웨스트 케넷 롱 배로

웨스트 케넷 롱 배로우(West Kennet Long Barrow)는 사우스 롱 배로우(South Long Barrow)로도 알려져 있으며, 잉글랜드 남서부 윌트셔주의 에이브베리 마을 근처에 위치한 실이 있는 롱 배로우이다. 아마도 기원전 37세기경, 영국의 초기 신석기 시대에 건설된 것으로 추정된다. 오늘날 이곳은 부분적으로 복원된 상태로 보존되어 있다.

고고학자들은 이 기념물이 유럽 대륙에서 영국으로 농업이 도입된 직후 목축 공동체에 의해 건설되었음을 확인했다. 신석기 시대 유럽 전역에 널리 퍼진 롱 배로우 건축 전통의 일부를 대표하지만, 웨스트 케넷 롱 배로우는 현재 코츠월드-세번 그룹으로 알려진 서부 영국의 지역적 변형에 속한다. 이 중에서도 윌트셔 북부 고원지대의 에이브베리를 중심으로 한 약 30개의 군집 중 하나이다.

흙과 현지의 사르센 거석, 그리고 코츠월즈에서 들여온 어상 석회암으로 만들어진 이 롱 배로우는 연석으로 둘러싸인 하위 직사각형 형태의 흙 분구묘로 구성되었다. 정확한 건설 시기는 알려져 있지 않다. 아마도 기원전 3670년에서 3635년 사이에 남성, 여성, 어린이, 성인이 섞인 인골이 방 안에 안치되었다. 그 후 약 1세기 이상 매장지로의 사용이 중단된 것으로 보인다. 기원전 3620년에서 3240년 사이에 다시 매장 공간으로 재사용되기 시작하여 수 세기에 걸쳐 인간과 동물의 유해가 안치되었다. 이 시기 동안 다양한 부싯돌 도구와 도자기 파편들도 함께 놓였다. 신석기 시대 후기에 이르러 대형 사르센 바위들이 추가되면서 롱 배로우의 입구가 봉쇄되었다. 신석기 후기와 청동기 시대 초기에 웨스트 케넷 롱 배로우 주변 경관에는 에이브베리 헨지와 돌원, 웨스트 케넷 애비뉴, 더 생추어리, 실버리 힐 등 의례용 기념물들이 광범위하게 건설되었다.

로마-브리튼 시대에는 롱 배로우 측면에 작은 동전 꾸러미가 묻히기도 했다. 이 유적은 17세기에 유물 수집가들의 관심을 끌었으며, 1859년과 1955-1956년에 고고학적 발굴이 이루어진 후 복원 작업을 거쳤다. 현재 잉글리시 헤리티지의 관리 하에 있는 지정 기념물이며, 유네스코 세계유산인 "스톤헨지, 에이브베리와 주변 유적"의 일부로 분류되어 연중 내내 방문객에게 무료로 개방된다.

 위치 
섬네일|right|웨스트 케넷 롱 배로우 내부 방 입구의 돌들

웨스트 케넷 롱 배로우는 윌트셔주 중앙의 에이브베리 마을 근처에 위치한다. 이곳은 케넷강 상류 계곡 바로 위, 언덕 꼭대기의 두드러진 자리를 차지하고 있다. 북쪽으로는 에이브베리가 보이고, 남쪽으로는 세인트 앤 언덕과 완스다이크가 조망된다.

 배경 
초기 신석기 시대는 영국 역사에서 혁명적인 시기였다. 기원전 4500년에서 3800년 사이, 브리튼 제도에 거주하던 공동체들이 이전의 중석기 시대를 특징짓던 수렵 채집 생활 방식을 버리고 농업을 주요 생계 수단으로 채택하면서 생활 방식의 광범위한 변화가 일어났다. 이는 대륙 사회와의 접촉을 통해 이루어졌으나, 이것이 이주민의 유입 때문인지 아니면 토착 중석기 시대 영국인들이 대륙의 농업 기술을 받아들인 결과인지는 불분명하다.
당시 영국은 대부분 숲으로 덮여 있었다. 섬 대부분 지역에서 이 시기의 곡물이나 영구 주거지의 증거가 거의 발견되지 않아, 고고학자들은 섬의 초기 신석기 경제가 소를 치는 데 의존하는 목축 중심이었으며 사람들이 유목 또는 반유목 생활을 했을 것으로 믿고 있다.

 코츠월드-세번 무덤 

서유럽 전역에서 초기 신석기 시대는 인류가 경관 속에 기념비적인 구조물을 세운 첫 번째 시기였다. 이러한 구조물에는 한쪽 끝에 방이 만들어진 직사각형 또는 타원형의 흙 분구묘인 롱 배로우가 포함되었다. 일부 방은 목재로 만들어졌고, 다른 것들은 현재 "거석"으로 알려진 커다란 돌을 사용하여 만들어졌다. 롱 배로우는 종종 방 안에 죽은 자를 안치하는 무덤 역할을 했다. 초기 신석기 시대에 시신은 단독으로 매장되는 경우가 드물었고, 대신 공동체의 다른 구성원들과 함께 집단 매장되었다. 이러한 방이 있는 무덤들은 초기 신석기 시대 동안 스페인 남동부에서 스웨덴 남부에 이르기까지, 그리고 브리튼 제도의 대부분을 포함하는 서유럽 해안선을 따라 건설되었다. 이 건축 전통은 기원전 4천년기 전반기에 유럽 대륙에서 영국으로 도입되었다. 현대 터키의 괴베클리 테페처럼 이보다 앞선 석조 건물이 존재하기는 하지만, 방형 롱 배로우는 인류 최초의 광범위한 석조 건축 전통을 구성한다.

고고학자 조슈아 폴러드와 앤드류 레이놀즈는 기원전 4천년기 중반까지 에이브베리 주변의 경관이 "은밀하게 변화하고 있었다"고 언급했다.
윌트셔 북부 고원지대에서 약 30개의 초기 신석기 시대 롱 배로우가 알려져 있으며, 그 중 17개는 확실히 또는 아마도 방이 있는 형태였고 나머지는 방이 없는 형태였다. 초기 신석기 시대에는 이보다 더 많았을 수 있으나, 수천 년 동안 농업 활동으로 인해 여러 사례가 파괴되었을 것이다. 현존하는 것들은 에이브베리 근처를 중심으로 약 20km x 15km 면적의 북부 윌트셔 지역에 분포되어 있다.

경관 내 위치는 다양하다. 일부는 계곡 바닥에 있고, 다른 것들은 언덕 꼭대기나 비탈에 있다. 많은 유적이 시야가 제한되어 있고 숲으로 둘러싸여 있었을 가능성이 크기 때문에, 유적 상호 간의 가시성은 배치에 있어 중요한 요소가 아니었던 것으로 보인다. 발굴된 유적 중 다수는 개간, 경작 또는 거주와 같이 이미 인간의 활동이 있었던 장소에 세워졌다는 증거를 보여준다. 폴러드와 레이놀즈는 이것이 "특정 장소의 과거 연상을 끌어내려는 진정한 시도"를 나타낸다고 제안했다.

 설계 및 건설 

웨스트 케넷 롱 배로우가 세워진 장소는 그 이전에 이미 인간 활동에 사용되었을 가능성이 높다. 이는 1950년대 발굴 당시 유적 아래 토양에서 발견된 민무늬 그릇 파편들을 통해 입증된다. 롱 배로우의 건축 양식과 일차 매장된 인골의 양식을 통해 1950년대 발굴 고고학자들은 이 유적이 초기 신석기 시대의 것이라고 믿게 되었다. 근처의 유적인 윈드밀 힐에서 초기 신석기 시대임을 입증하는 세 가지 방사성 탄소 연대 측정값이 나오면서, 고고학자들은 이 롱 배로우의 연대 또한 초기 신석기 시대로 고려하게 되었다.

1960년대 전기 비저항 탐사로 확인된 측면 도랑의 굴곡은 이 롱 배로우가 여러 단계에 걸쳐 건설되었을 가능성을 시사한다. 웨스트 케넷 롱 배로우는 원래 더 작은 규모였다가 초기 신석기 시대에 확장을 거쳤을 가능성이 있다. 이는 역시 확장을 거쳤던 또 다른 코츠월드-세번식 무덤인 웨일런즈 스미디와 비교될 수 있다. 사우스 스트리트나 베컴턴 로드 아래의 유적처럼 북부 윌트셔에서 발굴된 여러 롱 배로우들은 배로우가 세워지기 전 그 자리에 작은 구조물들이 포함되어 있었다. 폴러드와 레이놀즈는 이것들이 아마도 "지역의 정령이나 조상 수호신을 달래기 위해 설치된 작은 '성전'들"이었을 것이라고 제안했다.

