للا زیناب

للا زیناب للا زینب (c۔ 1862 - 19 دَسَمبَر 1904) اوس اَکھ الجزائری صوفی مُسلمان روحانی رہنما۔ پننس پیروکارو طرفہٕ اَکھ زندٕ سنت کہ طور پأنٹھ مانٛنہٕ یوان۔ تٔمؠ لڑا پننس مٲلکس بارکا تہٕ زویا کس جانشینی پؠٹھ پننس کزن سعید ابن لکھدارس سٟتؠ تلخ جَنٛگ یَتھ مَنٛز فرانسیسی نوآبادیاتی انتظامیہ شٲمل ٲس۔ پتہٕ کٔر تٔمؠ ازابیل ایبرہارٹ سٟتؠ دوستی پٔدٕ۔
ابتدائی زندگی
للا زیناب ٲس 1862 ہس اند پکہ زٲمٕژ ، اَکھ محمد بن ابی القصم سٕنز کور تہٕ الجیریا ہس مَنٛز ال ہیمل کس رحمانیا زویا (صوفی ادارٕ) ہند شیخ۔ سو ٲس اَکھ صوفی مُسلمان تہٕ خاندانٕچ اَکھ رکن یمؠ پیغمبر محمد سند براہ راست اولاد آسنک دعوی اوس کران۔

زویا زیناب کس شیخ سند حثیتہٕ پننس مٲلس پتہٕ گژھنس برونٹھ اوس زینابس زبردست سمٲجی تہٕ سیاسی مخالفت ہیند سامنہٕ آمت۔ زیناب رود تتھ وقتس دوران ییتہٕ سوٛ اکس سمأجی نظامک تابع ٲس گژان ییتہٕ تمہٕ سند دبانس مَنٛز مدد کرنہٕ خاطرٕ کٲم ٲس یوان کرنہٕ۔ معاشرٕ ییہٕ طبقہٕ جنس تہٕ نسلی امتیازاتن مطابق منظم کرنہٕ۔ یہٕ ڈھانچہٕ فرانسیسی نوآبادیاتی حکامن ذریعہٕ لاگو ییہٕ کرنہٕ یم مقأمی الجزائری باشندن غأر مہذب تہٕ غیر مساوی سمجھان۔ ڈھانچہٕ اوس الجزائری معاشرٕ تہٕ لاگو کرمت۔
الجزائری مُسلمان برادری مَنٛز ، زیناب اوس پننہٕ سنت ، تقوی ، شریفین نسل تہٕ کمیونٹی اندر مذہبی حکامن ہنٛد طرفہٕ یمن معجزاتن ہنٛد وجہ سٟتؠ غیر معمولی قرار دینہٕ آمت۔

تاہم بمشکل چھ أمس متعلق کانٛہہ عربی ادب لیکھنہٕ آمت تکیاز سۄ ٲس 1897 برٛۄنٛہہ پنٛنس مٲلؠ سٕنٛدس سایہٕ مَنٛز روزان۔ یہِ چھ أمؠ سٕنٛد وٲنٛسہ وقار تہٕ احترامک نتیجہٕ ییٚمیک حکم أمؠ دیت۔ یَتھ سایہٕ چھ صوفی اعلی حکامن ماتحت افرادن خٲطرٕ اَکھ عام واقعہٕ تہٕ یہِ اوس نہٕ الجزائری برادری ہنٛد طرفہٕ أمس پؠٹھ لاگو کرنہٕ آمت جنسس پؠٹھ پابندی یس أمس واریاہ احترام اوس کران۔
فرانسیسی نوآبادیاتی انتظامیہہن کوٚر دوٛن بنیادن پؠٹھ تہندس روحانی اختیارس تسلیم کرنہٕ نش انکار۔ ساری کھوتہٕ گوڑنتھ ، تم أس نہٕ الجزائری مسلمانن ہنٛد پأنٹھ ہیوی عقیدٕ تھون تہٕ الجزائری مسلمانن زننابس سٟتؠ منسوب اہمیتس نہٕ زانہہ سمجھن۔ دیمہٕ ، فرانسیسی حکامو کوٚر زنانہٕ ہنٛز حکمرانی قبول کرنس انکار کیازکہ زنانہٕ ٲس کمزور جنس سمجھنہٕ یوان۔ لہذا ، زینابک عروجس سٟتؠ اوس فرانسیسی نوآبادیاتک انتظامیہ کہ جانشینی کین معاملاتن مَنٛز مداخلت مَنٛز اضافہٕ گومت۔
اَمہِ باووٚجوٗد تہ زینہبن تھوو برہمچری ہنٛد وعدٕ برقرار یس أمس پنن روحانی اختیار تہٕ سمٲجی اختیار اِستِمال کٔرِتھ کمیونٹی مَنٛز آزادانہٕ طور پٲنٹھ پکنک اجازت دیت۔

