바브 사원

바브 성전(Shrine of the Báb)은 이스라엘 하이파의 카르멜산 경사면에 위치한 건축물로, 바하이 신앙에서 바하올라의 전구자이자 바브교의 창시자인 바브의 유해가 안치되어 있다. 이곳은 아코에 있는 바하올라 성전에 이어 바하이들에게 지구상에서 두 번째로 신성한 장소로 간주된다. 카르멜산 위의 정확한 위치는 1891년 바하올라가 직접 자신의 장남인 압둘 바하에게 지정해 주었다. 압둘 바하가 구조물을 계획하였고, 몇 년 후 그의 손자인 쇼기 에펜디에 의해 설계 및 완공되었다.

압둘 바하가 예상했던 대로 디자인의 정점은 18개의 창문이 달린 북 위에 놓인 돔이다. 이는 다시 쇼기 에펜디가 제안한 특징인 팔각형 구조 위에 설치되었다. 석조 건물을 아케이드가 둘러싸고 있다. 성전 내외부의 복원 프로젝트는 2008년에 시작되어 2011년 4월에 완료되었다.

 역사 
 첫 번째 마우솔레움 
섬네일|1870년대 PEF 팔레스타인 조사 지도에서의 하이파 독일인 거주지 위치. 성전은 표시된 주요 도로의 남쪽 끝에 세워졌다.
바하올라는 팔레스타인에 첫 번째 독일 템플러 공동체가 하이파에 세워진 것과 같은 해에 오스만 제국의 죄수 신분으로 하이파-아코 지역에 도착했다. 몇 년 후, 엄격한 감금에서 풀려난 그는 카르멜산의 하이파 독일인 거주지를 여러 차례 방문했고, 템플러 운동의 공동 창립자인 게오르크 다비트 하르데크에게 서신을 보냈다.Tablet to Hardegg (Lawh-i-Hirtík): A Tablet of Bahá'u'lláh to the Templer Leader Georg David Hardegg. 이후 그는 아들 압둘 바하에게 템플러 거주지 도로(카르멜 애비뉴) 선상에 맞춰 산 중턱에 종교의 선구자인 "바브"를 위한 성전을 건립할 것을 요청했다.Door of Hope, by David S. Ruhe, pp. 189–193 et al. George Ronald, publisher, 1983 템플러 건물들과 성전의 결합은 현대 도시 하이파의 가장 중요한 랜드마크가 되었다.

바브의 유해는 1909년 3월 21일 현지 석재로 만들어진 6개 방 규모의 마우솔레움에 안치되었다. 별도의 방에는 1921년 11월에 압둘 바하의 유해가 안치되었다. 1929년에는 마우솔레움에 세 개의 방이 추가되었다.

 최종 성전 

1949년 쇼기 에펜디에 의해 상부 구조의 첫 번째 문턱 돌이 놓였다. 마우솔레움 위의 건설은 1953년에 완료되었으며, 전 세계 바하이들의 기부금으로 전액 충당되었다.

건축가는 캐나다인 바하이이자 보자르 건축가였으며 쇼기 에펜디의 장인이었던 윌리엄 서덜랜드 맥스웰이었다. 쇼기 에펜디는 서구식과 동양식 스타일의 사용을 포함한 전반적인 지침을 제공했으나, 예술적 세부 사항은 맥스웰에게 맡겼다. 맥스웰이 설계한 바베노 장미색 화강암 주랑, 동양 스타일의 키암포 석재 아치, 그리고 황금 돔은 동서양의 비율과 스타일을 조화시키도록 의도되었다. 맥스웰은 1952년에 사망했으며, 쇼기 에펜디는 성전의 남쪽 문을 그의 이름을 따서 명명했다. 돔의 구조 공학 중 남은 부분은 하이파 테크니온 대학교의 H. 노이만 교수가 설계했다.

1952년, 일리노이주 윌멧의 바하이 예배당 건설과 밀접하게 관련되어 있던 미국인 바하이 리로이 이오아스가 쇼기 에펜디의 건설 과정을 도왔다. 이오아스는 자신의 행정적 능력과 실무적 마인드를 발휘하여 정교한 기계 없이 진행된 북(drum)과 돔의 건설을 감독했다. 쇼기 에펜디는 팔각형 위의 문을 그의 이름을 따서 명명했다.

제2차 세계 대전 이후 이 지역의 건축 자재 부족으로 인해, 바브 성전에 사용된 대부분의 석재는 우고 기아케리의 도움을 받아 이탈리아에서 조각된 후 하이파로 운송되었다. 성전의 문 중 하나는 기아케리의 이름을 따서 명명되었다. 이 상부 구조는 당시 유럽에서 세계 어느 곳으로든 이동한 최대 규모의 조립식 건물이라고 불렸다.

