ابو مادین

ابو مدیان شوئب ابن الحسین النساری ال اندلوسی (عربی: ابو الدین شعیب بن حسن الأنصاری الأندلسی c۔ 1126 - 1198 عیسوی) عام طورس پؠٹھ ابو مدیان کہ ناوٕ سٟتؠ زاننہٕ چھ یوان اوس اَکھ بااثر اندلوسی صوفی تہٕ اَکھ عظیم صوفی وۄستاد۔
کینٛہہ چھ تس مغرب صوفی ازمٕچ قومی شخصیت تہ ونان تکیاز سہ اوس اَتھ جغرافیائی علاقس مَنٛز صوفی ازمک اَکھ پیشرو۔ خدایس پرجوش خدمتہٕ خٲطرٕ وقف کرنہٕ آمت تٔمؠ کٔر پانس اندر وٕچھنہٕ تہٕ اۆنٛدروٗنی واقعاتن نش ٲس ہم آہنگی پٔزراونس ذریعہٕ بیرونی مشقن سٟتؠ متعارف کرنس مَنٛز مدد۔ "Sidi Boumediene Chouaib, pôle du soufisme au Maghreb: Un nom lié à la ville ancestrale" ["Sidi Boumediene Chouaib, center of Sufism in the Maghreb: A name linked to the ancient city"]  . El Moudjahid (Algiers). 16 April 2011.

زندگی۔
ابو مدیان اوس 1126 مَنٛز سیویلہٕ پیٹھہٕ 35 کلومیٹر دور کینٹیلاناہس مَنٛز پیدٕ گومت۔ سہ اوس اکس غٲر واضح خاندانک تہٕ تہند مول موج ٲس غریب۔ ییلہٕ سوٛ بڑیو تییہٕ تم ہیوک أک بنکر سنٛد تجارت ہیچھ تیکیاز یہٕ اوس امہٕ وقتک اَکھ مَشہوٗر عمل۔ امہٕ سند علمچ ناقابل تسکین بھوک تاہم قرآن پاکس مَنٛز تہٕ مذہب تہٕ صوفیانہ تعلیمس مَنٛز دلچسپی پیدٕ کر۔ آبنائے جبرالٹر عبور کرنہٕ پتہٕ ، تم کر سبتا (سیوٹا) مَنٛز ماہی گیرن سٟتؠ کٲم۔ پتہٕ گو تم ماراکیش یتہٕ تم الموراوی فوجس مَنٛز خدمات انجام دینہٕ شہرچ حفاظت کران۔ 

ابو مدیان سندٕ پتہٕ گو تم پننہٕ تٲلیٖم مکمل کرنہٕ خاطرٕ فیزک سفر۔ تم رود الموراوی دور کس اختتامس پؠٹھ یا المحاد رِیاسَتھ کہ بنیاد کس آغازس پؠٹھ فیزک کن۔ تتہٕ کور تم ابو یاضزہ الحظمیری ' علی ہرزیہم ' تہٕ الدککس تحت تٲلیٖم حٲصِل۔ یہٕ الدکک اوس یمو تمس خیرکاک فراہم کوٛر۔ المذابک مطٲلعہٕ ماسٹر پؠٹھ طلباءس کن گزران۔ ابو مدیان اوس خاص طورس پؠٹھ سیدی علی ابن ہرزم کہ صوفیانہ نش مُتٲثِر۔ پننس ماسٹر ابو یازاہس سٟتؠ پننہٕ تٲلیٖم مکمل کرن پتہٕ کور تم اورینٹک سفر۔ اورینٹس مَنٛز پننہٕ وقتس دوران گو تم الغزالی کیٛن کامین سٟتؠ واقف یس اِسلام کین نامور فلسفین مَنٛز اَکھ چھ تہٕ صوفیانہ مذہبک تجدید کرن وٲل مانٛنہٕ یوان۔

ابو مدیان گوٚو مکہ ییٚتہ تٔمؠ عظیم مُسلمان سنت جلیانی یس سٟتؠ ملاقات کٔر تہٕ أمؠ سٕنٛد ماتحت کٔرؠ پنٛنہ روحانی تربیت مکمل۔ واپس ینہٕ پتہٕ گوٚو سہ بیجایہ قصبس مَنٛز ییٚتہ تٔمؠ سخٕت سنیاس پیٚٹھ عمل کوٚر تہٕ پنٛنس علمہٕ خٲطرٕ کٔرٕن عزت حٲصل۔ لکھ ٲسؠ دۄشوٕنی تام تہنٛد عوٲمی لیکچر بوزنہٕ تہٕ کیٚنٛہہ معموٗلن پیٚٹھ أمس مشورٕ کرنہٕ خٲطرٕ یوان۔ لکن ہنٛد خیال اوس ز سہ ہیٚکہ معجزہٕ تہ کٔرِتھ۔
تمہ سند عقیدٕ ٲسہ تمہ قصبس مَنٛز المہادے ڈاکٹرن ہندس خلاف۔ المہاد ٲسہ تمہ سٕنز بڈن واجنہ ساکھ سٕتہ پریشان تہٕ ٲسہ تس نش نجات یژھان کرن۔

أخٕرکار ، مدیان گو بیجایہ کس قصبس مَنٛز آباد ییتہٕ تم اَکھ مسجد سکول قٲیِم کوٚر (زاویا) ۔ ابو مدیان سنٛدٕ شہرت تہٕ اثر و رسوخچ سراسر مقدار یمہٕ سٟتؠ امہٕ وقتچ سیاسی طاقتہٕ سٔتؠ شدید تشویش پیدٕ گیٔؠ۔ المحاد خلیفہ یعقوب المنسورن کوٛر ابو مدیان مراکشس مَنٛز طلب تاکہ سوٛ ہیکہٕ أبؠ ابو مدیان سٟتؠ پانہٕ کتھ کٔرِتھ۔ ماراکیچس مَنٛز سمنہٕ پتہٕ ، ابو مدیان اوس بیمار گوٚمت تہٕ 594 / 1198 مَنٛز یسیر دریاوس قریب پننہٕ منزل پؠٹھ واتنہٕ برونٹھ گوٚمت۔ امہٕ سنٛد آخری سانس اوس مانٛنہٕ یوان ز " اللہ الحقق۔ " سہ اوس العدس مَنٛز تلمین الجیریا ہس قریب دفن آمت کرنہٕ۔ تلمسینٕکؠ لوک ٲسؠ تہنٛز آخری رسومات بٔڑس پیمانس پیٚٹھ یاد کران تہٕ تم چھ اَمہِ پتہٕ پیٚٹھٕ تلمسینک سرپرست تہٕ سرپرست ماننہٕ یوان۔ اَکھ مقبرہٕ اوس المہوادؠ بادشاہ محمد النصیر سٕنٛد حکم سٟتؠ أمؠ سٕنٛد مرنہٕ پتہٕ تہ تھوٚڑے وقتہٕ بناونہٕ آمت۔ تلمسینٕک واریاہ شہزادن تہٕ بادشاہن چھ أمؠ سٕنٛد مرنہ پتہٕ اَمہِ مقبرس مَنٛز حصہٕ دیتمت۔ یمو منٛزٕ واریاہ یادگار ٲس وٕنہ تہ اصل پٲٹھؠ مۄحفوٗظ۔ 14 ہمہ صٔدی مَنٛز ٲس تلمسینس کنٹرول کرن وٲلؠ مرینڈ بادشاہو أمؠ سٕنٛد مقبرس سٟتؠ سٟتؠ أمؠ سٕنٛد اعزازس مَنٛز تعٲمیر کورمت۔ یژھ اَکھ یادگار مدرساچ مسجد۔ أمؠ سنٛد مقبرہٕ بنیوو عمدہ فن تعمیرک مرکز تہٕ از تہ چھ واریہن سفوفن خٲطرٕ زیارتک مقام۔

