페라나칸 비즈 슬리퍼

프라나칸 비즈 슬리퍼 또는 카숫 마닉(Kasut Manik)Ho Wing Meng, "Straits Chinese Beadwork & Embroidery: A Collector's Guide", Times Books International. 1987. . Pages 38-46, 63-64.은 문자 그대로 '구슬 신발'을 의미하며 20세기 초 말라야 시대에 유행한 신발의 한 종류이다. 이 슬리퍼는 뇨냐가 사롱 크바야 의상에 체인 브로치인 케로상(kerosang)과 은제 허리띠인 탈리 펜딩(tali pending)을 함께 착용하여 완성하는 비즈 장식 슬리퍼를 지칭한다. 페라나칸 전통 비즈인 마닉 포통(manek potong)을 이용해서 만들어지며, 이 비즈는 더 이상 구할 수 없기 때문에 카숫 마닉 역시 귀중하게 여겨진다. 빈티지 카숫 마닉은 복잡하고 정교하게 바느질되어 옛 장인 정신을 보여준다. 한 켤레의 비즈 슬리퍼에 담긴 세밀함과 정교한 솜씨는, 자수와 구슬 공예에 능숙했던 프라나칸 여성, 즉 뇨냐의 특징으로 평가한다.Khoo Joo Ee, "The Straits Chinese: A Cultural History", Pepin Press BV, 1996, . Pages 190-206.

설명
비즈 슬리퍼는 바바(프라나칸 남성)Felix Chia, "The Babas", Times Books International, 1980. .와 뇨냐(프라나칸 여성) 모두가 착용했으며 1930년대에 특히 인기를 끌었다. 하지만 오늘날에 비즈 슬리퍼는 주로 여성들만 착용한다. 비즈 슬리퍼는 보통 두 가지 목적으로 만들어졌다. 첫 번째는 춘절이나 생일과 같은 즐거운 행사에서 화려한 색상의 구슬과 정교한 패턴을 새긴 무늬의 비즈 슬리퍼를 만들어 착용했고, 두 번째는 슬픈 행사에서 상례용으로, 검정, 흰색, 파랑 등 중국 전통 상복 색상으로 차분하고 단순한 패턴으로 만들었다.

비즈 슬리퍼는 앞이 트인 오픈 토 형태이거나 앞을 덮은 형태였다. 패턴에 많이 사용된 모티프는 꽃, 새, 나비, 과일이었다. 이러한 모티프는 프라나칸 여성의 여성스러움을 살리기 위해 고안되었고, 유럽과 중국의 영향을 받아 만들어졌다. 샘플 패턴은 십자수 방식으로 만들어졌으며, 각 십자수 한 칸이 하나의 구슬을 나타냈다.실제 슬리퍼 제작 시에는 이 구슬들이 사용되어 배경까지 포함한 다채로운 모자이크 형태의 독특한 페라나칸 구슬 슬리퍼 패턴이 완성되었다.

무늬를 바느질할 때는 끈으로 조이는 나무틀(pidangan)Eng-Lee Seok Chee, Festive Expressions: Nonya Beadwork and Embroidery, National Museum Singapore. 1989. . Pages 25-29, 68.을 사용해 적절한 장력을 유지했다. 비즈 작업 과정은 무늬의 중앙에서 시작하여 오른쪽으로 이동한 다음 다시 왼쪽으로 이동한다. 무늬의 주요 모티프를 먼저 비즈로 장식하고, 이어서 배경과 테두리를 마무리한다. 테두리는 일반 테두리나 물결 모양으로 마무리 하였다. 구슬 작업이 완성되면 구두 수선공에게 보내 슬리퍼로 제작했다. 재료는 주로 가죽을 사용했고, 낮은 굽 및 높은 굽 형태 모두 존재한다.

 같이 보기 

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 말레이시아의 문화 의상
 말레이시아의 문화

 각주 

분류:말레이시아의 문화