구사쓰 온천

구사쓰 온천()은 일본 군마현 아가쓰마군 구사쓰정에 있는 온천으로, 관광 명소로서 유명하다. 온천수의 원천은 서쪽에 위치한 구사쓰시라네산이며, 온천수의 투명도와 색은 위치에 따라 달라, 어느 샘의 온천수를 사용하는지에 따라 다양한 모습을 띈다. 구사쓰 온천의 분당 온천수 용출량은 32,300리터 이상으로, 자연 용출량으로는 일본 온천 중 1위를 점하고 있다.

무로마치 시대 반리 슈쿠가 아리마 온천 및 게로 온천과 함께 삼명천()으로 불렀으며, 에도 시대에는 하야시 라잔이 천하의 삼명천()으로 소개하기도 하였다. 에도 시대 후기부터 만들어진 에서는 최고 순위였던 오제키() 중 동쪽의 오제키()에 구사쓰 온천이 적히는 것이 당연하게 받아들여졌다. 메이지 시대 이후로는 도쿄 대학에서 약학을 강의하던 독일인 교수 에르빈 벨츠가 구사쓰 온천의 의학적 이점에 관해 소개하며 치료용 온천으로서의 인지도가 생겨났다.

구사쓰 온천에는 사랑의 병을 제외한 모든 병을 낫게 한다는 전설이 전해져 내려온다.https://www.kusatsu-onsen.ne.jp/onsen/meito/commentary.php

 명칭 
구사쓰 온천()이라는 명칭 자체도 오래 전부터 사용되어 왔으나, 과거에는 구사쓰노유(세 표기 모두 발음은 동일함.内田彩：温泉情報の流通からみる江戸後期の「湯治」の変容に関する研究 日本観光研究学会『観光研究』23(1), 11-20, 2011), 또는 고즈케국의 별칭인 조슈()를 붙여 조슈구사쓰노유()라고 부르는 경우가 많았다. 현대에도 이를 답습하여 '구사쓰노유'로 적는 경우가 있으며, 다른 지역의 구사쓰 온천과 명확히 구분해 부를 필요가 있을 때에는 드물게 '조슈구사쓰노유'를 사용하기도 한다.

지명 구사쓰()의 어원은 일반적으로 구사쓰 온천의 황화 수소 냄새가 강한 점에서 구사미즈·구사우즈·구소우즈()라고 부른 것에서 유래했다고 보고 있으며,『角川日本地名大辞典 10 群馬県』（角川書店, 1988年）尾崎喜左雄, 『日本歴史地名大系 10 群馬県』, 平凡社, 1987年[ 吉田東伍, 『大日本地名辞書 下巻』第2版（冨山房, 1907年）3334-3335頁] 구사쇼()를 유래로 보는 견해도 있다. 구사쓰산에 위치한 절인 의 연기에는 대반야경에 있는 절 중  부분이 유래라고 설명하고 있으나, 정작 대반야경에는 해당하는 절이 존재하지 않아 풍문으로 취급받고 있다.SAT大正新脩大藏經テキストデータベース 고센지에는 미나모토노 요리토모가 구사쓰를 방문했을 때 풀을 베었더니 따뜻한 물이 나왔다는 이야기도 전해지나,구사쓰의 '구사'는 한자로 (풀 초)를 사용하는 것과 관련이 있다. 이 또한 민간어원에 해당할 가능성이 높다고 여겨지고 있다.

조모 지방의 가루타인 조모 가루타에서는 く(구) 카드에서 '구사즈 좋은 곳 약의 온천'()이라고 부르고 있는데, 이는 현지에서 구사쓰를 구사즈()라고 읽고 있는 것과 관련이 있다. 이 또한 구사쓰의 어원이 황화 수소의 냄새로부터 구소우즈()라고 불린 것과 관련이 있다는 가설을 뒷받침하는 근거로 사용된다.

