임의성

임의성(arbitrariness)은 "우연, 변덕 또는 충동에 의해 결정되고, 필연성, 이성 또는 원리에 의하지 않는" 특성이다. 또한 특정 기준이나 구속 없이 이루어진 선택을 지칭하는 데 사용된다.

임의적인 결정이 반드시 무작위적인 결정과 같은 것은 아니다. 예를 들어, 1973년 석유 파동 동안 미국인들은 홀수 번호판을 가진 경우 홀수 날에만 휘발유를 구매할 수 있었고, 짝수 번호판을 가진 경우 짝수 날에만 휘발유를 구매할 수 있었다. 이 시스템은 그 제한에 있어서 잘 정의되었고 무작위적이지 않았다. 그러나 번호판 번호가 휘발유 구매 적합성과는 전혀 관련이 없었으므로, 이는 여전히 사람들을 임의적으로 나눈 것이었다. 비슷하게, 학생들은 종종 성씨에 따라 알파벳 순서로 정리되는데, 이는 무작위적이지 않으면서도 임의적인 방법이다. 적어도 성씨가 무관한 경우에는 그러하다.

철학
섬네일|목표, 즉 텔로스를 향해 계단을 오르는 사람
임의적인 행동은 목적에 대한 연구인 목적론과 밀접하게 관련되어 있다. 텔로스, 즉 목표가 없는 행동은 필연적으로 임의적이다. 측정할 목적이 없으면 선택에 적용할 기준이 있을 수 없으므로 모든 결정은 동일하다. 표준적인 의미의 임의적인 또는 무작위적인 방법이라도 더 큰 목적(예를 들어 학교에서 훈육을 확립하고 주유소의 혼잡을 피하기 위한 위의 예시와 같은)을 추진하기 위해 행해진다면 철학적으로 임의적인 선택으로 간주되지 않을 수 있다는 점에 유의하라.

허무주의는 우주에 목적이 없으며 모든 선택이 임의적이라고 믿는 철학이다.Magnus, Bernd (1971). "Nihilism, Reason, and "The Good"." The Review of Metaphysics. 25 (2):292–310. 허무주의에 따르면, 우주는 가치를 포함하지 않으며 본질적으로 무의미하다. 우주와 그 모든 구성 요소가 우리가 하위 목표를 만들 수 있는 더 높은 목표를 포함하지 않기 때문에, 인간 삶과 경험의 모든 측면은 완전히 임의적이다. 옳고 그른 결정, 생각 또는 관행은 없으며, 인간이 내리는 어떤 선택도 그가 내릴 수 있었던 다른 어떤 선택만큼이나 무의미하고 공허하다.

신 또는 신들을 믿는 유신론의 많은 종류는 모든 것에는 목적이 있으며 아무것도 임의적이지 않다고 믿는다. 이러한 철학에서 신은 어떤 이유로 우주를 창조했으며, 모든 사건은 거기에서 비롯된다. 심지어 겉으로 보기에 무작위적인 사건도 신의 손과 목적을 벗어날 수 없다. 이는 설계 논증—우주에서 목적을 찾을 수 있기 때문에 신의 존재를 주장하는 논증—과 어느 정도 관련이 있다.

임의성은 또한 의사결정의 철학인 윤리학과도 관련이 있다. 사람이 목표를 가지고 있더라도, 그 목표를 달성하기 위해 임의적이라고 여겨질 수 있는 방식으로 시도할 수 있다. 합리론은 지식이 지적 계산과 연역을 통해 발생한다고 주장한다. 많은 합리론자들은 이를 윤리학에도 적용한다. 모든 결정은 변덕이나 무엇이 옳다고 "느끼는" 방식이 아니라 이성과 논리를 통해 이루어져야 한다. 무작위성은 더 큰 목표를 위한 하위 작업의 일부로서 가끔 허용될 수 있지만, 일반적으로는 그렇지 않다.

기호, 기호 체계 및 기호 과정에 대한 일반 이론인 기호학에서, 페르디낭 드 소쉬르는 자의성 개념을 도입했는데, 이는 물질적 기호(또는 기표)와 그것이 지칭하거나 의미(또는 기의)로서 의미하는 정신적 개념 또는 실제 대상 사이에 필연적인 연결이 없다는 것을 의미한다.

언어학

기호의 자의성 원칙(페르디낭 드 소쉬르가 그의 일반언어학 강의에서 도입한)은 사회적 관습이 주어진 기호작용 (의미의 생산을 포함하여 기호를 포함하는 모든 활동, 행위 또는 과정) 또는 기호에 의미를 부여하는 것이라는 생각이다.

수학
섬네일|전칭 기호의 상징

논리적 기호는 논리학의 기본 개념으로, 그 토큰은 특정 패턴을 형성하는 표시 또는 표시의 구성일 수 있다.

수학에서 임의는 "모든"이라는 용어와 전칭 기호 에 해당하며, 집합의 임의 분할 또는 시퀀스의 임의 순열과 같이 사용된다. 그 사용은 일반성을 의미하며, 어떤 진술이 특별한 경우에만 적용되는 것이 아니라 사용 가능한 모든 선택에 적용된다는 것을 의미한다. 예를 들어, 다음과 같이 말할 수 있다.

"임의의 정수를 주어진다면, 그것에 2를 곱하면 짝수가 될 것이다."

더 나아가 "임의의"라는 용어의 함의는 일반성이 유지될 것이라는 점이다. 심지어 상대방이 해당 항목을 선택하더라도 그러하다. 이 경우 임의는 최악의 경우와 동의어로 간주될 수 있다.Tel, Gérard (2000). Introduction to distributed algorithms. Cambridge University Press. p. 245.

법률
임의(Arbitrary)는 라틴어 arbitrarius에서 유래했으며, 이는 중재자를 뜻하는 arbiter의 어원이다. 중재자는 어떤 문제를 판단하도록 위임받은 사람이다.Online Etymology Dictionary: "'deciding by one's own discretion,' from L. arbitrarius, from arbiter (see arbiter). The original meaning gradually to mean ‘capricious’ (1646) and ‘despotic’ (1642).” 임의적인 법적 판단은 법으로 정해진 것이 아니라 재량에 따라 내려진 결정이다.Curtis, Thomas.  The London Encyclopaedia, page 565 (1829): “Arbitrary, and the words more immediately connected with it, signify that the decision of the arbiter is made in consequence of his own uncontrolled will, or in consequence of reasons which do not appear.” 일부 국가에서는 헌법에 자의성 금지가 명시되어 있다. 스위스 연방헌법 제9조는 이론적으로 임의적인 정부 조치를 금지함으로써 심지어 민주적 결정보다 우선한다.Federal Constitution of the Swiss Federation . The Federal Authorities
of the Swiss Confederation. 미국 연방 대법원은 "합리적인 근거가 없는" 법률을 뒤집은 바 있다. 최근 미국 망명 제도에 대한 연구는 의사 결정의 임의성이 다른 심사관들 간의 결과에 큰 불균형을 야기할 수 있음을 시사하며, 이는 난민 룰렛으로 묘사되는 현상이다.

러시아 형법 제330조는 임의성을 특정 범죄로 정의하고 있지만, "법률에 의해 제시된 질서에 위배되는 어떠한 행위"를 포함하는 매우 광범위한 정의를 가지고 있다.

 같이 보기 
 실존적 허무주의
 도상성
 형이상학적 허무주의
 무작위성

 각주 

 외부 링크 

분류:기호학
분류:법률 용어
분류:자유 의지
분류:목적론