시도서

alt=Image of a Book of Hours|섬네일|15세기 초 프랑스 시도서(MS13, Society of Antiquaries of London)가 '동방 박사의 경배' 삽화 부분이 펼쳐져 있다. 칼라일 주교이자 학회 회장(1765-8)인 찰스 리틀턴 목사가 1769년 학회에 기증했다.

시도서(時禱書, , )는 기독교 기도서로, 법정 시간경에서 기도하는 데 사용되었던 책이다. 시도서의 사용은 중세에 특히 인기가 많았으며, 그 결과 현재까지 전해지는 중세 채식필사본 중 가장 흔한 유형이다. 모든 필사본과 마찬가지로, 각각의 시도서는 모두 독특하지만, 대부분 기독교 신앙심을 위한 적절한 장식과 함께, 기도문과 시편 모음을 포함한다. 시도서중에는 시편 및 다른 기도 시작 부분의 대문자만 장식한 필사본이 많지만, 부유한 후원자를 위해 만들어진 책은 전면 세밀화와 함께 매우 호화로운 시도서가 대부분이다. 이러한 경우, 전원적인 시골 풍경과 성스러운 이미지를 결합한 삽화가 사용된다.

시도서는 일반적으로 라틴어로 작성되었다 (비교적 최근에 "book of hours"라는 이름이 적용되기 전까지는 대부분 라는 이름으로 알려져 있었다). 하지만 베르나쿨라 언어, 특히 네덜란드어로 전부 또는 부분적으로 작성된 많은 책들도 많다. 전 세계 도서관과 개인 소장품에는 수만 권의 시도서가 현재까지 전해져 내려오고 있다.

전형적인 시도서는 수도원에서 암송되는 성무일도서의 약식 형태이다. 이는 수도주의 요소를 신앙 생활에 통합하기를 원하는 평신도를 위해 개발되었다. 시간경 암송은 일반적으로 여러 시편과 다른 기도문을 읽는 것을 중심으로 이루어졌다.

전형적인 시도서에는 성인력, 사복음서의 발췌문, 주요 축일의 미사 독서, 성모 소성무일도, 승천의 노래시편 15편 , 120-134편. 순례자들이 거룩한 거처로 향하는 여정에 암송 15편, 참회 시편시편 6, 31, 37, 50, 101, 129, 142편. 죄에 대한 슬픔을 표현함 7편, 성인 호칭 기도, 위령 성무일도, 그리고 "십자가의 시간경"이 포함된다.Hore de Cruce, Danish Royal Library. . 대부분의 15세기 시도서에는 이러한 기본적인 내용이 들어있다. 마리아의 기도인  ("당신께 간청합니다")와  ("오, 더럽혀지지 않은 분이시여")는 자주 추가되었으며,  미사 때 사용되는 경건한 기도문과 그리스도의 수난에 대한 묵상 등 다른 텍스트도 추가되곤 했다. 이러한 시도서는 오늘날에도 많은 기독교인, 예를 들어 가톨릭 천국의 열쇠 기도서(Key of Heaven), 콥트 기독교의 아그페야(Agpeya) 또는 루터교의 형제단 기도서(The Brotherhood Prayer Book)에서 계속 사용되고 있다.

 역사 
섬네일|220px|left|이 정도 수준의 장식도 대부분의 책보다는 화려하지만, 훨씬 사치스러운 책들보다는 장식이 적다. 이러한 책들이 가장 자주 복제되었다.
시도서는 수도사와 수녀들이 암송해야 했던 시편집에서 유래한다. 12세기에는 이것이 성무일도서로 발전하였고, 전례 시기에 따라 달라졌지만 대부분 주간 시편, 기도문, 찬가, 응송, 독서로 구성되었다. 결국 이렇게 선별된 텍스트들을 훨씬 짧은 책으로 제작한 것을 시도서라고 부르게 되었다. 13세기 후반에 시도서는 세속적인 삶을 사는 남녀를 위한 개인 기도서로 인기를 얻게 되었다. 이 책은 성직자의 전례를 바탕으로 한 기도문, 시편, 찬가, 교훈으로 구성되었다. 각 책은 내용면에서 독특했지만, 모두 성모 마리아의 시간경, 즉 하루의 8가지 법정 시간경 동안 바쳐야 하는 신심 행위를 포함했으며, 이것이 '시도서'(시간 기도서)라는 이름의 유래가 되었다.
섬네일|반 레이네곰 시도서, 15세기경, 벨기에 왕립도서관 & 보두앵 국왕 재단 소장

많은 시도서가 여성을 위해 만들어졌다. 남편이 아내에게 결혼 선물로 주었다는 증거도 있다. 혈연을 통해 대대로 전해지는 경우가 많았다. 약 15세기까지 종이는 귀했고, 대부분의 시도서는 동물 가죽으로 만든 양피지로 제작되었다.

