아벨 (성경 인물)

아벨(Abel, ,  하벨; ; , 하빌)은 아브라함 종교의 창세기에 나오는 성경 인물이다. 하나님이 창조한 최초의 두 인간인 아담과 하와의 둘째 아들로 태어난 그는 양치기였으며, 자신의 맏아들 양 떼를 종교적 제물로 하나님께 바쳤다. 하나님은 아벨의 제물을 받으셨으나 그의 형 카인의 제물은 받지 않으셨고, 이에 카인은 질투심에 아벨을 돌로 쳐 죽였다. 이 행위는 성경 역사상 최초의 죽음이었고, 아벨은 최초의 살인 피해자가 되었다.

삶과 죽음

해석
유대교 및 기독교적 해석
창세기의 이야기에 따르면, 아벨은 하와의 둘째 아들이다. 히브리어로 그의 이름은 "내쉰 후 남은 공기"를 뜻하는 셈어족 어근과 동일한 세 자음으로 구성되어 있으며, 이는 전도서에 명시된 바와 같이 히브리어에서 "아무것도 아님"과 동의어이다. 율리우스 벨하우젠은 그 이름이 어근과 독립적이라고 제안했다.Julius Wellhausen, Skizzen und Vorarbeiten, volume 3, (1887), p. 70. 에버하르트 슈라더는 이전에 아카드어 (고대 아시리아 방언)의 ablu("아들")를 더 유력한 어원으로 제시했다.Eberhard Schrader, Die Keilinschrift und das Alte Testament, 1872.
섬네일|right| 윌리암 아돌프 부그로의 1888년 유화 《최초의 애도》(아담과 하와가 아벨의 죽음을 애도하다)
기독교에서는 때때로 아벨의 죽음을 예수의 죽음과 비교하며, 아벨을 최초의 순교자로 여긴다. 마태복음 23장 35절에서 예수는 아벨을 "의로운" 자로 언급하며, 히브리인들에게 보낸 편지는 "뿌린 피가 ... 아벨의 피보다 더 나은 것을 말하느니라" (히브리서 12:24)고 말한다. 예수의 피는 자비를 가져오는 것으로 해석되지만, 아벨의 피는 복수를 요구하는 것으로 해석된다 (그리하여 저주와 표식을 받게 된다).For copies of a spectrum of notable translations and commentaries see Hebrews 12:24 at the Online Parallel Bible.

아벨은 로마 가톨릭 교회에서 임종자를 위한 호칭 기도에 불려지며, 그의 희생은 미사 전문에서 아브라함과 멜기세덱의 희생과 함께 언급된다. 알렉산드리아 전례는 12월 28일에 그의 축일을 기념한다.Holweck, F. G., A Biographical Dictionary of the Saints. St. Louis, MO: B. Herder Book Co., 1924.

콥트교의 아담과 하와의 책 (2:1–15)과 시리아어 보물의 동굴에 따르면, 아벨의 시신은 여러 날 동안의 애도 끝에 보물의 동굴에 안치되었고, 그 앞에서 아담과 하와, 그리고 후손들이 기도를 드렸다. 또한 아담의 세대의 셋 혈통은 아벨의 피로써 자신들을 불의한 자들과 분리할 것을 맹세한다.

대부분의 기독교 및 유대교 전통에서 외경으로 간주되는 에녹서 (22:7)에서는 아벨의 영혼이 순교자들의 우두머리로 임명되어 카인의 씨족을 멸하기 위해 복수를 외치는 것으로 묘사된다. 비슷한 견해는 이후 아브라함의 유언 (A:13 / B:11)에 나타나는데, 여기서 아벨은 영혼의 심판자 위치로 승격되었다.

베레시트 라바 (22:2)에서 창세기 4장 1절 이하의 논의에는 랍비 여호수아 벤 코르차가 카인이 쌍둥이 여동생과 함께 태어났고, 아벨은 두 명의 쌍둥이 여동생과 함께 태어났다고 언급한다. 이는 그렇지 않으면 불필요한 대격 목적격 "에트"가 항상 어떤 추가적인 가르침을 전달한다는 원칙에 기초한다 (페사힘 22b). "에트"는 예바모트 62a에서 약간 다르게 해석되는데, 창세기 4장 2절의 두 "에트"는 카인과 그의 여동생, 그리고 아벨과 그의 (한) 여동생을 나타낸다.

세트파 영지주의 해석
세트파 영지주의에 속하는 문헌인 요한의 비의서에서 아벨은 얄다바오트와 하와의 자손으로, 물과 흙의 원소 위에 엘로힘으로 놓였지만 기만적인 형태로만 그의 이름이 주어졌다.

만다야교 해석

만다야교의 신념과 쿨라스타, 요한서, 긴자 라바를 포함한 경전에 따르면, 아벨은 천사 같은 구원론적 인물 히빌 지와( , 때때로 "장엄한 히빌"로 번역됨)와 동족어이며, 하위 라비 또는 만다 드-하위의 아들이며, 아누쉬 (에노쉬)와 쉬틸 (셋)의 형제이다. 쉬틸은 아담의 아들이다. 다른 곳에서는 아누쉬가 쉬틸의 아들이고, 쉬틸은 히빌의 아들이라고 말한다. 히빌은 아담과 하와가 여전히 처녀였을 때 어린 소년으로 그들에게 왔지만, 그들의 아들이라고 불렸다. [Note: this is book 10 in some other editions.] 히빌은 어둠의 세계를 정복한 중요한 빛의 세계 존재(우트라)이다. 야와르 히빌로서 그는 그의 아버지에 의해 그리고 그의 아버지를 따라 그렇게 불린, 야와르()로 알려진 여러 인물 중 하나이다.

이슬람 해석
섬네일|나비 하빌 모스크 내 아벨의 무덤

섬네일|나비 하빌 모스크에 있는 아벨의 마우솔레움
시아파 이슬람 신앙에 따르면, 아벨("하빌")은 시리아의 다마스쿠스 서쪽 산악 지대, 자바다니 계곡 근처, 바라다강 (와디 바라다) 마을을 굽어보는 나비 하빌 모스크에 묻혀 있다. 시아파 신자들은 지야라트를 위해 이 모스크를 자주 방문한다. 이 모스크는 1599년 오스만 제국의 왈리 아흐마드 파샤가 건축했다.

 현대 매체 
 아벨은 영화 《천지창조》(1966)에서 프랑코 네로가 연기했다.
 폴 러드는 2009년 영화 《서기 1년》에서 아벨 역을 맡았다.
 SCP 재단 시리즈에서 SCP-076이라는 코드명을 가진 '아벨'이라는 변칙 개체는 아벨을 바탕으로 한다.
 《여신이문록 데빌 서바이버》에서 주인공 카즈야는 아벨의 환생이다.
 오아시스의 프런트맨 리암 갤러거는 밴드의 2005년 앨범 《Don't Believe the Truth》에 수록된 "Guess God Thinks I'm Abel"이라는 곡을 썼다.

 각주 
내용주

참조주

분류:양치기
분류:성경의 살해된 사람
분류:창세기의 인물