발해의 종교

이 문서는 발해의 종교에 대해 설명한다.

 무속신앙 
숙신인의 풍속에 대해 《진서(晉書)》 '동이전(東夷傳)·숙신씨(肅愼氏)'에는  "사람이 죽으면 그날로 들판에 매장하는데, 이때 나무를 엮어 작은 곽을 만들고, 돼지를 죽여 그 위에 올려놓아 죽은 사람의 식량이 되도록 하였다. ⋯⋯ 그 나라 동북쪽에 있는 산에서 광석이 난다. 그 속에는 철분이 들어 있다. 그것을 캐려면 반드시 먼저 귀신에게 제사지내야 한다."（死者其日卽葬之于野, 交木作小槨, 殺猪積其上, 義以爲死者之粮.⋯⋯其國外東北有山出石, 其利入鐵, 將取之, 必先祈神.)라고 하였다. 철을 캐려면 반드시 먼저 산신(山神)에게 빌어야 한다는 것은 숙신인들의 산신에 대한 자연숭배를 의미한다. 일반적으로 말갈인의 조상에 대해 상주(商周)시기로부터 진(秦)에 이르기까지는 숙신(肅愼)이라 불렀다.

남송 서몽신(徐夢莘)이 쓴 《삼조북맹회편(三朝北盟會編)》 권3 '여진전'에는 "샤만은 여진어로 늙은 무당이라는 뜻이다. 그 변통은 귀신과 같아 점한 이하는 모두 이에 미칠 수가 없었다."（珊蠻者, 女眞語, 巫嫗也. 其變通如神, 粘罕以下皆莫能及.）라고 하였다.

 유교 
忠·仁·義·智·禮·信이라는 유교덕목을 6부의 명칭으로 삼은 것은 독창적인 것으로서 발해사회에 유학이 얼마나 깊숙히 침투해 있었는가를 실증해 주고 있다.

 불교 
발해의 종교는 불교가 중심이었다. 713년 12월에 당나라에 갔던 발해 왕자가 절에서 예배하기를 청한 사실에서 당시 발해 왕실이 이미 불교에 젖어 있었음을 추측할 수 있다. 이것은 발해인들이 과거 고구려(高句麗)나 영주(營州)에 살던 시절에 이미 불교를 접촉한 결과일 것이다. 그러나《송막기문(松漠紀聞)》에서 발해 초기에는 부도씨(浮圖氏)가 적었다고 한 것으로 보아, 초창기에는 유포 범위가 그리 넓지 못하였을 것이다.

불교의 융성에 따라 많은 사원과 불상이 조성되었을 것이다. 현재까지 확인된 발해 절터는 모두 40여 곳이다. 구국지역에서 1곳, 상경 일대에서 10여 곳, 중경 일대에서 13곳, 동경 일대에서 9곳이 확인되었고, 대성자(大城子) 성안에서도 절터로 보이는 곳이 조사되었다. 또 러시아 연해주에서 5곳, 함경도 일대에서도 2곳의 절터가 확인되었다.

 경교 
기독교 일파인 경교가 들어왔던 흔적도 보인다. 발해의 동경성인 팔련성 제2절터에서 발견된 삼존불은 십자가 목걸이를 하고 있고, 러시아 연해주의 아브리코스 절터에서는 십자가가 새겨진 점토판이 나왔다. 이들 십자가는 가로 세로의 길이가 똑같은데, 이것은 경교 십자가의 특징이다.

 각주 

 외부 링크 
 BTN뉴스 발해는 불교국가..최대 규모 사찰터 발견 2019-11-09

 한겨레신문 발해 ‘십자가’ 유물은 개방과 공존의 상징이었다 2020-01-18

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