 지리 
구사쓰 온천의 표고는 1100~1200m 정도로, 고원 지대에 온천 마을이 펼쳐져 있다. 북서부에는 구사쓰시라네산(2,160m), 모토시라네산(2,171m), 만남의 봉우리(2,110m)가 솟아 있다. 전체적으로는 조신에쓰 고원 국립공원에 속한다.

 온천 
 온천수의 수질 
구사쓰 온천의 온천수는 기본적으로 산성천(산성 저장성 고온천)에 속하며, 장소(원천)에 따라서는 유황천도 볼 수 있다. pH는 2.0 정도로, 산성도가 매우 높아 살균 효과를 보인다. 온천 하류의 시나키 댐에는 중화 시설이 설치되어 있다. 피부병·신경통·당뇨병 등의 요양에도 이용되고 있다.

구사쓰 온천은 구사쓰시라네산에서 동쪽으로 흐르는 지하수가 화산 가스와 만나 만들어졌다고 추정하고 있다. 비로써 내린 지 수 개월에서 수 년 정도 지난, 비교적 새로운 물이 구사쓰 온천의 온천수를 이루고 있으며, 온천수의 용출량은 직전 강수량의 영향을 강하게 받는다. 또한 시라네산의 정상에 가까워질수록 온천수의 pH가 낮아지며, 함유 성분도 변화한다.

 원천 
구사쓰 온천은 스스로 분출하는 온천수량이 극히 풍부하다. 구사쓰 온천의 원천은 공적으로 관리받고 있는 대원천이 6개 있으며, 이 외에도 호텔 등에서 소유한 소원천도  다수 존재한다. 온천물의 온도도 섭씨 50~95도 정도로 높은 편으로,【泉質・効能】 - 草津温泉・（草津温泉旅館協同組合）이로 인해 반다이코 원천에서는 라디에이터를 이용해 온천수의 온도를 낮춘 다음 공급하고 있다. 또한, 구사쓰 온천에는 예로부터 라고 하는 민요를 노래하며 유모미이타()라고 부르는 나무 판을 이용해 온천물을 휘저어, 온천물을 공기에 노출시켜 온도를 낮추는 유모미()라고 하는 특징적인 전통이 행해져 왔다.

구사쓰 온천의 온천 마을에는 유바타케를 비롯해 크고 작은 원천들이 있다. 1975년 반다이코 원천의 이용 개시 및 온천수 공급 관리 개시 이후, 많은 소규모 원천이 파기되기도 하였다.温泉の科学-草津温泉の歴史 또한 구사쓰 온천의 각 원천에는 녹색 관석이 산발적으로 보이는데, 이는 키아니디움목에 속하는 조류가 온천에 자생하는 것이다.

 주요 원천 

 유바타케()
 온천 마을의 중심부에 위치하며, 구사쓰 온천의 명실상부한 핵심을 이루는 원천이다. 울타리 안쪽에 있는 나무 통은 고온의 온천수에 물을 타지 않고 냉각시키기 위한 시설이나, 유노하나를 채집하는 목적도 겸하고 있다. 유노하나의 채집은 에도 시대 중기인 1790년 경 시작되었으며, 현재는 한 해에 3회 정도 채집을 행하고 있다. 채집된 유노하나는 채집이 시작된 에도 시대부터 오미야게로서도 유통되고 있다.

 현재의 유바타케는 주변이 로터리 형태로 정비되어 있는데, 이는 1975년 구사쓰정장이 지역 개발 계획의 일환으로서 예술가 오카모토 다로를 정장이 경영하는 호텔에 초청해, 현지에서 숙박하며 디자인 및 감수를 맡아 만들어진 것이다.
 2008년 겨울부터 2016년 겨울까지는 LED 2만 개를 사용해 제작한 일본풍 행등 30개를 이용해 야간에 유바타케를 비추는 행사인 '유바타케 일루미네이션'()이 실시되었다.。
 나무 통을 통과한 온천수는 마지막에 폭포에 도달하는데, 여기에는 과거 오타키노유()라고 불리는 공용탕이 만들어져 있었다. 이 오타키노유는 1960년 경 철거되기 전까지 구사쓰에서 유일하게 카운터가 설치된 폭포탕이었다.
 현재는 구사쓰 온천 관광협회에서 설치한 라이브 카메라 방송이 이루어지고 있다.


