스트레이트워싱

스트레이트워싱(Straightwashing, 또는 헷워싱)은 허구의 작품 속 LGBT(레즈비언, 게이, 양성애, 무성애) 또는 기타 퀴어 캐릭터를 이성애자로 묘사하거나, 역사적 인물에 대한 정보를 수정하여 그들의 표상이 이성애 규범성에 부합하도록 만드는 것을 말한다.

스트레이트워싱은 역사수정주의와 허구의 서사 양쪽 모두에서 나타난다.

스트레이트워싱은 비교적 현대적인 용어로, 최근 몇 년 동안 그 사용과 인식이 증가했다. 미국 텔레비전에서 퀴어 캐릭터와 줄거리의 비중이 늘어나고 있음에도 불구하고, 퀴어 캐릭터와 이야기를 스트레이트워싱하는 것에 대한 우려가 지속되고 있다. 스트레이트워싱에 대한 흔한 정당화 사유로는 "시청자 반응에 대한 제작자의 우려와 수용 가능한 퀴어의 형태에 관한 사회적 규범 및 고정관념" 등이 포함된다.

 어원 

어원적으로 스트레이트워싱은 '화이트워시(whitewash)'라는 용어에서 유래했는데, 이는 "검열과 유색인종이 직면한 차별과의 상호교차성 있는 연결"을 암시한다.

 역사 
미국에서 1930년부터 1968년까지 모션 픽처 프로덕션 코드는 주요 영화 제작사가 영화에서 게이 캐릭터나 관련 언급을 제거하도록 만들었다. 1995년 다큐멘터리 셀룰로이드 클로지트는 일부 시나리오 작가와 감독들이 고어 비달이 벤허에 게이 관계를 추가한 것처럼 검열관에게 들키지 않고 게이 캐릭터, 역할 또는 주제를 미묘하게 도입하기 위해 퀴어 코딩을 사용하려 했던 방식을 보여준다.

모션 픽처 프로덕션 코드는 또한 트루먼 커포티의 소설 티파니에서 아침을의 영화 버전에서 양성애 묘사를 제거하게 했다. 책에서는 남성 "예술가 지망생이자 지골로인 작가"에게 "남성과 여성 고객"이 모두 있었으나, 영화에서는 홀리 골라이틀리와의 관계만 보여준다. 마찬가지로, 이 코드로 인해 테네시 윌리엄스의 희곡 뜨거운 양철지붕 위의 고양이 영화 버전에서도 게이 관계가 삭제되었다. 희곡에서 브릭 폴리트는 가문의 수장인 스키퍼의 연인으로 묘사된다. 1958년 영화 버전에서 이 게이 관계의 서사는 스키퍼가 퇴물 축구 선수로서 겪는 좌절과 이성애적인 성관계를 갖지 않는 혼인 이야기로 대체되었다.

레즈비언 참정권 운동가인 에바 고어 부스와 에스더 로퍼에 대한 역사적 기록들은 어떤 경우 그들의 성적 지향을 스트레이트워싱하기도 하는데, 역사학자 기퍼드 루이스는 그의 전기에서 그들이 레즈비언이나 퀴어였다는 점을 부정했다. 작곡가 표트르 차이콥스키가 자신의 동성애적 감정을 표현한 일부 편지들은 검열되어 2018년까지 미출간 상태로 남아있었다.

뉴욕 타임스는 제2차 세계 대전 종료 후부터 1965년까지 게이에 대해 어떤 식으로든 언급한 기사를 1면에 연간 2건 이하로만 게재했다. 이 수치는 이후 20년 동안에도 크게 늘어나지 않았다. 긍정적인 내용이 보도되는 경우는 드물었으며, 대부분의 매체는 냉전 시대에 게이를 안보 위협으로 간주했다. 그로스(2001)는 이 시기 게이들이 투명 인간 취급을 받았으며 그들의 관심사가 공적으로 배제되었음을 지적했다.

