ಪರಶುರಾಮ

thumb

ಪರಶುರಾಮ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆರನೆಯ ಅವತಾರ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ವಂಶಸ್ಥ ಹಾಗೂ ಶಿವನ ಶಿಷ್ಯ. ಇವರು ರೇಣುಕ ಹಾಗೂ ಸಪ್ತರ್ಷಿ ಜಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರ. ಇವರು ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸಿದ್ದರು.ಇವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಗಾಗಿ ಪರಶುಘಡದಲ್ಲಿ(ಸವದತ್ತಿ) ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ವಿಶ್ನುವಿನಿಂದ ಪರುಶು(ಕೊಡಲಿ) ಪಡೆದಿದ್ದರು.
ಇವರು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಏಳು ಅಮರ್ತ್ಯರು ಅಥವಾ ಚಿರಂಜೀವಿಗಳ ಪೈಕಿ ಒಬ್ಬರು.

ಪರಶುಘಢ ಪರಶುರಾಮರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ
ಪರಶುರಾಮರ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ ರೇಣುಕಾತೀರ್ಥ. ಈಗಿನ ಬೆಳಗಾವಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸವದತ್ತಿ ಯಲ್ಲಮ್ಮನ ಗುಡ್ಡದಬಳಿಯ ಪರಶುಘಡ.ಆಧುನಿಕ ಮಹೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಂಶಾವಳಿ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ತಂದೆ ಋಷಿ ಜಮದಗ್ನಿ [ಬ್ರಹ್ಮ] ದೇವರ ನೇರ ತಲೆಮಾರಿನವರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದಾಗಿ ಮೂಲಗಳು ತಿಳಿಸಿವೆ.

ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆರನೆಯ ಅವತಾರವೆಂದೇ ಖ್ಯಾತರಾಗಿರುವ ಮಹರ್ಷಿ ಪರಶುರಾಮರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಪ್ತರ್ಷಿಯಾದ ಜಮದಗ್ನಿ ಮತ್ತು ರೇಣುಕಾದೇವಿ ಯವರ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತಚಿರಂಜೀವಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾದ ಏಳು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹುಟ್ಟುವಾಗಲೇ ಬ್ರಾಹ್ಮರಾಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಆಕ್ರಮಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ ಪರಶುರಾಮನಿಗೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ ಕ್ಷತ್ರಿಯನೆಂಬ ಹೆಸರನ್ನೂ ಪರಶುರಾಮ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಯುದ್ಧ ವಿದ್ಯಾ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದ ಪರಶುರಾಮ ಭ್ರಷ್ಟ ಯೋಧರಿಗೆ ಸಿಂಹಸ್ವಪ್ನ ಎಂದೆನಿಸಿದ್ದರು.ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಕೇರಳದ ಕಲರಿಪಯಟ್ಟುವಿನ ಜನಕಕೂಡ ಹೌದು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ 21 ಬಾರಿ ಪರ್ಯಟನೆಮಾಡಿ ಭ್ರಷ್ಟ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಇವರೊಬ್ಬರೇ ವಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪರಶು ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥ ಕೊಡಲಿ.ಪರಶುರಾಮ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಈ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡ ಪರಶುರಾಮ ಜನಜನಿತರಾಗಿದ್ದರು. ತಾಯಿಯ ಶಿರವನ್ನೇ ಕಡಿದ ಪರಶುರಾಮನ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಗೆ ಎಣೆಯು೦ಟೇ..?!.
ತಮ್ಮ ದಾರಿಗೆ ಅಡ್ಡ ಬರುವಂತಹ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ರಾಜರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾ ಹೊರಟ ಪರಶುರಾಮ ಏಕೈಕ ರಾಜನನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಾಗಿ ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದರೆಂದು ಕೊಲೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಕಳಂಕಿತರಾಗಿದ್ದರೆಂದು ಇತರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವರನ್ನು ದೂರವಿರಿಸಿದ್ದರು. ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪರಶುರಾಮರನ್ನು ಕುರಿತ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸತ್ಯಗಳು ಮರೆಯಾಗಿದ್ದು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ತೆರೆದಿಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ.
ಪರಶುರಾಮ ಪೌರಾಣಿಕ ಹಿನ್ನಲೆ
ಪರಶುರಾಮ ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಭೃಗುವಂಶದ ಜಮದಗ್ನಿ ರೇಣುಕೆಯರ ಮಗ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆರನೆಯ ಅವತಾರ, ದಶಾವತಾರಗಳಲ್ಲೊಂದು. ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠನೂ ವಿನಯಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿದ್ದ ಈತ ಉದ್ಭತರಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನಾದರೂ ತಂದೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಧೇಯನಾಗಿದ್ದ. ಇವನಿಗೆ ರಮಣ್ವಂತ, ಸುಷೇಣ ವಸು, ವಿಶ್ವಾವಸು ಎಂಬುದಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಜನ ಸಹೋದರರಿದ್ದರು. ತಾಯಿ ರೇಣುಕ ಪ್ರಸೇನಜಿತನ ಮಗಳು. 
ಜಮದಗ್ನಿಯ ಕೋಪ
ರೇಣುಕ  ಒಂದು ದಿನ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಚಿತ್ರರಥನೆಂಬ ಗಂಧರ್ವನನ್ನು ನೋಡಿ ವ್ಯಾಮೋಹಗೊಂಡು ತಡವಾಗಿ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದಳು. ಇದನ್ನು ಕಂಡ ತಂದೆ ಜಮದಗ್ನಿ ಅವಳ ಕತ್ತನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ. ನಾಲ್ವರು ಮಕ್ಕಳು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ಪರಶುರಾಮ ತಂದೆಯ ಅಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ. ತಂದೆ ಆ ನಾಲ್ವರಿಗೆ ಶಾಪವಿತ್ತು ಪರಶುರಾಮನಿಗೆ ವರ ಬೇಡುವಂತೆ ಕೇಳಿದ. ಕೂಡಲೆ ಈತ ತನ್ನ ತಾಯಿ ರೇಣುಕೆ ಬದುಕುವಂತೆಯೂ ಆಕೆಗೆ ಈ ಘಟನೆ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯದಂತೆಯೂ ತನ್ನ ನಾಲ್ವರು ಅಣ್ಣಂದಿರು ಮೊದಲಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುವಂತೆಯೂ ಆಗಲೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡ. ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕೆಂದು ತಂದೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡ ತಂದೆ ಹಾಗೆಯೇ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ. 
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗಮಾಡಿ ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲ ಗೆದ್ದು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ. ತಂದೆಯ ಸಾವಿನಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ದುಃಖಿತನಾದ ಈತ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ. ತಾನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಪರಿಹಾರವಾಗಿರುವುದಾಗಿಯೂ ತನಗೆ ಸಾವಿಲ್ಲವೆಂತಲೂ ಶಿವನಿಂದ ಅನುಗ್ರಹ ಪಡೆದ. ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತ ಈತ ಈಗಲೂ ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ತತದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆಂದು ನಂಬಿಕೆ.
ಜಮದಗ್ನಿಯ ಹತ್ಯೆ
ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನ ಇವರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದು ಅತಿಥಿಸತ್ಕಾರ ಪಡೆದು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಕಪಿಲೆಯನ್ನು ತನಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿದ. ಕೊಡಲು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ಕೊಂದ. ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿದ ಪರುಶರಾಮ ಕೋಪಾವಿಷ್ಟನಾಗಿ ಕೂಡಲೆ ಮಾಹೀಷ್ಮತೀ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನನ ಸಾವಿರ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಹಾಕಿದ. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಭೂಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನೆಲ್ಲ ಕೊಂದು ಅವರ ರಕ್ತದಿಂದ ಪಿತೃತರ್ಪಣ ಕೊಟ್ಟ. ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ರೀರಾಮನೊಡನೆ ಸೆಣಸಿ ಸೋತು ತನ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ವೈಷ್ಣವ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಆತನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ.

ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ
ಪಾಂಡವರೊಡನೆ ಕಾಳಗಕ್ಕೆ ಇಳಿಯದೆ ಸಂಧಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಭೋದಿಸಿದ. ಅಂಬೆ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಘೋರ ಕಾಳಗ ಮಾಡಿದ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಶಸ್ತ್ರಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಣನ ಮೋಸ ಗೊತ್ತಾದಾಗ ತಾನು ಕೊಟ್ಟ ಅಸ್ತ್ರಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಫಲಿಸದಂತೆ ಶಾಪ ಕೊಟ್ಟ. ಈತ ದ್ರೋಣಗುರು. 
ಈತನೇ ಎಂಟನೆಯ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗುತ್ತಾನೆ. (ಬಿ.ಎನ್.ಎನ್.ಬಿ.) ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಪರಶುರಾಮನ ಶಿಷ್ಯರು
ಬೀಷ್ಮ ( ದೇವವೃತ); ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯ; ಕರ್ಣ.ಮಹಾಭಾರತ

 ಪರಶುರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು 
ಪರಶುರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸಪ್ತಕೋಂಕಣವು ಸಹ್ಯಾದ್ರಿಖಂಡದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಪರಶುರಾಮಕ್ಷೇತ್ರ ("ಪರಶುರಾಮ ಪ್ರದೇಶ" ಕ್ಕೆ ಸಂಸ್ಕೃತ) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಪಿ ಟು ಟ್ಯಾಪಿ ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣ ಗುಜರಾತ್‌ನ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಭಗವಾನ್ ಪಾರ್ಶುರಾಮ್ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮತ್ತು "ಪಾರ್ಶುರಾಮ್ ನಿ ಭೂಮಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶ. [26]

ಕೊಂಕಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪರಶುರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. [27] [28]

ಅರುಣಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದ ಲೋಹಿತ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಪರಶುರಾಮ ಕುಂಡ ಎಂಬ ಹಿಂದೂ ಯಾತ್ರಾ ಕೇಂದ್ರವಿದೆ, ಇದು ಪರಶುರಾಮ ಮುನಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಸಾವಿರಾರು ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ದಿನದಂದು ಒಬ್ಬರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಪವಿತ್ರ ಕುಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಅದ್ದುವುದು. [29] [30]

ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರವು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ನಾಂದೇಡ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರೇಣುಕಾ ದೇವಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಮಹುರ್ಗಡ್ನಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾತ್ರಿಕರಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಮಹುರ್ಗಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಭಗವಾನ್ ಪರಶುರಾಮ್ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಜನರು ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ, ಪರಶುರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತುಳುನಾಡು (ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನಾಟಕ) ದಲ್ಲಿ 7 ದೇವಾಲಯಗಳ ಗುಂಪು ಇದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಕೊಲ್ಲೂರು, ಕೋಟೇಶ್ವರ, ಕುಕ್ಕೆ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ, ಉಡುಪಿ, ಗೋಕರ್ಣ, ಆನೆಗುದ್ದೆ (ಕುಂಭಸಿ) ಮತ್ತು ಶಂಕರನಾರಾಯಣ.

ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ರಾಜಂಪೆಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಥ್ಯರಾಲ ಎಂಬ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪರಶುರಾಮ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

 ಪರಶುರಾಮ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ಮೂಲ (ಕೊಂಕಣ) 
ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ದಂತಕಥೆಗಳಿವೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯೆಂದರೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹಿಂಪಡೆಯುವುದು, ಪರಶುರಾಮ ಎಂಬ ಯೋಧ age ಷಿ. ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವಾದ ಪರಶುರಾಮನು ತನ್ನ ಯುದ್ಧ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆದನೆಂದು ಅದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕರಾವಳಿಯ ಭೂಮಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನೀರಿನಿಂದ ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಎಸೆದ ಸ್ಥಳ (ಅಥವಾ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆದದ್ದು) ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ನಾಸಿಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಾಗ್ಲಾನ್ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಾಲ್ಹರ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿದೆ (ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಎರಡನೇ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರ ಮತ್ತು ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಕೋಟೆ). ಈ ಕೋಟೆಯ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಶುರಾಮ್‌ಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಿಗಿಂತ 4 ಪಟ್ಟು ಗಾತ್ರದ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳಿವೆ. ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಶುರಾಮ್‌ನ ತಾಯಿ ರೇಣುಕಾ ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯವಿದೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಯ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಮಿಯಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಧ್ರುವಗಳಿಗೆ ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಜ್ಞ ಕುಂದ ಕೂಡ ಇದೆ.

ಕೊಂಕಣದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಇಂದಿನ ಗೋವಾದಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಗೋಮಂಟಕ್), ದಕ್ಷಿಣ ಗೋವಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೆನಕೋನಾದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಪಾರ್ಶುರಾಮ್‌ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. [15] [16] [17]

 ಪಠ್ಯಗಳು 
ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರೇಣುಕಾ ಮತ್ತು ರಿಷಿ (ದರ್ಶಕ) ಜಮದಾಗ್ನಿಯ ಐದನೇ ಮಗನಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಥಾಮಸ್ ಇ ಡೊನಾಲ್ಡ್ಸನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. [11] ಪರಶುರಾಮ ದಂತಕಥೆಗಳು ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ: [18]

 ದೇವಿ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದ 6 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತೊಡೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ತೀವ್ರವಾದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಧರನ್ನು ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ದುಷ್ಟ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾದರೆ ನೈತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಹುಡುಗ ಅವರಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. [11]
 ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣದ 4 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ರ್ಸಿಕಾ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ meal ಟವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಸರಳವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಮಹಿಳೆ ಸಮರ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮಗನನ್ನು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ರೇಣುಕಾ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ಪರಶುರಾಮನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. [11]
 ವಾಯು ಪುರಾಣದ 2 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರ (ಶಿವ) ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಮಾಡಿದ ತ್ಯಾಗದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿ ರೇಣುಕಾ ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ ಅವನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ದ್ವಂದ್ವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. [19]

ಪರಶುರಾಮನನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದ ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಪಗೊಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಯೋಧರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. [20] ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ಕಡೆಗೆ ಪರೀಕ್ಷಾ ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. [10] [21] ಪರಶುರಾಮನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ತಂದೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನ ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಪರಶುರಾಮನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ತರುವ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಜೀವಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾಳೆ. [21] ಪರಶುರಾಮ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ನಂತರ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾನೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. [10] ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವನು ರಕ್ತದ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಒಂದು ಹನಿ ರಕ್ತವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನದಿಗಳಲ್ಲಿನ ರಕ್ತದ ಹನಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ cleaning ಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸಬಲ್ಲ ಯಾವುದೇ ಪವಿತ್ರ ನದಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕರ್ನಾಟಕದ ಶಿಮೋಗದಲ್ಲಿರುವ ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ತಲುಪಿ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ, ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ in ಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ತುಂಗಾದ ಪವಿತ್ರ ನದಿ. ಪವಿತ್ರ ನದಿಯ ಕಡೆಗೆ ಗೌರವದಿಂದ, ಅವರು ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ರಾಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಭಗವಾನ್ ಪರಶುರಾಮನು ತನ್ನ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ ed ಗೊಳಿಸಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಾಮಕುಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮ (ಅಧ್ಯಾಯ 5.178), ದ್ರೋಣ (ಅಧ್ಯಾಯ 1.121) ಮತ್ತು ಕರ್ಣ (ಅಧ್ಯಾಯ 3.286) ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಯೋಧರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. [22] [23] [ ಟಿಪ್ಪಣಿ 3]

ಕೇರಳದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹೊರಗೆ ತಂದು ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೆಲೆಸಿದರು. [3] ಕೆಲವು ಹಿಂದೂ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ರಾಮ ಜಮದಾಗ್ನ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಮ ಭಾರ್ಗವ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. [1] ಭಗವತ ಪುರಾಣದ 2.3.47 ಅಧ್ಯಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಪರಶುರಾಮ ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು. [25] ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಮೂರ್ತ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ನಿವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಏಕೈಕ ವಿಷ್ಣು ಅವತಾರ. [10] ಇದಲ್ಲದೆ, ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇತರ ವಿಷ್ಣು ಅವತಾರಗಳಾದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಹೊಂದಿರುವ ಏಕೈಕ ವಿಷ್ಣು ಅವತಾರ.