 시라하타 ()
 유바타케에서 고센지라고 하는 사찰의 계단 방향을 바라보았을 때 오른쪽에 위치하며, 원천에서 물이 용출되는 모습을 볼 수 있다. 미나모토노 요리토모가 발견했다고 전해지며, 원천 내에 요리토모를 모신 석사(요리토모궁)가 있는데, 이는 마을 문화재로 지정되어 있다. 과거에는 고자노유()라고 불렸으며, 1897년 미나모토씨의 상징인 백기()를 들어 시라하타노유()로 개칭하였다.
 구사쓰 온천 내 주요 원천 중 유일하게 하얀색을 띄는데, 이는 유노하나가 공기 및 온천수와 섞이며 물이 탁한 하얀색을 띄게끔 하기 때문이다. 온천수 또한 강산성으로 자극이 강해, 입욕 시 피부가 따끔따끔하는 감각을 느낄 수 있다.。上毛新聞ニュースサイト。オリジナルを2021年9月3日に閲覧。
 바로 옆의 공동 목욕탕인 시라하타노유를 포함해, 시라하타 원천의 온천수를 사용하는 시설은 10개 정도로 적은 편이다.

 사이노카와라 ()
 온천 마을 서쪽의 들판에서 샘솟는 원천을 합쳐 부르는 명칭으로, 현재는 일대를 사이노카와라 공원()으로서 산책로를 정비해 두어, 온천수가 솟아나오는 모습을 가볍게 관찰할 수 있다. 공원 안쪽에는 구사쓰정에서 운영하는 사이노카와라 노천탕()이 있는데, 이 곳의 온천수는 사이노카와라가 아닌 반다이코 원천에서 공급하고 있다.
 원천의 명칭은 인근에 강의 원천()이 있어서 붙은 이름으로, 구사츠 마을에서 보았을 때는 서쪽에 있기 때문에 니시노카와라()라고 불렀으며, 이 곳과 지조 원천()을 합쳐서 사이노카와라()로 표현한 것으로 추정하고 있다.http://sainokawara.fubuki.info/kusatu.html 
 사이노카와라 우측에는 현지에서 마리고케()라고 부르는 곳에 복슬복슬한 융단 형태로 선명한 녹색의 챠쓰보미 이끼(, )의 군생을 관찰할 수 있었으나 개발로 인해 사라졌다.


 지조 ()
 유바타케에서 약간 들어간 장소에 있으며, 예전부터 눈병을 낫게 한다는 전설이 전해져 온다. 원천 옆에는 원천의 이름을 따 지조도()가 있는데, 2006년 4월 재건축한 건물이다.

 니카와 ()
 구사쓰정에서 운영하는 온천 시설인 오타키노유()의 인근, 유카와()강 옆에서 용출하고 있다. 오타키노유에서 유바타케 방면으로 뻗어 있는 보도 옆을 보면, 갈색 탱크에서 굴뚝이 뻗어나오는 것 같은 형상의 시설이 있는데, 이 시설 속에서 용출하는 것이 니카와 원천이다.  공동 욕탕인 니카와노유() 및 오타키노유에만 공급되고 있으며, 숙박시설에는 들어가지 않는다.

 반다이코 ()
 1970년 반다이 유황 광산의 갱도에서 분출한 새로운 원천으로, 표고가 높은 지역에서는 주로 이 반다이코 원천에서 온천수를 끌어오고 있다. 온천수의 온도는 섭씨 95도로 매우 높아, 열교환을 이용해 온천수의 온도를 낮춘 다음 공급하고 있는데, 이 때 부산물로 발생하는 고온의 민물은 각 가정에 공급하는 동시에 도로 제설에도 이용하고 있다.
 현재 구사쓰 마을에서 인근의 산중턱을 바라보면 증기가 제트처럼 높이 분출하고 있는 곳이 있는데, 그 곳이 반다이코 원천이다. 원천 자체는 과거 희생자가 나온 사례가 있어, 출입이 금지되어 있다. pH 1.5로 산성이 강하고 함유 성분도 많기 때문에 피부가 약할 경우 몸에 영향을 끼칠 염려가 있다. 분출된 물은 인근 하천인 유카와() 상류에서 유출시키고 있다.

