번뇌 분류법

불교의 번뇌 분류법은 한두 가지가 아니며 많은 분류법이 있다. 가장 널리 쓰이는 대표적인 분류법으로 다음을 들 수 있다.

 근본번뇌수번뇌 분류
 불선유부무기 분류
 견혹수혹의 2혹(二惑)
 견소단수소단의 2단(二斷)
 분별기구생기의 2혹(二惑)
 견소단수소단비소단의 3단(三斷)
 번뇌장소지장의 2장(二障)
 견사혹진사혹무명혹의 3혹(三惑)
 견일처주지욕애주지색애주지유애주지무명주지의 5주지(五住地)

아래 목록에는 '근본번뇌수번뇌 분류'처럼 해당 분류법의 명칭이 없는 것들을 '분류법 명칭 없음' 문단에서 먼저 나열하며, 나머지는 분류법 명칭을 기준으로 먼저 숫자 순으로 그리고 가나다순으로 나열되어 있다. 해당 분류법을 사용하는 주요 종파 또는 해당 분류법의 출전이  다음에 표시되어 있다.

번뇌 분류법

분류법 명칭 없음

 번뇌(잡염): 근본번뇌수번뇌 — 불교 일반

1

 결(結, , ) — 불교 일반
 결사(結使): 결(結)의 다른 말, 사(使)의 다른 말 — 불교 일반
 사(使, ) — 불교 일반
 잡염(번뇌): 불선유부무기 — 불교 일반
 전(纏, ) — 불교 일반
 정사(正使): 사(使)의 원래의 전체 명칭
 추중(麤重, , ) — 대승불교, 유식유가행파

2

2단

 2단(二斷): 견소단(見所斷)수소단(修所斷) 또는 견도소단(見道所斷)수도소단(修道所斷) — 불교 일반, 유식유가행파의 《유가사지론》 제8권
 2단(二斷): 자박단(子縛斷)과박단(果縛斷) — 천태종, 지의의 《법화현의(法華玄義)》 제3권
 2단(二斷): 자성단(自性斷)연박단(緣縛斷) — 설일체유부, 세친의 《구사론》 제16권, 중현의 《현종론》 제4권

2박

 2박(二縛): 능연박(能緣縛)소연박(所緣縛) — 유식유가행파
 2박(二縛): 상박(相縛)조중박(粗重縛) — 유식유가행파
 2박(二縛): 상응박(相應縛)소연박(所緣縛) — 설일체유부
 2박(二縛): 자박(子縛)과박(果縛) — 대승불교 일반

2장

 2장(二障): 내장(內障)외장(外障) — 일본 밀교, 승징의 《아사박초(阿娑縛抄)》 제187권
 2장(二障): 번뇌장(煩惱障)삼매장(三昧障) — 세친의 《금강반야바라밀경론(金剛般若波羅密經論)》
 2장(二障): 번뇌장(煩惱障)소지장(所知障) — 대승불교 일반, 유식유가행파, 호법 등의 《성유식론》 제9권
 2장(二障): 번뇌장(煩惱障)해탈장(解脫障) — 설일체유부, 세친의 《구사론》 제25권
 2장(二障): 이장(理障)사장(事障) — 《원각경》 하권

