삼루

3루(三漏) 또는 삼류는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다.

 모든 번뇌를 분류하는 여러 가지 번뇌 분류법 가운데 하나이다.
 4폭류(四暴流)4액(四軛)4취(四取)7사(七使) 등과 더불어 《아함경》 등의 초기불교 경전에 나타나는, 모든 번뇌에 대한 번뇌 분류법으로, 불교 일반에서 사용되는 번뇌 분류법이다.

3루(三漏)는 욕루(欲漏)유루(有漏)무명루(無明漏)를 말한다. 누(漏, )는 번뇌의 다른 말이며, 6근으로부터 누출된 번뇌가 유정을 생사의 바다 중에 '머물게 한다[令住]'는 뜻이다. 3루는 이러한 누(漏)의 뜻에서 모든 번뇌를 아래와 같이 3유형 또는 3그룹으로 구분한 것이다.

3유루(三有漏) 또는 3류(三流)라고도 한다. 3류(三流)에서 유(流)는 번뇌를 뜻한다.구글 CBETA 검색, "三流". 2013년 5월 17일에 확인."三流:
CBETA T29 No. 1559《阿毘達磨俱舍釋論》卷15
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T29n1559_p0261a04(09)║彼說有時由塵力惑亦生。起不由因。力譬如退法阿羅漢
。 T29n1559_p0261a05(04)║是隨眠惑於經中世尊說為三流。謂欲流有流無明流。
CBETA X73 No. 1456《憨山老人夢遊集》卷11
www.cbeta.org/result/normal/X73/1456_011.htm
X73n1456_p0534a07 (01)║謂欲流。有流見流。無明流。今三漸次中。慾愛乾枯。
X73n1456_p0534a08 (02)║根境不偶。現前殘質。不復續生。乃斷欲有見三流也。
CBETA X16 No. 316《楞嚴經寶鏡疏》卷4
www.cbeta.org/result/normal/X16/0316_004.htm
流轉色無色界。不能出離。 (02)║ 故名有流。無明流者。謂無所明了。即三界思惑中。
(02)║ 一分癡相。由此無明。流轉三界。不能出離。故名無明流。 (00)║ 斷此三流。
CBETA T26 No. 1543《阿毘曇八犍度論》卷6
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流中欲流十九。 T26n1543_p0796a11(07)║有流二十八無明流十五。見流三十六。
... T26n1543_p0796b04(06)║三結四流三結受入三流少分。三流少分受入三結也。
CBETA X14 No. 289《楞嚴經合轍》卷4
www.cbeta.org/result/normal/X14/0289_004.htm
X14n0289_p0326c23 475)║ 此牒上因無明而生三細復點出因三細而生六麤也謂
...... 名無明即三界思惑中癡由此無明流轉生死不能出離故名無明流斷此三流即證四 ...
CBETA X15 No. 303《楞嚴經貫攝》卷4
www.cbeta.org/result/normal/X15/0303_004.htm
無明流者。無所明了。即三界思惑中癡。由此無明。 (00)║流轉生死。故名無明流。斷
此三流。即證四果。由二果至阿羅漢。皆名修道。故曰修所斷惑也。三界眾生世間者。
CBETA T34 No. 1730《金剛三昧經論》卷3
www.cbeta.org/result/normal/T34/1730_003.htm
T34n1730_p1004b05(04)║三流具攝三界煩惱。謂欲流有流及無明流。
T34n1730_p1004b06(04)║是謂三流義如常說。 T34n1730_p1004b07(00)║經曰
。
CBETA T13 No. 410《大方廣十輪經》卷2 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T13/0410_002.htm
生因緣故能生老病死苦。 T13n0410_p0688c19(03)║是名苦流。如是三流皆從愛生
。何以故。 T13n0410_p0688c20(04)║因無明業愛為水潤。為欲枯涸此三流故。
CBETA T13 No. 411《大乘大集地藏十輪經》卷2
www.cbeta.org/result/normal/T13/0411_002.htm
六處為因眾緣和合觸受。 T13n0411_p0730b04(03)║後有生老死等次第生起。是名
苦流。如是三流。 T13n0411_p0730b05(01)║業為良田。無明為因。愛為滋潤而得 ...
CBETA T10 No. 287《佛說十地經》卷4 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T10/0287_004.htm
... 前際後際如從前際， T10n0287_p0550b21(02)║無明渴愛所生有情，隨生死流之
所漂轉， ..... T10n0287_p0553c06(02)║以差別故前後際滅，是流斷絕如是三流， ...
CBETA X13 No. 287《楞嚴經疏解蒙鈔》卷10 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/X13/0287_010.htm
乃斷欲有見三流也。 (00)║名乾慧地者。言乾有其慧。未與如來法流水接。 (02)║是
無明流尚未乾耳。此無明流。乃金剛心中無明流。 (02)║宗門目為真常流注。故經結 ...
CBETA T10 No. 287《佛說十地經》卷5 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T10/0287_005.htm
T10n0287_p0555a20(00)║於諦無知名無明， 癡所造業果名行， ... 彼有無亦然， 十
種思惟心離著。 T10n0287_p0555b11(00)║有支相續一心攝， 自業不離及三流； ...
CBETA T31 No. 1610《佛性論》卷4 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T31/1610_004.htm
T31n1610_p0807a23(02)║三者流脫功德善根失戒定慧。 ... 無此三流故名無流。
業者作意為義。 .... T31n1610_p0807c25(03)║為無明所覆不見佛果故。受四種生死 ...
CBETA T10 No. 291《佛說如來興顯經》卷3 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T10/0291_003.htm
無冥無明。為平等聖。 ... 大力無極威次有微妙尊. T10n0291_p0606b02(00)║ 四方
域眾流自然有萬川 .... T10n0291_p0606c29(01)║遊於三愛三流之原。於如來慧。
CBETA T41 No. 1823《俱舍論頌疏論本》卷16
www.cbeta.org/result/normal/T41/1823_016.htm
前頌不誤故思及想。此三流至後門。 .... 者不誤。後之二緣。從前流來.
T41n1823_p0910b14(00)║ 非愛麤惡語者。亦具四緣。一染污心。 ... 何以言無。答
外道無明所盲。
CBETA X35 No. 652《金剛三昧經通宗記》卷11
www.cbeta.org/result/normal/X35/0652_011.htm
一者體真止。止於真諦。謂體無明顛倒。 ..... 以見佛故不順三流。
X35n0652_p0322b03 .... X35n0652_p0323a13 (01)║ 如無明緣行是因。生老病死
是果。此因此果。
CBETA T30 No. 1584《決定藏論》卷3
www.cbeta.org/result/normal/T30/1584_003.htm
T30n1584_p1030a09(08)║明非明無明觸依於解脫。何者思惟分別。 ...
T30n1584_p1030a24(07)║凡夫無智無明覆心。起邪思惟。依二見 ...... 非根色者。
皆有三流。
CBETA T03 No. 154《生經》卷4 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T03/0154_004.htm
T03n0154_p0095b18(00)║歸命三寶，脫于三流，發菩薩心， ... 他方取毒來者，
T03n0154_p0095c17(06)║謂魔事眾想從無明致；虛空神者，如來．至真．等正覺也
， ...
CBETA T11 No. 315a《佛說普門品經》卷1 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T11/0315a001.htm
T11n0315ap0772a14(02)║如枯樹不生花實，如枯竭江河水不流， .....
T11n0315ap0775b23(01)║便為十二因緣，隨俗三流，不離五趣。 ... 諸法無明，因想
為塵， ...
CBETA T52 No. 2103《廣弘明集》卷20 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T52/2103_020.htm
T52n2103_p0241a10(05)║三階齊列四注周流。上玉翼而捫天。 ... 除黑闇於四生。
遣無明於三界。 ...... T52n2103_p0246b08(00)║ 一真性二假緣三流染四即淨 ..."구글 CBETA 검색, "三有漏". 2013년 5월 17일에 확인."三有漏:
CBETA T26 No. 1543《阿毘曇八犍度論》卷8
www.cbeta.org/result/normal/T26/1543_008.htm
T26n1543_p0802b12(05)║有對法無對法有漏法無漏法。 ... 八智三三昧三結三不
善根三有漏。 ... T26n1543_p0802c08(06)║至無色界思惟所斷無明使盡作證時。
CBETA T02 No. 99《雜阿含經》卷18 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_018.htm
T02n0099_p0126b16(06)║云何名為有漏盡？」 舍利弗言：「有漏者，三有漏，謂欲
有漏、 T02n0099_p0126b17(02)║有有漏、無明有漏。此三有漏，欲盡無餘， ...
CBETA T26 No. 1543《阿毘曇八犍度論》卷4
www.cbeta.org/result/normal/T26/1543_004.htm
... 身見如是一切遍後. T26n1543_p0784c11(00)║三結三不善根三有漏。 ... 無色界
思惟所斷無明使。 T26n1543_p0785a19(05)║彼無色界思惟所斷無明使幾緣緣。
CBETA T12 No. 374《大般涅槃經》卷37 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T12/0374_037.htm
如佛所說三有漏者。 T12n0374_p0582c26(08)║云何名為欲漏有漏無明漏耶。佛言
。善男子。欲漏者。 T12n0374_p0582c27(05)║內惡覺觀因於外緣生於欲漏。
CBETA T28 No. 1547《鞞婆沙論》卷2
www.cbeta.org/result/normal/T28/1547_002.htm
答曰。謂彼二根本結。 T28n1547_p0426a03(05)║無明者本緣起根。有愛者當來有。
問曰。若爾者。 T28n1547_p0426a04(04)║彼三有漏云何。答曰。彼說者愛或不善 ...
CBETA T28 No. 1553《阿毘曇甘露味論》卷2
www.cbeta.org/result/normal/T28/1553_002.htm
T28n1553_p0974c03(05)║初無學心中修有漏無漏諸善根。 .....