 기타 원천 
 와타노유 ()
 오코노미야키 가게 아래에서 용출되는 원천으로, 주로 최근 개업한 료칸·호텔·별장 등에 공급되고 있다. 와타노유는 구사쓰정이 아닌 민간 기업에서 관리하고 있으며,「源泉わたの湯 | 草津温泉 源泉閣」 - 草津温泉配湯株式会社, 2015年9月16日閲覧 와타노유의 온천수를 사용하고 있는 공동 욕탕은 없다.

 네쓰노유 ()
 유모미 행사가 열리는 장소의 바닥에 있는 원천. 지금도 직접 용출이 이루어지고 있으나, 유모미 행사에서는 현재 시라하타 원천을 사용하고 있다. 네쓰노유 원천의 온천수는 공동 욕탕인 지요노유()에서 사용하고 있다.

 유리카고하시 ()
 사이노카와라 상류에서 간헐적으로 용출하는 원천.

 가쿠사 ()
 pH 1.0~1.2 정도이며 함유 성분도 많아 과 쌍벽을 이루는 강산성천이다. 과거에는 한 사설 료칸의 별관에서 온천수를 끌어와 사용하였으나 용출 지점이 워낙 오지이고 용출량도 그리 많지 않아 현재는 사용하지 않고 있다. 강변에서는 아직도 용출이 이루어지고 있어 일부 팬들이 찾아가기도 하나, 원천까지 가기 위해서는 산책로를 벗어나 강이나 폭포를 올라야 할 필요가 있다.
 에르빈 벨츠가 처음 발견하였으며, 현지에서는 온센만쥬가 이 탕을 이용해 만쥬를 찐 것에서 유래했다고 전해지기도 한다.

 온천 마을 

구사쓰 온천 주변에는 유바타케 등 온천지를 중심으로 료칸, 리조트 호텔, 펜션 등이 분포하여 있으며, 이를 통틀어 구사쓰 온천가(, )라고 부른다. 숙박 시설과 입욕 시설은 '구사쓰 온천'이라는 명칭으로 지역 단체 상표에 등록되어 있다. 온천 관련 이외에는 구사쓰 열대권이라고 부르는 동물원이나 구사쓰 온천 스키장 등의 시설이 있으며, 마을 외곽에는 탕치를 위해 구사쓰 온천을 찾았다가 죽은 사람의 무연불이 다수 존재한다.

온천을 이용한 의료 시설로서, 군마 대학 의학부 부속 병원 구사쓰 분원이 1951년 12월 20일 개원하였으며, 고혈압·천식·류머티즘 등의 치료에 온천을 사용하고 있었다. 이 병원은 2002년 3월 31일 폐원하였다.

 탕치장 
구사쓰 온천은 예로부터 '만병에 길하다'고 전해져 와, 탕치를 위해 많은 사람이 찾아왔다. 특히, 온천의 보온 효과에 더해 구사쓰 온천의 강산성에 의한 살균 작용, 함유 성분에 포함된 황산 알루미늄에 의한 수렴 작용, 피부 자극 작용이 있어, 나병·매독·피부병 등 피부 상처와 관련한 질환의 환자가 많이 찾았다. 오자키 유키오는 자서전에 병약했던 어린 시절 구사쓰 온천에서 1개월 간 머물며 탕치했더니 지병이었던 두통과 피부병이 완치되었다는 기록을 남겼으며, 당시 (메이지 시대 초기) 욕탕 주변에 나병 및 매독 환자들이 다수 있어, 환자들과 2~3회 정도 혼욕한 적이 있다고도 적었다.

