여성 우월성

여성이 남성보다 우월하다는 여성 우월성(female superiority)에 대한 믿음은 르네상스 문학과 근세 시기에 존재했다. 이는 제2세대 페미니즘 주장의 일부이기도 했다.

 역사 

 근세 
같이 보기: 근세 철학

여성이 우월하다는 믿음은 원시 페미니즘으로 거슬러 올라간다. 르네상스 시기인 1600년, 모데라타 폰테가 저술한 《여성의 가치: 여성의 고귀함과 남성에 대한 우월성이 명백히 드러나는 곳》(Il merito delle donne)이라는 대화록이 출판되었다. 이 저작은 "재치 있고" "야심 차다"는 평가를 받아왔다.

다른 주목할 만한 사례로는 1601년 루크레치아 마리넬라의 《여성의 고귀함과 탁월함 및 남성의 결점과 악덕》, 그리고 1668년 마르그리트 뷔페의 《고대와 현대의 저명한 학식 있는 여성들에 대한 찬양》 등이 있다. 여성이 우월하다는 주장은 17세기 유럽에서 널리 퍼져 있었다. 이러한 유형의 주장은 남성과 여성 모두 이성적인 영혼을 가지고 있다는 관념에서 시작되었는데, 이는 당시 논란의 여지가 없던 생각이었으며 1528년 코르넬리우스 아그리파의 논문인 《여성의 고귀함과 우월함에 관한 선언》을 통해 발전되었다. 16세기 여성을 옹호하는 작가들은 영혼이 평등하다고 주장한 뒤 이어서 여성이 우월하다는 논리를 펼쳤다. 다음 세기에 여성 우월성을 주장한 이들 중 일부는 양성이 평등하다고 믿지 않았다. 마리넬라는 여성이라는 관념이 신에게 더 기쁨을 주기 때문에 여성의 신체와 영혼 모두 남성보다 우월하다고 주장했다. 그녀는 여성의 신체가 더 아름답다고 믿었으며, "신성한 아름다움은... 여성의 아름다움의 첫 번째이자 주요한 원인이다"라고 썼는데, 그녀는 이 견해가 플라톤주의에서 영감을 받은 것이라고 밝혔다. 그녀는 여성의 아름다움이 여성 우월성의 원인이 아니라 결과라고 보았다. 아우구스티누스에게 영감을 받은 뷔페는 기독교적 구원과 영혼, 장기에 있어서는 남녀가 평등하다고 주장하면서도, 여성의 생리학, 지성주의, 그리고 도덕성은 우월하다고 주장했다.

 근대 후기 

여성 우월성은 여성이 남성보다 정치적, 경제적, 사회적 문제를 해결하는 데 더 유능하다는 생각과 연결된다. 1840년대에 소수의 여성이 여성이 우월하다는 제안을 했고, 이 아이디어는 1874년에 확장되었다. 당시 웨슬리언 대학교 직원이었던 제인 파울러 윌링, 노스웨스턴 대학교에서 근무한 에밀리 헌팅턴 밀러, 그리고 오하이오주 얼라이언스 출신의 마사 매클렐런 브라운이 뉴욕주 페어포인트에서 열린 전국 주일학교 집회에서 만났다. 이들은 남성보다 자신들이 사회적 폐단을 더 잘 치유할 수 있다고 믿었으며, 이를 증명하기 위해 주류 밀거래에 맞서 싸우기로 결정했다. 이후 이들은 이러한 여성 활동을 장려하기 위한 집회와 전국적인 조직을 결성했다.

 20세기 

1952년, 애슐리 몬태규는 《여성의 자연적 우월성》이라는 책을 썼다. 이 책에서 그는 여성이 생물학적으로 우월하다고 주장했다. 그는 여성이 더 뛰어난 면역계를 가지고 있어 질병이나 피로를 다루는 데 더 우월하다고 논했다. 또한 여성의 뇌가 남성보다 작을 수는 있지만, 뇌 내에 더 많은 뉴런을 가지고 있어 여성이 더 통찰력이 있다고 언급했다. 그는 여성 우월성을 주장하는 것이 여성이 얼마나 더 나은지 뽐내기 위함이 아니라, 남성들에게 여성의 우월함을 확신시키고 여성이 이러한 계획에 더 적합하다는 것을 통해 양성 간의 성평등을 달성하기 위함이라고 주장했다. 1992년 이 책의 제4판에서 몬태규는 "여성의 자연적 우월성과 관련된 많은 새로운 정보가 이용 가능해졌다"라며 "새로운 발견들이 이 책에서 도달한 결론들을 예외 없이 지지하고 확인해 준다"라고 말했다. 미국정신의학협회의 모린 슬레이드는 후반부 장들이 "온정주의적"이라고 반대하면서도, 일반의들에게 이 책을 추천했다.

에밀리 스토퍼와 로버타 앤 존슨은 1970년대 미국의 제2세대 페미니스트들이 여성의 본성이 남성보다 도덕적으로 우월하다고 믿었다고 기술했다. 이것이 "특정한 정치적 이익을 창출했다"고 쓰면서도, 스토퍼와 앤은 여성 우월성이라는 관념이 정치계에서 여성을 제한하고 심리적으로 더 취약하게 만든다고 주장했다.

 현대적 관점 
에모리 대학교의 인류학자 멜빈 코너는 여성이 여러 방면에서 본질적으로 남성보다 우월하다고 주장하며, 여성이 덜 충동적이고 폭력적이기 때문에 "복잡한 세상의 업무를 수행하기에" 생물학적으로 더 적합하다고 언급했다. 코너는 또한 미래에 남성 없이 인류가 지속되는 것이 기술적으로 가능하다고 주장한다.

《더 애틀랜틱》의 선임 편집자인 해나 로진은 그녀의 저서 《남자의 종말: 그리고 여성의 부상》에서 미국이 이제 여성 지배의 시대에 접어들었다고 주장했다. 그녀는 서비스 경제가 여성에 의해 주도되고 있다고 말했다. 또한 그녀는 여성이 다른 많은 산업에서도 지도자 자리를 채울 것이며, 금융업이 "마지막으로 남은 분야"가 될 것이라고 믿는다고 밝혔다.

유전학자 샤론 모알렘은 여성이 코로나19와 암에서 생존할 가능성이 더 높고, 장애를 가지고 태어날 확률이 낮다는 점을 들어 여성이 생물학적으로 우월하다고 주장한다. 그는 여성을 하나의 모자이크라고 지칭하며, 남성과 여성이 서로 다른 점보다 유사한 점이 더 많다고 말하는 것은 "나이브한 실수"라고 말한다.

계산생물학자 스티븐 살즈버그는 2012년 기사 "여성이 남성보다 유전적으로 우월한 1098가지 이유"에서 여성은 여분의 X 염색체를 가지고 있으며, 각 X 염색체에는 1098개의 유전자가 들어있다고 썼다.

여성이 더 나은 리더가 된다는 관념은 월스트리트 저널의 코너, 미국 심리학회의 에이미 노보트니, 《리더십 쿼털리(The Leadership Quarterly)》의 연구, 그리고 버락 오바마에 의해 주장되었다. 오바마는 여성이 남성보다 "논쟁의 여지 없이 더 나은" 리더라고 말한 바 있다.

 같이 보기 

 성평등
 여성중심주의
 남성의 소모성
 모권제
 남성혐오
 성 차별
 성적 우월주의

 각주 

분류:차별
분류:우월주의