T28n1553_p0977b05(07)║不苦不樂痛中無明使。觀無常苦空無我。是謂痛 ..... 漏
幾無漏。十三有漏。
CBETA T26 No. 1543《阿毘曇八犍度論》卷6
www.cbeta.org/result/normal/T26/1543_006.htm
答曰。若現在前。 T26n1543_p0795a17(04)║設有現在無明結有過去愛結乎。答曰。
.... 各各不相受入。 T26n1543_p0796b02(02)║三結三有漏三結受入二漏少分。
CBETA T02 No. 99《雜阿含經》卷31 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_031.htm
T02n0099_p0219c12(03)║有有漏心解脫、無明漏心解脫，解脫知見：『我生已盡，
...... T02n0099_p0225b04(03)║為斷此三有漏故，當求大師。」 佛說此經已， ...
CBETA T12 No. 375《大般涅槃經》卷33 - CBETA 中華電子佛典協會
www.cbeta.org/result/normal/T12/0375_033.htm
T12n0375_p0830b08(02)║三有漏者。云何名為欲漏有漏無明漏耶。佛言。
T12n0375_p0830b09(00)║善男子。欲漏者。 T12n0375_p0830b10(10)║內惡覺
觀因於 ...
CBETA T54 No. 2123《諸經要集》卷11
www.cbeta.org/result/normal/T54/2123_011.htm
T54n2123_p0103a22(06)║復次有四種諸業差別。謂黑黑異熟業。 ...
T54n2123_p0103b03(09)║為永拔得黑等三有漏業與異熟習氣故。又優婆塞戒經
..... 無明眠故。
CBETA T28 No. 1547《鞞婆沙論》卷4
www.cbeta.org/result/normal/T28/1547_004.htm
八解脫。八除入。十一切入。 T28n1547_p0439a14(01)║八智三三昧。三結。三不
善根。 T28n1547_p0439a15(06)║三有漏四流四扼四受四縛。五蓋五結五下分結五 ...
CBETA X34 No. 638《法華經玄贊要集》卷17
www.cbeta.org/result/normal/X34/0638_017.htm
八解脫並是有漏。 X34n0638_p0559a15 .... X34n0638_p0560b10 (06)║唯有當地
能緣內心。極微細心心所。二十二法即不無也 ...... 初三有漏。後一無漏。初三復二。
CBETA T43 No. 1829《瑜伽師地論略纂》卷2
www.cbeta.org/result/normal/T43/1829_002.htm
三有漏無漏。如前所說。 T43n1829_p0025c13(02)║五淨居業。變易生死。七地已前
二乘。 T43n1829_p0025c14(05)║俱通有漏無漏。無明為緣故所起定唯無漏。
CBETA T37 No. 1764《大般涅槃經義記》卷10
www.cbeta.org/result/normal/T37/1764_010.htm
T37n1764_p0885a10(04)║空無是法是故名無明空是無。若有離下破有顯無。 .....
T37n1764_p0887b13(12)║三有漏法亦復能作無漏因下彰道分齊。四若有知根知因 ...
CBETA X57 No. 974《教觀綱宗釋義》卷1
www.cbeta.org/result/normal/X57/0974_001.htm
X57n0974_p0501b17 (00)║ 八忍八智真無漏三十四心 ..... 萬一千總此四分共有八
萬四千煩惱此煩惱心皆悉流動擾濁內心由此方起善惡不動三有漏業能感 ...
X57n0974_p0503c22 460)║發業無明大約有二一者異熟果愚不知善惡因果確然無
謬故發三 ...
CBETA T16 No. 669《佛說無上依經》卷1
www.cbeta.org/result/normal/T16/0669_001.htm
因無明住地。 T16n0669_p0472b02(03)║所起無漏行。三種意生身。譬如四取為緣。
T16n0669_p0472b03(03)║三有漏業為因起三種有。何者無有。緣三種意生身。
CBETA X26 No. 519《仁王經疏法衡鈔》卷3
www.cbeta.org/result/normal/X26/0519_003.htm
X26n0519_p0454b18 119)║出三明體者俱舍十智初世俗智唯是有漏第八他 ..... 而
生支支遷變無常苦空無我假和合故輪迴不息皆是無明為輪迴本如是觀察對治愚癡。
...... 起性第五常法攝諸無為名圓成實性遍計無體五法不攝就前四中初三有漏第四無
漏 ...
CBETA T01 No. 1《長阿含經》卷8
www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_008.htm
復有三法，謂三愛：欲愛、有愛、 T01n0001_p0050a22(01)║無有愛。復有三法，謂
三有漏：欲漏、有漏、 T01n0001_p0050a23(02)║無明漏。復有三法，謂三火：欲火、 ...
CBETA X36 No. 659《涅槃經會疏》卷33
www.cbeta.org/result/normal/X36/0659_033.htm
(20)║迦葉菩薩復白佛言世尊如佛所說三有漏者云何名為欲漏有漏無明漏耶。 (00)║
(19)║ 佛答中三漏為三初明欲漏又三一出體二引證三結名初出體。 (00)║佛言善 ...
CBETA X42 No. 736《四分律行事鈔批》卷7
www.cbeta.org/result/normal/X42/0736_007.htm
... 有定慧。名為邪定。名為有漏慧。未離生死也。 ..... X42n0736_p0793b23 (01)║離
無明故。調伏諸根。善防護故。即顯根 ..... 三有漏木叉從慈發者。謂緣三世眾生境。" 번역하여 세 가지 유루라고도 한다.

