뽀나가

뽀나가(Po Nagar)는 기원전 781년 전에 세워진 참족 사원의 탑으로, 현재 베트남 냐짱 근처인 중세 카우타라 공국에 위치해 있다. 힌두교 여신인 바가바티와 마하쉬아수르마르디니와 동일시하게 된 그 지방의 여신 양뽀나가(楊婆那加)를 기리고 있으며, 베트남어로 티엔 이 타인 머우(Thiên Y Thánh Mẫu)라고 부른다.

역사
781년의 석비는 참왕 사티아바르만(Satyavarman)이 ‘하라교’ 지역에서 권력을 되찾았고, 황폐한 사원을 복원했다는 것을 나타낸다. 이 비문으로부터 그 지역은 이전에 일시적인 외세의 지배를 받았으며, 외국의 반달들이 이미 존재하는 사원을 훼손시켰다고 추론할 수 있다. 다른 돌들은 신전에 보석으로 장식되고 천사의 머리를 닮은 무할링가가 들어 있었다는 것을 보여준다. 아마 자바 출신의 외국인 강도들은, “사체보다 더 끔찍한 음식을 먹고 사는 남자들, 겁에 질리고, 완전히 검고 수척하고, 죽음처럼 무섭고 사악한” 사람들이 배에 도착해서, 보석을 훔치고, 말을 어겼을 것이다. 비록 왕은 강도들을 바다로 쫓아냈지만, 보물은 영원히 잃어버렸다. 그 돌들은 또한 왕이 784년에 그 언어를 복원했다는 것을 나타낸다.Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers, p.192.Maspero, G., 2002, The Champa Kingdom, Bangkok: White Lotus Co., Ltd., 

하리바르만 1세 치하의 참군 지도자 세나파티 파는 817년에 기부를 했다. 세나파티는 자야바르만 2세 치하의 크메르족을 공격했다. 하리바르만 1세는 그의 아들 비크란타바르만 3세에 의해 계승되었는데, 이 역시 기부금을 냈다.

참왕 인드라바르만 3세가 918년에 쓴 석비는 바가바티 여신에게 황금 동상을 세우라는 명령을 말하고 있다. 이후 석비에서는 950년 크메르의 라젠드라바르만 2세에게 원래의 금상을 도난당했으며, 965년 국왕 자야인드라바르만 1세가 잃어버린 동상을 새로운 돌로 교체했다고 보고하고 있다. 1050년의 석비는, 토지, 노예, 보석, 귀금속 등의 제물이 자야 파라메쉬바라바르만 1세에 의해 동상에 만들어졌다고 말하고 있다. 파라마보디사트바는 1084년 통일 후 ‘풍족한 재물’을 주었다. 자야 인드라바르만 3세는 1141년에 사원에 시발링가와 슈리샤나 비슈누를, 1143년에 또 한 번 기부를 했다. 1160년, 자야 하리바르만 1세는 ‘풍부한 재물’을 제공했다. 크메르 제국의 자야바르만 7세는 “참파의 수도를 점령하고 모든 언어를 운반했다”고 쓰여 있다. 후에 돌은 힌두교와 불교의 주요 신들에게 바쳐진 동상들의 존재뿐만 아니라, 여신의 양뽀나가를 기리는 숭배 의식의 축전을 나타낸다.Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers, p.192 f.

17세기에 비엣족이 참파를 점령하고 사원의 탑을 점령하여 티엔 이 타인 머우 마우 탑(Thiên Y Thánh Mâu Tower)이라고 불렀다.Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers, p.198. 여신과 탑에 관한 베트남의 전설들이 많이 생겨났다.

유적
뽀나가 단지는 꾸라오산에 위치해 있다. 그것은 세 개의 층으로 이루어져 있는데, 그 중 가장 높은 층은 두 줄의 탑을 포함한다. 주탑의 높이는 약 25m이다.

이 절의 중심 이미지는 키가 1.2m인 양뽀나가 여신이 치마만 입은 채 다리를 꼬고 앉아 있는 석상이며, 열 개의 손이 여러 가지 상징적인 물건을 들고 있다. 베트남 학자 응오반 도아인(Ngo Vǎn Doanh)에 따르면, 이러한 속성은 양뽀나가가 힌두교 여신 마히사수라마르디니나 버팔로 데몬의 살해자 두르가와도 동일시되었음을 보여준다. 마히사수라마르디니 여신의 또 다른 조각품은 사원 입구 위 페디멘트에서 발견될지도 모른다: 그것은 네팔의 여신이 도끼와 연꽃과 몽둥이를 들고 물소 위에 서 있는 모습을 묘사하고 있다. 이 조각품은 10세기 말이나 11세기 초의 트라키외 양식의 참 미술에 속한다.

 같이 보기 
 참파 예술
 각주 

 Coedès, George, The Indianized States of Southeast Asia.  Honolulu: East-West Center Press, 1968.
 Ngô Vǎn Doanh, Champa: Ancient Towers.  Hanoi: The Gioi Publishers, 2006.  Chapter 14: "Po Nagar Tower: The Temple of the Goddess of the Country," pp. 187 ff.
 Trần Kỳ Phương (2009): The Architecture of the Temple-Towers of Ancient Champa. in Hardy, Andrew et al. (ed): Champa and the Archaeology of Mỹ Sơn (Vietnam). NUS Press, Singapore

분류:8세기 완공된 건축물
분류:참족
분류:냐짱의 건축물
분류:베트남의 힌두교 사원