للایہ گزٲر پننس مٲلس شیخس سٟتؠ قریبی تعلقات۔ أمؠ گزٲر پنن زیٛادٕ تر وَقٕت نخلستانس مَنٛز تہٕ بڑیو ہریمس مَنٛز (شیخ سٕنٛدس گھرس سٟتؠ منسلک نجی رہائش گاہ یَتھ مَنٛز لگ بگ 40 زنانہٕ روزٕ۔ للایہ ٲس پانہٕ پننس مٲلس نش تٲلیٖم حٲصل کرمژ ییٚمہ سٟتؠ سۄ پننس زبردست علمہٕ کہ وجہ سٟتؠ پنن پیروکارن مَنٛز واریاہ وقار جمع کٔرِتھ۔ سیدی محمدن تہ کٔر أمس پننہٕ حکومتہٕ کین معاملن ہنٛز تٲلیٖم تہٕ پتہٕ کٔرؠ سۄ رحمانیا حکمٕک اکاؤنٹس تہٕ املاک برقرار تھونس مَنٛز مدد۔

مذہبی تہٕ سیاسی زندگی
جانشینی خٲطرٕ لڑٲیہ
شیخس پیو 1897 مَنٛز بیٛاکھ اَکھ ہارٹ اٹیک پیدٕ یمہٕ وجہ سٟتؠ تم مر۔ امہٕ سٟتؠ گو للا زیناب تہٕ تہند کزن محمد بن حج محمدس درمیان جانشینی ہنٛز جَنٛگ شۆروٗع۔ بو سعد محمد بن حج اِسلام سند فوج جمع کرن پنن دعوی پیش کرنہٕ خاطرٕ زیناب کس زویا کس دروازس پؠٹھ ووت۔ تاہم زینابن کوٚر دوٛن بنیادن پؠٹھ پننس کزنن روحانی تہٕ اخلأقی اختیار تسلیم کرنس انکار۔ فرسٹ محمد اوس نافرمان تہٕ دنیایی سمجھنہٕ یوان یمہٕ وجہ سٟتؠ سوٛ اوس پوزیشنک فرائض خاطرٕ نااہل تہٕ برونٹھم شیخ تبدیل کرنک نااہل۔ سیکنڈ زینابن کوٚر دعوی کہ 1897 مَنٛز امہٕ سند مول سنٛد تحریر کردہ نامزدگی چٹھہٕ یَتھ مَنٛز محمد بن حج مسلم سند صٔحیٖح جانشین آسنک دعوی اوس آمت کرنہٕ تہٕ شاید امہٕ سندٕ مٲلؠ سندٕ طرفہٕ لیکھنہٕ آمت ییلہٕ فیکلٹیز ٲس ختم گژان۔

موت۔
زیناب گزرییہ 19 نَوَمبَر 1904 ہس مَنٛز اکہ طویل بیمار سٟتؠ۔ سۄ آیہ پننس مٲلس سٟتؠ أکس مقبرس مَنٛز تھاونہٕ یَتھ مقبرٕ زیارتک مقام بنیوو۔ أمؠ تروو اَکھ ناقابل یقین وراثت تہٕ ینہٕ والٮ۪ن واریہن ؤرین تام تھوون حمل کین لوکن ہنٛدس دلس مَنٛز اَکھ مضبوط یاد۔ أمؠ سٕنٛد پتہٕ آو أمؠ سنٛد کزن محمد بی الحج محمدن ، ییٚمؠ حمل سٕنٛدؠ وسٲئل برباد کٔرؠ تہٕ ثقافتی جدوجہد واپس کٔرؠ ییٚمؠ زناب تہٕ أمؠ سٕنٛد مٲلؠ برقرار تھاونہٕ خٲطرٕ لڑے۔

 بیٚیہِ وچھو 
سیدی_ایل_ہواری
سیدی_بوشاکی
انجینر_محمد_علي_میرزا
 حَوالہٕ 

زٲژ:1904 وَفات