ಕರಾವಳಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತ.

ಕರಾವಳಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತವು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಕರಾವಳಿ ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ.Studies in , By Ganesh Vasudeo Tagare, Published 1996 Motilal Banarsidass,  ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಪ್ತ ಕೊಂಕಣ ಪ್ರದೇಶ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. 


ಪ್ರದೇಶ
ಕರಾವಳಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತವು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಚ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಖಂಭತ್ ಕೊಲ್ಲಿಯಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಸಾಲ್ಸೆಟ್ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಮುಂಬೈ ಮೂಲಕ ಕೊಂಕಣ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ರಾಯಗಡದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಕೆನರಾ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ,  ಮಂಗಳೂರಿನ ಮೂಲಕ (ಮಂಗಳೂರು) ಮತ್ತು ಮಲಬಾರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದಕ್ಷಿಣದ ತುದಿಯಿಂದ ಕನ್ಯಾಕುಮಾರಿಗೆ (ಕೇಪ್ ಕೊಮೊರಿನ್) ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಪುರಾತನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡವು ಶ್ರೀಲಂಕಾದವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ.

ಜನ
ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತದ ಕರಾವಳಿಯ ಜನರು ವಿಶಾಲವಾದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಗುಜರಾತಿಗಳು, ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯರು ಮತ್ತು ಗೋವಾದವರು, ನೈಋತ್ಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿಗರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುಳುವರು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

450px|thumb|ಪ್ರಾಚೀನ ಕರಾವಳಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತದೊಂದಿಗೆ ರೋಮನ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಕಾರ ಪೆರಿಪ್ಲಸ್ ಮಾರಿಸ್ ಎರಿತ್ರೈ ೧ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಿ‌ಇ.

ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವಿಕೆ
ಅರೇಬಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತದ ಕರಾವಳಿಯ ನಡುವೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕರಾವಳಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತದ ಜನರು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಜನರ ನಡುವೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬೆರೆತಿದೆ.Bjorn Landstrom (1964) "The Quest for India", Doubleday (publisher) English Edition, Stockholm.Miller, J. Innes. (1969). The Spice Trade of The Roman Empire: 29 B.C. to A.D. 641. Oxford University Press. Special edition for Sandpiper Books. 1998. .Thomas Puthiakunnel, (1973) "Jewish colonies of India paved the way for St. Thomas", The Saint Thomas Christian Encyclopedia of India, ed. George Menachery, Vol. II., Trichur.Periplus Maris Erythraei "The Periplus of the Erythraean Sea", (trans). Wilfred Schoff (1912), reprinted South Asia Books 1995   ಹಲವಾರು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಹ ನೆಲೆಸಿವೆ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿವೆ.Hodivala, S. (1920), Studies in Parsi History, Bombay ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಭಾಗದ ಪಾರ್ಸಿಗಳು, ಬೊಹ್ರಾಗಳುThe Dawoodi Bohras: an anthropological perspective, by Shibani Roy. Published by B.R. Publishing, 1984. ಮತ್ತು ಬಾಗ್ದಾದಿ ಯಹೂದಿಗಳು,Sargon, J(1987) 'Baghdadi Jews of India and the Sassoons' in Jewish Daily Israel Today, Perspectiv/Opinion; Tuesday 25 August ನೈಋತ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ಬೆನೆ ಇಸ್ರೇಲ್, ಕೂರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಂಗಳೂರು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು, ಮಲಬಾರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಜೋನಕನ್ ಮಾಪಿಲರುBindu Malieckal (2005) Muslims, Matriliny, and A Midsummer Night's Dream: European Encounters with the Mappilas of Malabar, India; The Muslim World Volume 95 Issue 2 ಮತ್ತು ಕೊಚ್ಚಿನ್ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾಕ್ ನಸ್ರಾನಿಸ್ ಬೆರೆತಿದ್ದಾರೆ.Koder S. "History of the Jews of Kerala". The St. Thomas Christian Encyclopaedia of India, Eg
. G. Menachery,1973.Leslie Brown, (1956) The Indian Christians of St. Thomas. An Account of the Ancient Syrian Church of Malabar, Cambridge: Cambridge University Press 1956, 1982 (repr.)Menachery G (1973) The St. Thomas Christian Encyclopedia of India, Ed. George Menachery, B.N.K. Press, vol. 2, , Lib. Cong. Cat. Card. No. 73-905568; B.N.K. Press 

ಪರಂಪರೆ
ಕರಾವಳಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತದ ಭಾಷಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಮಲಯಾಳಂ, ತುಳು ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಸೇರಿದಂತೆ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗುಜರಾತಿ, ಮರಾಠಿ, ಕೊಂಕಣಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇಂಡೋ ಇರಾನಿಯನ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬಗಳ ಪಶ್ಚಿಮ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಉರ್ದು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇಂಡೋ-ಇರಾನಿಯನ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕೇಂದ್ರ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಅರೇಬಿಕ್, ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಅರಾಮಿಕ್‌ನಂತಹ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.Boulanger, Chantal; (1997) Saris: An Illustrated Guide to the Indian Art of Draping, Shakti Press International, New York.  ಕರಾವಳಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತದ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಆರ್ದ್ರ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬರಿ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ಸೀರೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪರದೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರದೇಶದ ಪಶ್ಚಿಮ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಪರದೆಗಳನ್ನು ಪುರುಷರಿಗೆ ಧೋತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಚನಿಯಾ ಚೋಲಿ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಲುಂಗಿ ಅಥವಾ ಮುಂಡು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರಾವಳಿ ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶವು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.Smith R.T. (2002) Matrifocality, in International encyclopedia of the social and behavioral sciences (eds) Smelser & Baltes, vol 14, pp 9416. ನೈಋತ್ಯ ಭಾರತದ ಕರಾವಳಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ತುಳುವಿನ ಬಂಟ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ನಾಯರ್‌ಗಳ ಮರುಮಕ್ಕತಾಯಂ ಮತ್ತು ಮಾಪಿಳ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಒಂದು ವಿಭಾಗದಂತಹ ಮಾತೃಪ್ರಧಾನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಿದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತೃಪ್ರಧಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ತ್ರೀ ದೇವತೆ ಆಧಾರಿತ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗುಜರಾತಿ ಜನರಲ್ಲಿ ನವರಾತ್ರಿ ಉತ್ಸವ ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಿ ಜನರಲ್ಲಿ ತಿರುವಥಿರಾ ಹಬ್ಬ.Dikshitar, V. R. Ramachandra, The Lalita Cult, Motilal Banarsidass Publishers Pvt. Ltd. (Delhi, 1942, 2d ed. 1991, 3d ed. 1999).

ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ
 ವಾಯುವ್ಯ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ
 ದಕ್ಷಿಣ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಸುಧಾರಣೆ