Hetaera

In Graecia hetaira (Graece ἑταίρα, ad litteram "comes") erat femina quae alicui et coitu corporum et docta conversatione pretio se commodabat. Ad differentiam ceterarum mulierum, ilis circulos exquisitissimos et cultissimos civitatis adire licebat.

Mos est  philologis distinguere hetaeram a "porne" ("ἡ πόρνη"), quo verbo  meretrices Graeci significant. Pornae erant merae meretrices et nihil nisi venereum congressum vendebant;  hetaerae autem amatoribus paucioribus, et hoc diutius, se coniungebant; quae coniunctio non tantum ad libidinem satiandam, sed etiam ad communicationem intellectualem intendebatKurke, Leslie «Inventing the "Hetaira"». Classical Antiquity, 1, 1997, pag. 107-108.. 

De illa tam stricta distinctione, historici quidam nuper dubitare inceperunt. In hoc sensu, nonnullis mos fuisse videtur meras meretrices  "hetaeras" appellare per euphemismusm. Utrimque, ut fuerit condicio hetaerum nihil nisi aliud genus meretricii, tamen consociatae sunt cum facultatibus ut cultura animi intelligentiaque Hornblower, Simon; Spawforth, Antony (editors). The Oxford Classical Dictionary. vol. II. Oxford University Press, 2012, p. 679..

Ad differentiam ceterarum mulierum, sive eis condicio honestior, sive humilior, sive servilis sit, illae feminae inaudita libertate fruebantur, nam solae non excludebantur a quibusdam circulis socialibus, hoc est a conviviis et symposiis, in quibus de litteris philosophiaque agebatur et illis convenire licebat viros altiore indole, qui vel rei publicae vel scientiae periti fuissent. 

Hetaerae famosae:

 Aspasia, hetaera Periclei.
 Thaïs, hetaera Alexandri Magni et Ptolemaei I
 Phryne, hetaera  Praxiteles.
 Leontia, hetaera Epicuri.

 :Categoria:Scorta
 Meretricium
 Mercatus hominum
 Servitus sexualis

 Notae 

Categoria:Munera
Categoria:Prostitutio
Categoria:Mores
Categoria:Graecia antiqua