유리명왕

유리명왕(瑠璃明王, 기원전 38년~기원후 18년 음력 10월), 또는 유리왕(瑠璃王)은 고구려의 제2대 국왕(재위: 기원전 19년 음력 9월~기원후 18년 음력 10월)으로 이름은 유리(榴璃 또는 類利) 또는 유류(孺留)이고, 동명성왕과 예씨 부인의 맏아들이다.

기원후 3년에 졸본에서 수도를 국내성으로 옮겼다. 유리왕이 계비 치희를 그리워해서 지었다는 황조가는 지금도 전해지고 있다. 재위 33년인 14년에 무휼을 태자로 삼았고, 2만 명의 군대와 오이와 마리장군을 보내 서쪽의 양맥(梁貊)을 치고, 또 현도군의 고구려현(高句麗縣 또는 高句驪縣)을 쳐서 복속시켰다. 혼인 동맹과 적극적인 대외 투쟁을 통해 세력 기반을 확대하고자 하였으며, 고구려의 기틀을 마련한 영주(英主)였다.琉璃明王의 黃鳥歌 硏究 ― 작품 속에 드러난 情調를 중심으로 ―

다른 이름은 여달(閭達), 여해(閭諧), 시여해(始閭諧)이며, 삼국지의 위서 고구려전에는 그의 이름을 원래 여달이었다가 아버지를 찾아 고구려로 온 뒤 여해로 고쳤다고 한다. 광개토왕릉비에는 그의 이름을 유류(孺留)로 기술하고 있다.

유리명왕을 '누리(세상)' + '발거'로 해석하여 신라의 시조 '박혁거세'와 동일한 의미의 이름으로 해석하기도 한다.도수희, 《한국 성명의 생성 발달》, 국립국어연구원, 1999, 147쪽.당시 재구음은 '누루-'였다가 후대에 '누리-'로 어말모음변화가 생긴 것으로 추정한다.이장희, 《고구려어의 어말모음 교체에 대하여》, 2006, 22쪽 : 한편 〈광개토대왕비〉에는 '儒留王'이 등장하고 이후 사서에는 '瑠璃·類利·孺留·榴璃·累利' 가운데 일부는 〈광개토대왕비〉의 기록 시점보다 앞설 가능성도 없지 않다. 그러나 가장 표준적 기록이라 할 수 있는 왕비에 '儒留'라 기록된 것을 보면 '瑠璃·類利·孺留·榴璃·累利' 등은 아마 후대에 기록일 것이라 여겨진다. 변화는 다음과 같다. *[nuru](414년) > *[nuri](414년 이후).

'누리'라는 왕명이 시조왕 다음 왕을 뜻한다는 견해가 있다.문경현, 《신라 건국과 斯盧 6村》, 신라사학회, 2011, 21쪽 :『삼국유사 』권1, 기이 1, 제2남해왕조에, '이 임금은 세 왕의 제일 첫째'란 기사가 있는 바, 이것은 세 왕(황), 즉 남해, 노례(유례), 탈해의 제일 첫째 왕이라고 한 것이다. 남해거서간 다음 왕이 노례(유례)왕은 매우 주목된다. 시조왕의 뜻인 미추이사금 다음의 왕 또한 유례(누리치·世里智) 니사금이다. 고구려 시조 주몽왕 다음이 유리(유류)왕이다. 이 3자는 모두 같은 뜻으로 시조왕 다음 왕을 뜻한다. 그렇게 볼 때 유례 위가 남해거서간이 되는 것이다. 시조 남해거서간 위에 후대에 혁거세 거서간을 가관(가상)하여 올려 놓으니 남해는 차차웅이란 칭호로 바꾸고 원 칭호인 거서간을 갖기도 했다.

 탄생과 즉위 
유리명왕은 동명성왕의 맏아들로 동부여 출신인 예씨부인의 소생이다. 동명성왕이 동부여에서 졸본부여로 망명한 이후에 태어났고, 기원전 18년에 20세의 나이에 혼인한 것으로 추정되므로, 출생년도는 기원전 38년으로 추정된다.<황조가(黃鳥歌)>의 새로운 해석 유리명왕은 뜻이 크고 기이한 절개 있으며 어렸을때부터 기이한 기절이 있었다.《동명왕편》 동부여에서 태어나 장성하여 아버지를 찾아 고구려로 와서 기원전 19년 음력 4월에 왕태자에 책봉되었다. 이 때, 동명성왕이 남긴 부러진 칼 조각이라는 징표를 주춧돌에서 찾아냈다는 이야기가 전해지고 있다. 유리명왕이 부여에서 탈출하는 과정은 주몽의 탈출 신화와 흡사한 면이 많고, 유리명왕 이후 모본왕까지의 왕성이 해(解)씨로 나타나는 등의 문제로 인해 유리명왕의 왕위 계승을 찬탈이나 개국의 형태로 보는 시각도 있다.< 김용선, 〈고구려 유리왕 고〉, 《역사학보》

