppo a battaggia da Meloia (6 agosto), graçie a-o so rollo de custode, o Doia o l'ótègne in consegna o cartularium da cançelaia pizaña (co-o modello de lettie pe diffonde a notiççia da vittoia, dæta pe çerta), ch'o l'ea stæto preizo insci-â flotta nemiga; i atri trofei fun alugæ, invece, inta gexa doriaña de San Mattê. Cresciúo o so prestiggio personâ, o Doia o fu ciammao a di incarreghi diplomateghi. Into 1284 o fu un di ambascioei che acompagnon a Costantinoppoli Iolanda, figgia do marcheize de Monferrâ, ch'a l'andava spozâ a l'impiatô Andronigo; l'anno succescivo ò into 1286 o tornò a Costantinoppoli pe rinsâdâ l'amiçiççia tra e doe potençe e pe ótegnî o ressarçimento di danni patii da-i Zeneixi pe œuvia di pirati; into 1287 o fu mandao a Tunnexi, pe stipulâ un accordio, firmao o 9 zugno. Intrao a fâ parte do Conseggio da Repubbrica, into 1289 o l'intervègne personalmente inte l'afogao dibattito ch'o divise l'assembrea circa l'attezamento da assumme davanti a-e oferte de paxe avançæ da-a sconfita Piza. Comme o mæximo Doia o nara inti so Annæ, in cangio de Caggiai, che Zena a reclamava, ma che Piza a refiava de consegnâ, in quanto formalmente no in so poei, a çittæ toscaña a propose varrie contropartie vantaggiose pe Zena. O Doia o fu do pai che s'açetesse l'offerta pizaña, conscio che Caggiai a no saiæ stæta mai ótegnúa; tuttavia prevarse a texi de chi vosse insciste inta recesta. Int'o mæximo anno o fu testimonnio a l'atto into quæ Brancalion Doia o vendette a Zena e so proprietæ a Cugen (4 março). Into frattempo, comme s'è za dito, o Doia o continuò a arecœugge do materiâ documentaio, se no za a compoñe o testo in privao, pe proseguî a cronnaca zeneize, interrotta co-o 1279. A so poxiçion a l'ea ideale a-o riguardo: fræ do capitagno do Popolo Oberto e barba do so successô, Corado; a contatto co-i documenti ófiçiæ da Repubbrica, comme custode de l'Archivvio; membro do Conseggio maggiô; esponente de una famiggia ingugeita in primma fia inta lotta contra Piza pe o controllo da Sardegna, da tempo interessâ a l'espanscion inta Corsega ascì (donde o mæximo Doia, co-o fræ Oberto, o l'avantava di driti in sce Carvi) e pronta a concorî con tanti zoeni a l'avventua pioneristega che a çittæ a l'ea aprœuvo a vive inti nœuvi mercoei da "Gazaia": o Doia o l'ea obiettivamente a persoña ciu indicâ, pe narrâ i avvegnimenti zeneixi a lê contemporanni. A ço s'ha da azonze o gusto "critico" pe i antighitæ çittadiñe; a luciditæ politica dimostrâ inti varri incareghi pubbrichi a-i quæ o vègne ciammao; a scrupoloxitæ co-a quæ o l'ascôtò e veificò i conti di testimonni oculæ e di mæximi protagonisti de impreize ciu rilevante.

 Attivitæ privâ de cronista 
No l'è poscibile stabilî con ezatteçça quande o Doia o l'agge començao a so attivitæ privâ de cronista; foscia, doppo o "provviddençiâ" exito da battaggia da Meloia. A questa attivitæ o poette ese incoraggío da-o fræ Oberto, aomanco pe scin ch'o no se retiò con gran sciaato da-a scena politica (settembre 1285). L'è probabile ascì ch'o l'agge steizo compiamente l'œuvia into 1290 ò a-a dreitua into 1293. Solo o 16 de luggio de l'anno seguente, quande o Doia, vegio e amaotio, o l'aiva zœumoæ decizo de poñe terme a-a narraçion, a so cronaca a vègne ófiçialmente accugeita into codexo aotentico ch'o contegniva a stoia çittadiña da-o Caffao in avanti. I Annæ (abraççanti i anni 1280-1293) fun inseii (ò megio, "vincolæ", saiv'a dî no transcriti, ma giustaposti e concadenæ) inte l'exemplâ do codiçe (attualmente conservao a-a Biblioteca Naçionâ de Pariggi); questo, tuttavia, o subì a disperscion de l'urtimo quaternion contegninte o conto da-a fin do 1287 a-o 1293.

Into proemmio, doppo avei ciario i limmiti cronologichi de l'œuvia, o Doia o l'espoñe l'obiettivo do so travaggio segondo i topoi medievæ; segue da pœu un longo excursus in sce l'antighitæ de Zena, insce-a presença da çittæ inti aotoî clascichi e medievæ e insce l'etimologia do toponimo. A narraçion a l'abraçça no solo l'apogeo polittico e militâ da Repubbrica (che aomanco pe di dexenni a continuiâ a conosce pægio sprendô), ma sorvettutto o momento de ciu streito "consenso" tra o populus e o governo çittadin, destinao a restâ parentexi irripetibile de paxe interna (e comme tâ profeticamente cugeita da-o Doia) inta stoia zeneize pe aomanco doi secoli. No a caxo, i Annæ fun interotti quande a-o Doia parse ciæo che l'ea falio o progetto politico do quæ o fræ Oberto o l'ea stæto promotô. Otr'a ço, o conto, pù presentando o ponto de vista ófiçiâ e "doian" in sce i avvegnimenti, o vegne ciu personâ e soggettivo inte valutaçioin (in ço differençiandose da-i analisti precedenti) sorvettutto pe e vexende relative a-i urtimi anni, quande o Doia o manifestò o so dissenso e a so deluxon pe o corso di eventi interni.

