ಪೂಮಾರುತನ್ ತೆಯ್ಯಮ್

ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ

ಪೂಮಾರುತನ್ ತೆಯ್ಯಮ್ ಭಾರತದ ಕೇರಳದ ಉತ್ತರ ಮಲಬಾರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಒಬ್ಬ ಹಿಂದೂ ದೇವರು. ಈ ತೆಯ್ಯಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ಪೂಮಾಲಾ ಭಗವತಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಪೂಮಾರುತನ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಿಯ್ಯ ಸಮುದಾಯದವರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ತೆಯ್ಯಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ಕಣ್ಣೂರು ಮತ್ತು ಕಾಸರಗೋಡು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಪುರಾಣ ಕಥೆ
ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂಮಾಲಾ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಯಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಉದ್ಯಾನದ ದಿವ್ಯ ಕಾವಲುಗಾರರು ಅದನ್ನು ತಡೆದರು. ಪೂಮಾಲಾ ಆ ಕಾವಲುಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದಳು. ಅವನು ಶಿವ ಮೂಲದವನಾಗಿದ್ದು, ಗಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರಳಿದ ಹೂವಿನೊಳಗೆ ವಿಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವಿಯು ಅವನನ್ನು ಅವನ ಅಡ್ಡಹೆಸರಾದ 'ಪೂಮಾರುತ' (ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ, 'ಪೂ' ಎಂದರೆ ಹೂವು ಮತ್ತು 'ಮಾರುತನ್' ಎಂದರೆ ಗಾಳಿ) ಎಂದು ಕರೆದಳು. ಅವನು ಪೂಮಾಲಾಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳ ಸಹೋದರ ಸ್ನೇಹಿತನಾದನು. ನಂತರ ಪೂಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಪೂಮಾರುತನ್ ಮಲೆನಾಡನ್ನು ನೋಡಲು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು.

ದೇವತೆ ಪೂಮಾಲಾ ಆವೇಶಿಸಿದ ಆರ್ಯ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಆರ್ಯಪೂಂಕಣಿಯು, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಮರದ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಪೂಮಾರುತನನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಳು. ಮಲೆನಾಡಿನತ್ತ ಸಾಗಿದ ಹಡಗು ಚೆರುವತ್ತೂರಿನ ಒರಿಯರ ಅಳಿವೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಒರಿಯರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ದೇವರು ವಿಷ್ಣುಮೂರ್ತಿ ಪೂಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಪೂಮಾರುತನನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಎಳನೀರು ನೀಡಿದನೆಂದು ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪೂಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಪೂಮಾರುತನ್ ಕಾಸರಗೋಡು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಒರಿಯರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಪೂಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಪೂಮಾರುತನ್ ಎಳಿಮಲಾದ ಕುರುವಂತಡದಲ್ಲಿ ಬಂದಿಳಿದರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಾಂತರದ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಮನಸೋತು, ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೋಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕುರುವಂತಡ ಮತ್ತು ರಾಮನ್ತಳಿ ಕೇರಳದ ಮೊದಲ ಪೂಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಪೂಮಾರುತನ್ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳೆಂದೂ ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಪೂಜೆ
ಪೂಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಪೂಮಾರುತನ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತರ ಮಲಬಾರ್ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಿಯ್ಯ ಸಮುದಾಯದವರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂಮಾರುತನ್ ಅನ್ನು ಪೂಮಾಲಾ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತೆಯ್ಯಮ್ ಆಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪೂಮಾಲಾ ಭಗವತಿಗೆ ತೆಯ್ಯಮ್ ರೂಪವಿಲ್ಲ.

ತೆಯ್ಯಂ
ಪೂಮಾರುತನ್ ತೆಯ್ಯಮ್ಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಮುಖಲೇಪನ ಮತ್ತು ದೇಹಲೇಪನವಿದೆ. ತೆಯ್ಯಮ್ ತನ್ನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕರಿಯ ಮೀಸೆ ಮತ್ತು ಗಡ್ಡದಂತಹ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ 'ಮುಡಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೊಡ್ಡ ಮರದ ಕಿರೀಟದಂತಹ ಅಲಂಕಾರವಿದೆ. ರಾತ್ರಿಯ ತೆಯ್ಯಮ್ ಪ್ರದರ್ಶನವಾದ ವೆಳ್ಳಾಟ್ಟಮ್ ಚಿಕ್ಕ ಮುಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನ ತೆಯ್ಯಮ್ ದೊಡ್ಡ ಮುಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ತೆಯ್ಯಮ್ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಮರದ ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತದೆ. ಪೂಮಾರುತನನ ಆಚರಣಾ ನೃತ್ಯವು ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬೀಸುವ ಚುರುಕಾದ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಮುಖಲೇಪನ ಮತ್ತು ದೇಹಲೇಪನಕ್ಕೆ ಬಳಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುವಾಗ ತೆಯ್ಯಮ್ ವಲ್ಯಕಾರರನ್ನು (ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಚರಣಾ ಸಹಾಯಕರು) ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನೂ ಸಹ ಗುರಾಣಿಗಳಿಂದ ತಟ್ಟುತ್ತದೆ. ತೆಯ್ಯಮ್ನಿಂದ ಹೊಡೆತ ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ತೆಯ್ಯಮ್ನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ವಲ್ಯಕಾರರು ಕೂಗಾಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಲೂ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು

ವರ್ಗ:ಆಚರಣಾ ನೃತ್ಯಗಳು
ವರ್ಗ:ಕೇರಳದ ನೃತ್ಯಗಳು
ವರ್ಗ:ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಗಳು
ವರ್ಗ:ತೆಯ್ಯಂ
ವರ್ಗ:ಕೇರಳದ ಜಾನಪದ
ವರ್ಗ:ಹಿಂದೂ ಜಾನಪದ ದೇವತೆಗಳು