비잔틴 성상파괴운동

섬네일|비잔틴 Iconoclasm, Chludov 시편,9 세기.Byzantine iconoclasm
비잔틴 성상파괴운동(Byzantine Iconoclasm; Εἰκονομαχία, Eikonomachía, 문자적의미로, "형상투쟁" or "형상에 대한 투쟁")은 동로마 제국의 역사에서 동방 정교회의 종교 지도자들에 의해서 그리고 세속 제국의 권력자들에 의해서 종교적 모양이나 형상의 사용이 반대를 받은 것을 말한다. 첫 번째 성상파괴운동은 레온 3세에 의해서 시작되었다. 두 번째 성상파괴운동은 814년에서 842년까지 있었다. 황제가 교회의 수장인 황제교황주의체제유스티니니아누스 대제 때 이루어진 제도다.로 발전한 비잔틴제국에서는 황제와 교회가 대립하는 경우가 잦았는데, 황제는 성직자를 견제하고 교회에 대한 간섭의 기회로 삼기 위해 성상사용을 금지하는 이른바 성상파괴(Iconoclast)운동을 일으켰다.[네이버 지식백과] 성상파괴운동, <초기 기독교 이야기>, 살림출판사 성상파괴라는 말인 Iconoclasm은 그리스어 εἰκονοκλάστης에서 왔는데, εἰκονο- icono- [형상] + κλάστης - [파괴자]를 의미한다.

왼쪽|섬네일|19세기 이탈리아 그림,  성상파괴운
섬네일|성상에 대한 논쟁
왼쪽|섬네일|성상옹호자인 사데스의 유티미우스 감독이 비잔틴 황제 마이클 2세(824년)에게  고문과 순교를 당하는 모습
섬네일|천사의 후원으로 형상을 가진 콘스탄틴노플의 교수 게마노스 1 세
섬네일|제 7차 니케아 공의회 의 형상
섬네일| 비잔틴 황제 테오도르 통치하에 우상파괴운동에 대한 정통주의 승리를 보여주는 그림, 843. (National Icon Collection 18, British Museum).
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섬네일|우상파괴운동주의자 콘스탄티노스 5세 때  교회의 파괴된 모습의 그림

 같이 보기 
 성상 파괴 운동

 Aniconism in Christianity
 Feast of Orthodoxy
 Libri Carolini

 각주 

 참고 문헌 
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 추가 자료 

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 Thomas Bremer, "Verehrt wird Er in seinem Bilde..." Quellenbuch zur Geschichte der Ikonentheologie. SOPHIA - Quellen östlicher Theologie 37. Paulinus: Trier 2015,  (in German).

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