تدریس خصوصی
بیجایاہس مَنٛز مادیان کس سکولس مَنٛز ہاونہٕ آمٕتؠ بنیٲدی اصول تہٕ خوبیاں ٲس توبہ (تاوبا) سنیاس (زوہد) دیمن مٲلکن ہند دورٕ تہٕ تجربہٕ کار مٲلکن ہنز خدمت کران۔ تیم کوٚر فوٹووا   پؠٹھ زور مگر صرف تیم ویز ییلہ عقیدت مندن ہند اطاعت تہٕ عقیدت مندن درمیان اختلافاتن نش بچنہٕ کہ انصاف مستقل مزاجی ذہن کس شرافتس مَنٛز بے انصاف لوکن ہنز مذمت تہٕ خدا کہ تحفن سٟتؠ اطمینان کہ احساس۔ ایمہ کہ وجہ سٟتؠ ٲس پنن توجہ صرف اکس جذبات کہ قبولیتس پؠٹھ مرکوز تہٕ مادیان تہٕ تیم سٕندیو پیروکو کوٚر نہٕ صرف پانس سنیاس تہٕ مراقبس تام محدود تھونہٕ نش انکار مگر ایمہ بجائے روز روز پنن علم تہٕ نظریات پننس شاگردین سٟتؠ بانٹتھ روزان تہٕ واریاہ نظمن ہند مصنفین ابو مادیانن لیوکھ صرف ارادٕ سٟتؠ تہٕ دانشوروں سٟتؠ جڑتھ۔

یہا بی خلدون ابو مدیان سٕند تمام تعلیمات ہند خلاصہٕ ہیکہ اَتھ آیتس مَنٛز کرنہٕ یَتھ مَنٛز تیم اکثر دہراوان " 1 " اللہ کہو تہٕ تیم تمام چیزو ترک کرو یم اہم چھ یا اَتھ سٟتؠ جڑتھ چھ اگر سہٕ چھ حق کہ مقصدس حٲصل کرنٕچہ خواہش تھاوان۔

وراثت
غاوت سند درجہٕ حٲصل کرنہٕ تہٕ ہتہٕ بٔد تہٕ ہتہٕ وأڑن شاگردن ہنٛز تٲلیٖم دنہٕ علاوٕ ، ابو مدیانن تروو اکس کھوتہٕ زیٛادٕ طریقن سٟتؠ پنن نشان۔ تٔمؠ کٔر بے پناہ مقبولیت حٲصل تکیاز تم اوس پننہٕ اعلی علمی حیثیتہٕ باوجود قٲبل اعتماد۔ أمس اوس اَکھ شخصیت تہٕ بولنک طریقہٕ یمہٕ سٟتؠ زندگی ہنٛد تمام شعبن ہنٛد لوک متحد گیٔے - عام لوکن پیٹھہٕ ماہرین تعلیمس تام۔ یوتتھ تام ز از تام چھ سکالرزن ہنٛد ونن ز مذہبی تہٕ فکری اثر و رسوخ مَنٛز اوس نہٕ امہٕ کھوتہٕ کنہہ تہٕ امہٕ کھوتہٕ زیٛادٕ۔ أمؠ سنٛد سکول اوس ہتہٕ وٕڑ سنت پیدٕ کرمت تہٕ رف علاقس مَنٛز 46 صوفی سنتو مَنٛز ٲس پندہ أمؠ سنٛد شاگرد۔ لوک چھ از تہٕ امہٕ سنٛد مقبرٕ وزان ز أمس ذریعہٕ چھ خدا پوچھن یوان - تم چھ اَتھ تاواسول ونان - تم چھ پورٕ دنیاہس مَنٛز أمس سٟتؠ ملان۔

کلام
ابو مدیان تہٕ یمن ہنٛدٕ نش چھ واریاہ کم تحریریں بچیمت یم ونہٕ تہٕ موجود چھ۔ صوفیانہ نظمیں چھ۔ اَکھ عہد نامہ (وسیا) تہٕ اَکھ عقیدٕ (اکیدا) ۔ تم کر سختی بجایہٕ جذباتن ہنٛد آزاد اظہارچ حوصلہٕ افزائی مگر خدایس سٟتؠ مکمل عقیدت تہٕ کم کھوتہٕ کم طرز زندگی ہنٛز حمایت تییہٕ کرکھ مَشہوٗر۔

 بیٚیہِ وچھو 
محمود_شلتوت
حسن_معمون
عبد_الراحمان_التحالیبی
 حَوالہٕ