 디자인 및 구성 
 돔 
돔은 12,000개의 물고기 비늘 모양 타일로 구성되어 있다. 1950년대의 초기 버전에서는 네덜란드 회사가 특수 기술을 개발하여 점토 타일을 세 번 구웠는데, 두 번은 서로 다른 유약을 발라 굽고 마지막으로는 15% 금 용액을 발라 구웠다.

50년 이상의 노출 이후 오래된 타일들은 심하게 깨지고 손상되었으며, 2011년에 처음 공개된 새 타일들은 120가지 이상의 다양한 모양과 크기로 제작되었다. 이들은 포르투갈에서 자기(porcelain)를 반복적으로 굽고 금 용액을 입힌 뒤 매우 내구성이 강한 코팅으로 마감하는 혁신적인 공법을 통해 만들어졌다.

 팔각형과 북 
바브의 묘를 중심으로 한 건물의 본체는 팔각형이다.

팔각형과 돔 사이에 놓인 원통형 북은 높이가 11미터이며, 팔각형 꼭대기에 있는 원형 철근 콘크리트 링 위에 세워져 있다.

 장식 
성전은 상단 난간의 에메랄드 녹색과 진홍색 모자이크, 네 모퉁이에 있는 가장 위대한 이름을 형상화한 화금 도금 청동 상징, 그리고 수많은 정교한 장식과 문양으로 꾸며져 있다.

 내부 
성전은 조용한 기도와 명상을 위한 장소로, 어떠한 의식이나 종교 서비스도 열리지 않는다. 바하이들이 성전을 방문할 때 사용하는 특수 기도문인 방문 기도문(Tablet of Visitation)이 원래의 아랍어와 영어 번역본으로 벽에 걸려 있다.For pictures of the inner Shrines of the Báb and ʻAbdu'l-Bahá, see The Baháʼí World, Vol. III, p. 22 and Vol. XIV, p. 124.

 칭호 
쇼기 에펜디는 1953년 8월 19일자 메시지에서 성전을 다음과 같이 시적으로 묘사했다. "...하느님의 산 위에 즉위하신 카르멜의 여왕, 빛나는 황금 왕관을 쓰고 영롱한 흰색 옷을 입었으며 에메랄드 녹색 띠를 두르고 하늘과 바다, 평원과 언덕에서 모든 이의 눈을 매혹시키도다." 그는 또한 이 성전을 바하올라 성전(빛의 바다, Daryá-yi-Núr)를 마주보고 그 그늘에 있는 '빛의 산'(Kúh-i-Núr)이라고 불렀다.

 유네스코 세계유산 
2008년 7월 8일, 바브 성전은 하이파와 인근 도시 아코에 있는 다른 여러 바하이 성지들과 함께 유네스코 세계유산에 등재되었다. 바하이 성전은 "비교적 새로운 종교적 전통과 연결되어 세계유산 목록에 등재된 첫 번째 사례"이다.Israeli Baha'i sites recognized by UNESCO Haaretz.com 유네스코 세계유산 위원회는 이 유적지들이 "뛰어난 보편적 가치를 지니고 있으며... 바하이의 강력한 순례 전통과 그 신앙에 대한 깊은 의미를 증언한다는 점"에서 등재되었다고 밝혔다.

바하이 국제 공동체의 사무총장 알버트 링컨은 "150년 만에 중동의 작은 집단에서 전 세계 거의 모든 국가에 신자를 둔 전 세계적 공동체로 성장한 종교 성지의 중요성을 조명하는 유네스코의 인정을 환영한다"고 말했다.

 계단식 정원 

섬네일|바브 성전 아래의 테라스들

계단식 정원으로 둘러싸인 이 성전은 하이파에서 가장 눈에 띄는 랜드마크 중 하나이며 수백만 명의 방문객을 끌어모으고 있다. 성전은 카르멜산 기슭에서 꼭대기까지 1km에 걸쳐 뻗어 있는 19개의 정원 테라스에 의해 돋보이며, 밤에는 테라스와 성전 모두 조명이 켜진다. 바하이들은 바브 성전과 주변 정원을 "인류에게 주는 선물"로 간주한다.

 각주 

 추가 읽기 

 Day, Michael V. (2017). Journey To A Mountain - The Story of the Shrine of the Báb (Volume 1: 1850-1921).. George Ronald, UK. .
 Day, Michael V. (2018). Coronation on Carmel - The Story of the Shrine of the Báb (Volume II: 1922–1963).. George Ronald, UK. .
 Day, Michael V. (2019). Sacred Stairway - The Story of the Shrine of the Báb (Volume III: 1963–2001).. George Ronald, UK. .



 외부 링크 

 바하이 정원 공식 웹사이트

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