 시간탕과 탕장 

구사쓰 온천에는 시간탕()이라고 불리는 독자적인 입욕법이 있는데, 이는 유모미를 통한 온천수의 냉각과 조합한 것으로, 1877년 경 완성되었다. 구사쓰 온천의 온천수는 온천수의 온도가 너무 높아 입욕에 적합하지 않다는 문제가 있는데, 여기에 물을 타는 일 없이 온도를 적절하게 맞추기 위한 방법으로, 물을 섞어 온천 성분이 희석되는 것을 피할 수 있다.

시간탕은 먼저 유모미이타를 이용해 유모미를 행한 후, 탕장의 구령에 맞추어 일제히 탕에 들어가 3분 간 입욕하는 방식으로 진행된다. 최전성기에는 네쓰노유·마쓰노유·시라하타노유·와시노유·지요노유·지조노유 6곳이 있었으나, 2010년대에 들어서는 지요노유·지조노유 2곳만 남게 되었다. 현대에는 탕장 제도가 의료법에 저촉될 염려가 있다는 점이 지적되어, 이로 인해 2019년 7월 31일을 기해 탕장 제도는 폐지되었으며, 시간탕이라는 이름은 남겼지만 지요노유와 지조노유를 무료화함과 동시에, 탕의 온도를 48도에서 42도로 낮추었다.

 전통탕 
구사쓰정에서는 2021년 10월 1일 조례를 개정해 시간탕이라는 이름을 전통탕()으로 개칭하였으며, 지금까지 시간탕을 실시하던 욕탕을 관리인 지정제에서 구사쓰정이 직접 관리하기로 하고, 명칭을 전통탕욕탕()으로 바꾸었다. 구사쓰정의 설명에 의하면, 탕장 제도 폐지를 논의하는 과정에서 구사쓰정이 '시간탕'을 상표로 등록하는 것을 추진하고 있었으나, 구사쓰정 의회 위원회에서 심의에 들어가고 며칠 후 시간탕 관계자가 구사쓰정보다 빨리 '시간탕'을 상표로 등록하고자 한 것이 밝혀져, '사유화 방지' 및 '과학이나 법령에 근거하지 않은 전통으로의 독선 단절'을 위해 개칭하였다. 조례 개정과 동시에, 지조노유는 이름을 전통탕 지조()로 바꾸며 시간탕을 폐지하였고, 지요노유는 이름을 전통탕 지요()로 바꿈과 동시에 관리인을 상주시켜 이용자에게 유모미나 가부리유 등의 전통을 안내하는 시설로 개조하였다.

 공동 욕탕 

구사쓰정 내에는 공동 욕탕 19개소가 설치되어 있으며, 무료로 개방되어 있어 주민과 관광객 모두 이용이 가능하다. 코로나19 범유행 시기에도 개방된 상태로 유지되었던 공동 욕탕은 시라하타노유·지요노유·지조노유 세 곳이었으며, 이 이외의 욕탕은 주민 및 관리인의 의향에 따라 수시로 변화하였다.

구사쓰 온천 마을에 있는 공동 욕탕은 다음과 같다.
 주요 3개소
 시라하타노유 (): 구사쓰 온천에서 가장 큰 공용탕으로, 시라하타 원천을 사용한다.
 지요노유 (): 과거의 시간탕은 네쓰노유 원천을 사용했으나, 현재의 전통탕은 공동 욕탕과 함께 유바타케 원천을 사용한다. 2021년 10월 1일부터 이름을 전통탕 지요()로 바꾸었다.。Nordot（ニュース提供元: 上毛新聞）。。上毛新聞ニュースサイト。
 지조노유 (): 과거의 시간탕은 근접한 독자 원천을 사용했으나, 현재의 전통탕은 공동 욕탕과 함께 지조 원천을 사용한다. 2021년 10월 1일부터 이름을 전통탕 지조()로 바꾸었다.

 그 외의 공동 욕탕
 유바타케 원천을 사용하는 공동 욕탕
 기미노유 ()
 다쓰미노유 ()
 루리노유 ()
 무쓰미노유 ()
 세키노유 ()
 시라네노유 ()
 오키나노유 ()
 조주노유 ()
 지토세노유 ()
 반다이코 원천을 사용하는 공동 욕탕
 고부시노유 ()
 메구미노유 ()
 쓰쓰지노유 ()
 아오노유 ()
 조에이노유 (): 과거 구사쓰정에서 직접 운영하여 조에이노유()라고 적기도 하였다.
 그 외의 원천을 사용하는 공동 욕탕
 나기노유 (): 사이노카와라 원천 사용. 과거에는 나기노유 원천이라는 원천을 사용하였다.
 니카와노유 (): 니카와 원천 사용.

 데아라이노유 
구사쓰 온천에는 유바타케를 중심으로 데아라이노유()라고 부르는, 온천수로 손을 씻을 수 있는 장소가 설치되어 있다. 이는 2021년 경 군마현의 벤처 기업인 굿아이와 구사쓰정이 공동으로 진행한 연구 결과, 구사쓰 온천의 온천수가 신종 코로나바이러스의 감염력을 없애는 효과가 있다는 점이 밝혀져,。Nordot（ニュース提供元: 上毛新聞）。。上毛新聞ニュースサイト。オリジナルを2021年9月10日に閲覧。 구사쓰정 차원에서 이를 이용해 부담없이 손소독을 할 수 있는 시설로서 설치한 것이다. 현재는 유바타케, 지조 원천, 구사쓰 온천 버스터미널, 사이노카와라 공원에 설치되어 있다.

 역사 
 아즈치모모야마 시대 이전 
야마토타케루, 교기, 미나모토노 요리토모가 구사쓰 온천을 열었다는 구전 속설은 전해져 오지만, 당시의 비문이나 문서에 구사쓰 온천과 관련된 언급은 존재하지 않는다.

구사쓰 온천과 관련된 가장 오래된 기록은 센고쿠 시대 전반기의 일을 후대에 기록한 문헌에 있다. 내용은 1472년 시나노국에 있는 사이곤지라는 절의 주지의 초청으로, 정토진종 혼간지파의 제8대 종주 렌뇨가, 에치젠국에 있는 요시자키고보에서부터 구사쓰를 찾아 선교하였다는 내용인데, 다른 기록과 연호를 붙이는 방법이 엇갈리고 있고, 후세에 기록한 것이기 때문에 진위 여부는 확실하지 않다.

 아즈치모모야마 시대 
센고쿠 시대에는 우에스기씨의 지배 하에 들어가, 우에스기 겐신이  이후 돌아가는 길에 우에스기 노리마사와 함께 구사쓰 온천에서 요양하였다는 기록이 있다. 얼마 후 다케다 신겐의 니시우에노 진출에 수반해 지배권이 다케다씨에게 옮겨갔다./所収: 이 시기의 문헌에는 유모토씨라는 인명이 많이 등장하는데, 구사쓰를 찾는 탕치객으로부터 탕전(입욕비)을 받아 다케다씨 치하의 사나다씨에게 바치거나, 구사쓰 온천 및 시라네 온천에서 채취되는 유황을 센고쿠 다이묘들에게 선물하는 모습이 기록되어 있다. 1594년 10월에는 오타니 요시쓰구가 탕치를 목적으로 구사쓰 온천에 체류하였다는 기록도 확인할 수 있다. 도요토미 히데요시가 도쿠가와 이에야스에게 구사쓰 입욕을 장려하였다는 서장도 전해지고 있다.

사나다 노부유키는 보양법으로서 탕치와 시나노의 자연 감상을 즐겼으며, 요양이나 에도즈메 후 종종 구사쓰 온천을 이용하였다고 전해진다. 구사쓰 온천의 효능을 이해하고 있었던 것으로 보이며, 지인들에게 추천하는 것에 더해, 에도 막부의 시마다 도시마사가 탕치를 계획하자 시마다의 시중을 들었다는 기록도 남아 있다. 도요토미 히데요시는 온천을 좋아하였으며, 1595년 4월~5월 사이 구사쓰 온천에서의 면밀한 탕치 계획을 세우기도 하였다.

 에도 시대 
섬네일|220px|에도 시대 말기인 1851년 출판된 온센반즈케인 《제국온천공능감》().

구사쓰 온천 일대는 에도 시대 초기에는 사나다 가문이 누마타번으로서 관리하였으며, 이후 에도 막부가 천령으로서 직접 통치하였다. 유모토 가문은 누마타번의 가로로서 중용되었으나, 이후 본가가 개역 처분을 받았다.

에도 시대의 구사쓰 온천은 현재와 비교하였을 때 교통이 대단히 불편하였지만, 연간 1만 명이 넘는 탕치객이 찾아와 붐비었다는 기록이 남아 있다. 근세를 통틀어 탕치를 위한 숙소 60채 가량이 있어, 막말에는 "구사쓰 센겐 에도 가마에"()라고 불릴 정도로 번창하였다. 구사쓰 온천은 수질이 강한 온천으로 유명했기 때문에, 탕치 후 피부 관리를 위해 들어가는 온천으로서 인근의 과 이 사용되었으며, 구사쓰노아가리유(일본의 온천 문화에서, 아가리유()는 목욕을 끝내며 나올 때 몸에 끼얹는 더운 물을 가리킨다.)라고 불렸다.

18세기 초반에는 가코이유()나 마쿠유()라고 불리는, 탕을 대절하는 관습이 생겨났으며, 이로 인해 점차 내탕이 설치되어 갔다.

 근대 
메이지 시대에 스웨덴의 인문학자 가 구사쓰 방문기를 작성하였는데, 그 중에는 구사쓰 온천에서 요양하고 있는 매독·나병·각기병 환자가 많아, 구사쓰 온천은 이 환자들에 의해 성립된 것이라고 저술하고 있다. 이후 고용 외국인으로서 일본을 방문한 독일인 의사 에르빈 벨츠 및 선교사 는 구사쓰 온천을 '나병을 낫게 하는 탕치장'으로서의 지위를 확립시켜, 구사쓰 온천에 나병 취락이 생겨나게 되었다.『桜花学園大学人文学部研究紀要』

다이쇼 시대에는 가루이자와부터 구사쓰까지 경편철도인 구사쓰 전기철도가 개통하였으며, 다카사키나 시부카와에서도 버스를 이용해 도달할 수 있게 되었다. 태평양 전쟁 이후인 1946년에는 나가노하라선(현 아가쓰마선)이 나가노하라역(현 나가노하라쿠사쓰구치역)까지 개통하였다.

1975년에는 분당 용출량이 4700 L에 달하는 반다이코 원천을 이용하기 시작하였으며, 이를 계기로 구사쓰정에 의한 집중 관리 급탕 시스템이 갖추어졌다. 또한, 지금까지 온천수가 공급되지 않았던 고지대에도 급탕이 가능해지고, 온천수량에도 여유가 생겨, 구사쓰 온천의 규모는 급격히 확대되었다.『温泉の科学-草津温泉の歴史』

2006년, 구사쓰 온천의 기념품 가게·호텔·료칸 등에서 판매하고 있던 유노하나의 대다수가 구사쓰 온천에서 직접 채취한 것이 아닌, 인근 온천의 유노하나이거나 유황에 탄산칼슘을 섞어 제조한 것으로 판명되어, 공정거래위원회에서 경품 표시법 위반을 이유로 제조사 4곳에는 배제 명령을, 6곳에는 배제 권고를 내렸다.草津温泉地区における入浴剤販売業者4社に対する排除命令について - 公正取引委員会（2006年12月14日） 그러나 이후에도 포장만을 바꾸어 인공 입욕제를 계속 판매하고 있다는 의혹이 제기되고 있다. 이와 관련하여 구사쓰정에서도 공식적으로 유노하나를 판매하고 있는데, 연간 5,000개 정도밖에 판매하지 않는다.