가장 화려하게 채색된 시도서들은 엄청나게 비쌌지만, 채색이 거의 없거나 전혀 없는 작은 책은 훨씬 더 널리 보급될 수 있었으며, 15세기중에는 이런 시도서가 많이 퍼졌다. 영국에서 가장 오래된 시도서인 윌리엄 드 브레일즈의 "De Brailes Hours"는 1240년경 옥스퍼드에 사는 평신도 여성을 위해 제작된 것으로 보인다. 현대 페이퍼백보다 작지만, 주요 이니셜이 화려하게 채색되어 있으며, 전면 세밀화는 없다. 15세기에 들어서는 하인들이 자신의 시도서를 소유하는 사례도 있었다. 1500년의 한 재판에서는 가난한 여성이 하인의 기도서를 훔친 혐의로 기소되는 사건도 있었다.

매우 드물게 책에는 소유자를 위해 특별히 작성된 기도문이 포함된 경우도  있었지만, 대부분의 텍스트는 소유자의 취향이나 성별에 맞게 조정되었으며, 기도문에 그들의 이름을 포함시키기도 했다. 일부는 소유자를 묘사하는 이미지를 포함하고, 일부는 그들의 가문 문장을 포함시키기도 했다. 이러한 것들은 달력과 기도문에 기념된 성인과 함께 소유자의 정체성을 파악하는 중요한 단서가 될 수 있다. 아일랜드의 역사가인 이몬 더피는 시도가가 주문한 사람의 요구를 어떻게 반영했는지 설명한다. 그는 "이러한 책들의 개별적인 특징은 종종 소유자를 위해 특별히 작성되거나 개작된 기도문으로 알 수 있다"고 주장한다. 또한 그는 "현존하는 필사본 시도서의 절반 가량이 주석 등 추가된 부분이 있다. 이러한 추가 사항은 표준 달력에 지역 혹은 개인 수호 성인을 삽입한 정도에 그칠 수도 있지만, 소유자가 별도로 신심 자료를 추가한 경우도 있다. 소유자는 자신에게 중요한 특정 날짜, 기억하고 싶은 사건이 발생한 월에 대한 메모, 심지어 이러한 책에 있는 이미지도 지역 성인 및 지역 축제와 같이 소유자에게 맞게 개인화할 수 있었다"고 말한다.

적어도 15세기부터는 네덜란드와 파리 공방에서 개별 주문을 기다리지 않고 일반 유통을 위한 시도서 제작이 시작됐다. 때로는 지역 축제나 문장과 같은 개인화된 요소를 추가할 수 있도록 빈 공간이 남겨졌다.

320px|섬네일|검은 시도서, 오순절, 18v/19r면, 1475~80년경. 모건 라이브러리 & 뮤지엄, 뉴욕

전통적인 시도서의 양식과 구성은 13세기 중반 경부터 점점 더 표준화되었다. 새로운 양식은 옥스퍼드의 채색가 윌리엄 드 브레일즈가 운영했던 상업 공방에서 제작된 책들에서 볼 수 있다. 그의 책에는 교회의 성무일도서의 다양한 측면과 평신도가 사용할 수 있는 기타 전례적 측면이 포함되었다. "그는 영구 달력, 복음서, 성모 마리아를 위한 기도문, 십자가의 길, 성령을 위한 기도문, 참회 시편, 연도, 죽은 자들을 위한 기도문, 성인에 대한 기도를 통합했다. 이 책의 목표는 그의 경건한 후원자가 교회의 모든 경건한 구성원들이 지키는 아침기도부터 종과까지의 8가지 법정 시간경에 따라 일상적인 영적 삶을 구성하도록 돕는 것이었다. 루브리카, 도금, 세밀화, 아름다운 채색으로 증강된 텍스트는 신앙의 신비, 인간을 위한 그리스도의 희생, 지옥의 공포에 대한 명상을 고무하고, 특히 13세기 동안 인기가 절정에 달했던 성모 마리아에 대한 헌신을 강조하고자 했다." 이 배열은 많은 귀족들이 자신의 책 제작을 의뢰하면서 수년 동안 유지되었다.

