Maria (mater Iesu)

Maria (Aramaice מרים, Maryām; Graece Μαριάμ et Μαρία; Arabice مريم, Maryam) a Christianis Sancta Maria, Maria Virgo, Deipara, Mater Dei, Dei Genetrix, vel Madonna vocata, in traditione Christiana fuit mulier Iudaea, e Nazareth in Galileia orta, Ioachimi et Annae filia, quae Iesum partu edidit. Ab omnibus ecclesiis Christianis, quamvis variis modis, colitur, sed etiam Musulmani eam Virginem Mariam sive Syeda Mariam ('Domina nostra Maria') appellant. Forma compendiara in liturgia Catholica est BM(S)V, cuius significatio plena est Beata Maria (Semper) Virgo.E.g., apud Johann Eberhard Scheifler, Vita Deiparae Concionatoria, Seu Conciones Doctrinales, Asceticae, & Veritates Practicae Marianae, centum quadraginta quatuor: De Conceptione, Nativitate, Nomine Annuntiatione, doloribus, Visitatione ac Purificatione, Excellentiâ, totâq[ue] Vita Deiparae, ac singulis Festivitatibus, nec non de Assumptione, Miraculis . . . de SS. Rosario, & . . . Cognatis S. Mariae Virginis (Brechenmacher, 1696), p. 1022.
alt=Imago Maria Immaculata pulcherrima dans colorem candidum in sua puritate|thumb|Imago Maria Immaculata pulcherrima dans colorem candidum in sua puritate - Conceptio immaculata per Giovanni Battista Salvi

 Nomen Mariae 
Vocabulum Maria est forma Graeca Miriam, nominis Hebraici, quod in Latinum versum 'amaritudo' vel 'maeror' valet.Bibellexikon: commentatio Mirjam; comm. lecta die 8 Martii 2015. Sunt plures feminae huius nominis in Vetere Testamento, quarum notissima est Miriam (in Vulgata Maria), prophetissa et soror Moyses et Aaron.

Sunt etiam plures Mariae quae Iesum secutae sunt (Marcus 15:40), inter eas:
Maria Magdalena
Maria, mater Iacobi minoris
In textu Graeco Novi Testamenti mater Iesu Mariám appellatur; forma Maria in versionibus Latinis in usum venit. In religione Islamica, Maria ut Maryam (Arabice ‏مريم‎) nota est.Martin Bauschke, Der Sohn Marias: Jesus im Koran (Darmstadiae: 2013), 22.

TheotocosVide lexica Lewis et Short et Dictionary of Medieval Latin from British Sources. (θεοτόκος, 'Dei genetrix') est appellatio Mariae in ecclesiis orientalibus usitata.

 Fontes 
Nomen Mariae (Hebraice Miriam) in tribus ex quattuor evangeliis et in Actibus Apostolorum nominatur; ipsa Maria etiam in evangelio secundum Ioannem apparet, sed sine nomine. Praeterea  apocryphum Protevangelium Iacobi sive Liber Iacobi de nativitate Mariae multa et varia de Maria narrat. Quae sit fides historica harum relationum varie et contrarie disputatur.

 Cultus sive Veneratio 
Mariae cultus in multis ecclesiis, praecipue autem in Ecclesia Catholica  disseminatus est. 
Ecclesia catholica variis orationibus a Maria intercessionem quaerit, inter quas Rosarium Virginis Mariae locum praecipuum tenens
Ecclesiae Orthodoxae
Ecclesiae Reformationis
Religio Islamica: Maria unica est femina, cuius nomen in Alcorano invenitur. Nomen eius in sex suris in fere 40 versibus dicitur.Martin Bauschke: Der Sohn Marias. Jesus im Koran. Darmstadiae 2013. p. 22 s. Meryemana ("domus Mariae") in Turcia est locus peregrinationis Islamicus, qui etiam a peregrinis Christianis aditur.

 Dogmata 
Assumptio Beatae Mariae Virginis
Immaculata Conceptio
Maria Theotokos (Dei Genetrix)
Perpetua virginitas Mariae

 Maria in Religione Islamica 
Maria etiam in Alcorano nominatur.

 Festa Mariae 
Multae sunt dies quibus Maria, Christi mater, celebratur. 

