그림자 (심리학)

융 심리학에서 그림자(shadow) 또는 "그림자 측면"은 (1) 의식적인 자아 자체가 식별할 수 없는 성격의 무의식적 측면을 뜻한다. 왜냐하면 그림자는 크게 부정적이거나 (2) 무의식의 전체, 즉 사람이 의식하지 않는 모든 것이기에 한 쪽 면은 거부하거나 성격의 바람직한 면만 안 채 있으려는 경향이 있기 때문이다. 그러나 사람의 그림자에 긍정적인 측면이 숨겨져 있을 수 있다 (특히 자아존중감이 낮은 사람).Young-Eisendrath, P. and Dawson, T. (1997). The Cambridge Companion to Jung., Cambridge University Press, p. 319 그림자의 프로이트식 정의와는 달리, 융의 그림자는 외부에서 드러날 수 있고 긍정적 또는 부정적일 수 있다. 융은 "모든 사람은 그림자를 지며, 개인의 의식 생활에서 구현이 적을수록, 그것은 검어지고 어두워진다."라고 말했다.Jung, C.G. (1938). "Psychology and Religion." In CW 11: Psychology and Religion: West and East. P.131 그것은 의식하는 마음에 의한 유아기 동안 대체되는, 원시적인 동물의 본능과 관련된 것 (의 부분)일 수 있다.Jung, C.G. (1952). "Answer to Job." In CW 11: Psychology and Religion: West and East. P.12

 예시로서의 설명 
그림자는 당사자가 지니기 싫은 자신의 측면을 억누른 것 뿐 아니라 외부 시선이나 직감적으로 느낀 분위기에 무의식적으로 억눌린 것도 포함한다.

본래 적극적인 사람이 얌전할 때 학교 친구들에게 인정을 많이 받았다면, 그의 적극성은 그 당시 분위기에 영향을 받아 자신의 무의식 속에 남는게 그 예다.
무의식적으로 억눌린 본인의 것들 (성향, 소망, 태도)에 진심으로 공감 해줄 사람이 생기면 그의 마음속 응어리가 해소돼 그의 그림자 폭주 확률이 준다.

 같이 보기 
 융의 원형
 페르소나

 참고 자료 출처 

 참고 도서 
 Abrams, Jeremiah, and Connie Zweig. Meeting the Shadow: The Hidden Power of the Dark Side of Human Nature. Tarcher, 1991, 
 Abrams, Jeremiah. The Shadow in America. Nataraj. 1995
 Arena, Leonardo Vittorio, The Shadows of the Masters. ebook, 2013.
 Bly, Robert. "A little book on the human shadow". Edited by William Booth. Harper and Row, San Francisco, 1988, 
 Campbell, Joseph, ed. The Portable Jung, Translated by R.F.C. Hull, New York: Penguin Books, 1971.
 Johnson, Robert A., Owning Your Own Shadow : Understanding the Dark Side of the Psyche, 128 pages, Harper San Francisco, 1993, 
 Johnson, Robert A., Inner Work : Using Dreams and Creative Imagination for Personal Growth and Integration, 241 pages, Harper San Francisco, 1989, 
 Neumann, Erich. Depth Psychology and a New Ethic Shambhala; Reprint edition (1990). .

 관련 개념 
 투사

 외부 링크 

 Discussion of the Shadow for Individuals and Groups 
 The Shadow Muse — Gifts of Your Dark Side
 Inviting the demon. (Milarepa, Tibetan Buddhism)(The Shadowissue) Judith Simmer-Brown, Parabola Vol.22 No.2 (Summer 1997) pp. 12–18

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