1981년 AIDS 위기 당시에도 사망률이 급격히 치솟았으나 언론의 관심은 거의 없었다. 뉴욕 타임스는 발병 후 몇 년이 지나서야 에이즈를 언급했고, 1983년이 되어서야 마침내 1면에 실었다. 에드워드 알우드(1996), 제임스 킨셀라 (1989), 랜디 실츠 (1987)는 모두 성소수자 문제, 특히 에이즈 위기에 대한 뉴욕 타임스의 침묵을 비판했다. 뉴욕 타임스의 보도는 1980년대 중반까지 드물게 이어지다가 그 이후 비약적으로 증가했다. 이러한 미디어의 변화는 사회적 변화를 반영한 것으로 보인다. 록 허드슨의 사망, 1987년 로널드 레이건의 에이즈 관련 성명, 빌 클린턴 대통령의 1992년 대선 공약과 1993년 초 군대 내 레즈비언 및 게이 복무 금지에 관한 의회 토론은 모두 뉴욕 타임스의 레즈비언 및 게이 관련 보도량을 증가시켰다.

 허구의 작품에서 
드라고스 마네아는 허구 속 퀴어 캐릭터를 이성애자 캐릭터로 바꾸는 것, 캐릭터의 퀴어적 측면을 완화하여 이성애자 관객이 더 쉽게 받아들이게 하는 것, 홍보 포스터나 DVD 커버에서 퀴어 지시어를 제거하는 것, 그리고 전체 퀴어 문화나 사회의 묘사를 이성애 버전으로 바꾸는 것을 구분하여 설명한다.

 영화 
엑스맨의 캐릭터인 미스티크는 만화책에서 양성애자로 묘사되며, 그녀의 가장 주요한 관계는 동료 뮤턴트 형제단 멤버이자 함께 아이를 키운 여성 데스티니와의 관계였다. 그러나 2000년에서 2019년 사이에 20세기 폭스가 제작한 엑스맨 영화 시리즈에서 리베카 로메인(2000-2011)과 제너퍼 로렌스(2011-2019)가 연기한 미스티크 캐릭터는 다른 여성 캐릭터와 어떠한 관계도 맺지 않았으며 관심조차 보이지 않았다.

2015년 영화 스톤월은 스톤월 항쟁에 참여한 흑인 및 트랜스젠더 활동가들의 역할을 축소했다는 점에서 시스워싱(ciswashing, 트랜스젠더에게 적용되는 유사한 개념) 혐의로 비난을 받았다.

영화 이미테이션 게임에 관한 스튜어트 리처즈의 기사 "이미테이션 게임과 영화의 '스트레이트워싱'"에서, 리처즈는 제2차 세계 대전의 암호 해독가 "앨런 튜링의 [게이] 성적 지향이 과소평가되고 플롯 장치로 소모되었다"고 밝혔다. 그는 튜링을 "비극적 영웅이자 별나고 비밀스러운 사람"으로 보여주어 영화를 "잠재적으로 보수적인 관객들에게 '안전하게'" 만들기 위해 조안 클라크(키이라 나이틀리)와의 로맨틱한 관계만을 묘사했다고 지적했다.

 텔레비전 
NBC 텔레비전 시리즈 콘스탄틴에서 맷 라이언이 연기한 존 콘스탄틴 캐릭터는 원작인 DC 코믹스 시리즈 《콘스탄틴: 헬블레이저》에 묘사된 것과 동일한 성적 지향을 보여주지 않아 큰 비판을 받았다. TV 경영진은 존 콘스탄틴의 양성애를 드라마에 포함하지 않기로 결정했고, 그는 이성애 남성으로 묘사되었다. 하지만 라이언이 레전드 오브 투모로우에서 같은 역할을 다시 맡았을 때, 캐릭터는 양성애자로 묘사되었다.

