가행

가행(加行)에는 다음의 4가지 뜻이 있다.

 실천
 방편
 예비적인 수행
 5정진 중 하나

가행: 실천
가행(加行, )은 문자 그대로의 뜻은 '행 즉 실천을 더하다'로, 예를 들어 4성제 또는 12연기 등의 이치를 실천하는 것 또는 공용행(功用行: 3업, 3행)을 더하는 것을 말한다. 즉, 가행(加行)은 실천(實踐)을 뜻한다.

공용(功用) 또는 공용행(功用行)은 몸입뜻으로 짓는 신업(身業)구업(口業)의업(意業)의 3업(三業) 또는 3행(三行), 즉 동작말생각을 말한다.

실천(實踐)의 일반 사전적인 뜻은 '생각한 바를 실제로 행함'이다."실천(實踐)", 《네이버 국어사전》. 2013년 2월 17일에 확인."실천(實踐):
1. 생각한 바를 실제로 행함.
2. <철학> 인간의 윤리적 행위. 아리스토텔레스에게 있어서는, 제작(製作)이나 관조(觀照)와는 구별되는 도덕에 관계되는 행동을 뜻한다.
3. <철학> 자연이나 사회를 변혁하는 의식적이고 계획적인 모든 활동. 마르크스주의는 물질적 생산 활동이 기본적 형태이며 계급 투쟁이나 과학의 실험 따위도 포함한다. 또한 인식이나 이론을 검증하는 기준이 되기도 한다." 불교 용어로서는 4성제12연기 등의 진리 또는 이치에 계합하여 행위를 더하는 것 즉 8정도나 6바라밀 등을 실제로 행하는 것을 의미한다. 즉 여실정행(如實正行) 또는 정행(正行)을 뜻한다.

가행: 방편
가행(加行)은 실천의 수단 즉 수행법이라는 뜻에서 방편(方便)이라고도 한다.

가행: 예비적인 수행
가행(加行)은 정행(正行)에 대비되는 말로서, 예비적인 수행 또는 실천[行]을 뜻한다. 이러한 뜻에서 방편(方便)이라고도 한다. 이 경우 정행은 결과를 가져오는 직접적인 원인이 되는 수행 또는 실천을 뜻한다.

가행: 5정진 중 하나
가행(加行)은 무착의 《대승아비달마집론》, 안혜의 《대승아비달마잡집론》, 호법 등의 《성유식론》 등에 나오는, 정진(精進) 또는 근(勤)의 5단계의 차별인 피갑(被甲)가행(加行)무하(無下)무퇴(無退)무족(無足)의 5정진(五精進) 가운데 하나이다. 가행은 방편(方便)이라고도 한다.

가행(加行)은 불교 경전에서의 유근(有勤: 정진하는 것)에 해당하는데, 견고하고 용감하게 방편(方便: 실천, 수행)을 일으키는 것을 말한다. 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 견고하게 해서 스스로 책려(策勵)하는 것을 뜻한다.

 참고 문헌 















 각주 

분류:불교 용어