2혹

 2혹(二惑): 견혹(見惑)사혹(思惑) — 불교 일반, 특히 천태종
 2혹(二惑): 견혹(見惑)수혹(修惑) — 불교 일반
 2혹(二惑): 계내혹(界內惑)계외혹(界外惑) — 천태종
 2혹(二惑): 분별기(分別起)구생기(俱生起) 또는 분별기혹(分別起惑)구생기혹(俱生起惑) — 대승불교 일반, 특히 유식유가행파
 2혹(二惑): 이혹(理惑)사혹(事惑) — 천태종, 담연의 《법화현의석첨(法華玄義釋籤)》 제6권, 일여 등의 《대명삼장법수(大明三藏法數)》 제7권
 2혹(二惑): 통혹(通惑)별혹(別惑) — 천태종
 2혹(二惑): 분별기(分別起)구생기(俱生起) 또는 분별기혹(分別起惑)구생기혹(俱生起惑) — 대승불교 일반, 특히 유식유가행파
 2혹(二惑): 현행혹(現行惑)종자혹(種子惑) — 유식유가행파, 규기의 《성유식론술기(成唯識論述記)》 제4권구글 CBETA 검색, "現行惑". 2013년 5월 7일에 확인."現行惑:
CBETA X50 No. 819《成唯識論疏抄》卷7
www.cbeta.org/result/normal/X50/0819_007.htm
如手中執杖。 X50n0819_p0258a22 (00)║其現行惑業。非五色根。名為執持。今者
但陳依持。 X50n0819_p0258a23 (01)║第八名執故。現行第八識。與惑業為依。
CBETA T47 No. 1960《釋淨土群疑論》卷1
www.cbeta.org/result/normal/T47/1960_001.htm
T47n1960_p0034a27(01)║不可唯依維摩經說究竟淨心。 T47n1960_p0034a28(
06)║十地之位心淨土淨之文。不信觀經伏現行惑。 T47n1960_p0034a29(05)║依 ...
CBETA T45 No. 1866《華嚴一乘教義分齊章》卷2
www.cbeta.org/result/normal/T45/1866_002.htm
既無現行惑。 T45n1866_p0491a24(03)║何得更受分段之身耶。答若是凡夫。
T45n1866_p0491a25(05)║即以現惑潤業受生。聖人不爾。但留惑種用以受生。
CBETA X07 No. 234《華嚴經疏注》卷18
www.cbeta.org/result/normal/X07/0234_018.htm
X07n0234_p0739a06 (00)║息諸惑熱。 X07n0234_p0739a07 (00)║ 煩惱深者。
息現行惑。 X07n0234_p0739a08 (00)║裂諸蓋網。 X07n0234_p0739a09 (00)║ ...
CBETA T35 No. 1735《大方廣佛華嚴經疏》卷12
www.cbeta.org/result/normal/T35/1735_012.htm
一無明重者自覺智開。 T35n1735_p0585c09(05)║二煩惱深者息現行惑。三勤修難
出裂五蓋網。 T35n1735_p0585c10(03)║四三障重者摧諸障山。五未解脫者淨心 ...
CBETA T36 No. 1736《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》卷60
www.cbeta.org/result/normal/T36/1736_060.htm
五四倒之中我淨為本常樂為末。 T36n1736_p0478a03(01)║六四倒為本生惡道稠林
為末。 T36n1736_p0478a04(05)║七即此為本起現行惑為末。八諸惑為本諸業為 ...
CBETA T85 No. 2823《大乘入道次第開決》卷1
www.cbeta.org/result/normal/T85/2823_001.htm
T85n2823_p1221c17(10)║由是義故但可說言不斷三世現行惑也。
T85n2823_p1221c18(00)║初約遮門不斷三世等者。 T85n2823_p1221c19(07)║
雜集瑜伽二論 ...
CBETA X21 No. 369《解深密經疏》卷9
www.cbeta.org/result/normal/X21/0369_009.htm
據實害伴是現行惑。 (04)║ 而說隨眠名害伴者。是害伴之隨眠。故名害伴。即六釋中。
(01)║ 依主釋也。言是故等者。結文可知。 (00)║二者羸劣隨眠。謂於第六第七地 ...
CBETA T85 No. 2814《大乘起信論廣釋卷第三．四．五》卷4
www.cbeta.org/result/normal/T85/2814_004.htm
T85n2814_p1146a17(08)║梁攝論中說現行惑名上心故。雖自住地惑種而起。
T85n2814_p1146a18(05)║亦因無明住地而有。故依無明起差別也。新論無此文。
CBETA X03 No. 221《續華嚴經略疏刊定記》卷3
www.cbeta.org/result/normal/X03/0221_003.htm
二息現行惑。 (02)║三壞五蓋網。四摧二障。五淨惑種。六發地前信解。 (03)║七生
地上善根。八離八難五怖。九棄分段苦。十見佛趣求。 (01)║此十種益。是光之能。
CBETA X50 No. 821《成唯識論集解》卷8
www.cbeta.org/result/normal/X50/0821_008.htm
X50n0821_p0782b06 (00)║ 或緣現行。惑緣種子。皆不違理。問。此十二支。
X50n0821_p0782b07 (02)║ 為復同世。為復異世。答。前十現在。後二未來。十因二
果。
CBETA X58 No. 998《華嚴一乘教義分齊章復古記》卷2
