ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ವರ್ಗ:ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಏಷ್ಯನ್ ತಿಂಗಳು ೨೦೨೫ ಲೇಖನ
ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

"ಶ್ರೀಲಂಕಾದ" ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆಧುನಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಥೆರವಾದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಧರ್ಮದ ಪರಂಪರೆಯು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಕೆಳಗೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇಶದ ಉತ್ತರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಇತಿಹಾಸವು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಗುರುತಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿದೆ, ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಂಶಗಳು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿವೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ ಎರಡಕ್ಕೂ ಬಲವಾದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 5000 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿವೆ.

ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಗೀತ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ನೃತ್ಯ, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸೃಜನಶೀಲ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇಶವು ಶ್ರೀಮಂತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್, ವಿಶಿಷ್ಟ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪಾಕಪದ್ಧತಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಗ್ರ ಔಷಧ ಅಭ್ಯಾಸ, ಬೌದ್ಧ ಧ್ವಜ ದಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಚಹಾ, ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ರತ್ನಗಳು ನಂತಹ ರಫ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾವು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡ ದೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪೂರ್ವ ಇತಿಹಾಸದಿಂದಲೂ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸಿಂಹಳೀಯ ಜನರು/ಸಿಂಹಳೀಯರು, ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ತಮಿಳು, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಮೂರ್‌ಗಳು/ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಭಾರತೀಯ ತಮಿಳರು, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಮಲಯರು ಮತ್ತು ಬರ್ಗರ್ ಜನರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು.

ಇತಿಹಾಸ

ಹೋಮೋ ಸೇಪಿಯನ್ಸ್ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದದ್ದು, ಅವರು ಸುಮಾರು 125,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿದರು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಹಾವಂಶ ದಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದಾಗಿ,  ಮತ್ತು 500,000 BCE ಹಿಂದಿನ ಮೊದಲ ಕಲ್ಲಿನ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾವು 3,000 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾಖಲಿತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲದ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಭಾವವು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಗುರುತನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಇತರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರೊಂದಿಗೆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದೇಶವನ್ನು ಆಳುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅವರು ಹೇಗೆ ಉಡುಗೆ ತೊಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರವರೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲೂ ನಿಜವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಧಾನಿ ಸಿರಿಮಾವೊ ಬಂಡರನಾಯಕೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾದವರು. ಇಂದು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯೀಕರಣಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಉಡುಗೆ ತೊಡುಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಳು 'ಸಿಗಿರಿಯಾ ಕಲೆಗಳು, ಇಸುರುಮುನಿಯಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ/ಇಸುರುಮುನಿಯಾ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪೂರ್ವ ಶ್ರೀಲಂಕಾದವರು ಹೇಗೆ ಉಡುಗೆ ತೊಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.</small>. ಭಾರತ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳು ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿವೆ.

ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು
ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಹಲವು ಪ್ರಕಾರಗಳು ದ್ವೀಪದ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಬೌದ್ಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿವೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಕಲೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ನಂತಹ ಹಲವು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಿಗಿರಿಯಾ ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದಂಬುಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡಿ ಯಲ್ಲಿನ ಹಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯ ಅವಶೇಷಗಳು. ಇತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಸ್ಥಳೀಯರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೆಟ್ಟದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮರದ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್-ಪ್ರೇರಿತ ಲೇಸ್‌ವರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್-ಪ್ರೇರಿತ ಬಾಟಿಕ್ ಸಹ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ.

ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳು

ನೃತ್ಯ

ಶ್ರೀಲಂಕಾವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ, ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ನಾಟಕ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ನೃತ್ಯ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ 3 ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಳೀಯ ನೃತ್ಯ ಶೈಲಿಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಉದಾರತ (ಕ್ಯಾಂಡಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ), ಪಹತರತ (ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ) ಮತ್ತು ಸಬರಗಮು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಬರಗಮುವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಗಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ರತ್ನಾಪುರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿದೆ.
ಸಂಗೀತ

ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಗೀತದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಮುಖರು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ/ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಶೋಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಆದರೆ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿ, ಕ್ಯಾಂಟಿಗಾ ಬ್ಯಾಲಡ್‌ಗಳು, ಉಕುಲೇಲೆ ಮತ್ತು ಗಿಟಾರ್‌ಗಳು, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಅವರು ದ್ವೀಪದ ಸಂಗೀತದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಕಾಫ್ರಿನ್ಹಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ನೃತ್ಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬೈಲಾ ಸಂಗೀತ/ಬೈಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಗೀತವು ಸಂಮೋಹನ ಕ್ಯಾಂಡಿಯನ್ ಡ್ರಮ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ರಮ್ಮಿಂಗ್ ಸಂಗೀತದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಗೀತದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಿನೆಮಾ

