Controversia de poena capitali

In aliquibus nationibus, praesertim ubi adhuc factitatur, usus poenae capitalis est saepe disputatus vel aliquando maxime controversus.

 Argumenta philosophica 
 Pro 
Defensores poenae capitalis eam dicunt fas esse crudelissimis in causis velut necatorum serialium, necatorum infantium, necis cum supplicio factae, facinorum tromocraticorum. Hoc argumentum valenter a Roberto Blecker, iuris professore Novi Eboraci, propositum,https://web.archive.org/web/20110920225545/http://www.nyls.edu/faculty/faculty_profiles/robert_blecker. dicit enim poenam tam gravem debere esse quam facinus. Iniquum esse vivos remanere eos, qui fecinora gesserint, aut quidem incarceratos. Etiam Immanuel Kantius poenam capitalem permisit.

 Contra 
Ei autem qui contra poenam capitalem sunt, eam pessimam esse transgressionem iurum humanorum habent. Caesar Beccaria cum suo opus "Dei dilitto e delle pene" anno 1764 publicato poenam capitalem opposuit. Victor Hugo, adhortatione die 15 Septembris 1848 facta, inquit, "Poena capitalis signum illud speciale aeternumque est barbarismi." "La peine de mort est le signe spécial et éternel de la barbarie." Etiam Fridericus Schleiermacher hanc opposuit. Narges Mohammadi, laureatorix Praemii Nobeliani Pacis anno 2023, motum poenae capitalis abrogandae conata est.

 Argumenta practica 
 Res efficientes ad phylem pertinentes in Civitatibus Foederatis 
Etsi duodecim centesimae civium Americanorum Afroamericani sunt, 34 centesimae eorum qui supplicium ex anno 1976 dederunt illius phylei sunt."United States of America: Death by discrimination: the continuing role of race in capital cases," Amnesty International].

 Notae 

 Latine conversa 

Categoria:Ethica
Categoria:Ius
Categoria:Poena capitalis