완도 장좌리 당제와 당굿

완도 장좌리 당제와 당굿(莞島長佐里堂祭와堂굿)은 전라남도 완도군 완도읍 장좌리에서 전승되어 오는 동제(마을제사)이다. 해마다 정월 대보름 해가 떠오를 시각에 맞추어 행해지고 있다.

 개요 
당제를 지내는 당집은 두 곳인데 한 곳은 마을에서 300m 떨어진 장도라는 섬에 있고 다른 한 곳은 마을 안 사장나무거리에 있다. 당집 안에는 가운데에 송징 장군과 오른쪽에 정연 장군, 그리고 왼쪽에는 혜일 대사를 모셔오다가, 1982년부터 장보고 장군을 추가하여 모시고 있다.

당제의 절차는 다음과 같다. 제상을 차린 후 향을 사르고 신이 내려오게 하여 축문을 읽는다. 다음에는 술잔을 세 번 올린 후 신령 앞에 비는 뜻에서, 얇은 종이를 오려서 불을 붙여 공중으로 날린다. 제사에 썼던 술을 제사관들이 나누어 마신다. 제사에 썼던 음식들을 주변에 흩어 잡귀에게 먹인 후 제사상을 치운다. 제사가 끝나면 굿패가 날당산을 치고 섬에서 나와 마을로 돌아온다.

섬에서 샘굿을 치고 사장나무거리에서 사장굿을 치고 당주집에 가서 신명나게 굿을 치면 당제가 끝난다.

 당제의 제신에 대하여 
완도 장좌리 당제는 신라 장보고가 세운 청해진의 옛 터로 알려져 있으며, 장좌리 당제에서 모시는 제신 가운데 하나인 정년장군이 장보고와 관련이 깊은 정년과 동일인물로 여겨진다는 점에서 주목받았다. 장좌리 당제에서는 장보고를 합사하게 되는 1982년까지 '송징장군'(宋徵將軍)과 '정년장군'(鄭年將軍), '혜일대사'(慧日大師) 이렇게 세 위의 신을 제신으로 모셔 왔다.

당집이 위치하고 있는 장좌리 앞바다의 섬 장도에서는 청해진 유적의 일부로 보이는 신라 시대의 목책이 확인되었다. 장좌리 안에는 두 곳의 당집 가운데 중요한 당이 장도라는 섬에 있는 당집인데, 당집 안에는 판자로 짠 상을 세 개 놓아 두었는데, 가운데에 주신(主神)인 송징장군, 우측은 정년장군(鄭年將軍), 좌측은 혜일대사(慧日大師)를 모시는 제상이다. 이곳에 장보고의 영정을 걸고 장보고 장군까지 합사하게 된 것은 1982년의 일이다.

신라 장보고와 관련이 깊은 인물임이 거의 확실시되는 정년장군과 마찬가지로, 혜일은 고려 고종 때의 승려로 청산도에도 건너가 백련암(白蓮庵)이라는 암자를 짓고 살았다고 전한다. 다만 송징 즉 송대장군이라는 인물에 대해서는 확실하게 알려진 것이 없고, 고려 삼별초의 장군이었다는 설이 전하고 있다.

분류:민속 축제
분류:민속 예술