 ಸಮಂತ ಪಂಚಕ 
ಸಂಗ್ರಾಹ ಪರ್ವ ಪ್ರಕಾರ, 21 ತಲೆಮಾರುಗಳ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಮಂತಾ ಪಂಚಕ (ಸಂಸ್ಕೃತ: समंत पञ्चक) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಐದು ಕೊಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ರಕ್ತವನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ನಂತರ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿದನು. ಐದು ಪೂಲ್‌ಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

 ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ 
ವಿಷ್ಣುದರ್ಮೋತ್ತರ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ರೂಪಮಂಡನ ಮುಂತಾದ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಹಿಂದೂ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ, ಒಂದು ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಮ್ಯಾಟ್ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಗ್ನಿ ಪುರಾಣವು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಕೊಡಲಿ, ಬಿಲ್ಲು, ಬಾಣ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದೆ. ಭಗವತ ಪುರಾಣವು ತನ್ನ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಅವನ ಕೊಡಲಿ, ಬಿಲ್ಲು, ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಧನಂತೆ ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದೆ. ಯೋಧನಾಗಿದ್ದರೂ, ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳ ಒಳಗೆ ಅವನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ವಿರಳವಾಗಿದೆ (ಬಸೋಹ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವು ಅಂತಹ ಒಂದು ಅಪವಾದ). ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಕುಳಿತಿರುವ ಅಥವಾ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

 ದೇವಸ್ಥಾನ 
ಪರಶುರಾಮ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ರತ್ನಾಗಿರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚಿಪ್ಲುನ್ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದ ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.
ಪರಶುರಾಮರಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕೇರಳದ 108 ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ:

 ವೆಲೋರೆವತ್ತಂ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಚೆರ್ತಲೈ (ವೆಲೋರೆವತ್ತಂ), ಅಲ್ಲೆಪ್ಪಿ, ಕೇರಳ.
 ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವರ್ ದೇವಸ್ಥಾನ ಚಿಟ್ಟುಕ್ಕುಲಂ (ತ್ರಿಚಟ್ಟುಕುಲಂ), ಆಲಪ್ಪುಳ
 ಪಟ್ಟಿನಿಕಡ್ (ಪಟ್ಟನಕ್ಕಾಡ್) ಆಲಪ್ಪುಳ, ಕೇರಳ
 ಚೆಂಗಣ್ಣೂರು ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ ಆಲಪ್ಪುಳ, ಕೇರಳ
 ಕಂಡಿಯೂರ್ ಆಲಪ್ಪುಳ, ಕೇರಳ
 ಚೆರ್ತಲಾ (ನಲ್ಪಥೆನ್ನೀಶ್ವರಂ) ಆಲಪ್ಪುಳ, ಕೇರಳ
 ಗೋಕರ್ಣಂ ಸಂಸ್ಥಾನ್ ಶ್ರೀ ಮಹಾಬಲೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ
 ಚೌವಾರ ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ತ್ರಿಕ್ಕರಿಯೂರ್ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ಎರ್ನಾಕುಲಂ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಕೇರಳ
 ಪರಿವಲೂರ್ (ಪಜೂರ್ ಪೆರುಂತಿರುಕ್ಕಾಯಿಲ್) ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ವಿಟ್ಟಿಲಾ (ನೆಟ್ಟೂರು) ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ವೈಕ್ಕಂ ಕೊಟ್ಟಾಯಂ, ಕೇರಳ
 ಅಲುವಾ ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ಆದಂಪಳ್ಳಿ (ಚಕ್ಕಂಕುಲಂಗರ) ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ಚೆರನಲ್ಲೂರ್ ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ತಷ್ಟಂ (ಉಲಿಯನೂರ್) ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ಚೆಂತಮಂಗಲಂ ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ತಿರುವಲೂರ್ ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ಚಿರಕ್ಕಲ್ ಎರ್ನಾಕುಲಂ, ಕೇರಳ
 ಕರಿಕೋಡು (ಕಾಂಚಿರಮಟ್ಟಂ) ಇಡುಕ್ಕಿ, ಕೇರಳ
 ತ್ರಿಕ್ಕಳೇಶ್ವರಂ ಕಣ್ಣೂರು, ಕೇರಳ
 ಕೊಟ್ಟಿಯೂರು ಕಣ್ಣೂರು, ಕೇರಳ
 ಪುತೂರು ಕಣ್ಣೂರು, ಕೇರಳ
 ಚೆಲ್ಲೂರು - ಪೆರಿಂಚೆಲ್ಲೂರ್ (ತಾಲಿಪ್ಪರಂಬು) ಕಣ್ಣೂರು, ಕೇರಳ
 ಕೊಟ್ಟೂರು (ಕರಿವೆಲ್ಲೂರ್) ಕಣ್ಣೂರು, ಕೇರಳ
 ರಾಮಶ್ವರಂ ಕೊಲ್ಲಂ, ಕೇರಳ
 ಕೊಲ್ಲಂ (ಆನಂದವಲೇಶ್ವರಂ) ಕೊಲ್ಲಂ, ಕೇರಳ
 ಪಂಚಾರ್ಕುಲಂ (ಪದನಯಾರ್ಕುಲಂಗರ) ಕೊಲ್ಲಂ, ಕೇರಳ
 ಪುತ್ತುಪಲ್ಲಿ (ಚಂಗಂಗುಲಕರ) ಕೊಲ್ಲಂ, ಕೇರಳ
 ಕೊಟ್ಟಾರಕರ ಕೊಲ್ಲಂ, ಕೇರಳ
 ವೆಲ್ಲೂರು (ಪೆರುಂತತ್ತ) ಕೊಟ್ಟಾಯಂ
 ಪರಿಪ್ಪು ಕೊಟ್ಟಾಯಂ, ಕೇರಳ
 ಎತ್ತುಮನೂರ್ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಕೊಟ್ಟಾಯಂ, ಕೇರಳ
 ಥಲಿಯಿಲ್ ಕೊಟ್ಟಾಯಂ, ಕೇರಳ
 ಕದುತುರುತಿ ಕೊಟ್ಟಾಯಂ, ಕೇರಳ
 ತಿರುನಕ್ಕರ ಕೊಟ್ಟಾಯಂ, ಕೇರಳ
 ಎಡಕ್ಕುಲಂ (ಕಾಂಚಿಲಾಚೆರಿ) ಕೋ Kozhikode ಿಕೋಡ್, ಕೇರಳ
 ಕೊಲ್ಲೂರು ಉಡುಪ್ಪಿ, ಕರ್ನಾಟಕ
 ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ ಥಾಲಿ ಕೋ Kozhikode ಿಕೋಡ್, ಕೇರಳ
 ಮನ್ನೂರ್ ಕೋ Kozhikode ಿಕೋಡ್, ಕೇರಳ
 ತ್ರಿಪ್ರಂಗೋಡು ಮಲಪ್ಪುರಂ, ಕೇರಳ
 ಶ್ರೀ ಮಂದನ್ಕುನ್ನು ಮಲಪ್ಪುರಂ, ಕೇರಳ (ತಿರುಮಂಧಮ್ಕುನ್ನು ಭಗವತಿ ದೇವಸ್ಥಾನ)
 ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ ಪೊರಂಡೆಕ್ಕಾಡ್ (ಪುರಾಮುಂಡೆಕ್ಕಾಡ್) ಮಲಪ್ಪುರಂ, ಕೇರಳ
 ಪರಪರಂಬು (ಪೆರುಂಪರಂಬು) ಮಲಪ್ಪುರಂ, ಕೇರಳ
 ಮಣಿಯೂರ್ ಮಲಪ್ಪುರಂ, ಕೇರಳ
 ತಿರುನವಾಯಾ ಮಲಪ್ಪುರಂ, ಕೇರಳ
 ತಿರುಕ್ಕಂಡಿಯೂರ್ ಮಲಪ್ಪುರಂ, ಕೇರಳ
 ಸುಚೇಂದ್ರಮ್ ನಾಗರ್ಕೋಯಿಲ್, ತಮಿಳುನಾಡು ರಾಜ್ಯ
 ಪೆರೂರ್ (ಕೈಪಾಯಿಲ್) ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್, ಕೇರಳ
 ಪನಾಯೂರ್ (ಪಾಲೂರ್) ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್, ಕೇರಳ
 ತಿರುಮಿಟ್ಟಕ್ಕೋಡು ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್, ಕೇರಳ
 ಅಲತೂರ್ (ಪೊಕ್ಕುನ್ನಿ) ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್, ಕೇರಳ
 ತ್ರಿಪ್ಪಲೂರು ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್, ಕೇರಳ
 ತ್ರಿಥಾಲ ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್, ಕೇರಳ
 ಮಂಗಲಂ (ಅಂಚಮೂರ್ತಿ) ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್, ಕೇರಳ
 ಕೊಡುಂಬೂರ್ (ಕೊಡುಂಬು) ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್, ಕೇರಳ
 ಕಿಲ್ಲಿಕುರಿಷಿಮಂಗಲಂ ಪಾಲಕ್ಕಾಡ್, ಕೇರಳ
 ತ್ರಿಕ್ಕಳೇಶ್ವರಂ ಪಥನಮತ್ತಟ್ಟ, ಕೇರಳ
 ಪೆರುಮಾಳ (ಪನಯನ್ನಾರ್ಕವು) ಪಥನಮತ್ತಟ್ಟ, ಕೇರಳ
 ತಿರುವಲ್ಲಾ (ತಿರುವತ್ತ) ಪಥನಮತ್ತಟ್ಟ
 ವಜಪ್ಪಳ್ಳಿ ಪಥನಮತ್ತಟ್ಟ