 분구 
섬네일|웨스트 케넷 롱 배로우의 분구 모습

웨스트 케넷 롱 배로우는 길이 100미터, 너비 20미터에 달한다. 고고학자 티모시 다빌은 이 유적이 대부분의 롱 배로우보다 훨씬 크지만, 더비셔주의 롱 로우나 콜펜 같은 사례들과 비교될 수 있다고 언급했다.

기념물의 양옆에는 도랑이 나란히 있다.

 방 

섬네일|right|웨스트 케넷 롱 배로우 내부의 방

이 석실은 코츠월드-세번 그룹의 다른 대부분 사례보다 "더 정교하다"는 특징이 있다. 이는 사르센석으로 지어졌으며 배로우 내부로 12미터나 뻗어 있다. 천장 높이는 바닥에서 1.7미터에서 2.2미터 사이이다. 이는 방문객이 똑바로 서 있을 수 있을 만큼 충분히 높은데, 이는 방형 롱 배로우에서는 드문 특징이다. 벨라스 냅이나 율리 롱 배로우 같은 일반적인 롱 배로우의 방 높이는 1미터 미만이다. 폴러드와 레이놀즈는 "이곳은 폐쇄된 공간이 아니라 유해에 쉽게 접근할 수 있도록 하고, 선택된 소수가 죽은 자 및 조상들과 소통하기 위해 주기적으로 방 안에 모일 수 있게 한 공간이었다"고 제안했다.

폴러드와 레이놀즈는 배로우에 도구 연마용 돌이 포함된 것이 "이 돌들의 역사와 연상을 전유하기 위해" 내려진 의도적인 선택이었다고 믿었다. 웨스트 케넷 롱 배로우의 건식 석벽에는 어상 석회암도 사용되었다. 이 석재는 아담스 그레이브에서도 같은 방식으로 사용되었으며, 셰퍼즈 스토어, 이스턴 다운, 호슬립, 키친 배로우의 방 없는 롱 배로우에서도 작은 파편들이 발견되었다. 이 돌은 북부 윌트셔 지역에서 자연적으로 발생하지 않으며, 프룸이나 바스 근처 지역에서 가져와야 했을 것이다. 이 돌이 기념물에 선택된 이유는 먼 곳과의 연관성 때문이거나, 미적 품질 때문이거나, 초자연적 존재의 정수를 담고 있다고 믿었기 때문일 수 있다. 또한 이 기념물 건설자들이 코츠월드 지역을 자신들의 조상 고향으로 여겼으며, 이러한 구조물에 어상 석회암을 사용하는 것이 과거와 자신들을 연결하는 수단이었을 가능성도 있다.

 무덤으로서의 사용 

롱 배로우 내부의 골격 재료에서 추출한 방사성 탄소 연대는 가장 오래된 개체들이 보정 연대로 기원전 3670-3635년경(81% 확률) 또는 3575-3545년경(14% 확률)에 사망했음을 시사한다. 이 일차 단계의 마지막 매장은 기원전 3640-3610년경(77% 확률) 또는 3550-3520년경(18% 확률)에 이루어졌다. 이는 롱 배로우가 매장 공간으로 처음 사용된 기간이 10년에서 30년(68% 확률) 또는 1년에서 55년(94% 확률) 정도의 "짧은 기간"이었음을 시사한다. 이 데이터는 웨스트 케넷 롱 배로우가 아마도 기원전 3670-3635년경(81% 확률) 또는 3575-3745년경(14% 확률) 사이에 최근 사망한 이들을 안치하기 위해 건설되었음을 나타낸다. 기념물이 사망 시점보다 한참 전에 지어졌거나, 뼈를 배로우에 넣기 전 다른 곳에 보관했을 가능성도 있으며 이 경우 유적은 이보다 더 오래되었거나 약간 더 젊을 수 있다.

섬네일|left|디바이지스의 윌트셔 박물관에 전시된 웨스트 케넷 롱 배로우 출토 유물들

이 일차 매장 단계 이후 아마도 1세기 이상 중단 기간이 이어졌고, 그 후 이차 매장 단계가 시작되었다. 이 기간 동안 롱 배로우는 건식 석벽 일부가 무너지는 등 퇴락의 조짐을 보였다. 베일리 등은 이 시기에 웨스트 케넷 롱 배로우가 "그 구조와 내용물이 더 이상 사람들의 마음 속에 중요하게 자리 잡지 않았거나, 더 이상 접근할 수 없었던 기념물이었다"고 제안했다.

방사성 탄소 연대 측정에 따르면, 이차 매장 단계는 기원전 3620-3240년경(95% 확률)에 시작되어 기원전 3천년기 후반까지 지속되었다. 따라서 이 이차 단계는 수 세기에 걸쳐 이어졌다. 이 채움 작업은 원래의 시신들을 사르센 판석으로 덮고, 그 위에 백토 잔해, 흙, 사르센석, 그리고 인간과 동물의 유해 층을 쌓는 방식으로 이루어졌다. 이 유해 중 상당수는 젊은이들의 것이었으며, 예를 들어 남동쪽 방에는 적어도 5구의 유아 시신이 포함되어 있었다.
이 인골들이 수 세기에 걸쳐 롱 배로우 외부에서 수집되었다가 단일 행사의 일환으로 한꺼번에 내부에 안치되었을 가능성도 있다.

이차 매장 퇴적물에는 유해와 함께 유물들도 포함되어 있었다. 부싯돌과 뼈 도구들이 발견되었다. 도자기에는 홈무늬토기, 비커 토기, 그리고 피터버러 토기의 세 가지 양식(엡스플릿, 모틀레이크, 펜게이트)이 모두 포함되어 있었다. 종합적으로 이 도자기들은 적어도 250개의 서로 다른 그릇에서 나온 것이었다. 폴러드와 레이놀즈는 "보수적으로 잡아도" 이 도자기 파편들이 "천 년의 시간을 아우를 수 있다"고 언급했다.

 종결 
섬네일|right|웨스트 케넷 롱 배로우에서 바라본 실버리 힐

기원전 3천년기 동안 사르센 바위와 흙을 사용하여 앞마당을 부분적으로 봉쇄했다. 기원전 3천년기 말에는 세 개의 거대한 사르센석 파사드가 앞마당을 가로질러 세워져 석실로 들어가는 모든 입구를 차단했다. 이 행위는 에이브베리 돌원과 더 생추어리의 주요 석조 단계와 거의 동시대이거나 그보다 약간 늦은 시기였을 수 있으며, 이는 신석기 후기 말과 청동기 초기 시작점에 해당한다.

웨스트 케넷 롱 배로우는 이스트 케넷 롱 배로우, 윈드밀 힐과 함께 더 생추어리에서 육안으로 확인할 수 있는 주요 지표 중 하나이다.

 의미와 목적 

영국의 초기 신석기 공동체는 중석기 시대 조상들보다 죽은 자의 의례적 매장에 더 큰 비중을 두었다. 고고학자들은 초기 신석기 시대 영국인들이 죽은 자의 영혼이 살아있는 후손들의 이익을 위해 자연의 힘에 간섭할 수 있다고 믿으며 이들을 숭배하는 조상숭배를 따랐기 때문이라고 제안했다. 초기 신석기 시대 사람들은 무덤이자 사원 또는 성전 역할을 했던 이곳에 들어가 죽은 자를 기리고 그들의 도움을 요청하는 의례를 수행했을 것이다. 역사가 로널드 허턴은 이러한 이중적 목적을 반영하여 이 기념물들을 "무덤-성전"(tomb-shrines)이라고 불렀다.

