ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿ

ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಭಾರತದ ಕೇರಳದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೊಂಬೆಯಾಟ . ಇದು ಮೂಗು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತುಟಿಯ ನಡುವೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ಎರಡು ಅಡಿ ಉದ್ದದ ತೆಳುವಾದ ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಸಣ್ಣ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಕುಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅವಲೋಕನ
ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿ ಭಾರತದ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೊಂಬೆಯಾಟ . ಇದು ಮೂಗು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತುಟಿಯ ನಡುವೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ತೆಳುವಾದ ಕೋಲಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಸಣ್ಣ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಕುಣಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. 
ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಕೇರಳದ ವೇಲಪಣಿಕರ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಜಾನಪದ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ.  ಓಣಂ ಹಬ್ಬದ  ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಓಣಂತುಳ್ಳಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.  ನೋಕುವಿದ್ಯಾ ಬೊಂಬೆ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಮಾಯಣದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರಾಮ ಮತ್ತು ರಾವಣ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯ ಮರಳುವಿಕೆ.  ಮಹಾಭಾರತದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 

ದಂತಕಥೆ
ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂದೆ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿ ಕುರವ ಮತ್ತು ಕುರತಿ (ವೇಲನ್ ಮತ್ತು ವೇಲತಿ) ವೇಷ ಧರಿಸಿದ್ದರು.  ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಒಂದು ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು.   ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಳಿಲಂಪಾಲ ಮರದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮರದಿಂದ ಕೆಲವು ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಕಮುಕ ಕೋಲನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಿವನು ಮೊದಲು ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು.   ಈ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು  ವೇಲರ್ ಸಮುದಾಯದ ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯವರು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು  ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. 
ಇತಿಹಾಸ
ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಎಂಬುದು ತಿರುವಾಂಕೂರಿನ ರಾಜರು ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಬಳೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದ ಕಲೆ.  ಓಣಂ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಈ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. [  ಆದರೆ ಈ ಬೊಂಬೆ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.  ನಂತರ, ಮೂಳಿಕ್ಕಲ್ ಪಂಕಜಾಕ್ಷಿ ಈ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ತಂದರು.  ಮೂಳಿಕ್ಕಲ್ ಪಂಕಜಾಕ್ಷಿ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ರಂಜಿನಿ ಕೂಡ ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದೆ. 

ತಯಾರಿಕೆ
ನೊಕ್ಕುವಿದ್ಯೆಗೆ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಎಳಿಲಂಪಾಲ ( ಆಲ್ಸ್ಟೋನಿಯಾ ಸ್ಕಾಲರಿಸ್ ) ಮರದಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಎರಡು ಅಡಿ ಉದ್ದದ ಕೋಲನ್ನು ಕಮುಕ್ ( ಅರೆಕಾ ಕ್ಯಾಟೆಚು ) ಮರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಇದ್ದಿಲು, ಎಲೆ ಸಾರಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಿನ ರಸದಂತಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಣ್ಣ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 

ಪ್ರದರ್ಶನ
ಈ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿದ ಹುಲ್ಲಿನ ಚಾಪೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಪಾವಕಳಿಯು ದೀಪದ ಕಂಬದಲ್ಲಿ ದೀಪ ಬೆಳಗಿಸಿ ಗಣೇಶ, ಸರಸ್ವತಿ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.  ಅನಂತರ ಎರಡು ಅಡಿ ಉದ್ದದ ಮರದ ಕೋಲಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಮೂರು ದೀಪಗಳನ್ನು ( ಶಿವನ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ) ಮೂಗು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತುಟಿಯ ನಡುವೆ ನೀಳವಾಗಿ ಹಿಡಿದು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 
ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ನಂತರ ಬೊಂಬೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡು ಅಡಿ ಉದ್ದದ ಕೋಲಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂಗು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತುಟಿಯ ನಡುವೆ           ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.  ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ದಾರವನ್ನು ಹಾಡಿನ ಲಯ ಮತ್ತು ಕಥೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕೈಗಳಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 
ಬಳಸಿದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ವಾದ್ಯಗಳು ಗಾಂಚಿರಾ ಮತ್ತು ಕೈಮಣಿ. 

ದಾಖಲೀಕರಣ
ರಶ್ಮಿ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ' ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ', 'ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಎ ಲೋನ್ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಪಪಿಟೀಯರ್',  ಕೇರಳದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಕಿರುಚಿತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಇದು ನೋಕ್ಕುವಿದ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರದರ್ಶಕರಾದ ಪಂಕಜಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ರೆಂಜಿನಿ ಅವರ ಕುರಿತಾಗಿದೆ. 

ಸಹ ನೋಡಿ
 ಚಾದರ್ ಬದರ್, ಭಾರತದ ಸಂತಾಲ್ ಜನರ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
 ಗೋಪಾಲೀಲಾ, ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
 ಕತ್ಪುತ್ಲಿ (ಗೊಂಬೆಯಾಟ), ಭಾರತದ ರಾಜಸ್ಥಾನ ರಾಜ್ಯದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
 ರಬನ ಛಾಯಾ, ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
 ಸಖಿ ಕಂಧೇಯಿ, ಭಾರತದ ಒಡಿಶಾ ರಾಜ್ಯದ ದಾರ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
 ನೆರಳು ನಾಟಕ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನ BCE ಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
 ತೋಲ್ಪವಕೂತ್ತು, ಭಾರತದ ಕೇರಳ ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.
 ತೋಲು ಬೊಮ್ಮಲಾಟ, ಭಾರತದ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ
 ತೊಗಲು ಗೊಂಬೆಯಾಟ, ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ನೆರಳು ಬೊಂಬೆಯಾಟ
 ವಯಾಂಗ್, ಭಾರತೀಯ ಬೊಂಬೆಯಾಟದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಬೊಂಬೆ ಕಲೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ವರ್ಗ:ಗೊಂಬೆಯಾಟ
ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೬ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳು