감산덕청

감산덕청(憨山德清: 1546~1622/1623"덕청(德淸, 감산)", 《네이버 백과사전》. 2011년 3월 27일에 확인.) 중국 명나라(1368~1644) 시대의 승려이다.종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 역사 > 명·청의 불교 > 감산덕청, 《글로벌 세계 대백과사전》 지금의 안후이성(安徽省)에 속한 금릉의 전초(全椒)에서 태어났다. 속성(俗姓)은 채(蔡)이고 이름은 덕청(德清)이며 자는 징인(澄印)이다. "憨山", 《佛光大辭典(불광대사전)》. 3판. 2011년 3월 27일에 확인. 감산(憨山)은 호이며 일반적으로 감산대사(憨山大師)라고 존칭된다. 시호는 홍각선사(弘覺禪師)이다.

감산덕청은 염불과 간화선을 함께 닦았으며, 주굉(袾宏: 1536~1615운허 & 동국역경원, "袾宏(주굉)" , 《불교 사전》. 2011년 3월 27일에 확인.)진가(眞可: 1543~1603 "真可", 《佛光大辭典(불광대사전)》. 3판. 2011년 3월 27일에 확인.)지욱(智旭: 1596~1655운허 & 동국역경원, "智旭(지욱)" , 《불교 사전》. 2011년 3월 27일에 확인.)과 더불어 명나라(1368~1644) 시대의 사대고승(四大高僧) 중의 한 명이라 칭해진다. 감산덕청은 많은 저서를 남겼는데, 여기에는 불교의 여러 종파에 걸친 저서들뿐만 아니라 유교불교도교의 3교의 조화를 추구한 저서들도 있다.

전기
섬네일|감산덕청의 육신불.
감산덕청은 11세에 출가의 뜻을 품고 불교의 경전과 논서와 유교의 문헌을 가까이 하였다. 19세때 출가하여 변융(辯融)소암(笑嚴)운곡(雲谷) 등 기타 많은 스승을 찾아가 가르침을 받고 선풍(禪風)을 진흥함은 물론 여산에 초암(草庵)을 짓고 염불을 닦았다.

사후 감산덕청의 시신은 육신불이 되어 광둥성 사오관시 취장구의 난화사(南華寺)에 안치되어 있다.

사상
감산덕청의 사상은 선과 화엄과의 융합에 핵심을 두고 있으며 이로써 여러 종파간의 조화를 이룩하고자 하였다. 감산덕청의 저작으로는 《관릉가경기(觀楞伽經記)》《법화경통의(法華經通義)》《원각경직해(圓覺經直解)》《기신론직해 (起信論直解)》《감산노인몽유집(憨山老人夢遊集)》 등이 있는데 특정한 종파에 구애받지 않고 폭넓다는 특징이 있다.

또한 《중용직지(中庸直指)》《노자해(老子解)》《장자내편주(莊子內篇註)》 등을 저술했는데 이들은 모두 불교사상으로서 유교와 노장사상의 전적(典籍)을 해석한 것으로 유교불교도교의 3교의 조화를 추구한 3교조화사상이 나타나 있다. 《관노장영향론(觀老莊影響論)》(《삼교원류이론론(三敎源流異同論)》이라고도 한다)은 3교를 논한 것으로서 유명하며 3교의 다른 점과 같은 점에 대한 비교 검토를 통하여 조화점을 찾으려고 노력하였다.

 각주 

 참고 문헌 


분류:명나라의 승려