 ಕುನ್ನಪ್ಪುರಂ (ಕುನ್ನಂ) ತಿರುವನಂತಪುರಂ
 ಚಥಮಂಗಲಂ ತಿರುವನಂತಪುರಂ
 ಅಮರಾವಿಲ ರಾಮೇಶ್ವರಂ ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ
 ವಂಚಿಯೂರ್ (ಶ್ರೀಕಾಂಟೇಶ್ವರಂ) ತಿರುವನಂತಪುರಂ
 ವಡಕ್ಕುನಾಥರ್ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ರವೀಶ್ವರಪುರಂ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಮಾಥುರ್ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್ (ಮಾಥುರ್ ಮಲಪ್ಪುರಂ)
 ಮುಂಡೈಯೂರ್ ಥ್ರುಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಚೌವಾಲ್ಲೂರ್ ಥ್ರುಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಪನಂಚೇರಿ (ಮುಡಿಕ್ಕೋಡ) ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಕೊರಟ್ಟಿ (ಅನ್ನಮನಡ) ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಅವಂಗಣ್ಣೂರ್ (ಅವನೂರ್ ಶ್ರೀಕಾಂಟೇಶ್ವರಂ) ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ತಿರುಮಂಗಲಂ ಶ್ರೀ ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ಶಿವ ದೇವಾಲಯ ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರುರ್
 ಅಷ್ಟಮಂಗಲಂ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಇರಾನಿಕುಲಂ ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ ಥ್ರುಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಕೈನೂರ್ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಅದಟ್ಟು ಥ್ರುಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ತ್ರಿಕ್ಕೂರ್ ಥ್ರುಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಚೆಮ್ಮಂತಿಟ್ಟ ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಕಲ್ಲಟ್ಟುಪ್ಪುಳ ಥ್ರುಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ತ್ರಿಕ್ಕನ್ನು ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಕುನ್ನಮಕುಲಂ ಚೆರುವತುರ್ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರುರ್
 ಪೊಂಗನಮ್ (ಪುಂಗನ್ನಂ) ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಅವಿತತೂರ್ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಕಟ್ಟಕಂಬಳ ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಪಜಾಯನೂರ್ (ಎರವಿಮಂಗಲಂ ಶಿವ ದೇವಸ್ಥಾನ) ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಪೆರಕಂ ಥ್ರುಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಅಂಬಾಲಿಕಡು ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ನೆಡಿಯಾಥಾಲಿ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಕೊಡುಂಗಲ್ಲೂರ್ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ವಂಚುಲೇಶ್ವರಂ - ತಿರುವಾಂಚಿಕುಲಂ ಶಿವ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಪೆರುಂತಟ್ಟಾ ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಅಷ್ಟಮಿಚಿರಾ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಶ್ರೀ ಸೋಮೇಶ್ವರಂ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ವೆಂಗನೆಲ್ಲೂರ್ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಪಲೈಯೂರ್ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ನೆಡುಂಪುರ (ಕುಲಶೇಖರನಲ್ಲೂರ್) ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಶೃಂಗಪುರಂ ಥ್ರುಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಮಮ್ಮಿಯೂರ್ ಥ್ರೂಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಪರಂಪಂತಾಲಿ ಥ್ರುಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಕೊಟ್ಟಪ್ಪುರಂ ಥ್ರುಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಮುತ್ತುವಾರ ಥ್ರಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ವೇಲಪ್ಪಾಯ ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರೂರ್
 ಪೆರುವನಂ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ ಪೆರುವನಂ ತ್ರಿಶಿವ ಪೆರುರ್
 ತ್ರಿಕ್ಕಪಾಳೇಶ್ವರಂ - ಶಿವ ದೇವಾಲಯ
 ತ್ರಿಚಲಿಯೂರ್ (ತ್ರಿಶೀಲೇರಿ) ವಯನಾಡ್, ಕೇರಳ

 ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 

ವರ್ಗ:ದಶಾವತಾರಗಳು