 Ecclesia Catholica 
 1 Ianuarii Sollemnitas sanctae Dei Genetricis Mariae
 11 Februarii Commemoratio B. Mariae Virginis de Lourdes 
 13 Maii Commemoratio B. Mariae Virginis de Fatima 
 31 Maii: Festum in Visitatione B. Mariae Virginis (Calendarium regionale pro terris Linguae theodiscae: 2 Iulii)
 16 Iulii Commemoratio B. Mariae Virginis de Monte Carmelo 
 15 Augusti: Sollemnitas in Assumptione B. Mariae Virginis (sive Dormitio Mariae)
 22 Augusti Memoria B. Mariae Virginis Reginae 
 8 Septembris: Festum in Nativitate B. Mariae Virginis 
 12 Septembris Commemoratio Ss.mi Nominis Mariae 
 15 Septembris: Memoria  B. Mariae Virginis Perdolentis (olim Festum Septem Dolorum B.V.M.)
 7 Octobris Memoria B. Mariae Virginis a Rosario 
 21 Novembris Memoria in Praesentatione B. Mariae Virginis
 8 Decembris: Sollemnitas in Conceptione Immaculata B. Mariae Virginis
 Immaculati Memoria Cordis B. Mariae Virginis (Sabbato post dominicam secundam post Pentecosten)

Mensis Maius Mariae mensis habetur, mensis Octobris rosarii mensis.

Sunt duo festa Domini, quae saepe (etiam) inter festa Mariana numerantur:
 2 Februarii Festum in Praesentatione Domini - olim In Purificatione B.M.V., in Ecclesiis Orientalibus Hypapante, in Canariis Insulis Candelaria, i.e. Festum Candelarum.
 25 Martii Sollemnitas in Annuntiatione Domini, olim In annuntiatione B.M.V.

 Ecclesiae Orthodoxae 

 25 Martii Euangelismos (i. e. Annuntiatio evangeliii ad beatam Genetricem)
 2 Februarii Hypapante (Praesentatio domini in templo)
 15 Augusti (Dormitio sanctae Genetricis)
 8 Septembris Dies natalis sanctae Genetricis
 1 Octobris: Pokrov sive velum Sanctae Genetricis, i. e. festum patrocinii sanctae Dei Genetricis
 21 Novembris Introductio sanctae Genetricis in templum
 Nonnullae imagines Dei Genetricis suum habent diem memorialem.

 Notae 

 Bibliographia 
Beinert Wolfgang, et al. 1984. Maria: eine ökumenische Herausforderung. Ratisbonae: Verlag Friedrich Pustet.
Brown, Raymond, E. et al., eds. 1978. Mary in the New Testament. Fortress/Paulist Press. ISBN 0-8006-1345-7.
Pelikan, Jaroslav. 1998. Mary Through the Centuries. Her Place in the History of Culture. Portu Novo: Yale University Press.
Schalom, Ben-Chorin. 2006.  Mutter Mirjam: Maria in jüdischer Sicht. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus ISBN 3-579-05344-2.
Scheifler, Johann Eberhard. 1696. Vita Deiparae Concionatoria, Seu Conciones Doctrinales, Asceticae, & Veritates Practicae Marianae, centum quadraginta quatuor: De Conceptione, Nativitate, Nomine Annuntiatione, doloribus, Visitatione ac Purificatione, Excellentiâ, totâq[ue] Vita Deiparae, ac singulis Festivitatibus, nec non de Assumptione, Miraculis . . . de SS. Rosario, & . . . Cognatis S. Mariae Virginis. Brechenmacher.
Tumanov, Vladimir. 2011. Mary versus Eve: Paternal Uncertainty and the Christian View of Women. Neophilologus: International Journal of Modern and Mediaeval Language and Literature 95(4): 507-521. PDF.

 Ἁγνὴ Παρθένε
 Apparitio Mariae
 Ave Maria
 Imago aurea beatae Mariae Virginis
 Mulier amicta sole
 Nostra domina Guadalupensis
 Numisma Mirabile
 Regina Caeli
 Regina Ophir cum auro
 Salve Regina

 Nexus externi 

!
Categoria:Mulieres
Categoria:Personae Novi Testamenti
Categoria:Sancti
Categoria:Sectatores Iesu