15세기 말, 인쇄술의 등장으로 책이 더욱 저렴하게 되자, 새롭게 부상하는 중산층의 상당수가 인쇄된 시도서를 구입할 수 있게 되었으며, 필사본은 매우 부유한 사람들만 의뢰하게 되었다. 활자를 사용하여 인쇄된 최초의 아랍어 책으로 널리 알려진 키타브 살라트 알-사와이(1514년)는 아랍어 사용자 기독교인들을 위한 시도서로서, 아마도 교황 율리오 2세가 의뢰한 것으로 추정된다.

 장식 
섬네일|right|16세기 초 시몬 베닝의 달력 주기에서 5월을 묘사한 전면 세밀화.
많은 시도서들이 풍부하게 채색되어 있기 때문에, 15세기와 16세기의 생활뿐만 아니라 중세 기독교의 도상학이 포함된 중요한 기록이다. 이들 중 일부는 보석으로 장식된 표지, 초상화, 그리고 문장학적 문양으로도 장식되었다. 일부는 쉽게 휴대할 수 있도록 허리띠 책으로 제본되었으나, 이러한 중세 제본 중 살아남은 것은 거의 없다. 존 탤벗, 슈루즈베리 백작 1세의 탤벗 시도서와 같은 호화로운 책들은 소유자(이 책에선 아내의 초상화)를 포함할 수 있으며, 그들은 후원자 초상화의 형태로 성모자와 아기 예수에게 무릎 꿇고 경배하는 모습으로 그려졌다. 값비싼 책들에서는 성모 마리아의 삶이나 그리스도의 수난을 묘사한 세밀화 연작이 8개 장면으로 나뉘어 성모 마리아의 여덟 시간경을 장식하고, 달력을 장식하는 이달의 노동(Labours of the Months)과 황도 12궁 그림이 들어있다. 달력 연작의 세속적인 장면들은 시도서에서 가장 잘 알려진 이미지과 함께, 풍경화의 초기 역사에서 중요한 역할을 했다.

14세기부터는 화려하게 채색된 책들, 적어도 중요한 페이지 가장자리를 따라 장식된 테두리가 있는 시도서가 흔했다. 15세기 초에는 여전히 주로 나뭇잎 문양을 바탕으로 평범한 배경에 그려졌지만, 15세기 후반에는 온갖 종류의 사물 이미지가 있는 유색 또는 무늬 있는 배경이 호화로운 시도서에 사용되었다.

(심지어 왕실에서도) 중고 시도서를 새 소유자를 위해 수정하는 경우가 자주 있었다. 헨리 7세는 리처드 3세를 격파한 후 리처드의 시도서를 어머니에게 선물했고, 그의 어머니는 시도서를 수정해 자신의 이름을 넣었다. 문장은 보통 새 소유자가 지우거나 새로 그려넣었다. 많은 책에는 손글씨 주석, 개인적인 추가 사항 및 여백 메모가 있지만, 일부 새 소유자는 새로운 장인에게 더 많은 삽화나 텍스트를 포함하도록 의뢰하기도 했다. 성공회 트로턴 교구의 토마스 루크너 경은 <루크너 시도서>에 삽화가를 고용해 세부 사항을 추가하였다. 현재 남아있는 일부 책에는 간지에 가계부 기록이나 출생 및 사망 기록이 포함된 것도 있다. 일부 소유자는 집을 방문한 유명 인사들의 서명을 수집하기도 했다. 시도서는 종종 집에 있는 유일한 책이었고, 어린이들에게 읽기를 가르치는 데 흔히 사용되었다.

15세기 말에는 인쇄업자들이 목판화 삽화를 넣은 시도서를 제작했고, 시도서는 관련 금속판화 기술로 장식된 주요 작품 중 하나였다.

 호화로운 시도서 
섬네일|right|1470년대 후반 이 플랑드르 시도서의 호화로운 착시 효과 테두리는 이 시기 호화로운 책들의 전형적인 특징으로, 당시에는 모든 페이지가 장식되는 경우가 많았다. 텍스트 영역을 침범하는 나비 날개는 시각적 관습을 가지고 노는 예시로, 이 시기의 전형적인 특징이다.(식물 중에는 개불알풀속, 협죽도, 삼색제비꽃, 데이지, 그리고 애기똥풀이 있다. 아래 나비는 네트르 나비, 위 왼쪽 나비는 배추흰나비이다. 라틴어 텍스트는 성 크리스토포로스에게 바치는 기도문이다.)