영국에서 이러한 무덤들은 일반적으로 경관이 내려다보이는 두드러진 언덕이나 비탈, 아마도 서로 다른 영토 사이의 접경지에 위치했다. 고고학자 캐롤라인 말론은 이 무덤들이 "영토, 정치적 충성, 소유권, 그리고 조상"에 대한 정보를 전달하는 경관 지표 역할을 했을 것이라고 언급했다. 많은 고고학자들이 이 무덤-성전이 서로 다른 부족 간의 영토 표시였다는 견해에 동의했지만, 다른 이들은 유목 사회에서 그러한 표시가 별 소용이 없었을 것이라고 반론했다. 대신 이들이 가축을 모는 경로를 따라 설치된 지표라는 의견이 제시되었다. 고고학자 리처드 브래들리는 이러한 기념물의 건설이 땅에 대한 통제와 소유권을 표시하려는 시도를 반영하며, 중석기 수렵 채집 사회에서 초기 신석기 목축 사회로의 전환으로 인한 사고방식의 변화를 보여준다고 제안했다. 다른 이들은 중석기 수렵 채집인들에 의해 이미 신성시되었던 장소에 이 기념물들이 세워졌다고 제안하기도 했다.

 인골 유해 

롱 배로우 내부의 매장 인골은 1859년 발굴과 1955-1956년 발굴을 통해 발견되었다. 1980년대 초, 1950년대에 수습된 뼈 중 4개가 옥스퍼드 대학교에서 방사성 탄소 연대 측정을 받았다. 2000년대 초, 골고고학자들이 뼈를 재조사하여 배로우 내부의 인간 해골 25구와 염소 해골 1구의 방사성 탄소 연대를 얻었다. 그들은 1950년대 보고서가 일차 퇴적물과 이차 퇴적물을 항상 구분하지 못하는 등 인골에 대한 이해에서 오류를 범했다고 보고했다.

섬네일|left|웨스트 케넷 롱 배로우 중앙 석실 내부의 측면 방 중 하나

피곳은 이 일차 퇴적물에 총 43명의 개체가 포함되어 있다고 주장했다. 나중에 증거를 재평가한 결과, 롱 배로우에 매장된 인원은 36명일 가능성이 더 높은 것으로 나타났다. 그러나 골고고학자 마틴 스미스와 메건 브릭클리는 웨스트 케넷의 골격 자료에서 "인구통계학적 구분"을 "식별하기 어렵다"고 지적했다.
유해는 남녀 모두였으며, 남성과 여성 해골의 비율은 대략 균형을 이루었다. 또한 5개의 횡단실 중 4곳에 성인과 젊은이가 모두 포함되어 있는 등 연령대도 다양했다.

2000년대 연구에서는 적어도 5명의 신체 부위가 충분히 발견되어, 이들이 "안치될 당시에 관절이 연결되었거나 부분적으로 연결된 상태였을 것"이라고 밝힐 수 있었다.
방사성 탄소 연대 측정 결과, 일차 단계 동안 안치된 모든 개체는 서로 비교적 가까운 시기에 사망했으며, "동시에 사망했을 수도 있다"는 가능성도 제기되었다.

롱 배로우 내부의 해골 중 하나인 성인 남성의 목 근처에서 화살촉이 발견되었다. 이는 사망 당시 남성의 목에 박혔던 것일 수 있다. 또한 배로우에는 작은 화장 퇴적물도 포함되어 있었다.

 이후의 역사 

영국의 초기 신석기 기념물 주변에서는 로마-브리튼 시대의 유물이 흔히 발견된다. 1955-56년 발굴 당시 사르센 파사드 근처 표토에서 로마 시대 청동 동전 6개가 매장된 채 발견되었다.
롱 배로우 주변의 더 넓은 지역에서도 로마-브리튼 시대의 의례 활동이 알려져 있다. 이 시기에 실버리 힐 근처 얕은 수원지 주변에 여러 개의 구덩이를 파고 다양한 물건들을 넣어두었다. 또한 실버리 힐 남쪽에는 종교적 기능을 수행했을 가능성이 있는 건물이 세워지기도 했다.

17세기 후반, 말버러의 의사 R. 투프(R. Toope)는 약을 조제하는 데 사용할 인골을 찾아 배로우를 파헤쳤다. 이 유적은 1882년에 기념물로 지정되었다.

 관광 및 현대 이교주의 
섬네일|right|웨스트 케넷 롱 배로우 석실 내부에 놓인 공물들

웨스트 케넷 롱 배로우는 현재 관광지 역할을 하고 있다. 1997년 문화사가 리처드 헤이먼은 이곳이 "더 이상 무덤이 아니라, 정제된 문화 상품이 되었다"고 언급했다.