Particolarmente accurâ l'è a descriçion da solevaçion siçiliaña di Vespri (definia da l'Amari comme a cronnega ciu preciza de l'epizodio) Michele Amari, A guæra do Vespro Siçilian, Milan, 1886, ad Ind.; a narraçion da guæra contra Piza, vosciua fortemente da-i Doia, interessæ a bloccâ l'espanscion da çittæ rivâ inta Sardegna, ma presentâ comme puniçion diviña pe a felix Pizanorum superbia; o reizoconto da campagna militâ inta Corsega guidâ da-i cuxin do Doia Luchetto e Ingo. Momento centrâ di Annæ a l'è a vittoioza battaggia da Meloia (6 ag. 1284). Co l'improvvizo retio da-a scena polittica de l'Oberto, l'identificaçion totâ tra o Doia e o governo çitadin a se incriña: o no l'asconde e so perplescitæ insci-â spediçion vosciua da l'Oberto Spiñoa, collega de so fræ, contra Porto Pizan e concruzase co-in parçiâ insuccesso (1285); manifesta a so diffidença inti confronti de çittæ toscañe alliæ, e quæ reæ intençioin de destrue Piza ean tutte da veificâ; condanna fermamente e iniçiative personæ de Beneito Zaccaia in Oriente, imitao da quelli zoeni esponenti di Doia che se rendeivan protagonisti de iniçiative personæ in contrasto co-o so governo; o salua con entuxiasmo a partença da spediçion ghiâ da-i fræ Vivadi, finançiâ da so nevo Tedixio; asciste con amægo a-o tramonto da diarchía Doia-Spiñoa. L'œuvia a se concludde co-in examme da prosperitæ economica razonta da Zena (o Doia fornisce a-o riguardo di interessanti dæti statisteghi) e co l'ammonimento a-i conçittadin a poñe terme a-e lotte interne. A profonda religioxitæ ch'a l'añima o conto do scontro con Piza; l'agilitæ narrativa, ch'a spinze o Doia a insei into testo latin di vocabboli marinæschi, di esprescioin proverbiæ e di termini in vorgâ; l'ampieçça d'orizzonte ch'a comprende e vexende de gren potençe œüropee ascì, rendan l'œuvia interessante e gódìbbile, otraché documento fondamentâ pe a conoscença de questo periodo storico.

O Doia, comme custos de l'Archivio comunâ, o se adœuviò ascì perché foisan riportæ into codexe "aotentico" di Annæ arcuñe œuviete monograffiche: e doe breve narraçioin steize da-o Caffao inta primma meitæ do sec. XII (l' Historia captionis Almerie et Tortuose e o De liberatione çivitatum Orientis), ch'o trovò inte carte do messiao Oberto; a Brevis historia Regni Hierosolimitani, començâ sempre da-o Caffao e completâ ò da l'Oberto ò da-o mæximo Doia. O dovette arecœugge (ò riçeive in ereditæ da-o messiavo) di documenti in sce a so famiggia, foscia componendo un'œuvia a-o resguardo. Questo trattatello o l'è aregordao da l'erudio zeneize P.P.M. Oliva into secolo XVIII, ma, amisso ch'o segge stæto scrito da-o Doia, o dovette scompai za into secolo scorso, perché o marcheize Iacopo Doia, appascionao storico da so famiggia, o no l'ariescì a consurtâlo. O Doia o l'è ascì aotô de una Practica equorum, che o G. B. Spotorno pe primmo o gh'attribuì. L'œuvieta (conservâ inta Biblioteca naz. Marciaña de VeneççiaG. B. Spotorno, Stoia lettiaia da Liguria, I, Zena 1824, pp. 141-145, 230 a l'è composta de 59 capittoli e a conten una serie de riçette pe a cua di cavalli, suggeimenti e formule de sconzui scriti in vorgâ.

Inti urtimi anni da so vitta o Doia o compâ assæ poco inti documenti di scriven ò inte quelli ófiçiæ: into 1294 o dette o so assenso a-o fræ Oberto perché foisan cedui a-a Repubbrica i driti vantæ da-i doi in sce Calvi, in Corsega (2 frevâ); inte 'n atto do 1305 (3 settembre) o resurta morto. Pe o Battilaña, ch'o no l'aregorda o nomme da moggê, o l'ebbe trei figgi (Nichiozo, Andriolo e Martin), ma no existe di segui riscontri archivisteghi a-o riguardo.

 Nòtte 

 Vôxe corelæ 
 Repubbrica de Zena

 Referençe 
 Annali do Caffao conservæ presso a Biblioteca Naçionâ de França
 Dizionario Biografico degli Italiani, www.trecccani.it

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