www.cbeta.org/result/normal/X58/0998_002.htm
(40)║問八地以去一切菩薩於煩惱障永伏不行以無漏智果恒相續故如阿羅漢既無
現行惑何得更受分段之身耶。 (00)║ (19)║ (38)║ (57)║ 八地下以於俱生中六七識
惑 ...
CBETA T43 No. 1830《成唯識論述記》卷4
www.cbeta.org/result/normal/T43/1830_004.htm
識不執彼現行惑． T43n1830_p0348c18(03)║業以為境故。此解與前別。
T43n1830_p0348c19(00)║與前解同者。 T43n1830_p0348c20(00)║論。惑諸趣
言通能所 ...
CBETA X50 No. 819《成唯識論疏抄》卷5
www.cbeta.org/result/normal/X50/0819_005.htm
遠起欲界現行惑。 X50n0819_p0218a02 (02)║又菩薩生欲界。不退失上界定得上定
。或生上界。 X50n0819_p0218a03 (03)║不斷欲界煩惱。又菩薩欲起煩惱時。
CBETA X34 No. 636《法華經玄贊攝釋》卷4
www.cbeta.org/result/normal/X34/0636_004.htm
問現行惑業。復如何耶。 X34n0636_p0099a03 (01)║非賴耶故。答現行望種。正是
其果。體復逼迫。苦諦所收。 X34n0636_p0099a04 (00)║義明顯也。何待言矣。"구글 CBETA 검색, "種子惑". 2013년 5월 7일에 확인."種子惑:
CBETA X14 No. 295《楞嚴經述旨》卷9
www.cbeta.org/result/normal/X14/0295_009.htm
習氣種子惑也。 X14n0295_p0667a06 (04)║ 與現行俱盡。此指欲界無續生業也。苦
樂雙忘。兼指四禪。 X14n0295_p0667a07 (01)║ 以下無欲滅業也。此五天自四禪 ...
CBETA X11 No. 270《楞嚴經要解》卷17
www.cbeta.org/result/normal/X11/0270_017.htm
X11n0270_p0867a16 (02)║ 習氣種子惑也。與現行皆滅。故云俱盡。
X11n0270_p0867a17 (06)║ 此指欲界無續生業也。苦樂雙亡。兼指四禪已下無續業
也。
CBETA X15 No. 300《楞嚴經纂註》卷9
www.cbeta.org/result/normal/X15/0300_009.htm
種子惑也。與現行皆滅。 X15n0300_p0204a16 (01)║ 此指欲界無續生業也。苦樂雙
忘。 X15n0300_p0204a17 (07)║ 兼指四禪已下無續業也。故云下無卜居。此五天 ...
CBETA X50 No. 821《成唯識論集解》卷4
www.cbeta.org/result/normal/X50/0821_004.htm
X50n0821_p0713a12 (03)║ 既無種子。惑智亦無。惑智既無。依誰由誰而立斷果。
X50n0821_p0713a13 (02)║ 故知惑由此斷。智依此生。果依此立。生死因。解脫本 ...
CBETA X51 No. 824《成唯識論觀心法要》卷3
www.cbeta.org/result/normal/X51/0824_003.htm
X51n0824_p0334c16 (03)║ 即惑業生等有漏種子。惑謂見思二惑。業。
X51n0824_p0334c17 (06)║ 謂善惡不動三業。生。謂胎卵濕化四生。所趣。即六道
果報。能趣 ...
CBETA X74 No. 1495《慈悲道場水懺法隨聞錄》卷1
www.cbeta.org/result/normal/X74/1495_001.htm
(03)║ 為地獄種子。惑之甚也。慝惡之隱于心者。 (06)║ 傲然憍[怡-台+居]凌人也。
作惡不悔是無愧也。私自作。 (07)║ 於人所不知見處而故為。政不知佛菩薩五眼三智 ...
CBETA T39 No. 1799《首楞嚴義疏注經》卷2
www.cbeta.org/result/normal/T39/1799_002.htm
T39n1799_p0852b22(15)║此外道不知阿賴耶識為界趣生本含藏種子惑潤受生。
T39n1799_p0852b23(10)║遂計身中有一神我常在不滅處處受生遍十方界。
CBETA X14 No. 289《楞嚴經合轍》卷2
www.cbeta.org/result/normal/X14/0289_002.htm
... 也自然者言內外法無勞造作不假修成悉本無因自然而有如云誰開河海堆山嶽誰削
荊棘畫禽獸世無一切能生者是故諸法常自然以彼不知阿賴耶識含藏種子惑潤受生為 ...
CBETA X13 No. 287《楞嚴經疏解蒙鈔》卷2
www.cbeta.org/result/normal/X13/0287_002.htm
(07)║ 一切投灰等是其遺種)我遍十方者。此外道不知阿賴耶識。 (04)║ 為界趣生本
。含藏種子。惑潤受生。遂計身中有一神我。 (02)║ 常在不滅。處處受生。遍十方界。"

3

 3박(三縛): 탐박(貪縛)진박(瞋縛)치박(癡縛) - 불교 일반

4

 4결(四結): 4박(四縛)의 다른 말
 4박(四縛): 욕애신박(欲愛身縛)진에신박(瞋恚身縛)계도신박(戒盜身縛)아견신박(我見身縛) - 초기불교, 부파불교

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 참고 문헌 







 각주 

분류:불교 용어