많은 현대 이교도들은 웨스트 케넷 롱 배로우를 "사원"으로 여기고 자신들의 의례를 위해 사용한다. 일부는 이곳을 "비전 퀘스트"나 다른 네오샤머니즘적 관습을 행할 수 있는 조상들의 장소로 본다. 다른 이들은 이곳을 위대한 여신의 자궁이나 일종의 살아있는 실체로 보기도 했다. 동지는 특히 이교도들이 방문하는 인기 있는 시기이다. 현대 이교도 방문객들은 이곳에 상주한다고 믿는 "정령"들에게 바치는 공물로서 티라이트, 향, 꽃, 과일, 동전 등을 자주 남겨둔다. 롱 배로우 내부에서 피운 여러 불꽃으로 인해 그을음이 남고 돌이 손상되기도 했으며, 사르센석 중 하나는 불의 열기로 인해 파손된 후 다시 붙여야 했다. 일부 이교도들은 배로우에서 발견된 모든 인골을 다시 내부에 매장하고 석실을 다시 봉인해야 한다고 주장하기도 한다.

 골동품 수집 및 고고학 조사 

유물 수집가 존 오브리는 그의 원고인 "Monumenta Britannica"에서 웨스트 케넷 롱 배로우를 묘사했다. 거기서 그는 이 배로우에 이름이 없다고 언급하며 삽화를 함께 실었다. 다음 세기에는 골동품 수집가 윌리엄 스투클리에 의해 다시 묘사되고 그려졌다. 스투클리는 에이브베리와 실버리 힐에 대한 위치 관계를 고려하여 이를 '사우스 롱 배로우'라고 불렀다. 1814년경, 골동품 수집가 리처드 호어 경이 윌트셔의 고고학 유적지에 대한 설명 중 이 롱 배로우에 대해 보고했다.

1859년 가을, 존 서남(John Thurnham)은 윌트셔 고고학 및 자연사 학회의 후원으로 웨스트 케넷 롱 배로우에서 발굴 조사를 수행했다. 그는 그 10년 전 글로스터셔의 율리 롱 배로우를 발굴한 적이 있었다. 웨스트 케넷을 발굴할 때, 서남은 정신 병원 환자들을 노동자로 사용하여 이를 그들을 위한 작업치료의 일환으로 활용했다.
서남은 서쪽 방을 발굴하여 그가 믿기에 6구의 웅크린 매장 인골을 발견했다. 2009년 스미스와 브릭클리는 서남의 "기록이 현대적 기준으로는 무질서하고 자의적이며 그의 해석 중 일부도 마찬가지"라고 지적했으나, "골격 자료에 대한 조사와 기록은 이전의 전형적인 방식보다는 철저했다"고 덧붙였다.

두 번째 발굴은 1955년과 1956년에 걸쳐 스튜어트 피것과 리처드 J. C. 앳킨슨의 감독 하에 진행되었다. 앳킨슨과 피것의 발굴을 통해 4개의 측면 방과 그 안에 담긴 다양한 인골 유해가 드러났다.
다빌은 피것과 앳킨슨의 연구가 "신속하게 출판"되었으며, 20세기 중반 코츠월드-세번식 롱 배로우 발굴 중 "가장 큰 영향"을 미쳤을 것이라고 언급했다.

2016년 11월, 코츠월드 아케올로지가 롱 배로우의 보수 작업 중 고고학적 입회 조사를 감독하기 위해 고용되었다. 이 프로젝트의 일환으로 배로우 천장의 채광창 3개가 교체되었고, 배수 개선을 위해 내부 바닥에 막이 추가되었으며, 침식으로 유실된 재료를 보충하기 위해 배로우의 동쪽 끝 부분의 외형을 다시 잡았다.

 각주 
 내용주 

 참고 자료 
























 외부 링크 

 웨스트 케넷 롱 배로우 - 잉글리시 헤리티지 웹사이트
 웨스트 케넷 롱 배로우 - 거석 포털
 웨스트 케넷 롱 배로우 - 더 모던 안티쿼리안