ವಸೂರಿಮಾಲಾ

ವಸೂರಿಮಾಲಾ ಕೇರಳದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೊಡಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಭದ್ರಕಾಳಿ ಮತ್ತು ಶಿವನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಪ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಸೂರಿಮಾಲಾ ಸಿಡುಬು, ಚಿಕನ್‌ಪಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ದಡಾರದಂತಹ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ದೇವತೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ, ವಸೂರಿಮಾಲಾಳನ್ನು ವಸೂರಿಮಾಲ ತೆಯ್ಯಂ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದಾರಿಕನ್‌ ಎಂಬ ಅಸುರನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಮನೋದರಿ ನಂತರ ವಸೂರಿಮಾಲಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.

 ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ 
ಸಿಡುಬು ಕಾಯಿಲೆಗೆ ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಸೂರಿ ಎಂಬ ಪದವಿದೆ. ವಸೂರಿಮಾಲಾ ಎಂದರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಸಿಡುಬು ಗುಳ್ಳೆಗಳ ಸರಪಳಿ ಎಂದರ್ಥ.

 ಹಿನ್ನೆಲೆ 
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರೋಗಗಳು ದೇವರ ಕೋಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ರೋಗಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತುವ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ವಸೂರಿಮಾಲಾಳನ್ನು ಸಿಡುಬು, ಚಿಕನ್‌ಪಾಕ್ಸ್, ದಡಾರ ಮುಂತಾದ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ದೇವತೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕೇರಳದ ಕೊಡುಂಗಲ್ಲೂರು ಭಗವತಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ವಲಿಯಕುಲಂಗರ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಶ್ರೀ ಪೊರ್ಕಿಲಿ ಕಾವು ದೇವಿ  ದೇವಸ್ಥಾನ, ವಸೂರಿ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಮಾವೇಲಿಕರ ಗಳಲ್ಲಿ ವಸೂರಿಮಾಲಾಳನ್ನು ಉಪ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. .

 ಪುರಾಣ 

 ದಾರಿಕನ್ ನ ಪತ್ನಿ 
ಭಾರತೀಯ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಕಥೆ ಬಹಳ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ . ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ದಾರಿಕನ್ (ದಾರುಕನ್ ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಎಂಬ ಅಸುರನಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದೇವಿ ಭದ್ರಕಾಳಿ ಶಿವನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಳು.

ಕೊಟ್ಟಾರತಿಲ್ ಸಂಕುನ್ನಿ ಬರೆದ ಐತಿಹ್ಯಮಾಲದಲ್ಲಿ ಕೇರಳದ ಜಾನಪದಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಸೂರಿಮಾಲಾಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭದ್ರಕಾಳಿ ಮತ್ತು ದಾರಿಕನ್‌ನ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ,  ದಾರಿಕನ್‌ನ ಸಾವು ಬಹುತೇಕ ಖಚಿತವಾದಾಗ, ದಾರಿಕನ್‌ನ ಪತ್ನಿ ಮನೋದರಿ ಕೈಲಾಸವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ ಶಿವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.Sankunni, Kottarathil (1909). "Kodungalloor Vasoorimala". Aithihyamala. Vol. 3. ಅವಳ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಸಂತೃಪ್ತನಾದ ಶಿವನು ತನ್ನ ದೇಹದ ಬೆವರನ್ನು ಒರೆಸಿ ಅವಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಜನರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದ ಭದ್ರಕಾಳಿ ತನ್ನ ಪತಿಯ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ಮನೋದರಿ ನೋಡಿದಳು. ಕೋಪದಿಂದ ಅವಳು ಆ ಬೆವರಿನ ನೀರನ್ನು ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸಿಂಪಡಿಸಿದಳು,  ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸಿಡುಬು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಭದ್ರಕಾಳಿ ಮನೋದರಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚಿ, ಅವಳಿಗೆ ವಸೂರಿಮಾಲಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.

 ಇತರ ಕಥೆಗಳು 
ಇನ್ನೊಂದು ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿವನಿಗೆ ಸಿಡುಬು ರೋಗ ತಗುಲಿದಾಗ, ವಸೂರಿಮಾಲ ಶಿವಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದಳು. ವಸೂರಿಮಾಲಾಳನ್ನು ದಾರಿಕನ್‌ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿಯೂ ಕಾಣಬಹುದು.

 ವಸೂರಿಮಾಲಾ ತೆಯ್ಯಂ 
ಕಲಿಯಟ್ಟಂ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತೆಯ್ಯಂ ಉತ್ತರ ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಸೂರಿಮಾಲ ತೆಯ್ಯಂ ಉತ್ತರ ಕೇರಳದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ತೆಯ್ಯಂ ."വസൂരിമാല". Keralaliterature.com. 14 October 2017. Archived from the original on 18 February 2022. Retrieved 18 February 2022. ಸಿಡುಬು ರೋಗ ಹರಡಿದಾಗ, ಜನರು ಆ ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆಯಲು ತೆಯ್ಯಂ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಿಡುಬನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.PV, Rekha. "രോഗദേവതയായ വസൂരിമാല ഭഗവതി തെയ്യം". Samayam Malayalam (in Malayalam). The Times of India. Archived from the original on 2022-02-18. Retrieved 2022-02-18. ಈಗ ಈ ತೆಯ್ಯಂ ಅನ್ನು ರೋಗಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 

 ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು 



ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಪಾದನೋತ್ಸವ ೨೦೨೫ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:CS1 Malayalam-language sources (ml)
ವರ್ಗ:ಕೇರಳದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ
ವರ್ಗ:ಕೇರಳದ ದೇವಾಲಯಗಳು
ವರ್ಗ:ದೇವತೆಗಳು
ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