전 (번뇌)

대승불교의 유식유가행파의 논서 《유가사지론》 제8권에 따르면,
전(箭)은 번뇌의 다른 이름인 결(結)박(縛)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱)전(纏)폭류(暴流)액(軛)취(取)계(繫)개(蓋)주올(株杌)구(垢)상해(常害)전(箭)소유(所有)근(根)악행(惡行)누(漏)궤(匱)소(燒)뇌(惱)유쟁(有諍)화(火)치연(熾然)조림(稠林)구애(拘礙) 가운데 하나이다.

전(箭)은 부정상(不靜相)과 원소수(遠所隨)를 뜻한다. 즉, 번뇌의 본질적 성질이 고요하지 않음이며, 또한 이러한 성질의 번뇌가 멀리서 유정을 따라온다는 것을 뜻한다.

전(箭)은 특히 탐(貪)진(瞋)치(癡)의 3전(三箭)을 말한다. 즉, 3불선근(三不善根)을 말한다.

 같이 보기 

 참고 문헌 















 각주 

분류:불교 용어
분류:심소법
분류:번뇌의 동의어