바하그

섬네일|스페인 식민지 시대 초기 비사야족 프린시팔리아의 모습으로, 16-17세기 상류층의 전형적인 화려하게 수놓인 식민지 이전 비사야 의복을 입고 있다. 다투는 긴 면 튜닉(바두) 아래에 바하그만 입고 있으며, 문신이 새겨진 다리와 얼굴이 선명하게 보인다. 그는 황금 팔찌를 착용한 비누코트 혹은 지역 공주와 동행하고 있다. 프란시스코 이그나시오 알시나의 '비사야 제도와 인디언의 역사'(1668)에 묘사된 모습.

바하그()는 식민지 이전 필리핀 전역에서 남성들이 흔히 사용했던 로인클로스를 일컫는 일반적인 용어이다. 속옷 없이 상반신을 완전히 드러낸 채 착용한다. 조끼도 의복의 일부이나, 복부(tiyan)는 항상 보여야 하며 가려져서는 안 된다. 본래 바하그는 속옷 없이 착용하는 것이 정석이지만, 오늘날에는 엉덩이가 완전히 보이도록 피부색 속옷을 입는 방식으로 변형되기도 한다. 바하그는 나무껍질 옷이나 손으로 짠 직물로 만들어졌다. 식민지 시대 이전 바하그는 평민과 노예 계층(알리핀 카스트)의 일반적인 의복이었다. 바하그는 오늘날에도 일부 필리핀의 원주민 부족 사이에서 남아있는데, 특히 루손섬 북부의 코르디예라 사람들이 대표적이다.

 설명 
구체적인 착용 방법은 먼저 긴 천 조각(보통 약 2미터에서 3미터)을 다리 사이로 당겨 성기를 가리되, 뒷부분을 더 길게 남긴다. 그런 다음 뒷부분을 오른쪽 다리와 허리를 가로질러 반시계 방향으로 꼰다. 이것은 앞부분의 덮개 아래로 들어가 왼쪽 다리를 가로지른다. 다시 엉덩이 위쪽의 뒷고리를 가로질러 꼰다. 그 결과 허리 앞뒤로 두 개의 직사각형 천이 매달려 있고, 다리 주위로 벨트 같은 고리가 형성된 모양이 된다. 직조 디자인은 종종 착용자의 부족에 따라 고유하다. 바하그의 색상은 일부 이고로트 부족 집단 사이에서 사회적 지위를 나타내기도 하는데, 평민은 보통 순백색의 바하그를 입는다. 식민지 이전 비사야족 사이에서는 귀족 계층이라 할지라도 평상복으로 바하그를 입는 것이 흔했는데, 이는 계급과 명성을 나타내는 비사야 문신을 뽐낼 수 있었기 때문이다.

현대의 바하그는 저지대 지역에서 테이블 러너, 냅킨, 기타 장식 및 패션 소품으로 활용되기도 한다. "무지개"를 뜻하는 고유 타갈로그어 단어인 바하그하리(bahaghari)는 문자 그대로 "왕의 로인클로스"를 의미한다.

 갤러리 

 같이 보기 
 타피스 (필리핀 의복)

 각주 

 Scott, William Henry (1994). Barangay: Sixteenth Century Philippine Culture and Society. Quezon City: Ateneo de Manila University Press. .

 외부 링크 

 바하그를 전통적인 방식으로 묶는 방법 시연

분류:필리핀의 의상