범몽골주의

섬네일|몽골족들의 집중 분포 (빨간색)와 몽골 제국의 범위 (주황색 윤곽선)의 비교
범몽골주의()는 몽골인들의 문화적, 정치적 연대를 주장하는 민족통일주의 사상이다. 제안된 영토는 일반적으로 대몽골() 혹은 전몽골() 이라 불리며, 독립 국가인 몽골, 중화인민공화국의 내몽골 지역, 러시아의 부랴티야 공화국을 포함한다. 때때로 자치 공화국인 투바 공화국, 알타이 공화국, 그리고 신장 위구르 자치구 일부, 자바이칼 변경주, 이르쿠츠크주의 일부까지 포함되기도 한다. 2006년 기준으로 몽골을 제외한 대몽골 (몽골 중심지)의 모든 지역은 몽골인이 다수를 이루지 않는다.

이 민족주의 운동은 청 왕조의 붕괴와 독립 몽골 국가 수립의 가능성이 대두된 20세기 초에 등장하였다. 붉은 군대가 몽골 인민공화국의 수립을 도운 이후 몽골의 대외 정책은 영토 확장보다는 독립의 승인 확보에 우선순위를 두었다. 1990년 몽골 민주혁명으로 공산주의 체제가 종식된 뒤, 범몽골주의를 주장하는 여러 단체가 등장했으나 대중적 지지는 미미하다.

 역사 

 1990년~현재 

1990년 몽골 민주혁명으로 몽골이 소련의 영향에서 벗어난 "진정한 독립국"이 되자, 중국과 러시아는 몽골에서 확산되던 범몽골 민족주의가 자국 변경 지역으로 퍼질 가능성에 우려를 나타냈다.  범몽골 감정의 고조는 울란바토르에서 열린 일련의 "세 몽골의 통합" 회의와 정부가 지원하는 "국제 몽골 문화 발전" 단체들의 설립으로 이어졌다. 1992년 몽골 외교부는 1915년, 1932년, 1940년, 1957년, 1962년, 1975년의 국경 획정 과정에서 중국과 러시아에 "상실했다"고 주장하는 영토 목록을 대대적으로 발표했다. 이와 동시에 몽골 내부에서는 범몽골주의에 대한 세 가지 주요 비판이 제기되었다. 첫째는 몽골주의 (몽골 민족주의)를 강조하며, 몽골이 국경 밖으로 확장하기보다 국내의 비몽골계 소수민족, 특히 카자흐인을 먼저 통합해야 한다는 주장이다. 둘째는 할하부 몽골인이 가장 순수한 몽골인이라는 우월성을 주장하는 "할하부 중심주의"로, 부랴트인과 내몽골인을 각각 러시아와 중국의 "혼혈"로 폄하하는 관점이다. 셋째는 "대몽골"이 실현될 경우 현재 몽골 국경 안에서의 정치적 영향력이 약화될 것이라는 비판이다. 할하부 중심주의 민족주의자들은 러시아의 오이라트와 부랴트인, 중국의 내몽골인을 각각 러시아와 중국의 대리인으로 간주하며 차별하는 경향을 보인다.

1994년 중국과 몽골은 서로의 영토 보전을 존중하기로 약속하는 조약을 체결했다. 같은 해 중국공산당 내몽골 자치구 당위원회는 "대몽골" 구상을 중국의 통일을 위협하고 몽골이 우위를 점하게 되는 근거라며 공식적으로 부정하고 비판했다. 독립된 몽골 국가가 존재하기 때문에 내몽골인들은 일반적으로 독자적인 독립 국가를 지향하지 않으며, 소수의 분리주의적 정서가 있다 해도 그 목표는 독립 몽골과의 통합이다. 그러나 몽골에서는 중국의 역사와 지리에 대한 교육이 이루어지지 않기 때문에 내몽골인에 대한 인식이 낮아 이러한 통합 기대는 상호적이지 않다. 마찬가지로 러시아의 부랴트 고위 관료들 또한 "대몽골" 구상에 대해 부랴트인은 몽골인이 아니라는 입장을 보였다. 1994년 몽골-중국 관계가 정상화된 이후 몽골 정부는 "대몽골" 민족주의를 공식적으로 지지하지는 않지만, 이를 주장하는 몽골 내 단체들의 존재는 허용하고 있다. 예를 들면 몽골 신문 《일 토브추우》가 그러한 단체 가운데 하나이다. 몽골에는 여러 소규모 단체들이 "대몽골"을 주장하고 있다.

 각주 

 외부 링크 

 범몽골주의
 20세기 전반기 (1911년~1945년)의 범몽골주의 운동에 관한 문제에 대하여


분류:아시아의 국민주의 운동
분류:민족통일주의
분류:몽골 독립운동