마니드비파

마니드비파(; )는 힌두교의 샤크티파 전통에 따르면 지고한 여신인 마하데비의 천상의 거처이다. 이 섬은 수다 사무드라 (감로의 바다)라고 불리는 대양의 한가운데에 위치해 있다. 데비 바가바타 푸라나에서 마니드비파는 크리슈나와 라다의 영역인 골로카, 라마와 시타의 영역인 사케타, 비슈누와 락슈미의 영역인 바이쿤타, 시바와 파르바티의 영역인 카일라사, 브라흐마와 사라스바티의 영역인 브라흐마로카보다 우월한 가장 높은 세계인 사르발로카로 묘사된다. 이는 트리무르티보다 트리푸라 순다리 여신이 더 위대하다는 경전의 묘사와 일치한다. 트리푸라 순다리의 형태로서 데비는 마니드비파의 통치자이다. 마하데비는 자신의 뜻에 따라 이 섬을 창조했다고 믿어진다.

 설명 
마니드비파에 대한 설명은 데비 바가바타 푸라나, 마하바가바타 푸라나, 그리고 트리푸라 라하샤에서 찾을 수 있다.

섬네일|마니드비파의 왕좌에 앉은 지고한 여신 트리푸라 순다리의 묘사

여신 중심의 전통에 따르면, 시간의 시작에 트리무르티 – 브라흐마, 비슈누, 그리고 루드라 –는 자신들이 누구이며 목적이 무엇인지 알지 못했다. 이때 날아다니는 전차가 그들 앞에 나타났고, 천상의 목소리가 그들에게 전차에 타라고 지시했다. 트리무르티가 전차에 타자, 전차는 마음의 속도로 흐르기 시작하여 그들을 신비로운 장소로 데려갔는데, 그곳은 감로의 바다와 깨끗한 숲으로 둘러싸인 보석의 섬이었다. 전차에서 내리자, 트리무르티는 놀랍게도 여자로 변했다. 섬을 탐험하면서 그들은 아홉 개의 울타리로 보호되고 사나운 바이라바, 마트리카, 크셰트라팔라, 디크팔라가 지키는 웅장한 도시를 발견했다. 도시에 들어서자 그들은 번영과 솟아오른 인프라에 놀랐고 마침내 요기니들이 지키는 친타마니 그리하라고 알려진 황궁에 도착했다. 이 도시는 아디 파라샤크티의 거처인 마니드비파의 통치자 트리푸라 순다리의 수도인 스리푸라(데비파타나)라고 불린다. 궁전에 들어서자 그들은 모든 우주의 여왕으로 묘사되는 트리푸라 순다리를 보았다. 브라흐마는 데비 바가바타 푸라나에서 그녀가 왕좌에 앉아 있는 모습을 다음과 같이 묘사한다:

그녀는 백옥 같은 피부에 흰 옷을 입고 장신구로 장식한 시바 마하데바의 왼쪽 무릎에 앉아 있었다. 그의 머리카락은 엉성했고 초승달과 강가로 장식되어 있었다. 그는 각각 세 눈을 가진 다섯 얼굴과 네 팔을 가지고 있었으며, 삼지창과 전투 도끼를 들고 바라다와 아브하야 무드라를 보여주고 있었다. 창조 이전에 유희를 의도하면서 데비 바가바티는 자신의 몸을 두 부분으로 나누었고 오른쪽 부분에서 사다시바를 창조했다. 신성한 부부는 판차프레타사나에 앉아 있었는데, 이 좌석은 파라마시바가 판자로, 이쉬바라, 루드라, 비슈누, 브라흐마가 네 개의 다리였다. 그들은 많은 요기니들의 시중을 받고 있었는데, 일부는 부채질을 하고, 일부는 거울을 들고, 일부는 장뇌로 맛을 낸 빈랑 잎을 제공하고, 일부는 꿀, 기, 코코넛 물을 섞어 만든 음료를 제공했다. 일부는 트리푸라 순다리의 머리를 단장할 준비를 하고 있었고, 일부는 화장할 준비를 하고 있었으며, 일부는 화환을 엮는 데 바빴고, 일부는 데비를 즐겁게 하기 위해 노래하고 춤을 추고 있었다.

데비 바가바타 푸라나는 또한 섬에서 여신을 섬기는 수행원들을 묘사한다:

트리푸라 라하샤의 냐나 칸다에서 여신 트리푸라 순다리는 자신의 물질적 형태의 거처가 마니드비파라고 말한다:

 각주 

분류:샤크티파
분류:힌두 신화의 장소
분류:신화의 섬
분류:힌두교의 신