The CW 네트워크의 드라마 리버데일은 주요 캐릭터 중 하나인 저그헤드 존스(콜 스프라우스 분)를 이성애 남성으로 묘사한 것에 대해 비판을 받아왔다. comicbook.com과의 인터뷰에 따르면, 만화 《저그헤드》의 작가 칩 즈다스키는 저그헤드를 무성애 캐릭터로 썼다고 밝혔다. 동시에 그는 1941년에 데뷔한 이 캐릭터가 수년 동안 다양한 버전으로 등장했으며 때로는 이성애자로 묘사되기도 했다는 점을 언급했다. 기자 줄리아 알렉산더는 드라마의 이러한 전개에 대해 "무성애 사회 내의 많은 이들이 분노하고 있다"고 언급했다.

NBC TV 드라마 《라이즈》(Rise)는 노동자 계급 마을의 "실존 인물인 게이 연극 교사"를 이성애 남성으로 바꾼 것에 대해 비판을 받았다. 《아웃》(Out)지는 이를 "복합적인 LGBTQ 영웅의 이야기여야 했을 것"에 대한 "문화적 절도이자 [게이] 지우기"라고 평가했다.

일본 애니메이션 및 만화 시리즈인 달의 요정 세일러문은 여러 LGBTQIA+ 캐릭터로 잘 알려져 있는데, DiC와 클로버웨이가 제작한 영어 번역본에서는 이들의 정체성을 최소화하기 위해 수정이 가해졌다. 예를 들어, 쿤자이트(영어판 이름 말라카이트)와 조이사이트의 게이 관계에서 조이사이트는 여성으로 수정되었으며, 텐오 하루카(세일러 우라누스)와 카이오 미치루(세일러 넵튠)의 레즈비언 관계도 수정되었다. 또한, 마지막 시즌인 《세일러 스타즈》의 여러 언어 번역본에서는 평소에는 3인조 보이그룹 '쓰리 라이츠'로 활동하다가 슈퍼히로인으로 변신하면 여성이 되는 세일러 스타라이츠 설정을 변경하기도 했다.

알렉상드르 뒤마의 1844년 소설 몬테크리스토 백작을 2004년에 일본에서 애니메이션으로 각색한 암굴왕에서는 외제니 드 당글라르 캐릭터가 알베르 드 모르세르의 이성애 연인으로 바뀌었다. 이는 소설 속 외제니가 남성을 혐오하고 독립에 대한 강한 욕구를 지녔으며 레즈비언임을 암시하는 묘사와 극명하게 대조된다. 그녀의 여자친구인 루이즈 다르미이 또한 각색본에서 제외되었다.

 비디오 게임 
블리자드의 월드 오브 워크래프트와 같은 게임은 성별과 성적 지향이 유동적이고 맞춤 설정이 가능하다는 점에서 본질적으로 퀴어적이라고 볼 수 있다. 여기서 비이성애자 메인 캐릭터를 플레이할 가능성은 발전적이다. 일례로 2006년 발렌타인데이 인게임 이벤트에서 플레이어는 캐릭터의 성별과 무관하게 여성 및 남성 NPC에게 추파를 던져 보상을 얻을 수 있었다. 2010년에 이 이벤트는 상호작용에서 낭만적인 분위기를 줄이는 방향으로 변경되었다.

비디오 게임 언더테일은 "많은 작가와 팬들에 의해 스트레이트워싱"되어 왔으며, 이는 "언더테일에서 발견되는 퀴어성을 지우고 게임을 이성애자 남성 게이머들의 관심에 부합하는 것으로 재구성"하는 결과를 초래했다.Ruberg, Bonnie. 2018. "Straightwashing Undertale: Video Games and the Limits of LGBTQ Representation." In "The Future of Fandom," special 10th anniversary issue, Transformative Works and Cultures, no. 28. https://dx.doi.org/10.3983/twc.2018.1516.

