아미족

아미족 또는 아미스족(Amis / Ami, )은 공인된 대만 원주민 16개 부족 중 하나이다. 대개는 대만 동부 해안 및 대만 산맥에 거주하며 화롄현이 제일 대표적이다. 인구 약 20만 명으로 대만 원주민 중 최다(最多)이다. 아미어로는 Pangcah라고 한다.

겨레 명칭 유래
아미족은 스스로를 Pangcah 또는 'Amis / Amis라 부른다.
'Amis(아미)는 일제강점기 일본의 음역 *アミ (Ami)*에서 유래한 표기이며, 이 뒤 한자 표기(예: 「阿眉族」·「阿美族」)가 정착하였다.

Pangcah라는 자칭은 주로 화롄(花蓮)현 일대의 남세(南勢)·수구란(秀姑巒) 계통과 풍빈(豐濱)지역의 일부 집단에서 사용되고, 'Amis/Amis라는 자칭은 타이둥(臺東) 지역(예: 마란·恒春·장빈 일대)을 중심으로 사용되는 경향이 있다. 이러한 지역적 분포와 자칭의 차이는 문헌·현지조사에서 반복적으로 보고되어 있다.

이 두 자칭어의 어원에 대해서는 정설이 없고 학설이 엇갈린다. 비교적 널리 전해지는 설 가운데 하나는, 타이둥 고장 아미족이 과거 卑南族(비난족)과의 지리·정치적 관계를 기준으로 스스로를 “북녘 사람”을 뜻하는 'amisay”로 불렀고, 이가 축약되어 'Amis가 되었다는 것이다.

다른 설은 아미족의 기원이 북쪽의 Cilangasan(지명) 일대에서 비롯되었다는 전승·해석을 바탕으로, 동일하게 'amisay(북방 사람) 계열의 자칭이 형성되었다는 주장이다. 그러나 이 설은 일부 학자·구전 전승에 근거한 해석에 해당하며 학계 전체의 합의는 아니다(학설 상충).

Pangcah는 특정한 의미를 지닌 어근으로 해석되기보다는 대체로 ‘평지에 거주하는 우리(동족)’를 구분하기 위한 자칭으로 설명되는 경우가 많다. 이 부분도 지역별·문헌별로 표현이 다르므로 단일 해석으로 단정하기 어렵다.

언어 표기상으로 'amis 어두의 후두 폐쇄음(글로탈 스탑) 표기는 전통 표기법에서 별도로 표기되며(예: ʼ), 엄밀한 음운 표기 원칙에 따르면 어두 'ʼ' 뒤의 모음 대문자 표기 여부는 기술 규약에 따르는 것이 보통이다. 다만 현대의 아미어 교육·출판·활동 공동체에서는 실무상 겨레 명(名)을 표기할 때 관행적으로 'Amis처럼 대문자 표기를 사용하는 관례가 널리 퍼져 있다(학술·교육 자료와 일반 표기가 혼재).

언어

아미족의 언어는 아미어로, 대만 남도어에 속하는 언어이며 현재 대만 원주민 언어 가운데 쓰는 인구가 가장 많은 언어로 알려져 있다.

리런구이와 백락사(白樂思) 등의 분류에 따르면, 아미어는 오스트로네시아어족 가운데 동대만 남도어군에 속하며, 시라야어·사키라이야어·카발란어와 계통적으로 가까운 언어로 분류된다. 또한 파이완어와도 문법 구조와 일부 어휘에서 유사성이 관찰된다.

동대만 남도어군은 말레이-폴리네시아어군과 계통적으로 밀접한 관련을 지니며, 이로 인해 아미어는 말레이어·인니어 등 동남아시아 언어들과 유사한 조어 방식과 일부 공통 어휘를 공유한다.

아미어는 대부분의 오스트로네시아 언어와 마찬가지로 VSO 또는 VOS 어순을 기본으로 하며, 동사가 문장의 주어보다 앞에 놓이는 특징을 보인다. 격 체계에서는 주격(ko/ci), 속격(no/ni), 사격(to/ci-인명-an)을 구분하여 문법적 관계를 표시한다.

형태론적으로 아미어는 접사 체계와 중첩(reduplication)을 활발히 사용하며, 특히 CA- 중첩 구문을 통해 동사의 의미 변화, 상(相)과 태(態) 표현, 품사 전환 등을 실현한다.

근대 이후 아미어는 청나라, 일본제국, 중화민국의 지배를 거치며 중국어·일본어 계통의 외래말를 다수 수용하였다. 2000년 입법원에서 통과된 《대중교통 수단 방송 언어 평등 보장 관련 법규》에 따라, 아미족 인구가 많은 고장의 대중교통과 대만 철도 타이둥선 일부 열차에서는 아미어로 된 도착 안내 방송이 시행되고 있다.

 같이 보기 
 중화민국의 인구
 대만 원주민
 소수민족

분류:대만 원주민
분류:대만의 민족