아류부인

아류부인(阿留夫人, 생몰년 미상)은 사로국(斯盧國)의 왕후(王后)이자 미추 이사금(味鄒 泥師今)과 광명부인(光明夫人) 딸이며 사로국(斯盧國) 제18대 실성(實聖) 마립간(麻立干)의 왕후(王后)이고 본관은 경주(慶州)이다.

 개요 
사로국(斯盧國)공주(公主)이자 왕후(王后) 본관은 경주 김씨(慶州 金氏) 미추 이사금(味鄒 尼師今)의 딸 실성 마립간(實聖 麻立干)의 왕후(王后), 차로부인(次老夫人)의 어머니이다.

아류(阿留)라는 이름을 개인의 인명이 아닌 농경사회에서 사제를 수행하는 집단이나 특정한 직능을 표현한 것이라는 견해가 있다. 신라 상고기 왕비 이름 중에는 '알-'계 이름이 자주 보이는데 이들 왕실 여성이 농작의 풍요를 기원한다는 의미에서 사제라는 특수한 직능과 관련이 있다는 견해이다.김재홍, 《신라 마립간시기 왕위계승원리와 왕권의 성격》, 한국고대사학회, 2022년, 51~52쪽. : 신라 상고기에 왕비의 이름 중에는 'ar'계 인명이 자주 보인다. 신라 시조 혁거세의 누이가 娥伊英(娥英)이고, 왕비는 閼英이다. 또한, 남해차차웅의 비인阿婁, 누이 阿老, 탈해이사금의 비인 阿孝(阿老, 阿尼), 아달라이사금의 비인 內禮, 지마이사금의 비인 愛禮, 조분이사금의 비인 阿爾兮, 내물의 비인 內禮希, 실성의 비인 阿類, 눌지마립간의 비인 阿老 등이다. 이들은 동일한 의미의 이름을 가진 왕비로 나오며, 박혁거세의 왕비 알영과 남해차차웅의 누이 아로를 통해 사제적인 성격을 상정할 수 있다. 결국 'ar'계 인명은 사제의 성격을 가진 인물을 의미한다. 'ar'계 인명이 신라 건국기부터 왕실 여성에게 사용된 이유는 사제라는 특수한 직능과 관련되어 있으며, 여사제라는 공통성을 가지고 있다. 'ar'는 농경사회에서 사제를 수행하는 왕이나 왕비가 농작의 풍요를 기원하다는 의미에서 司祭와 연결시킬 수 있다. '알'이 '아리수', '압록수', '알천'등에서 보이듯이 '물'과 관련이 있으며 ‘비(물)를 주관하는 특별한 지위의 사람’이란 뜻을 나타낸다는 견해가 있다.한연석,《三國史記 異表記의 漢語文字學的 硏究》, 한국한문교육학회, 2016.

 생애 
아버지는 미추 이사금이다. 딸 차로부인(次老夫人)아로부인(阿老夫人)이라고도 한다.은 눌지 마립간의 비가 되었는데 눌지 마립간의 어머니 보반부인(保反夫人)과는 자매간이 된다. 그런데 내물 마립간은 392년에 실성을 고구려에 인질로 보내었는데, 실성이 왕위에 오른 뒤 그에 대한 앙갚음으로 고구려인을 이용하여 내물 마립간의 아들 눌지를 살해하려 하였다. 이러한 이유로 눌지는 실성 마립간을 살해하고 왕이 되었다. 따라서, 아류부인은 자기의 사위에 의하여 남편을 잃게 되었다.

 가계 
 부친 : 미추 이사금(味鄒 尼師今)
 모친 : 광명부인 석씨(光明夫人 昔氏)
 남편 :실성 마립간(實聖 麻立干)
 딸 : 차로부인(次老夫人)
 딸 : 치술신모(鵄述神母)

 각주 

 외부 링크 

분류:신라의 왕족
분류:생년 미상
분류:몰년 미상
분류:경주 김씨