14세기에 시도서는 화려한 채색을 위한 가장 흔한 매개체로서 시편집을 능가했다. 이는 부분적으로 수도 성직자보다는 평신도의 지배력이 증가했음을 반영한다. 14세기 후반부터 여러 애서가 왕족들이 장식을 위해 호화로운 채색 필사본을 수집하기 시작했는데, 이러한 유행은 프랑스 발루아가 왕실과 부르고뉴 공국, 그리고 카를 4세에서 시작해 전 유럽으로 퍼졌다. 한 세대 후, 부르고뉴 공작 선량공 필리프는 가장 중요한 필사본 수집가였으며, 그의 주변 인물들도 여러 필사본을 수집했다. 이 시기에 채색 필사본 분야에서 플랑드르 지역 도시들이 파리를 제치고 선두 주자가 되었으며, 이는 16세기 초 채색 필사본의 최종적인 쇠퇴까지 그 위치를 유지했다.

가장 유명한 수집가인 프랑스 왕자 장 1세 드 베리 공작 (1340–1416)은 여러 권의 시도서를 소유했는데, 가장 유명한 베리공의 매우 호화로운 기도서를 포함해 일부는 현존한다. 이 책은 1410년경 랭부르 형제가 제작하기 시작했지만, 그들이 병으로 죽자 미완성으로 남겨졌고, 다른 예술가와 소유자에 의해 수십 년 동안 장식이 계속되었다. 이는 베리 공작의 소유를 거친 토리노-밀라노 시도서도 마찬가지였다.

15세기 중반에 이르러 훨씬 더 넓은 범위의 귀족과 부유한 사업가들이 화려하게 장식된, 종종 작은 크기의 시도서를 의뢰할 수 있게 되었다. 인쇄술의 도래로 시장은 급격히 위축되었고, 1500년경에는 최고 품질의 책들이 다시 왕족이나 매우 고위 수집가들을 위해서만 생산되었다. 마지막 주요 채색 시도서 중 하나는 1546년 마지막 주요 필사본 채색가인 줄리오 클로비오가 로마의 추기경 알레산드로 파르네세를 위해 제작한 파르네세 시도서였다.

 갤러리 

 각주 

 추가 자료 
 Ashley, K.M. (2002) Creating Family Identity in Books of Hours. Journal of Medieval and Early Modern Studies, (1) 145–165.
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 개별 작품 
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 Porcher, Jean. The Rohan Book of Hours: With an Introduction and Notes by Jean Porcher. New York: Thomas Yoseloff, 1959.
Manion, Margaret and Vines, Vera. Medieval and Renaissance Illuminated Manuscripts in Australian Collections, 1984. IE9737078

 외부 링크 

 일반 정보 
 시도서 - 텍사스 대학교 오스틴의 해리 랜섬 센터
 파트너 - 의회도서관의 세계 디지털 도서관 (디지털 시도서)

 후기 플랑드르 필사본의 신성한 이미지와 환상, 로버트 G. 칼킨스, 코넬 대학교
 AbeBooks, 시도서 설명 다양한 예시와 함께.
 디지털 스크립토리움의 541개 예시
 시도서 튜토리얼, 레스 앙뤼미네르와 모건 라이브러리 & 뮤지엄, MS M.1093
 블로그: PECIA/ 중세 필사본 ~ 중세 필사본 
 인쇄물과 사람들: 인쇄된 그림의 사회사, 메트로폴리탄 미술관의 전시 카탈로그 (PDF로 온라인에서 전체 이용 가능)
 CHD 덴마크 필사본 연구 센터, 에릭 드리그스달 설립

 "페이지 넘기기" 전체 온라인 개별 필사본 
 12세기부터 16세기까지의 화려하게 삽화된 시도서, 버몬트 대학교 도서관 디지털 이니셔티브 센터
 대영 도서관의 스포르차 시도서.
 시도서, 로마식 (골프 책), c.1540, BL, Add MS 24098.
 로마 가톨릭교회. 시도서 Ms.의회도서관. Rosenwald ms. 10, 1524. 113장 (23줄 (달력 33줄)), 제본: 양피지, 채색 삽화; 24 cm.
 기도 그림, 하버드 대학교 호턴 도서관의 시도서.
 프레몽트레 수도회 시도서 at 뉴펀들랜드 메모리얼 대학교 디지털 아카이브 이니셔티브.
 15세기 후반 프랑스 시도서 - 드 빌레르 시도서, 디지털화된 컬렉션: 유타 주립 대학교.
 시도서, 1430년경: 에든버러 대학교 MS 39.
 네덜란드 시도서, 트리니티 칼리지 더블린 도서관 MS 103.
 시도서, 파리 (15세기), 트리니티 칼리지 더블린 도서관 MS 104.

 텍스트 
 하이퍼텍스트 시도서; 전체 텍스트 및 번역
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