우륵의 2곡 상가라도

상가라도(上加羅都)는 악사(樂師) 성열현(省熱縣) 사람 우륵(于勒)의 12곡 가운데 제2곡명으로 관개수리 제언(堤堰)과 관련한 향가이다.

 상가라도(上加羅都) 곡명의 원전사료 
 《삼국사기》에 우륵이 지은 12곡 가운데 2곡은 상가라도(上加羅都)《三國史記  卷第三十二 雜志 第一 樂》이다.

 상가라도(上加羅都) 곡명의 학설 
 상가라도(上加羅都)는 옛 곡조의 이름. 신라 시대의 악성(樂聖)인 우륵이 지은 가야금 12곡 중의 둘째곡. 상가라는 고령(高靈) 땅의 옛 이름.李熙昇《국어대사전》(2000)이라 하였다.
 상가라도(上加羅都)는 이병도(李丙燾)는 김해(金海) 대가야(大加耶), 양주동(梁柱東)·김동일(金東旭)·전중준명(田中俊明)·김태식은 고령(高靈) 대가야(大加耶)金泰植《加耶聯盟史》로 비정했다.
 우륵의 상가라도는 옛 가야시대 고령지방의 민요조의 노래를 가야금곡으로 편곡한 것으로 추측된다.송방송《한국민족문화대백과사전11》
 상가라도(上加羅都)는 대가야국(大加耶國)으로 지금의 고령(高靈)으로 비정한다.정구복 외, 《역주 삼국사기》, 4 주석편(하), 한국정신문화연구원, 1997, 69쪽국사편찬위원회《한국사데이터베이스》

 상가라도(上加羅都)로 비정한 고령의 연혁 
 고령군(高靈郡)은 본래 대가야국(大伽倻國)으로 시조 이진아시왕(伊珍阿豉王) [일설에 ‘내진주지(內珍朱智)’라고도 이른다.]에서 도설지왕(道設智王)까지 모두 16세 520년이다. 진흥대왕(眞興大王)이 공격하여 멸망시키고, 그 지경으로써 대가야군(大伽倻郡)을 두었다. 경덕왕(景德王)이 개명하였다. 지금도 그것에 유래하며, 영현(領縣)은 둘이다. 야로현(冶爐縣)은 본래 적화현(赤火縣)인데 경덕왕(景德王)이 개명하였다. 지금도 그것에서 유래하며 신복현(新復縣)은 본래 가시혜현(加尸兮縣)을 경덕왕(景德王)이 개명하였으며, 지금은 미상이다.《三國史記  卷第三十四 雜志 第三》髙靈郡 本大加耶國 自始祖 伊珍阿豉王 一云 内珍朱 智 至 道設智王 凢十六世五百二十年 眞興大王 侵滅之以其地爲 大加耶郡 景徳王 攺名今因之領縣二 冶爐縣 本赤火縣 景徳王 攺名今因之 新復縣 本加尸兮縣 景徳王 攺名今未詳
 신라 진흥왕(眞興王) 23년(562) 9월에, 가야(加耶)의 반란에 왕명으로 이사부(異斯夫)에게 토벌하게 하였다.《三國史記  卷第四 新羅本紀 第四》眞興王 二十三年 秋 九月九月 加耶 叛王命 異斯夫討之라는 사료에서 대가야국(大伽倻國)은 562년에 대가야군(大伽倻郡)으로 개정하고, 신라 경덕왕 16년(757)에 지금의 고령군(高靈郡)으로 고쳤다.
 국명은 대가야국(大伽倻國)이다. 
 군명은 대가야군(大伽倻郡)과 고령군(高靈郡)이다. 
 국명과 군명에서 우륵(于勒)이 작곡한 상가라도(上加羅都)의 지명은 상고할 수 없다.

 상가라도(上加羅都) 제언의 학설 
 조선시대 충주목 관할에 상가라제(上加羅堤), 상가라곡제(上加羅谷堤), 가라곡제(加羅谷堤)《여지도서》충원현 제언의 관개수리 제언(堤堰)의 지명은 우륵의 12곡 가운데 둘째곡인 상가라도(上加羅都)는 농경지명과 관련한다.《청풍 성열현인 악성 우륵의 사료집성》(2013)
 상가라제(음성군 금왕읍), 가야곡제(가야곡제, 음성군 대소면), 가라곡제, 상가라곡제(음성군 삼성면) 등 가야계통의 이름들이 나오는데, 우륵의 출생지로 전해지는 제천시 청풍면과 제천 의림지의 설화 등을 감안할 때 그가 열두 곡을 만든 곳이 이곳 충주지역으로 보이기도 하는 것이다.《국토교통부 4대강 이용도우미 음성듣기 탄금대의 눈물》


 상가라도(上加羅都) 곡명의 해석 
 상가라도(上加羅都)에서 도(都)자의 용례(用例)는 조선 성종 7년(1476)에, 공을 가지고 놀고[跳丸] 노끈을 가지고 춤추어[舞索] 평악(平樂)의 도장(都場)에서 희롱하고, 경쇠를 치고 쇠북을 쳐서 균천(鈞天)의 광악(廣樂, 천상의 음악)을 연주했다.《성종실록 63권》라는 기사에서 도장(都場)은 예기의 장소를 뜻하며 도기(都妓)와 관련된 음악성이 고증된다.
 우륵의 12곡 가운데 둘째 곡조 상가라도(上加羅都)는 수전농업과 관계한 향가로 추정한다.《청풍 성열현인 악성 우륵의 사료집성》(2013)

 각주 

우륵의 02곡
분류:향가