욕루(欲漏, , )는 욕유루(欲有漏) 또는 욕류(欲流)라고도 하며, 무명(無明)을 제외한 욕계의 모든 번뇌를 하나의 그룹으로 설정한 것이다.

유루(有漏, , )는 유유루(有有漏) 또는 유류(有流)라고도 하며, 무명(無明)을 제외한 색계무색계의 상2계의 모든 번뇌를 하나의 그룹으로 설정한 것이다. 한편, 여기서의 유루(有漏, )는 무루(無漏, , )의 상대어로서의 유루(有漏, , , )와는 다른 것이다.

무명루(無明漏, , )는 무명유루(無明有漏) 또는 무명류(無明流)라고도 하며, 3계의 무명(無明)을 따로 떼어 하나의 그룹으로 설정한 것이다. 이렇게 한 이유는 무명은 능히 모든 유(有) 즉 존재의 근본이 되기 때문이다. 즉, 무명은 그 자체만으로 능히 생사윤회의 근본이 되는데 이와 같이 무명의 과환(過患)이 특히 뛰어나다는 사실을 나타내기 위해서 별도의 그룹으로 설정한 것이다.

3루

욕루

유루

무명루

경론별 설명

잡아함경

《잡아함경》 제18권 제490경 〈염부차경(閻浮車經)〉에서, 사리불은 외도의 수행자인 염부차의 물음에 대한 답에서 유루(有漏)란 욕유루(欲有漏)유유루(有有漏)무명유루(無明有漏)의 3유루(三有漏)를 말한다고 설명하고 있다. 또한, 누진(漏盡) 또는 유루진(有漏盡)이란 3유루욕진(三有漏欲盡) 즉 이들 3유루에 대한 욕구[欲]가 다한 것이며, 이러한 상태에 이르는 길이 8정도(八正道)라고 말하고 있다.

구사론

유가사지론

집론·잡집론

 같이 보기 

참고 문헌










 각주 

분류:불교 용어
분류:심소법
분류:번뇌 분류법