태왕

태왕(太王)은 고구려에서 주로 쓰인 독자적인 군주호이다. “고구려의 독자적 천하를 다스리는 최고 통치자”라는 제국적 성격의 고구려 군주로 이해되며 황제라는 칭호를 사용한 중국 왕조와 대등한 제국적 지위를 자처했음을 보여준다.

 고구려 
《삼국사기》, 《삼국유사》 등 한국의 사서와 중국의 사서에서는 아무래도 후대나 타국의 입장에서 쓰인 사서에서는 일반적인 예에 맞춰서 왕과 대왕이 혼용되어 기술되는 경향이 있는 편이고《삼국사기》25권 백제본기 제3 개로왕 21년 광개토왕릉비(414년), 호우총 출토 광개토왕호우(415년),國岡上廣開土地好太王(국강상광개토지호태왕) 모두루 묘지명(5세기 초), 중원고구려비(5세기), 태왕릉 출토 벽돌명願太王陵安如山固如岳(원태왕릉안여산고여악)과 청동방울(5세기), 서봉총 출토 은합우(451년)太王敎造合杅用三斤六兩(태왕교조합우용삼근육량) 등 주로 5~7세기 고구려인들이 남긴 고고학 자료에서 태왕 칭호가 일반적으로 쓰인다.

모두루 묘지명은 國岡上大開土地好太聖王(국강상대개토지호태성왕)이라 하여 성왕(聖王)이란 용어도 나타난다. 또한 모두루 묘지명에서 다른 글자도 발견됐는데 國罡上聖太王(국강상성태왕)이라고 쓰여 있고 이것은 미천왕 또는 고국원왕을 가르키는 것으로 보인다.〈모두루 묘지명〉 중원고구려비는 마모가 심하여 저마다 판독이 다른데 주로 國麗太王(고려태왕)으로 판독한다.〈중원고구려비〉 태왕릉 출토 청동방울은 辛卯年好大王(신묘년호대왕)이라고 적혀 있다.조법종, 〈중국 집안박물관 호태왕명문 방울〉, 《한국고대사연구》vol.33, 한국고대사학회, 2004
7세기 고구려 유민인 고을덕 묘지명에서도 영류왕을 건무태왕이라 지칭한 용례가 있다.

이로 보아 태왕은 왕보다 높은 호칭으로 보인다.미야자키 이치사다(宮﨑市定), 〈 天皇なる稱號の由來について〉, 《思想》646, 1978. 하마다 고사쿠(濱田耕策), 〈朝鮮古代の『太王』と『大王』〉, 《呴沫集》5, 1987 태왕이 처음 쓰인 시기는 저마다 의견이 다른데 미천왕, 고국원왕,모두루 묘지명에서 보이지 않는 다른 글자를 國罡上聖太王(국강상성태왕)으로 판독한 경우 고국양왕고국원왕의 성태왕을 추존호로 본 경우, 광개토왕 등이 있다.

일각에서는 大王(대왕)을 일괄적으로 太王(태왕)으로 판독하여 고구려 독자적인 칭호라고 주장하기도 한다.여호규, 〈고구려태왕호의 제정과 국강형 왕릉입지의 성립〉, 《역사문화연구》vol.35, 한국외국어대학교 역사문화연구소, 2010 광개토왕까지는 미칭 혹은 존칭으로 쓰다가 장수왕대부터 비로소 군주의 칭호로서 정착되었다고도 한다. 시노하라 히로카타(篠原啓方), 〈고구려의 태왕호와 태왕가인식의 확립〉, 《한국사연구》Vol.125, 한국사연구회, 2004 더 나아가 好太王(호태왕)의 好는 미천왕(美川王)을 호양왕(好壤王)이라고도 했다는《삼국사기》17권 고구려본기 제5 봉상왕 9년 점을 들어 美와 같이 태왕을 꾸미는 말로 보고,박성봉, 〈‘광개토호태왕’ 왕호와 세계관〉, 《고구려발해연구》vol.2, 고구려발해학회, 1996 호왕이라 불렸던 문자명왕명치호왕(明治好王) 《삼국사기》19권 고구려본기 제7 문자왕 1년, 양원왕양강상호왕(陽崗上好王) 《삼국사기》19권 고구려본기 제7 양원왕 1년, 평원왕평강상호왕(平崗上好王) 《삼국사기》19권 고구려본기 제7 평원왕 1년도 호태왕을 칭했는데 기록하는 과정에서 太가 탈락했을 것이라는 주장도 있다.

 신라 
오직 6세기 법흥왕〈울주 천전리각석 추명〉(539년) 另即知太王妃夫乞支妃(영즉지태왕비부걸지비)과 진흥왕〈북한산신라진흥왕순수비〉(6세기) 眞興太王及衆臣等巡狩(진흥태왕급중신등순수) 대의 금석문에만 용례가 있으며 이때 역시 왕과 대왕을 혼용하였다.〈울주천전리각석 을묘명〉(535년)

 같이 보기 
 신지와 읍차
 가(加)
 거서간
 차차웅
 마립간
 이사금
 어라하
 가독부

 각주 

 외부 링크 
 한국금석문 종합영상정보시스템
 국사편찬위원회 한국사 데이터베이스 - 역주 한국고대금석문

분류:황족 칭호

분류:광개토대왕
*
분류:한국의 관직과 칭호