부 (불교)

불교 용어로서의 부에는 다음의 것들이 있다.

 부(部): 구분부류부문, 예를 들어, 5부(五部)《상응부(相應部)》
 부(部): 부파분파종파, 예를 들어, 5부(五部)살바다부(薩婆多部)
 부(覆): 잡염 즉 번뇌, 예를 들어, 유부무기(有覆無記)무부무기(無覆無記)
 부(覆): 부(覆)의 마음작용

부(部): 구분·부류·부문

부(部)는 '구분, 부류, 부문'의 뜻으로, 예를 들어, 다섯 가지 또는 다섯 갈래의 구분부류 또는 부문이라는 뜻의 5부(五部)가 있다. 5부(五部)에는 다음의 것들이 있다.

 5부(五部)는 니까야 즉 팔리어 대장경을 이루고 있는 《장부(長部)》《중부(中部)》《상응부(相應部)》《증지부(增支部)》《소부(小部)》의 다섯 경전군을 통칭한다.종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 성전 > 아함경, 《글로벌 세계 대백과사전》"아함경:
阿含經 '아함'이란 산스크리트어의 아가마( gama)의 음역(音譯)으로 법장(法藏) 또는 전교(傳敎)라고 번역(飜譯)된다. '전승(傳承)된 가르침'이란 뜻으로서 불타의 가르침을 전하는 성전(聖典)을 가리킨다. 실제로는 불타와 그 제자들의 언행록이며, 원시불교 연구의 근본자료이다. 그런데 후일 대승불교가 일어나자 아함(阿含)은 소승(小乘)이라고 천칭(賤稱)되어 중국 등의 전통적인 불교에서는 그리 중시되지 않았으나 근래에 이르러 원전 연구가 활발해짐에 따라 파리어의 4부와 한역 4아함(四阿含)의 비교 연구에 의하여 원시불교의 진의(眞意)를 구명하려는 경향이 생겨 뛰어난 성과를 가져왔다. 한역된 4아함은, ① 장경(長經) 30을 포함한 장아함(長阿含), ② 길지도 짧지도 않은 경 222를 포함한 중아함(中阿含), ③ 소경(小經) 1362를 포함한 잡아함, ④ 서품(序品)을 제외한 473경이 1에서 11까지의 법의 수에 의하여 분류된 증일아함(增一阿含)으로 되어 있다. 또한 이에 상당하는 파리어 문헌은 ① 장부(長部) 34경, ② 중부(中部) 152경, ③ 상응부(相應部) 2875경, ④ 증지부(增支部) 2198경으로, 여기에 소부(小部) 15경을 추가하여 5부(五部)라고 한다."

 5부(五部)는 4제관행(四諦觀行) 즉 4성제에 대한 관행(觀行)에서 수면(隨眠) 즉 근본번뇌가 언제어떻게 끊어지는가에 대한 구분인 견고소단견집소단견멸소단견도소단수도소단의 다섯 갈래의 부류를 통칭한다.

 5부(五部)는 금강계만다라(金剛界曼茶羅)에서 여러 존(尊)을 다섯 부류로 나눈 불부(佛部)금강부(金剛部)보부(寶部)연화부(蓮華部)갈마부(羯磨部)를 통칭한다.

부(部): 부파·분파·종파

부(部)는 '부파, 분파, 종파'의 뜻으로, 예를 들어, 다섯 부파 또는 종파라는 뜻의 5부(五部)가 있다. 5부(五部)에는 다음의 것들이 있다.

 5부(五部)는 불멸 후 100년에 우바국다(優婆毱多)의 다섯 제자가 계율에 대해 견해를 달리하여 나뉜 담무덕부(曇無德部)살바다부(薩婆多部)미사색부(彌沙塞部)가섭유부(迦葉遺部)독자부(犢子部)의 다섯 부파를 통칭한다.
 5부(五部)는 위의 다섯 부파 즉 담무덕부살바다부미사색부가섭유부독자부의 율장을 통칭하는 5부율(五部律)의 준말이다.

부(覆): 잡염·번뇌

부(覆)는 덮다, 은폐하다, 가리다의 뜻으로 《성유식론》 제3권에 따르면 잡염(雜染) 즉 염법(染法) 즉 번뇌 즉 '불선과 유부무기'를 말한다. 잡염 즉 번뇌는 성도(聖道)를 장애하고 또한 능히 마음(법성심의타기심, 특히 아뢰야식의 무루종자, 무분별지)을 덮고 은폐하고 가려서 마음으로 하여금 청정[淨]하지 못하게 하기 때문에 부(覆)라고 한다.

무기(無記)의 세부 구분인 유부무기(有覆無記)무부무기(無覆無記)에서의 부(覆)는 이러한 뜻이다. 따라서 유부무기는 유부(無覆)의 무기법 즉 '부(覆)가 있는 무기의 성질의 법'을 말하므로 번뇌에 속한다. 반면, 무부무기는 무부(無覆)의 무기법 즉 '부(覆)가 없는 무기의 성질의 법'을 말하므로 번뇌에 속하지 않는다.

부(覆): 마음작용

 부(覆)는 '덮다, 은폐하다, 가리다'의 뜻으로 부파불교의 설일체유부의 5위 75법의 법체계에서 심소법(心所法: 46가지)의 소번뇌지법(小煩惱地法: 10가지) 가운데 하나이다.
 부(覆)는 '덮다, 은폐하다, 가리다'의 뜻으로 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 5위 100법에서 심소법(心所法: 51가지)의 수번뇌심소(隨煩惱心所: 20가지) 중 소수번뇌심소(小隨煩惱心所: 10가지) 가운데 하나이다.

 참고 문헌 










 각주 

분류:불교 용어
분류:심소법
분류:번뇌