시리아와 이집트의 영지주의

시리아-이집트의 나스티시즘(Syrian-Egyptian Gnosticism, 시리아-이집트의 영지주의; 시리아-이집트의 나스틱파, Syrian-Egyptian Gnostic Schools)은 중동(Middle East) 지역에 있었던 고대 나스티시즘(Gnosticism, 영지주의) 종교 운동들을 지칭하는 낱말이다. 시리아-이집트의 나스티시즘 운동들은 주로 기원후 1세기부터 4세기에 걸쳐 존재하였다.Walker, Benjamin (1990). 《Gnosticism: Its History and Influence.》, Harper Collins. . 시리아-이집트의 나스티시즘은 기독교, 플라톤 철학의 전통들(Platonism), 그리고 유대교(Judaism)의 영향을 크게 받았으며 또한 영향을 주었다.

 시리아-이집트의 나스틱파들 
 세트주의
 토마스주의(토마스파, 도마주의, 토마스 복음서
 발렌티누스주의(발렌티누스파)
 바실리데스주의(바실리데스파)
 바르다이산주의(바르다이산파)
 아르콘주의(아르콘파)

 시리아-이집트 나스티시즘의 특징 

시리아-이집트의 나스티시즘은 대체로 다음과 같은 교의를 그 특징으로 하고 있다:
심원하며 지고한 모나드적 신성(神性) 또는 근원에 대한 관념을 가지고 있다.
지고한 모나드적 신성으로부터 하위의 신적인 존재들(further divine beings)이 발출되어 나타난다.
지고한 모나드적 신성의 하위 존재 또는 대립 존재로서 물질 우주를 창조하는 창조신(a creator God = 조물주)이 별도로 존재하며, 이 창조신을 데미어지(demiurge)라 한다.
 물질 세상은 데미어지에 의해 창조된 세계로 결함이 있는 세계이다. 하지만 물질 세상은 그 구성 물질들이 허락하는 한도내에서는 선할 수 있다.
인간의 신적인 요소(divine element = 영혼 = soul)는 신의 세계(divine realm) 즉 빛의 세계(플레로마)로부터 물질 세상으로 '실락하여(fall)' 인간 육체에 거주하고 있는 상태이다.

 각주