포용 교회

포용 교회(inclusive church)는 성소수자가 교회와 사회 내에서 동일한 인권을 가진다고 간주하는 교회를 말한다. 이러한 인식은 주로 성소수자 권리에 대한 지지, 성소수자 성직자의 성직 서임, 동성 결합에 대한 축복 또는 동성결혼 등을 통해 나타난다.

 역사 
섬네일|right|기독교 목사가 집례하는 미국의 동성결혼식.
섬네일|upright|모든 사람을 환영한다는 현수막이 걸린 미국 워싱턴 D.C.의 필그림 교회.
노예제, 여성의 권리, 여성 성직 서임과 마찬가지로, 동성애는 기독교 내에서 많은 논쟁의 대상이 되어 왔다.Mark Achtemeier, The Bible's Yes to Same-Sex Marriage, New Edition with Study Guide: An Evangelical's Change of Heart, Westminster John Knox Press, USA, 2015, p. 19 역사비평학을 사용하여, 일부 20세기 신학자들은 동성 간 성적 행위를 언급하는 성경 구절에 대해 새로운 해석을 내놓았다.Jodi O'Brien, Encyclopedia of Gender and Society, Volume 1, SAGE, USA, 2009, pp. 137–138 이들은 해당 구절들이 간음에 더 가까운 원래의 의미로 돌아가야 한다고 주장하며, 따라서 이 구절들을 역사적으로 연령 차이와 불평등으로 인해 비판받아온 체계인 소년애의 틀 안에서 해석한다.Robyn J Whitaker, Same-sex marriage: What does the Bible really have to say?, abc.net.au, August 22, 2017

아웃팅으로 인해 사임해야 했던 미국의 오순절주의 목사 트로이 페리는 1968년 10월호 디 애드버킷 잡지에 캘리포니아주 로스앤젤레스에서 게이 친화적인 교회를 개척한다는 광고를 실었다.Brian Stanley, Christianity in the Twentieth Century: A World History, Princeton University Press, USA, 2019, p. 280 1968년 10월 6일, 메트로폴리탄 공동체 교회는 12명이 참석한 가운데 첫 예배를 드렸다. 1969년, 메트로폴리탄 공동체 교회는 로스앤젤레스에서 두 젊은 남성의 결혼식을 집례했다.Jason Pierceson, Same-Sex Marriage in the United States: The Road to the Supreme Court and Beyond, Bloomsbury Publishing, UK, 2014, p. 32

1972년 5월 1일, 샌프란시스코 베이 에어리어의 미국 연합 그리스도의 교회는 공개적인 게이 신학생인 윌리엄 R. 존슨의 성직 서임을 승인했다. 그는 1972년 6월 25일 산카를로스 공동체 교회(미국 연합 그리스도의 교회)에서 목사로 안수받았다.Sharon Henderson Callahan, Religious Leadership: A Reference Handbook, SAGE Publications, USA, 2013, p. 412 1974년, 그는 샌프란시스코 주립 대학교 교수인 샐리 밀러 기어하트의 도움을 받아 『여성을 사랑하기/남성을 사랑하기: 게이 해방과 교회』(Loving Women/Loving Men: Gay Liberation and the Church)라는 책을 출간했는데, 이 책은 결혼이 성별에 관계없이 언약 관계라는 점 등을 주장했다.Clare Herbert, Towards a Theology of Same-Sex Marriage: Squaring the Circle, Jessica Kingsley Publishers, London, 2020, p. 123

게이 해방 운동과 1973년 미국정신의학협회의 동성애 질병 분류 삭제라는 맥락 속에서, 이러한 연구들은 다양한 진보 기독교 교회와 교파들이 교회와 사회 내에서 성소수자의 권리를 인정하도록 촉구했다.Jeffrey S. Siker, Homosexuality and Religion: An Encyclopedia, Greenwood Publishing Group, USA, 2007, p. 20 일부 교파에서는 이러한 인식이 교회, 대학, 신학교들의 긍정적인 네트워크 발전을 통해 나타났다. 여기에는 1972년 미국 침례교회 구성원들이 만든 성소수자를 위한 미국 침례교인 모임(1993년 환영과 긍정의 침례교 연합으로 대체),Bill J. Leonard, Baptists in America, Columbia University Press, USA, 2005, p. 242 1972년 미국 연합 그리스도의 교회 구성원들이 만든 레즈비언/게이 관심을 위한 UCC 연합(2014년 오픈 앤 어퍼밍 연합 UCC로 개칭),Martin Dupuis, William A. Thompson, Traci C. West, Defending Same-Sex Marriage, Bloomsbury Publishing USA, 2006, p. 264 1974년 미국 복음주의 루터교회 구성원들이 만든 게이들을 위한 루터교인 모임(2012년 리컨실링웍스로 개칭),Gary Laderman, Luis León, Religion and American Cultures: Tradition, Diversity, and Popular Expression, ABC-CLIO, USA, 2014, p. 1050 1974년 미국장로교 구성원들이 만든 게이 관심을 위한 장로교인 모임과 1992년의 모어 라이트 교회 네트워크(1999년 통합되어 모어 라이트 장로교로 개칭),Robert Wuthnow, John H. Evans, The Quiet Hand of God: Faith-Based Activism and the Public Role of Mainline Protestantism, University of California Press, USA, 2002, p. 268 1975년 연합 감리 교회 구성원들이 만든 어퍼메이션: 레즈비언/게이 관심을 위한 연합 감리교인 모임과 1984년의 리컨실링 미니스트리스 네트워크,Jason E. Vickers, The Cambridge Companion to American Methodism, Cambridge University Press, UK, 2013, p. 112 1976년 미국 메노나이트 교회 구성원들이 만든 LGBT 이익을 위한 형제 메노나이트 위원회 및 지지 공동체 네트워크 등이 포함된다.Donald B. Kraybill, Concise Encyclopedia of Amish, Brethren, Hutterites, and Mennonites, JHU Press, USA, 2010, p. 108 환영과 긍정의 침례교 연합이나 리컨실링 미니스트리스 네트워크와 같은 일부 네트워크는 국제적인 조직으로 성장했다.Association of Welcoming and Affirming Baptists, Our Church Members, awab.org, USA, accessed August 16, 2025.Association of Welcoming and Affirming Baptists, Education Partners, awab.org, USA, accessed August 16, 2025.Reconciling Ministries Network, Find a Reconciling Ministry, rmnetwork.org, USA, accessed August 16, 2025.

1976년 4월, 세계기독학생연맹의 회원 단체인 영국 기독학생운동은 게이 해방 신학에 관한 컨퍼런스를 개최했으며, 이는 같은 해 게이 기독교 운동의 설립과 영국 내 교회들과의 대화로 이어졌다.Andrew Atherstone, John G. Maiden, Evangelicalism and the Church of England in the Twentieth Century: Reform, Resistance and Renewal, Boydell & Brewer, UK, 2014, p. 194

2000년대 들어 여러 국가와 미국의 여러 주에서 동성결혼이 합법화되는 맥락 속에서, 성경 텍스트 내의 결혼 서약의 의미에 대한 개념적 연구는 여러 교회가 기독교적 결혼과 성교의 기초가 성별에 관계없이 배우자와의 언약 속에서 신실함을 유지하는 것이라고 고려하도록 자극했다.David H. Jensen, God, Desire, and a Theology of Human Sexuality, Westminster John Knox Press, USA, 2013, pp. 109–110 국가적 차원의 숙고 끝에, 일부 진보 기독교 교파들은 동성결혼에 대한 축복을 허용하기 시작했으며, 대개 결정은 각 지역 교회에 맡겼다.Jonathan S. Coley, Gay on God's Campus: Mobilizing for LGBT Equality at Christian Colleges and Universities, UNC Press Books, USA, 2018, p. 32-33 2001년 4월 네덜란드의 동성결혼이 합법화된 후, 네덜란드 메노나이트 교회는 같은 해 이 결의안을 통과시킨 최초의 교회 중 하나가 되었다. 유사한 결의가 다른 대륙에서도 이루어졌는데, 2010년 남아메리카의 라플라타 강 복음주의 교회, 2015년 남아프리카 연합 장로교회, 2018년 호주 연합 교회 등이 그 예이다.

2010년대 초, 성소수자 기독교 학생들은 기독교 단과대학과 종합대학교들이 포용적으로 변하도록 독려하는 행정 정책에서 평등한 인권을 옹호했다. 여기에는 2011년 내슈빌의 벨몬트 대학교, 2015년 고션 (인디애나주)의 고션 대학과 버지니아주 해리슨버그의 이스턴 메노나이트 대학교 등이 포함된다.

2020년 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스 법학대학원 윌리엄스 연구소의 연구에 따르면, 자신을 기독교인으로 정체화하는 성소수자 미국인 성인은 410만 명에 달하며, 여기에는 개신교인 150만 명, 로마 가톨릭교인 130만 명, 그리고 기타 교파의 기독교인 130만 명이 포함된다.

2021년, '빌리버'(Believr)라는 단체는 성소수자 기독교인을 위한 데이트 앱을 출시했다.

2022년에는 다큐멘터리 1946: The Mistranslation That Shifted Culture가 개봉되었다. 이 영화는 개정 표준판(RSV) 성경의 미국 위원회가 1946년에 두 개의 그리스어 단어를 동성애자로 "오역"했으며, 이후 이것이 새 국제판 성경(NIV)과 같은 다른 번역본에도 채택되어 이러한 "오역"이 성소수자 혐오 수사를 부추겼다고 주장한다.

 특징 
긍정하는 교회들은 일반적으로 다음과 같은 약속 중 하나 이상을 실천한다.A. Brian Leander, Diversity-Oriented Churches: A Comprehensive Guide to Leading Ministries of Reconciliation, Rowman & Littlefield, USA, 2025, p. 66Carolyn McNamara Barry, Mona M. Abo-Zena, Emerging Adults' Religiousness and Spirituality: Meaning-making in an Age of Transition, Oxford University Press, UK, 2014, p. 208

 성소수자 성직자의 성직 서임
 동성 간 시민 결합 지지
 동성 결합에 대한 축복
 동성결혼에 대한 축복

 같이 보기 
 성소수자 인정 기독교 교파의 목록
 기독교의 성소수자 성직자
 기독교 교회의 동성 결합 축복
 퀴어 신학

 각주 

분류:교회론