홍로

홍로(洪魯, 1366년 정월 13일 ~ 1392년 7월 4일)는 여말선초의 문인이자 관료이다. 호는 경재(敬齋), 자(字)는 득지(得之)이다.《경재선생실기》(敬齋先生實紀) 권지33 '행장'

 생애 
7세에 《효경》(孝經)을 능통하게 읽을 정도로 총명하고 부지런했다. 장성해서는 성리학과 고금의 가례 및 《이락연원록》(伊洛淵源錄) 등을 깊이 연구했다. 《경재선생실기》에 따르면 목은 이색은 "득지의 문장은 참으로 콩과 쌀같이 이로운 물건이다"(得之之文, 眞菽粟也)라고 칭찬했다고 한다.

과거에 뜻이 없었으나 아버지의 권유로 스물두 살에 생원시에 응시하여 합격하고, 스물다섯 살 되던 공양왕(恭讓王) 2년(1390년) 경오방 진사과 대과에 11위로 급제하였다.『홍무23년【공양왕2년】경오문과방목(洪武二十三年【恭讓王二年】庚午文科榜目)』) 정포은(鄭圃隱)의 추천으로 한림학사(翰林學士)가 되고, 문하사인(門下舍人)으로 승진되었다.

이성계 일파인 사인(舍人) 조박(趙璞)과 좌사의(左司議) 오사충(吳司忠) 등이 상소해 이색과 조민수의 죄를 다스려야 한다고 청하자, 상소한 자들의 권세가 두려워 대신들 중 한 마디도 말을 하는 자가 없었는데, 이때 홍로만이 상소를 올려 그들에게 죄를 물어 다스림은 정당한 처사가 아님을 극력 변호하였다.

이후 나라가 점점 혼란해지자 병을 핑계로 관직을 사임하고 고향인 군위군 부계면 대율리로 돌아와, 거처하는 곳에 '경재'(敬齋)라는 편액을 걸고 선비의 본업에만 전념했다.

공양왕 4년(1392년) 7월 4일에 병을 얻었으나 어버이 마음을 다치게 할까 염려해 신음소리 한 번 내지 않았다고 한다. 그달 17일 새벽에 갑자기 일어나 의관을 갖추기 시작하였는데, 이를 본 가족이 만류하자 "내가 간밤에 꿈에 태조를 뵈었다. 오늘이 내가 돌아갈 날이다."라 하고 관복을 갖추어 입고 사당에 배알한 다음, 아버지의 침소에 들어가 절을 올린 뒤, 뜨락에 자리를 편 뒤 북쪽을 향하여 네 번 절하고 "신은 나라와 더불어 함께 망하겠나이다. 죽는 자가 무슨 말을 하겠나이까"(臣與國偕亡, 死亦何言)라는 말을 남기고 오전 사시(巳時)에 숨을 거두었다. 향년 27세였다.

 가계 
홍로는 부림 홍씨(缶林洪氏) 홍좌의 9세 손이다.

 할아버지: 홍련(漣) - 감무(監務)
 할머니: 해주 최씨(海州崔氏)
 아버지: 홍민구(敏求) - 진사(進士)
 어머니: 문화 류씨
 부인: 흥양 위씨 - 위신철(韋臣哲)의 딸이다.
 아들: 홍재명(在明)
 부인: 전주 이씨 - 이원계(李元桂)의 막내딸이다. 《태종실록》에는 이원계의 세 가운데 막내딸이 홍로(洪魯)에게 시집갔으나 홍로가 버려서《태종실록》 태종 14년 갑오(1414) 윤 9월 1일(신축) 다시 판승문원사(判承文院事) 변처후(邊處厚)에게 재취하였다고 적고 있다.《태종실록》 태종 12년 임진(1412) 10월 26일(무인)

인조 26년(1649년) 홍로가 살았던 곳인 용재산 기슭에 처음으로 용재서원(湧才書院)을 지었다.양산서원 연혁 - 부림홍씨 대종회 율리사(栗里社)라고도 불렸던 용재서원은 영조 17년(1742년) 국령에 따라 훼철되었다. 3년 뒤에 다시 세덕사(世德祠)가 세워져 정조 10년(1786년) 양산서원(陽山書院)이라 바꾸었다. 양산서원에는 홍로와 함께 홍귀달(洪貴達)과 홍언충(洪彦忠)을 함께 제향하였다. 고종 5년(1868년) 용재서원과 양산서원 모두 서원 철폐령으로 훼철되었다.

 일화 
 당시 홍로가 머무르는 곳에서 멀지 않은 금오산에 길재가 낙향해 머무르고 있었는데, 아버지 홍민구가 길재를 찾아가 무료함을 달랠 것을 권하자 홍로는 "모두가 바라보는 명망 있는 분과 왕래하면 사람들은 내가 스스로를 드러내려고 하는 줄 알 것이다"(此老 有時望. 與之往還, 是自標也)라며 사양하였다고 한다(《경재선생실기》).

 같이 보기 
 《백원첩》 - 홍로의 문중에서 소장하고 있던 것으로 1920년에 공개되었다.
 홍여하(洪汝河) - 조선 후기의 문인으로 《휘찬여사》의 저자. 홍로의 후손이다.

 각주 

 외부 링크 


분류:1366년 출생
분류:1392년 사망
분류:부림 홍씨
분류:홍씨
분류:고려의 관료