지혜로운 건축자와 어리석은 건축자의 비유

지혜로운 건축자와 어리석은 건축자의 비유(Parable of the Wise and the Foolish Builders) 또는 반석 위에 지은 집은 마태오의 복음서에 있는 산상수훈 ()과 루가의 복음서에 있는 평상 수훈 ()에 나오는 예수의 비유이다.

이 비유는 예수의 가르침과 모범에 순종하여 삶을 세우는 것의 중요성을 보여준다.

 이야기 
마태오의 복음서에서 이 비유는 산상수훈의 마지막에 다음과 같이 나타난다.

예수의 말씀에 대한 마태오의 요약은 "사람들이 그의 가르침에 놀랐더라"고 기록하며 이 비유 바로 다음에 이어진다.

 해석 
이 비유는 예수의 가르침을 실천해야 할 필요성을 강조하며, "그들의 행동에서 마음이 드러나는 두 종류의 사람"에 대해 말한다.Joel B. Green, The Gospel of Luke, Eerdmans, 1997, , pp. 277, 281.

마태오 버전의 비유는 루가 버전보다 "더 복잡한 서사 구조"를 가지고 있으며,Richard N. Longenecker, The Challenge of Jesus' Parables, Eerdmans, 2000, , pp. 287–89. 홍수뿐만 아니라 비와 바람도 언급한다. 이러한 힘들은 일반적으로 윤리적으로 해석되어, 기독교 교리에 기반을 둔 삶으로 저항할 수 있는 삶의 시련으로 여겨지지만, 종말론적으로 해석될 수도 있다.

일반적인 해석은 요한네스 크리소스토모스 (약 347–407)에게 거슬러 올라가며, 그는 마태오에 대한 그의 강론 24에서 다음과 같이 썼다.
여기서 "비", "홍수", "바람"은 사람에게 닥치는 재난과 고난을 은유적으로 표현한 것이다. 예를 들어 거짓 비난, 음모, 사별, 죽음, 친구 상실, 낯선 사람들의 괴롭힘 등 삶에서 언급할 수 있는 모든 악이다. "그러나 이 모든 것에도 불구하고," 그는 말한다, "그런 영혼은 굴복하지 않는다. 그 이유는 그것이 반석 위에 세워졌기 때문이다." 그는 그의 교리의 견고함을 반석이라고 부르는데, 그의 계명은 참으로 어떤 반석보다도 강하여, 사람을 모든 인간사의 파도 위에 세우기 때문이다. 이러한 것들을 엄격히 지키는 자는 그를 괴롭히는 사람들뿐만 아니라, 그를 음모하는 악마들까지도 이길 것이다. 그리고 이렇게 말하는 것이 헛된 자랑이 아님은 욥이 우리의 증인이다. 그는 악마의 모든 공격을 받았지만 흔들리지 않았고, 사도들 또한 우리의 증인이다. 온 세상의 파도가 그들을 덮쳤을 때, 나라와 통치자들, 그들 자신의 백성과 낯선 사람들, 악령들과 악마, 그리고 모든 수단이 동원되었을 때, 그들은 반석보다 더 굳건히 서서 이 모든 것을 물리쳤다.

코르넬리우스 아 라피데는 비슷한 해석을 제시하며, "비, 바람, 강은 세상, 육체, 악마로부터 오는 모든 유혹과 역경이다. 또한 이는 심판의 날에 그리스도께서 악인들에게 선언하실 정죄를 의미하기도 한다. 이는 이사야 28:2와 같이 성경에서 종종 폭풍과 tempest라는 단어로 표현된다. '보라 주께서 강하고 굳센 자를 두시리니 폭풍우와 파괴적인 폭풍처럼, 넘치는 강물의 홍수처럼 손으로 땅에 던지시리라.'"라고 썼다.

 찬가 
이 비유는 "반석 위에 세워진" (N. F. S. 그룬트비그, 1837)과 "나의 소망은 다른 것에 있지 않고" (에드워드 모트, 약 1834)와 같은 많은 찬가의 주제가 되었으며, 다음과 같이 시작한다.

나의 소망은 다른 것에 있지 않고
예수의 피와 의로움에만 있다.
가장 감미로운 틀도 믿지 못하고,
오직 예수의 이름만을 온전히 믿는다.

나는 그리스도, 견고한 반석 위에 서 있고,
다른 모든 터는 가라앉는 모래이다;
다른 모든 터는 가라앉는 모래이다.

이 비유에 기초하여 어린이를 위한 찬송가 "지혜로운 사람과 어리석은 사람" (Ann Omley, 1948)도 있다.
alt=얀 라위컨, 반석 위의 집|섬네일|얀 라위컨, 반석 위의 집
alt=아이작 플로, 반석 위에 지은 집, 1908|섬네일|아이작 플로, 반석 위에 지은 집, 1908

 같이 보기 
 신약성경 속 예수의 삶
 예수의 공생애

 각주 

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