오리건 대학교의 여성 및 젠더학 조교수인 에드먼드 장은 2016년 캘리포니아 대학교 샌타바버라에서 "갈색 피부, 흰색 아바타: 디지털 게임에서의 레이스벤딩과 스트레이트워싱"이라는 제목의 강연을 했다. 장 교수는 어쌔신 크리드나 월드 오브 워크래프트 같은 비디오 게임이 "인종과 성적 지향을 조작하고 고정관념을 강화하며 때로는 다양성이 부족하다"고 주장했다.

하이디 맥도널드는 통계적으로 바이오웨어를 게이와 스트레이트를 불문하고 게임 로맨스 분야의 업계 선두주자로 자리매김한 설론조사를 실시했다. 바이오웨어의 로맨스 콘텐츠는 15년 넘게 더 포용적인 로맨스를 향해 진화해 왔다. 여성들이 남성들보다 더 많은 퀴어 로맨스 콘텐츠를 원하는 경향이 강했으나, 이성애 남성의 절반 이상도 이를 지지했다.

 시사 분야에서 
올랜도의 게이 클럽인 펄스 나이트클럽에서 발생한 게이 남성들에 대한 총기 난사 사건 이후, 일부 논평가들은 성소수자 피해자들을 언급하지 않았다. 공화당 전국위원회는 "단지 그들의 생활 방식이나 지향성 때문에 어떤 집단에 대해서도 가해지는 폭력"을 비난했고, 미국 상원 다수당 대표인 미치 매코널은 성명에서 성소수자를 언급하지 않았다. 활동가 존 베커는 언론이 "해당 총격 사건이 성소수자 공동체에 대한 증오범죄였다는 사실을 경시하거나 생략함으로써" 이 공격을 "스트레이트워싱"하고 있다고 비판했다. 그러나 가해자 오마르 마틴은 해당 장소가 게이 클럽이라서가 아니라 보안이 취약하다는 점 때문에 펄스를 선택한 것으로 보였다. FBI에 따르면 "마틴을 움직인 동기에 대한 완전한 그림은 여전히 모호하며, 그가 경찰과의 총격전 끝에 사망했고 선언문을 남기지도 않았기에 결코 밝혀지지 않을 수도 있다."

2018년 동계 올림픽 개막식 도중, NBC 방송은 기자 시드 지글러에 따르면 "3시간 동안의 개막식 중계에서 단 한 명의 커밍아웃한 LGBTQ 선수도 언급하거나 강조하지 않았으며", "대회에 참가한 유일한 공개적인 미국 여성 성소수자 선수"나 올림픽 역사상 최초의 "공개적인 게이 남성 4인"에 대해서도 인정하지 않았다.

롯데 제프스는 프라이드 런던 행사의 스트레이트워싱을 비판하며, 이 행사가 퀴어, 트랜스, 비이성애자들의 권리를 인정하는 데 집중하기보다는 대중과 행사에 참석할 이성애자들에게 "입맛에 맞게" 변질되었다고 주장했다. 그녀는 대기업들이 활동을 후원하고 홍보 자료에 무지개 테마를 포함하면서도, 정작 제품과 브랜드를 홍보하기 위해 이성애자 유명인을 고용하며, 프라이드에 대한 지지를 표명할 때 "게이", "레즈비언", "트랜스" 또는 "바이"라는 단어를 "감히 사용하는 경우는 거의 없다"고 말했다.

 같이 보기 
 Color-blind casting
 자유주의적 동성애 혐오
 핑크워싱 (성소수자)
 퀴어 지우기
 스트레이트 액팅
 화이트워싱

 각주 

 더 읽어보기 


 Ruberg, Bonnie. 2018. "Straightwashing Undertale: Video Games and the Limits of LGBTQ Representation." In "The Future of Fandom," special 10th anniversary issue, Transformative Works and Cultures, no. 28. https://dx.doi.org/10.3983/twc.2018.1516.

분류:성소수자에 대한 차별