법성종

법성종(法性宗)은 일체 만유(萬有)는 같은 법성을 가졌고 모두 성불할 수 있다는 교의를 가진 불교 종파이다. 일체 만유(萬有)는 동일한 법성에서 생겼으며, 일체 중생은 모두 성불할 성품이 있다는 것을 종지(宗旨)로 한다.운허 & 동국역경원. "性相二宗(성상이종)" , 《불교 사전》. 2011년 3월 4일에 확인.

넓은 뜻으로는 삼론종화엄종진언종천태종 등을 포괄한다. 좁은 뜻으로는, 신라와 고려 시대의 5교의 하나로서, 신라 문무왕 때 원효가 처음 분황사(芬皇寺)에서 시작하여,  남북국 시대의 신라와 고려 시대 동안 존속하였던 고대와 중세 한국의 불교 종파를 뜻한다.한국사 > 고대사회의 발전 > 통일신라와 발해 > 고대문화의 융성 > 법성종, 《글로벌 세계 대백과사전》  이 고대와 중세 한국의 불교 종파를 분황종(芬皇宗)운허 & 동국역경원. "法性宗(법성종)" , 《불교 사전》. 2011년 3월 4일에 확인., 해동종(海東宗)종교·철학 > 한국의 종교 > 한국의 불교 > 한국 불교의 종파 > 법성종, 《글로벌 세계 대백과사전》 또는 중도종(中道宗)한국사 > 중세 사회의 발전 > 귀족사회와 무인정권 > 무인시대의 문화 > 5교 양종, 《글로벌 세계 대백과사전》 이라고도 하였다.

분황종은 분황사(芬皇寺)를 근본도량으로 하였으며, 고려 광종 이후에는 개성 왕륜사(王輪寺)를 본사로 하였다. 분황종의 소의경전으로는 《화엄경》《금강삼매경(金剛三昧經)》《대집경(大集經)》이 있었다. 분황종, 즉, 법성종은 5교에 속한 화엄종법상종과 같이 그 종세가 융성하지 못하고 고승대덕도 나오지 못하였다. 조선 세종 6년(1424)에 선교 양종으로 불교 종파가 통폐합될 때까지 존립하였다.

 같이 보기 
 한국 불교의 종파
 한국의 불교
 원효
 분황사

 각주 

 참고 문헌 


분류:불교의 종파