부르키나파소 고대 제철 유적

부르키나파소 고대 제철 유적 (프랑스어: Sites de métallurgie ancienne du fer du Burkina Faso)은 부르키나파소의 북부 및 중북부 지역에 걸쳐 다섯 곳에 위치한 고대 야금 유적지이며 철광석에서 철을 추출하는 데 사용되었다. 이 구조물들 중 가장 오래된 것은 대략 기원전 800년경으로 거슬러 올라가 부르키나파소에서 알려진 가장 오래된 야금술의 사례가 된다. 이 유적지는 고대 금속 가공술의 모범적인 증거로 인해 2019년에 유네스코 세계유산으로 등재되었다. 유네스코에 등재된 다른 유적지와 달리 이 유적은 직접적인 철 용해(철 환원만 하는 것과 대조됨)와 초기 인류 사회 간의 명확한 관계를 보여주었기 때문에 선정되었다.UNESCO World Heritage Committee (10 July 2019). "Evaluations of Nominations of Cultural and Mixed Properties. ICOMOS report for the World Heritage Committee" (PDF). 이들은 산업화 이전의 아프리카에서 철을 대량 생산할 수 있는 효율적인 방법을 창조할 수 있었다.

 설명 
이 세계유산을 구성하는 다섯 곳의 금속 가공 단지는 두룰라(Douroula), 티웨가(Tiwêga), 야마네(Yamané), 킨디보(Kindibo), 그리고 베쿠이(Békuy) 마을 주변에 위치해 있다. 이 다섯 유적지를 모두 합치면 총 15개의 자연 통풍식 용광로 유적이 있으며 그 주변에는 더 작은 용광로, 광산, 그리고 주거지들이 둘러싸고 있다. 이 자연 통풍식 용광로는 높이가 최대 5미터에 달하며 직접 유도식으로 주변의 공기 흐름만으로 작동이 가능하다. 반면, 다른 작은 용광로들은 작동을 위해 풀무(송풍 장치)의 사용이 필요했을 것이다. 이처럼 거대한 자연 통풍식 용광로가 부르키나파소의 해당 지역에서만 발견되는 데 반해 작은 용광로들은 전국적으로 분포하고 있다.

카야 서쪽 5킬로미터 지점에 위치한 티웨가 유적지에는 원뿔대 모양으로 건설된 세 개의 직접 유도식 용광로가 있으며 높이는 약 2.6미터에 이른다. 용광로의 아래쪽 부분은 송풍관 파편으로 만들어지고 점토로 내부가 덮여 있는 반면, 윗부분은 슬래그(광재) 파편으로 구성된다. 구전 기록에 따르면, 이 용광로들은 15세기에서 18세기 사이에 건설되었을 수 있으며 부르키나파소의 식민지 시대에도 여전히 사용되었다. 다만, 용광로의 정확한 연대를 측정하기 위해서는 추가적인 고고학적 연구가 필요하다.

야마네 및 킨디보 유적지 역시 유사한 방식으로 건설된 여러 개의 대형 용광로를 포함한다. 이 용광로들은 각각 13~14세기, 10~11세기로 연대가 측정된다. 주변의 더 작은 용광로들은 15세기 이후에 건설되어 훨씬 더 최근의 것이다. 야마네 유적지에서는 두 개의 주요 용광로가 발견되었다. 이들은 "모세 공동체 대장장이"와 연관된다. 킨디보 유적지에는 여전히 세 개의 용광로가 남아 있으며 높이는 약 2.3미터이다. 이들 역시 모세 공동체와 연관된다.

베쿠이 유적지는 대량으로 축적된 슬래그가 특징적인데 이는 용광로 유적지 근처에 최대 11미터(36피트) 높이의 언덕을 형성한다. 이 유적지의 용광로는 훨씬 더 오래되었으며(기원전 500~400년) 부분적으로 지하에 있어 풀무의 사용이 필요했다.

이 유적지 내에서 가장 오래된 용광로는  유적지에서 발견되며 그곳의 금속 가공품은 기원전 8세기로 연대가 측정된다. 이 유적지는 부르키나파소에서 알려진 가장 오래된 철 야금 기록을 담고 있다. 2018년, 고고학자들은 "발굴된 도자기, 연삭 도구, 철제 도구, 그리고 인간 무덤"이 포함된 15개의 인공 언덕을 발견했다. 이 유적지는 브와바(Bwaba) 공동체와 연관된다.

이 야금 유적지에서 이루어진 철 생산은 삽이나 괭이 같은 도구 제작을 가능하게 했으며 이는 부르키나파소 전역에서 농업 발전을 위한 길을 열었다. 이러한 용광로의 존재는 전국적으로 복잡하고 정교한 금속 가공 시스템이 존재했음을 입증한다. 1890년대 프랑스의 침공과 식민지화, 그리고 뒤이은 어퍼볼타 식민지 건설로 인해 이러한 고대 용광로의 사용은 쇠퇴했다.Jean-Baptiste Kiéthéga (2009), p. 7. 주민들은 대신 철 조각으로 도구를 만드는 것으로 전환했다. 그러나 이 지역에서는 여전히 철이 추출되고 가공된다.

 전통과 공동체 
부르키나파소 마을에서 광석으로부터 철을 추출하는 과정은 전통과 공동체로 둘러싸여 있었다. 대장장이는 제철 과정뿐만 아니라 공동체 내에서도 핵심적인 역할을 수행한다. 공동체 내에서 그는 지도자로서 성인과 아이들을 똑같이 대하고 처벌을 내리며 장례를 정화하는 등의 역할을 한다. 그는 "대지, 살아있는 존재들 그리고 번개의 신들 사이의 특권을 가진 중재자"로 여겨진다. 그 결과, 그는 공동체 내에서 철 생산을 주관하는 대가이다. 제철 과정을 시작하기 전에 대장장이들은 조상에게 지도와 힘을 달라고 기도하며 시작한다. 오늘날 사람들이 과거와 같은 방식으로 철을 제련하지는 않지만 그들의 책임에는 여전히 중요한 의례를 담당하고 공동체에 생존에 필요한 도구를 공급하는 것이 포함되므로 대장장이들의 사회적 지위는 그대로 유지된다.

 보존과 미래 
부르키나파소의 제철 역사에 대한 중요성과 고대인들의 기술 및 전통에 대한 시사점 때문에 이 유적지들은 국가적 차원에서 보호된다. 이코모스(ICOMOS)의 2019년 야금 유적지 보고서에 따라 세계유산 협약은 현재 서 있는 일부 용광로의 취약성 때문에 가능한 한 빨리 이러한 보존을 보장하기 위해 당사국에 권고사항을 제시했다. 현재 물리적으로 보호되고 있는 유일한 용광로 기반은 두룰라의 것이다. 이 유적지는 대장장이와의 연관성 때문에 신성시되며 사회 내에서 차지하는 위치로 인해 공동체에 의해 보호된다. 그러나 세계유산 협약은 자연으로 인한 잠재적 손상으로부터 유적지를 보호하기 위해 더 많은 조치가 필요하다고 경고한다.

 참고문헌 

분류:부르키나파소의 세계유산
분류:부르키나파소의 유적