 교통 
 철도 
 가루이자와역(호쿠리쿠 신칸센 및 시나노 철도선)에서 구사가루 교통 또는 세이부 관광 버스의 구사쓰 온천행 버스로 환승, 약 80~95분 소요하여 종점인 구사쓰 온천 버스터미널에서 하차.
 나가노하라쿠사쓰구치역(아가쓰마선)에서 JR 버스 간토의 시내버스로 환승, 약 30분 소요하여 종점인 구사쓰 온천 버스터미널에서 하차.

 시내버스 
 JR 버스 간토: 나가노하라쿠사쓰구치역 - 구사쓰 온천 버스터미널 - 시라네 화산
 세이부 관광 버스: 가루이자와역 - 기타카루이자와역 - 구사쓰 온천 버스터미널 - 시라네 화산
 구사쓰 온천 정내 순회 버스: 구사쓰 온천 버스터미널 - 구사쓰정 내 순환
 우에다 버스: 구사쓰 온천 버스터미널 - 가자와 온천 - 우에다역

 고속버스 
 JR 버스 간토: 도쿄역 및 바스타 신주쿠에서 구사쓰 온천까지를 잇는다. 직행편이 아닌 경우 시부카와역과 이카호 온천을 경유하여 네리마역·바스타 신주쿠행으로 운행한다.草津温泉への直行便を東京駅から定期運行致します（ジェイアールバス関東）
 우에다 버스·게이오 버스·도큐 토란세:
 시부야 마크 시티에서 구사쓰 온천까지를 잇는 노선은 2017년 3월 16일부터 운행하고 있다.
 요코하마역·신요코하마역·다마 플라자역에서 구사쓰 온천까지를 잇는 노선은 2022년 11월 1일부터 운행하고 있다.
 지쿠마 버스: 다마가와조스이역·다치카와역에서 가루이자와를 경유해 구사쓰 온천까지를 잇는 노선은 2023년 4월 7일부터 운행하고 있다.
 간에쓰 교통·간토 버스: 기치조지역에서 구사쓰 온천까지를 잇는 노선은 2023년 11월 20일부터 운행하고 있다.
 고에이 교통 버스: JR 버스 간토와 제휴하여 오미야역·가와고에역에서 구사쓰 온천까지를 잇고 있다.
 지치부 철도 관광버스: JR 버스 간토와 제휴하여 가조역·교다시역·구마가야역에서 구사쓰 온천까지를 이으며, 2024년 1월 20일부터 운행하고 있다.【新規高速バス】秩父鉄道観光バスで「高速バス『ゆめぐり埼玉号』」運行開始！☆埼玉県北部地区と伊香保温泉・草津温泉を結ぶ（秩父鉄道）
 군마 버스: JR 버스 간토와 제휴하여 니시토쿄 버스와 공동으로 게이오 하치오지역·JR 하치오지역에서 구사쓰 온천까지를 이으며, 2024년 12월 1일부터 운행하고 있다.
 고미나토 철도: JR 버스 간토와 제휴하여 시라코정·모바라역·조난정·지바역에서 구사쓰 온천까지를 이으며, 2025년 12월 3일부터 운행하고 있다.

 자동차 
구사쓰 온천 인근에 고속도로 나들목은 존재하지 않는다. 구사쓰 온천 관광협회에서는 자동차를 이용한 방문 방법을 다음과 같이 안내하고 있다.
 간에쓰 자동차도 시부카와 이카호 나들목에서 약 60킬로미터.
 조신에쓰 자동차도 우스이 가루이자와 나들목에서 약 55킬로미터.
 조신에쓰 자동차도 우에다 스가다이라 나들목에서 약 51킬로미터.

 같이 보기 
 온천 마을
 더스파 군마
 자 도리후타즈

 각주 
 내용주

 출처주

 외부 링크 


  湯Love草津 - 구사쓰 온천 관광협회
  ゆもみねっと - 구사쓰 온천 료칸 협동조합
  澤護、「デシャルム大尉の草津温泉紀行 : 欧米人による最も古い草津紹介」『敬愛大学研究論集』 1989年 36号 p. 101-125, 敬愛大学経済学部
   富沢仙次郎 編 (真保堂, 1913)  - 明治時代の草津温泉

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