ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಪಡುಅಲೆವೂರು

ಪಡುಅಲೆವೂರಿನ ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಹಾಗೂ ಉಡುಪಿಯಿಂದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ೫ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.https://www.ishtadevata.com/temple/durga-parameshwari-temple-alevoor-udupi/ ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ.https://udupidarshan.com/temple/alevoor-durgaparameshwari.php ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುಮೂರ್ತಿ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ (ಇಲ್ಲಿಂದ ೧ ಕಿ.ಮೀ). ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ೧೫೦೦ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹಳೆಯದು.

ದಂತಕಥೆ
ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಭಕ್ತರ ಗುಂಪೊಂದು ನಡೆದುಕೊಂಡು ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೊಲ್ಲೂರಿಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವಿಯ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಲೆವೂರಿಗೆ ಬಂದು ನೆಲೆಸುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟಳಾದ ದೇವಿಯು ಹಾಗೆಯೇ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಳು. ಅದರಂತೆ ಭಕ್ತರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಕೊಟ್ಟ ಮಾತಿನಂತೆ ದೇವಿ ಪೀಠದ ಬಳಿ ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ಸೌತ್ ಕೆನರಾದಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಲಿಂಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆಯ ಆರಾಧನೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಕ್ತಿ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಶಕ್ತಿ-ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಮೂಲ-ಸ್ಥಾನ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಹೊಂದಿವೆ.

ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚರ-ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚರ-ದೇವತೆ ಮಹಿಷಮರ್ಧಿನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರೆ, ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯನ್ನು ದುರ್ಗೆಯ ಮಹಿಷಮರ್ಧಿನಿ ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಚರ-ದೇವತೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯನ್ನು ದುರ್ಗೆಯ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ರೂಪವೆಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು).

ದೇವತೆ
೨೫೦px|thumb|right|alt=ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ, ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಕಲ್ಲು|ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಕಲ್ಲು
ಅಲೆವೂರು ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಚರ-ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಂಚಿನ, ೯ ಇಂಚು ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಸಮಯ-ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಾಲ್ಕು ತೋಳುಗಳ ಶಿಲ್ಪವಾಗಿದ್ದು, ಮೇಲಿನ ಎರಡು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಪಾನ-ಪಾತ್ರ (ಕುಡಿಯುವ ಬಟ್ಟಲು) ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಬಲಗೈ ಚಿನ್ಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಮಹಾಕಾಳಿ, ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಸರಸ್ವತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಯೋಜಿತ ಶಿಲ್ಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ದೇವಾಲಯದ ಶಕ್ತಿ-ಲಿಂಗವು ಈ ಮೂರು ರೂಪಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಬಹುತೇಕ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ.https://kalyangeetha.wordpress.com/tag/durga-parameshwari-temples-of-coastal-karnataka/#SDPTPaduva 

ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಶಿಲಾಯುಗದ ದಾಖಲೆಯಿಂದ ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಈ ದೇವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಕೊಕ್ಕರ್ಣೆ ಅಬ್ಬೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ದಾಖಲೆಯು ಸುಮಾರು ೧೦ ನೇ ಕ್ರಿ.ಶ. ಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಇದು ಉಡುಪಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಮಾಡುವ ಎರಡನೇ ಆರಂಭಿಕ ದತ್ತಾಂಶ ದಾಖಲೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

ದೇಗುಲದ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಯೂ ಇದೆ, ಇದು ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಲು ಭಕ್ತರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾದಾಗ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಬಂಡೆಯಿಂದ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ತಕ್ಷಣ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೂಲಕ, ಈ ಬಂಡೆಯು ಹುಲಿಯಿಂದ (ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿಯ ವಾಹನದಿಂದ) ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹುಲಿಯು ಬಂಡೆಯ ಆಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು.

ಹಬ್ಬಗಳು
ಇಲ್ಲಿ ದಸರಾವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ, ಚಂಡಿ ಹೋಮ ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಜಾತ್ರಾ ಮಹೋತ್ಸವವು ಎಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು
https://www.facebook.com/AlevoorShriDurgaParameshwari/

ಸಹ ನೋಡಿ
ಕಟೀಲು ಶ್ರೀ ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಬಪ್ಪನಾಡು ದುರ್ಗಾಪರಮೇಶ್ವರಿ

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ವರ್ಗ:ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ
ವರ್ಗ:ಕರ್ನಾಟಕದ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು