므나쎄

므나쎄와 에브라임을 축복하는 야곱. 벤저민 웨스트의 1766-1768년 그림.

므나쎄(공동번역, 가톨릭), 므낫세(개신교)()는 구약성경의 등장인물로 야곱의 손자이자 요셉과 아스낫의 장자이다. 므나쎄의 어머니 아스낫은 파라오가 요셉에게 준 여인으로, 온(헬리오폴리스)의 제사장 보디베라의 딸이다.창 41:50-52 므나쎄는 이스라엘 자손들이 이집트로 들어오기 전에 이집트에 태어났다.창 48:5

 성경에서 
왼쪽|섬네일|요셉의 자식들을 축복하는 야곱. 렘브란트. 1656년 그림.
므나쎄 이름의 뜻은 '잊어버리게 하는 자'인데, 창세기 41장 51절의 설명에 따르면 요셉이 "하나님이 내게 내 모든 고난과 내 아버지의 온 집 일을 잊어버리게 하셨다"라는 의미로 지어주었다고 한다. 요셉의 아버지 야곱은 요셉의 두 아들 므나쎄와 에브라임을 입양하여 유산을 자신의 다다른 아들들과 동등하게 나누었다.창세기 48:5 므나쎄는 이스라엘의 열두 지파 중 하나인 므나쎄 지파의 조상으로 여겨진다. 야곱은 오른손을 에브라임에게, 왼손을 므낫세에게 교차시켜 얹음으로써 에브라임을 므낫세보다 앞세워 축복했으므로, 므나쎄는 더 이상 장자의 권리를 가지지 못했다.창세기 48:20

므나쎄는 그의 아내가 낳아 준 아스리엘과 그의 소실 아람 여인의 자식이자 길르앗의 아버지 마길을 두었다(역대상 7:14). 민수기와 신명기는 야일이라는 이름의 아들이 있다고 또한 기록하는데, 야일은 그술인들의 땅을 빼앗아 하봇야일이라 불렀다.신명기 3:14

 성서비평학 
요셉이 라헬의 두 아들 중 장남이었던 것처럼, 므나쎄 역시 요셉의 두 아들 중 장남이다. 성서비평학자들은 므나쎄 지파가 살던 땅이 원래 요셉 지파의 땅이었던 것처럼, 요셉 지파와 베냐민 지파 역시 원래 한 개의 지파였을 수도 있다고 말한다.Peake's commentary on the BibleJewish Encyclopedia, Ephraim

많은 성서학자들은 원(原) 요셉 지파는 이집트로 갔다가 돌아온 유일한 이스라엘 민족인 반면, 나머지 이스라엘 부족들은 가나안의 토착민들이었다고 설명한다.Israel Finkelstein, The Bible Unearthed 이 견해에 따르면, 야곱이 아내를 얻기 위해 라반을 방문했다는 이야기는 야곱이 라반에게 얻은 재물과 가족들이 요셉 지파가 이집트에서 가나안으로 들어오며 얻은 재물과 인구를 상징한다. 라반 설화 중 여호와 문서가 그 원전으로 보이는 설화에서는 라헬 등 다른 부족의 모계 통치자들은 전혀 언급되지 않는다.Richard Elliott Friedman, Who Wrote the Bible?

역대기는 므나쎄는 그의 아내가 낳아 준 아스리엘과 그의 소실 아람 여인의 자식이자 길르앗의 아버지 마길을 두었다는 기록을 전한다.Richard Elliott Friedman, Who wrote the Bible? 창세기 마지막에 마길이 낳은 므나쎄의 손자들이 요셉의 슬하에서 자랐다고 전하는데, 일부 역본은 이들이 태어나자마자 요셉에게 입양되었다고 적는다.창세기 50:22-23

 유대교 전승 
에브라임 지파의 우선권을 두고 요셉이 장님인 야곱을 속여 임종 전에 에브라임에게 복을 주도록 한 것이라는 주장도 있다. 이 축복을 묘사하는 본문에는 단발어인 שכל ("sh-k-l")가 등장하는데, 고전 랍비 문헌에서는 여기에 특별한 비밀이 숨겨져있다고 본다. 그 외의 랍비 문헌들은 이것이 지혜라는 뜻의 '세켈'이라는 단어로 보며 야곱이 자녀를 축복할 때 누구를 축복하는지 분명히 알고 있었다고 본다. '시켈'로 보고 야곱이 에브라임으로 하여금 므나쎄를 멸하게 하리라는 유언을 전하고 있다는 해석도 있다.Jewish Encyclopedia

 시성 
로마 가톨릭 교회에서는 므나쎄를 성인으로 보아 11월 3일 또는 12월 19일에 기념한다.

 같이 보기 
 에브라임 지파
 므나쎄 지파

 각주 

분류:창세기의 인물
분류:구약성경의 성인
분류:요셉