ಚಿತ್ರ ಕಲಾ ಮೂವಿಟೋನ್‌ನ ಎಸ್. ಎಂ. ನಾಯಗಮ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಡವುನು ಪೊರೊಂಡುವಾ (ದಿ ಬ್ರೋಕನ್ ಪ್ರಾಮಿಸ್) ಚಿತ್ರವು 1947 ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಿನಿಮಾದ ಆಗಮನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ರಣ್ಮುತ್ತು ದುವಾ (ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಷರ್ಸ್, 1962) ಕಪ್ಪು-ಬಿಳುಪು ದಿಂದ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಿನಿಮಾವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಿನಿಮಾವು ಕುಟುಂಬ ಮೆಲೋಡ್ರಾಮಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್‌ಟಿಟಿಇ ನಡುವಿನ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರ ಸಿನಿಮೀಯ ಶೈಲಿಯು ಬಾಲಿವುಡ್ ಸಿನಿಮಾಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. 1979 ರಲ್ಲಿ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಜರಾತಿ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಗರಿಷ್ಠ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ಆದರೆ ಅಂದಿನಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ಕುಸಿತ ದಾಖಲಾಗಿದೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಿನಿಮಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಲೆಸ್ಟರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಪೀರಿಸ್, ಅವರು ರೆಕವ (ಲೈನ್ ಆಫ್ ಡೆಸ್ಟಿನಿ, 1956), ಗ್ಯಾಂಪೆರಾಲಿಯಾ (ಚಲನಚಿತ್ರ). ಹಡವತ (ಕೋಲ್ಡ್ ಹಾರ್ಟ್, 1968.) ಸೇರಿದಂತೆ ಜಾಗತಿಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಹಲವಾರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮಂದಿರಗಳು ಇವೆ.
ಚಹಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ಅತಿಥಿ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಚಹಾ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

 ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳು 

ಹೊಸ ವರ್ಷ
ಸಿಂಹಳೀಯರ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ಹೊಸ ವರ್ಷ (ಸಿಂಹಳದಲ್ಲಿ "ಅಲುತ್ ವರ್ಷ", ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ "ಪುತಂಡು") ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಬ್ಬವು ಏಪ್ರಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ("ಬಕ್ (ತಿಂಗಳು)" ತಿಂಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನು "ಮೀನ ರಾಶಿ"  ಯಿಂದ "ಮೇಷ ರಾಶಿ" ಗೆ ಚಲಿಸುವಾಗ. ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಅವಧಿ ("ನೋನಾ ಗಥೆ" ಅಥವಾ ತಟಸ್ಥ ಅವಧಿ) ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ತುಂಬಾ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿರಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು.
ರಜಾ ದಿನಗಳ ಪಟ್ಟಿ
* ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರಜೆ, † ಬ್ಯಾಂಕ್ ರಜೆ, # ವಾಣಿಜ್ಯ ರಜೆ
ಎಲ್ಲಾ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನಗಳು ಬೌದ್ಧ ರಜಾದಿನಗಳಾಗಿವೆ, ಇದನ್ನು ಪೋಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪೋಯಾ ದಿನವು ಬರುವ ನಿಜವಾದ ದಿನಾಂಕವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.
 ತಿಂಗಳು ದಿನಾಂಕ ರಜೆ ವಿವರಗಳು ಜನವರಿದುರುತ್ತು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನಬುದ್ಧ ರ ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ *†# 14/15 ಥಾಯ್ ಪೊಂಗಲ್ತಮಿಳು ಜನರು ಆಚರಿಸುವ ಹಿಂದೂ ಸುಗ್ಗಿಯ ಹಬ್ಬ, ತಮಿಳು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನಲ್ಲಿ ಥಾಯ್ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು ಸೂರ್ಯ ದೇವರಿಗೆ ಸೂರ್ಯ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. *†# ಫೆಬ್ರವರಿ 4 ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದಿನ (ಶ್ರೀಲಂಕಾ)ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ದಿಂದ 1948 ರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. *†# ಮಾಘ ಪೂಜೆ/ನವಂ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಪೋಯ ದಿನಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಬುದ್ಧನ ಮೊದಲ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. *†# ಮಾರ್ಚ್ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬವು ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾಲ್ಗುಣ ಅಥವಾ ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿ/ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ]] ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. *† ಮೌಲಿದ್/ಮಿಲಾದ್-ಉನ್-ನಬಿಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನ *† ಮೇದಿನ್ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನಬುದ್ಧನು ತನ್ನ ತಂದೆ ರಾಜ ಶುದ್ಧೋದನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನೀಡಲು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. *†#ಮಾರ್ಚ್-ಏಪ್ರಿಲ್ ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರಯೇಸುವಿನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ/ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. *† ಏಪ್ರಿಲ್ 13 ಸಿಂಹಳೀಯರ ಹೊಸ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ಹೊಸ ವರ್ಷ ದಿನದ ಹಿಂದಿನ ದಿನಸೂರ್ಯ ಮೀನ ರಾಶಿಯಿಂದ ಮೇಷ ರಾಶಿಗೆ (ಮೇಷ ರಾಶಿ) ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದವರು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. *†# 14 ಸಿಂಹಳೀಯರ ಹೊಸ ವರ್ಷ/ಸಿಂಹಳೀಯರ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ಹೊಸ ವರ್ಷ ದಿನ *†# ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ ರಜೆ † ಬಕ್ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನಬುದ್ಧನ ಎರಡನೇ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ *†# ಮೇ 1 ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರ ದಿನ/ಮೇ ದಿನ *†#ವೇಸಕ್/ವೇಸಕ್ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನಬೌದ್ಧ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಆರಂಭ *†# ವೇಸಕ್/ ವೇಸಕ್ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನದ ನಂತರದ ದಿನ *†# ಜೂನ್ ಪೋಷಣ್ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ *†# ಜುಲೈ ಅಸಲ ಪೂಜೆ/ಎಸಲ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಪೋಯ ದಿನಐದು ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನು ಧಮ್ಮ ಚಕ್ರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. *†# ಆಗಸ್ಟ್ ನಿಕಿಣಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನಬುದ್ಧನು ಮೊದಲ ಧಮ್ಮ ಸಂಗಾಯನ (ಘಟಿಕೋತ್ಸವ) ನಡೆಸಿದ್ದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. *†# ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಬಿನಾರ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನಬುದ್ಧನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನೀಡಲು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. *†# ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್ರಂಜಾನ್ ಹಬ್ಬದ ದಿನ *† ವಪ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನಶ್ರೀಲಂಕಾದ ರಾಜ ದೇವನಂಪಿಯತಿಸ್ಸ ರಾಜ ಅಶೋಕನ ಬಳಿಗೆ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾ, ರಾಜ ಅಶೋಕನು ತನ್ನ ಮಗಳು ಅರಾಹತ್ ಸಂಘಮಿತ್ತ ತೇರಿಯನ್ನು ಭಿಕ್ಷುಣಿ ಶಾಸನ (ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರ ಪಂಗಡ) ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. *†#ಅಕ್ಟೋಬರ್–ನವೆಂಬರ್ ದೀಪಾವಳಿಹಿಂದೂ ದೀಪಗಳ ಹಬ್ಬ. ಇದನ್ನು ಅಶ್ವಿನಿ ಮಾಸದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕ (ತಿಂಗಳು)ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. *† ನವೆಂಬರ್ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನವಿವರಣ (ಬುದ್ಧನಾಗುವ ಭರವಸೆ) ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. *†# ಡಿಸೆಂಬರ್ ಈದ್ ಅಲ್-ಅಧಾಹಜ್ ಹಬ್ಬದ ದಿನ *† ಉಂಡುವಪ್ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಪೋಯ ದಿನಸಂಘಮಿತ್ತ ಥೇರಿ ಭಿಕ್ಕುನಿ ಶಾಸನವನ್ನು (ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರ ಕ್ರಮ) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು *†# 25 ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ದಿನಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ *†#

ಧರ್ಮ

alt=Sacred Tooth Temple in Kandy, Sri Lanka|thumb|Temple of the Tooth|ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಕ್ಯಾಂಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಹಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯthumb|Nallur Kandaswamy temple|ಜಾಫ್ನಾದಲ್ಲಿ ನಲ್ಲೂರ್ ಕಂದಸ್ವಾಮಿ ಕೋವಿಲ್]]ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಬೌದ್ಧ ಸಮುದಾಯವು ಚಂದ್ರನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಪೋಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದವರನ್ನು ಬಹಳ ಧಾರ್ಮಿಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ 99% ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಧರ್ಮವು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ದ್ವೀಪದ ಇತಿಹಾಸವು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹಳೆಯ ಬೋಹೊ ಮರವಿದೆ. ಬುದ್ಧನು ಒಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ್ದನೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬುದ್ಧನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಜನರು ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ಮರದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. 4 ಸುತ್ತುಗಳ ನಂತರ, ಬುದ್ಧ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ಮರದ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮರದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳು ಹಲವಾರು ಗಮನಾರ್ಹ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ತಮಿಳರು. ಎಲ್‌ಟಿಟಿಇ ಕಲಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಘರ್ಷವು ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪರಂಪರೆಯಿಂದಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಬೌದ್ಧರು ದ್ವೀಪದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ, ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧರು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪು.

ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಭಾಷೆಗಳು

ಸಿಂಹಳೀಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮಾತೃಭಾಷೆಯಾಗಿ ಸಿಂಹಳ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತಮಿಳು ಜನರು ತಮಿಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆ ಕೂಡ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 17 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಸಿಂಹಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ 14 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಿಕರು. ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 24% ಜನರು ತಮಿಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಳ ಎರಡೂ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳು.

ಕ್ರೀಡೆ
ಕ್ರೀಡೆ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ರೀಡೆ ಕ್ರಿಕೆಟ್, ಮತ್ತು ಅದರಂತೆ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಈ ಕ್ರೀಡೆಯನ್ನು ಆಡಲು ದ್ವೀಪದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಮೈದಾನಗಳು ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಕ್ರಿಕೆಟ್

ಶ್ರೀಲಂಕಾ 8ನೇ ಟೆಸ್ಟ್ ಆಡುವ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ 17–21, 1982 ರಂದು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಟೆಸ್ಟ್ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಆಡಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1996 ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆದರು. ನಂತರ 2014 ರಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ 2014 ಐಸಿಸಿ ವಿಶ್ವ ಟ್ವೆಂಟಿ20 ಅನ್ನು ಸಹ ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಆರು ಬಾರಿ ಏಷ್ಯಾ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಚಾಂಪಿಯನ್ ಮಾಡಿದರು. ಶ್ರೀಲಂಕಾದವರು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಟೆಸ್ಟ್ ವಿಕೆಟ್ ಪಡೆದವರು, ಏಕದಿನ ವಿಕೆಟ್ ಪಡೆದವರು, ಟಿ20ಐ ವಿಕೆಟ್ ಪಡೆದವರು, ಅತ್ಯಧಿಕ ಟೆಸ್ಟ್ ಮೊತ್ತ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿಶ್ವ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ವಾಲಿಬಾಲ್
ವಾಲಿಬಾಲ್ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಟವಾಗಿದೆ.

ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು
ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳ ಮನೆಗಾಗಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗೂಡು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಕ್ಷಿಯೆಂದರೆ ನವಿಲು, ಇದು ಕತರಗಮ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಗಿರ ಸಂದೇಶಯ (ಗಿಳಿ ಸಂದೇಶ), ಹಂಸ ಸಂದೇಶಯ (ಹಂಸ ಸಂದೇಶ), ಮಯೂರ ಸಂದೇಶಯ (ನವಿಲು ಸಂದೇಶ), ಸಾಲಲಿಹಿಣಿ ಸಂದೇಶಯ (ಮೈನಾ ಸಂದೇಶ) ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿವೆ.

ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳಿವೆ. ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರುಗಳು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ರಾಜ ರಾವಣನ ಕಥೆಯು ದಂಡು ಮೊನಾರ (ಮರದ ನವಿಲು) ಎಂಬ ಮರದ ವಿಮಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹಾರಿ ರಾಮ ಮತ್ತು ರಾವಣನ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಧ್ವಜಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು
ಎರಡು ಹಂಸಗಳ ಧ್ವಜ ದಲದ ಮಾಲಿಗಾವಾ, ಕ್ಯಾಂಡಿ
ವಲಪನೆ ದಿಸಾವ ಗಂಗಾರಾಮಯ, ಕ್ಯಾಂಡಿ
ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಳ ಧ್ವಜ, ಕ್ಯಾಂಡಿ

ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಇವೆ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು
ಸೆವುಲ್ ಕೊಡಿಯಾ ಕುಂಡಸಾಲೆ ವಿಹಾರ, ಕ್ಯಾಂಡಿ
ಕಂಡ್ಯನ್ ಉಡುಗೆ
ಸಂದಕದ ಪಹಾನ ಶಿಲಾ ಕೆತ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು
ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು
ಮದುವೆ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಹಕ್ಕಿಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ವಿಶೇಷ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಕೆಂಡಿಯಾ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಇವು ದೇಶದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರಧ್ವಜ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಾಂಛನ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೂವು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಕ್ಷಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಟ್ಟೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರತ್ನ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರೀಡೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅಧಿಕೃತ ಸ್ವೀಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಘೋಷಿಸದ ಹಲವಾರು ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸಹ ಇವೆ, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ

ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ - ಮಾರ್ಚ್ 2014 ರಲ್ಲಿ 133,000 ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು.
ಎಸಲ ಪೆರೆಹೆರಾ ಹಬ್ಬ, ಸುಮಾರು 1885|thumb|right|250px
ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಯಾವುದೇ ಒಳಹರಿವಿನಂತೆ, ಹಲವಾರು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆವಾಸಸ್ಥಾನ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು, ಗಾಲ್ಫ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಈಜುಕೊಳಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ನೀರಿನ ಬಳಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸವಕಳಿಯೂ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ - ಇವು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ನೀರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅರಣ್ಯ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಇಲಾಖೆ (ಶ್ರೀಲಂಕಾ) ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಇಲಾಖೆ (ಶ್ರೀಲಂಕಾ) ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಹಲವಾರು ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿವೆ - ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ 32 ಕಾಡುಗಳಿವೆ - ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ - ದ್ವೀಪದ 25% ಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಈಗ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಪ್ರವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗಳಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆದರ್ಶಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬಯಸುವ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಅಗ್ಗದ ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮವು ಹೆಚ್ಚು ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕುವುದಿಲ್ಲ, ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಸಂಘರ್ಷ-ನಂತರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು - ಇದರರ್ಥ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು, ಹೊಸ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕರಕುಶಲ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ನೃತ್ಯಗಳು, ಕಂಡ್ಯನ್ ನೃತ್ಯಗಳು (ಉದಾ ರಾಟ ನಾಟಮ್), ಲೋ ಕಂಟ್ರಿ ನೃತ್ಯಗಳು (ಪಹತ ರಾಟ ನಾಟಮ್), ಡೆವಿಲ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳು ಈಗ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು 'ಅಧಿಕೃತ' ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ರಂಜಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರವಾಸಿ ಉದ್ಯಮದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನೀಕರಣವು ರಾಜಧಾನಿ ಕೊಲಂಬೊ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, 2013 ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಂದಾಜು 9000 ಹೊಸ ಹೋಟೆಲ್ ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ಕೊಲಂಬೊ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ದುಬಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ - ಹಲವಾರು ಪರಿಸರ ಕಾಳಜಿಗಳೊಂದಿಗೆ - ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ತುರ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯನಾಶ. 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ದ್ವೀಪವು ಸುಮಾರು 50% (49%) ಮರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ 2005 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಸಂಖ್ಯೆ ಈಗಾಗಲೇ 20% ರಷ್ಟು ಕುಸಿದಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಪ್ರದೇಶವೆಂದರೆ ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರ ತುದಿ - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಯೋಜನೆಗಳಿಂದಾಗಿ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಹೊಸ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದರಿಂದ - ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಕೃಷಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ತೋಟಗಳಿಗೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಭೂಮಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಚಹಾ ತೋಟಗಳು) ಇಂಧನ ಮತ್ತು ಮರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳ ಅತಿಯಾದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಪ್ರದೇಶವೆಂದರೆ ಯಾಲಾ - ಅಲ್ಲಿ ಯಾಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಭೇಟಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರ ಕಳವಳಗಳಿವೆ. ಕ್ಯಾಂಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಸಳ ಪೆರಹೆರಾ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಒಳಹರಿವಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು - ಇದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಏಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸಮೃದ್ಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉಡುಗೆ ತೊಡುಗೆಗಳು ಸಹ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿವೆ - ಚಿಕ್ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಹೋಟೆಲ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಔಪಚಾರಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯಾಗುವ ವಿದೇಶಿಯರು ತಮ್ಮ ಮದುವೆಯ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಶ್ರೀಲಂಕಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
von Schroeder, Ulrich. 1990. Buddhist Sculptures of Sri Lanka. 752 pages with 1610 illustrations. Hong Kong: Visual Dharma Publications, Ltd. 
von Schroeder, Ulrich. 1992. The Golden Age of Sculpture in Sri Lanka. [Catalogue of the exhibition held at the Arthur M. Sackler Gallery, Washington, D. C., 1 November 1992 – 26 September 1993]. 160 pages with 64 illustrations. Hong Kong: Visual Dharma Publications, Ltd. 

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

 ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದಿಗಾಗಿ 
ಜಾನಪದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು


ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು

 Volume 1, Volume 2 and Volume 3 of "Village Folk-tales of Ceylon" by Henry Parker (Public Domain)
 Sri Lanka a cultural profile
 Sri Lanka culture


Sri Lanka
ವರ್ಗ:ಶ್ರೀಲಂಕಾ