삼국지의 위서 고구려전에는 그의 본명은 여달이었는데 아버지를 찾아 고구려로 내려온 뒤 주몽왕에게서 친자로 인정받고 이름을 여해로 고쳤다고 한다. 그의 후손인 광개토왕의 비문인 광개토대왕릉비에는 그를 유류 세자라 하여 주몽왕의 명으로 태자에 책봉되었다고 기록하였다. 고구려에 돌아오자마자 왕태자에 책봉된 유리는, 석 달간의 대리청정을 지낸 후 기원전 19년 음력 9월에 주몽왕이 서거하자 왕위를 이어받았다. 이때 비류와 온조는 유리가 태자로 책봉된 이후 백성들을 이끌고 남하하여 백제를 건국하였다.

 치세 
유리왕은 기원전 18년 음력 7월에 다물후 송양의 딸을 왕비로 맞이하였다. 그러나 이듬해 왕후 송씨가 죽고 다시 골천(鶻川)사람의 딸 화희(禾姬)와 한(漢)나라 사람의 딸 치희(稚姬)를 후처(候妻)로 삼았다. 기원전 9년에는 고구려를 위협하던 선비족을 부분노(扶芬奴)의 계책을 사용해서 토벌하였다. 부여의 대소왕은 기원전 6년에 고구려에 볼모를 요청하였고 유리명왕은 부여의 강력한 국력을 꺼려하여 태자 도절을 인질로 보내려 하였으나, 도절이 두려워 가지 않았다. 이에 대소는 음력 11월 군사 5만여 명을 이끌고 고구려를 침공하였으나 폭설로 많은 군사를 잃고 퇴각하였다.

기원전 1년 음력 8월 교제(郊祭)에 쓰일 돼지가 도망치는 사건이 일어나자 유리명왕은 탁리(託利)와 사비(斯卑)를 시켜 쫓게 하였다. 탁리와 사비는 돼지를 잡은 후 돼지 다리의 힘줄을 끊었고 유리명왕은 제사에 쓰일 돼지에 상처를 냈다 하여 이들을 구덩이에 파묻어 처형하였다. 서기 1년 정월에는 태자 도절이 죽었다.

서기 2년 음력 3월, 교제에 쓸 돼지가 달아났다. 이에 장생(掌牲) 설지(薛支)에게 명하여 뒤를 쫓게 하였으며 국내(國內) 위나암(尉那巖)에서 잡는 데 성공하였다. 왕궁으로 돌아온 설지는 위나암이 새 수도로 알맞은 조건을 갖추었다고 보고하였고 유리명왕은 그해 음력 9월에 위나암에 가서 지세를 살폈다. 서기 3년에는 국내(國內)로 천도하고 위나암성을 쌓았다. 이러한 국내성 천도에 대해서 이반한 민심에서 벗어나 정권을 장악하고 북부여의 위협으로부터 벗어나기 위해 실시하였다고 보는 견해가 있다. 김용만, 《고구려의 발견》, 바다출판사, 1998, 95쪽.

유리명왕은 치세 전반에 걸쳐서 매우 많은 사냥을 했다. 총 5번에 걸친 사냥 기록은 유리명왕이 사냥을 통해서 고구려 내에서의 정치적 기반을 다지려는 목적이 있었을 것으로 추측된다. 유리명왕은 사냥을 통해서 서기 2년에 위사물(位沙勿), 서기 5년에 우씨(羽氏)를 등용하는 등 충실한 정치적 기반을 다졌으며, 서기 3년에는 개국공신 중 하나인 협보(陜父)의 관직을 빼앗는 등 확고한 기반을 다지는 데 사냥을 이용하였다.

서기 4년에 해명(解明)을 태자로 책봉하였다. 해명은 서기 8년에 옛 수도인 졸본성에 머물고 있었는데 힘이 세고 무용이 뛰어나다고 알려졌다. 이에 이웃의 황룡국왕은 해명의 힘을 시험해보려고 강한 활을 선물하였다. 해명은 황룡국왕이 고구려를 업신여길까 염려하여 사신 앞에서 활을 당겨 부러뜨리면서 “내가 힘이 세기 때문이 아니라 활이 강하지 못한 탓이다.”라고 하여 황룡국왕을 부끄럽게 만들었다. 이 소식을 전해들은 유리명왕은 노하여 황룡국왕에게 해명을 죽이도록 하였으나 황룡국왕은 해명을 감히 해치지 못하였다. 이에 유리명왕은 서기 9년에 해명에게 자결을 명하였고 해명은 자결하였다.

서기 9년 음력 8월, 부여의 대소왕이 사신을 보내 부여를 섬길 것을 종용하였는데 유리명왕은 국력이 부족한 것을 알고 부여에 신속하기로 하였다. 그러나 왕자 무휼(無恤)이 사신에게 부여의 내정이나 잘 다스리라는 의미의 말을 우회적으로 표현하여 사신이 돌아가도록 하였다.

서기 12년에 신나라의 왕망(王莽)이 흉노 정벌을 위해 고구려군을 징발하려 하였으나 이를 거절하자 장수를 보내 공격하여 고구려 장수 연비(延丕)를 죽이고 하구려후(下句麗侯)라 비하하였고, 이에 고구려는 신나라를 공격하였다. 서기 13년에는 부여가 고구려를 침공하였으나 무휼이 매복 작전을 써서 부여군을 크게 격파하였다. 서기 14년에는 양맥(梁貊)을 정복하고 현도군(玄菟郡)의 고구려현(高句麗縣)을 빼앗았다.

서기 18년, 유리명왕은 두곡(豆谷)의 별궁에서 죽었으며 두곡의 동원(東原)에 장사지냈다.

 설화 

《삼국사기(三國史記)》 유리왕조(瑠璃王條)에 실려 있는 고구려 동명왕(東明王)의 아들 유리(類利)에 관한 설화 혹은 고구려 시조 추모왕(雛牟王)의 아들 유리에 관한 설화가 신화로 전해내려 오고 있다.

 기타 
유리왕이 주몽의 아들이 아니라는 견해가 있다. 이준성(국사편찬위원회) 위원은 주몽, 유리, 태조왕 모두 부여계 이주민이었는데, 처음 남하하여 부이강과 혼강의 합류지역 일대에 자리잡은 주몽 집단이 졸본 세력과 연합하여 고구려를 건국하였으나 또 다른 부여계 이주민인 육도하 유역의 유리 집단이 비류국과 연합하여 국정의 주도권을 행사하였고, 이후 부여가 망국의 길을 걸을 때 남하하여 집안 및 통화 지역에 자리잡은 부여계 유이민 세력이 주몽 집단을 지원하여 등장한 것이 계루부 왕실이며 태조 대왕이라는 견해를 제시하였다.이준성,《고구려 초기 정치세력의 분포와 계루부의 등장- 천도·왕실교체에 대한 재검토를 겸하여 -》, 한국고대사연구 99, 2020. 또한 계루부의 등장은 곧 환인 중심에서 집안 중심으로 고구려의 주도권이 넘어가는 것을 의미한다는 것이다.

 가계 
 아버지 : 동명성왕(東明聖王, 기원전 58년~기원전 19년) - 고구려의 초대 국왕
 어머니 : 예씨 부인(禮氏 夫人)
 왕비 : 왕후 송씨(王后 松氏) - 다물후(多勿侯) 송양(松讓)의 딸
자녀
+이름생몰년비고장남도절 都切? - 1년첫번째 태자차남해명 解明기원전 12년 - 9년두번째 태자3남대무신왕 大武神王무휼 無恤4년 - 44년제3대 국왕4남여진 如津?- 18년5남민중왕 閔中王해색주 解色朱?- 48년제4대 국왕6남재사 再思미상제6대 국왕 태조대왕의 아버지장녀미상미상우씨의 부인

 후궁 : 화희(禾姬)
 후궁 : 치희(雉姬)

화희(禾姬), 치희(雉姬)는 기원전 17년에 맞아들인 후궁들로, 화희는 골천(鶻川) 사람의 딸, 치희는 한나라 출신이다. 화희에 비해 치희가 아름다웠는데, 화희가 치희를 천하게 여겨 자주 다투자 치희는 수치심을 느껴 궁을 떠나 고향으로 돌아갔다. 치희를 되찾기 위해 유리명왕이 따라갔으나, 치희는 돌아오지 않았다. 허탈한 마음에 유리명왕이 나무 밑에서 쉬다가 꾀꼬리가 노니는 모습을 보며 지었다는 노래가 바로 '황조가'라고 전해진다.

 대중 문화속에 나타나는 유리명왕 
 《주몽》 (MBC, 2006년~2007년, 배우:안용준, 정윤석)
 《바람의 나라》 (KBS, 2008년~2009년, 배우:정진영)
 《근초고왕》 (KBS, 2010년~2011년, 배우:박정우)

 같이 보기 
 한국의 역사
 삼국 시대
 한국의 군주 목록
 백제
 온조왕 (기원전 18년~서기 28년)
 신라
 박혁거세 거서간 (기원전 57년~서기 4년)
 남해 차차웅 (4년~24년)
 왜
 스이닌 천황 (기원전 29년~70년)
 전한
 성제 (기원전 33년~기원전 7년)
 애제 (기원전 7년~기원전 1년)
 평제 (기원전 1년~6년)
 유자 영 (6년~8년)
 신
 왕망 (8년~23년)

 각주 

분류:기원전 38년 출생
분류:18년 사망
분류:기원전 1세기 한국의 군주
분류:1세기 한국의 군주
분류:유리명왕
분류:고구려 국왕
분류:고구려의 군인
분류:가족 살해자
분류:동명성왕
분류:온조왕