슈루티

슈루티(, )의 문자 그대로의 의미는 "들음" 또는 "들은 것"이다. 신으로부터 직접 들은 것 또는 밝혀진 것이라는 의미에서 천계(天啓) 또는 천계서(天啓書)라고도 한다.종교·철학 > 세계의 종교 > 힌 두 교 > 힌두교 > 힌두교 전사(前史) > 미망사 학파, 《글로벌 세계 대백과사전》 슈루티는 힌두교의 핵심적인 정전(正典)을 이루는 경전들을 지칭하는 낱말로, 힌두교의 문맥에서는 지켜야 할 바른 의무 또는 법을 의미하는 다르마(Dharma)의 세 가지 주요 원천들 중의 하나이다.Coburn, Thomas B. 1984. pp. 439 따라서 슈루티는 힌두 법에도 크게 영향을 미친다.

슈루티에 속한 문헌들은 초기 베다 문헌들의 시대로부터 근대 초기의 우파니샤드의 시대까지 힌두교의 전 역사에 걸쳐 성립되었다.Flood, Gavin. pp. 39 힌두교 전통에 따르면, 베다 문헌들의 5대 부류인 삼히타(Samhitas)브라마나(Brahmanas)아란야카(Aranyakas)우파니샤드(Upanishads)수트라(Sutras) 중에서 수트라를 제외한 나머지 네 부류의 문헌들은 모두 슈루티에 해당한다.

슈루티는 힌두 법을 구성하는 다른 원천들과는 구별된다. 저술자 자신의 총체적인 지식("기억")에 근거하여 최초로 성립된 후 스승에서 제자로 사람을 통해 전수되어  문헌"을 뜻하는 스므리티(Smṛti)와는 특히 구별하는데, 슈루티는 최초의 성립 시에 신으로부터 직접 알려져서 성립된 것이라고 보기 때문이다. 힌두교 전통에 따르면, 슈루티의 각 문헌의 최초의 성립은 고대의 리쉬(Rishi)가 사마디(Samadhi) 속에서 "우주적인 진리의 소리(cosmic sound of truth)"를 직접 들은 후 그것을 사람들이 이해할 수 있는 문자로 옮김으로써 이루어진 것이다.Jho, Chakradhar. 1986. pp. 59 슈루티의 신성(神性)성에 대한 이러한 믿음은 특히 미맘사 전통(Mimamsa tradition)에서 두드러진다.Clooney, Francis X. 1987. pp. 660

 같이 보기 
 힌두교의 경전
 스므리티
 사마디
 즈나나
 미맘사 학파
 베단파 학파

 각주 

 참고 문헌 

  Coburn, Thomas, B. Scripture in India: Towards a Typology of the Word in Hindu Life", 《Journal of the American Academy of Religion》, Vol. 52, No. 3 (Sep., 1984).
  Clooney, Francis X. "Why the Veda Has No Author: Language as Ritual in Early Mīmāṃsā and Post-Modern Theology", 《Journal of the American Academy of Religion》, Vol. 55, No. 4 (Winter, 1987).
  Jho, Chakradhar. 1987. 《History and Sources of Law in Ancient India》. Ashish Publishing House.
  Flood, Gavin. 1997. 《An Introduction to Hinduism》. Cambridge U.P.
  Müller, Max. 1867. 《Chips from a German Workshop》. “Lecture on the Vedas or the Sacred Books of the Brahmans, Delivered at Leeds, 1865”. Oxford University Press.
  Gupta, Ravi M. 2007. 《Caitanya Vaisnava Vedanta of Jiva Gosvami》.

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