ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಜಾಗತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು"

ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು

ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮದ ಅಧ್ಯಯನವು 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಡೆದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಾಗತೀಕರಣ ಎಂದರೆ ವಿಶ್ವದ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಜನರು, ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣ, ಇದು ವಾಣಿಜ್ಯ, ಹೂಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾಗತೀಕರಣವು ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಕ್ರಮವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಗೃಹಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮದುವೆ, ಹಿರಿಯತನದ ಪರಂಪರೆ (primogeniture), ಹಾಗೂ ಕರ್ಮಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಜಾಗತೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿತು.Jiang, Shiwei. "Global Trade and Its Effects on China's Female Labor Market." In International Studies Association (ISA) Annual Convention, San Francisco, CA. 2013.Carnegie Endowment for the International Peace. (2009). What is Globalization?. Retrieved November 26, 2009. Retrieved from www.globalization101.org/What_is_Globalization.html.

ಲಿಂಗ ಅಸಮಾನತೆಯ ಗತವೈದ್ಯಗಳು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಶಾಸಕರ ಐಡಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿ ಪ್ರಭುತ್ವ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಗಳು ನೈತಿಕತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪನೆ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ “ರೆನ್” (ಮಾನವತೆ) ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಾಧ್ಯತೆ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು; ಆದರೆ, ನ್ಯೂ-ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ನಾಯಕರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಪೆಯಿಗಾಗಿ ಇವರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.Ng, R.M. (2009). College and character: What did Confucius Teach Us About the Importance of Integrating Ethics, Character, Learning, and Education? Journal of College & Character, vol 10(4), pp 1-7.Main Concepts of Confucianism. (n.d.). Retrieved November 28, 2009. Retrieved from http://philosophy.lander.edu/oriental/main.html.

19ನೇ ಶತಮಾನ ಮುಕ್ತಾಯದಿಂದ 20ನೇ ಶತಮಾನ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಚೀನಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಜಾಗತಿಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಪುನಃ ಸೇರುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಪರಂಪರাগত ಕಾಂಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ತ್ವದಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡುಬಂದಿತು. 1949 ರಲ್ಲಿ ಮಾಓ ಝೇಡಾಂಗ್ ಚೀನಾದ ಜನರ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಪರಂಪರागत ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮಾಓ ಅವರ ನಿಧನವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿತು, ಹಾಗೂ ವಾಣಿಜ್ಯ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ತತ್ತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹವೊಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು.Sung, Y. W. (1991). The China- Hong Kong Connection: The Key to China's Open Door Policy. pp. 1-183. New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-38245-9"Bride trafficking, a problem on China's belt and road". South China Morning Post. 15 February 2020

1980 ರ ನಂತರ, ಹೊಸ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ下, ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವೇಗವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಗೊಂಡು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಷಯವಾಗಿಯೂ, ಆಧುನೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿಯೂ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ಕೆಲವು ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾಗತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಟ್ ಅಂಡ್ ರೋಡ್ ಯೋಜನೆಯ ವೃದ್ಧಿಯು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯವಹಾರದ (sex trafficking) ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಚಹಾ, ಅಕ್ಕಿ ಇಂತಹ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ತೊರೆದಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಹುತೇಕ ಭಾಗವು ಯುವ ಹುಡುಗಿಯರು, ಅವರ ಆದಾಯವನ್ನು ಕುಟುಂಬದವರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮನೆಯೊಳಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಕಿದ್ದು, ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು