이환봉

이환봉 (李還鳳, 1950년~)은 대한민국의 신학자이며 고신대학교에서 조직신학 교수를 역임하였다.이환봉 교수, 33년의 교수직을 마치고 명예롭게 은퇴, 코람데오닷컴, 2015년 8월 24일 개혁주의 학술원을 창립하였으며[https://www.kirs.kr/index.php?document_srl=237616
제7회 칼빈학술세미나(초대원장 이환봉교수 은퇴기념) 개최, 개혁주의학술원, 2015-05-15] 개혁주의 사상과 성경의 권위에 대한 전문가로 평가받는다."이환봉 교수, 30여년의 개혁신학 교수의 길에서 은퇴하다", 개혁정론, 2015-08-25“모든게 하나님의 은혜였습니다”33년 6개월간 고신대를 섬겼던 이환봉 교수, 한국기독신문, 2015-09-07

학력
 거창고등학교
 고신대학교 신학과(신학 전공, Th. B.)
 고신대학교 신학대학원(목회학 전공, M. Div.)
 고신대학교 대학원 신학과(교의학 전공, Th. M.)
 (남아공) North West University-Potchefstroom(교의학 전공, Th. D.)
 (미국) Calvin College & Calvin Seminary(객원교수)
 (미국) Calvin College, Henry Meeter Center for Calvin's Studies(Faculty Research Fellow)
 (네덜란드) Free University-Amsterdam(객원교수)

경력
 1980년 고신대학교 강사
 1982. 3. 1. 이후: 전임강사, 조교수, 부교수, 교수 재임
 신학과 학과장,
 교회문제연구소 연구간사,
 기독교대학발전추진위원회 위원장,
 기독교사상연구소 소장,
 교무처장,
 대학원 교학처장,
 총장직무 대행,
 기획실장,
 대학원 신학과 학과장,
 선교대학원 원장,
 신학대학 학장,
 선교목회대학원 원장,
 개혁주의학술원 초대원장 역임
 신학과 명예교수(현)
 중국 다니엘 개혁신학교 상임원장(현)
사회활동
 대한민국 민주평화통일자문회의 위원(1991-1995)
 부경지역 대학교 교무처장협의회 회장(1992-1993)
 고신대학교 총동문회 초대회장, 2대 회장(1996-2001)
 고신 동문 장학회 이사(1999-2013)
 사단법인 부산 청소년 문화 센터(YAM) 이사(2010-2020)
 한국개혁주의연대(RAK) 창립준비위원장, 총무(2013-)
 고신동문장학회 이사장(2013-2022)

연구목록
저서
 『현대복음주의 성경관 논쟁』, 겨릿소(학위논문시리즈), 1989.
 『무엇을 믿고 어떻게 살 것인가?』: 현대인을 위한 개혁신앙과 윤리, 글마당, 1999.
 『개혁주의 성경관』, 고신대학교 출판부, 2005.
 『성경에 이르는 길』:『개혁주의 성경관』증보판, 고신대학교 출판부, 2012.
 『칼빈과 교회』: 개혁주의 신학과 신앙 총서 ① (공저), 개혁주의학술원, 2007.
 『칼빈과 사회』: 개혁주의 신학과 신앙 총서 ③ (공저), 개혁주의학술원, 2009.
 『교의학이란 무엇인가?: 개혁교의학 서론』, 고신대학교 신학과, 2015.
 『오직 성경만으로』, 종교개혁 500주년 기념사업회, 2015.
 『칼빈과 개혁주의 사상』, 고신대학교 출판부, 2023.

학위논문
 『현대복음주의 성경관 논쟁: 성경의 권위와 무오를 중심하여』, 신학석사 학위논문 (조직신학), 고신대학교 대학원, 1980.
 『Historical Criticism of the Bible: A Critical Examination of Its Validity as a Recognized Principle for Biblical Hermeneutics』, Th.D. Thesis (Dogmatics), North West University (Potchefstroom), 1992.

연구논문
 “교회연합을 위한 W.C.C.의 성경사용”, 『교회문제연구』 1 (1980): 73-97.
 “현대복음주의 성경관 논쟁 I”, 『교회문제연구』 2 (1981): 172-249.
 “현대복음주의 성경관 논쟁 II”,『교회문제연구』 3 (1982): 89-164.
 “E. J. Carnell의 변증학에 대한 평가,”『교수 논문집』10 (1982): 171-184.
 “G. E. Berkouwer의 성경관 비판,” 『교수논문집』11 (1983): 179-198.
 “W. Pannenberg의 역사로서의 계시에 대한 논구”,『미스바』10 (1984): 90-113.
 “오순절 운동에 대한 비판”, 『마르투스』2 (1984): 29-44.
 “기독교 세례의 기원”, 『교수 논문집』13 (1985): 223-246.
 “웨스트민스터 신앙고백서의 성경관”, 『교회문제연구』4 (1985): 165-183.
 “The rise and nature of historical criticism",『교수 논문집』17 (1989): 199-223.
 “B. B. Warfield와 성경 비평주의”. 『개혁신앙』7 (1990): 10-23.
 “성경 권위에 대한 개혁주의 견해”, 『우성 기념논문집』(1994): 187-226.
 “성경 권위의 해석학적 붕괴”, 『교수 논문집』 21 (1994): 5-24.
 “부와 재산에 대한 Calvin의 견해”, 『교수 논문집』 22 (1995)19-30.
 “하나님 나라의 관점에서 본 교회의 사명”,『기독교대학과 학문에 대한 성경적 조망 (1996): 349-366.
 “개혁주의와 고신신학: 개혁주의 세계건설을 위한 고신신학의 과제”, 『미스바』제22집, (1996): 74-83.
 “현대 환경문제에 대한 교의학적 반성”,『교수 논문집』 24 (1997): 17-31.
 “칼빈의 회심과 그 역사적 의미: subita conversio”,『한명동 박사 기념논문집』 (2000): 37-57.
 “한상동 목사와 신학교육”, 『제4회 한상동 기념강좌』 (2000): 17-36.
 “칼빈의 교육적 유산 : 제네바 아카데미의 교육 원리와 실제”,『고신신학』2 (2000): 192-224.
 “성찬에서의 그리스도의 인재에 대한 칼빈의 이해”, 『고신신학』5 (2003): 131-170.
 “칼빈의 신의식 (Sensus Divinitatis)과 자연신학의 가능성”, 『고신신학』6 (2004): 11-53.
 “Calvin's Sudden Conversion (subita coversio) and Its Historical Meaning," 『Acta Theologica Supplementum』(University of The Free State), 5 (2004): 103-116.
 “성경번역역사와 번역이론에 대한 비판적 고찰”, 『하나님의 나라와 신학』(2006): 345-378.
 “이근삼 박사와 개혁주의 교회관”, 『이근삼의 생애와 개혁주의 사상』(2008): 79-90.
 “개혁신학의 특성과 한국교회”, 『고신신학』11 (2009): 157-195.
 “칼빈의 성경권위에 대한 신학적 근거”, 『칼빈의 성경해석과 신학』, (2011): 34-49.
 “교의학과 설교의 관계”, 『고신신학』14 (2012): 327-355.
 “설교자의 설교철학과 설교”, 『고신신학』15 (2013): 101-132.
 “한국장로교회의 성찬 이해와 실천에 대한 설문조사 연구”, 『한국장로교회의 성찬의 회복』, 한국개혁주의연대(RAK) 제1회 학술대회 (2014): 42-52.

 상훈 
 대한민국 옥조 근정훈장(2015-08-31)

 같이 보기 
 한국의 신학자 목록

 각주 

분류:1950년 출생
분류:대한민국의 장로교도
분류:대한민국의 개신교 신학자
분류:고신대학교 동문
분류:고신대학교 교수
분류:살아있는 사람