ಹರಿವಂಶ

ಹರಿವಂಶ ಸಂಸ್ಕೃತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿ, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ೧೬,೩೭೪ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹರಿವಂಶ ಪುರಾಣವೆಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪಠ್ಯವು ಮಹಾಭಾರತಕ್ಕೆ ಖಿಲ (ಅನುಬಂಧ) ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ The Mahabharata in Sanskrit: Book I: Chapter 2 in sacred-texts.com website, (MBh.1.2.69): "hari vaṃśas tataḥ parva purāṇaṃ khila saṃjñitam bhaviṣyat parva cāpy uktaṃ khileṣv evādbhutaṃ mahat." ["Hari Vamsa Purana known as Khila (supplement) and Bhavishya Parva also spoken as Khila are wonderful and great"].ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವೇದವ್ಯಾಸರಿಗೆ ಬರೆದುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.ನೀಲಕಂಠ ಚತುರ್ಧರರ ಮಹಾಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾದ ಭಾರತ ಭಾವ ದೀಪವು ಹರಿವಂಶವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ . ಮಹಾಭಾರತದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ , ಹರಿವಂಶವನ್ನು ಎರಡು ಪರ್ವಗಳು  ಮತ್ತು 12,000 ಶ್ಲೋಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ  Datta, Manmathanatha, [Manmatha Nath Dutt], (1895). A prose English translation of the Mahabharata (tr. literally from the original Sanskrit text), Adi Parva, Mahabharata 1.2.377-378, Printed by H.C. Dass, Calcutta, p. 21: "There are Harivansa and Vavisya in its appendix. The number of slokas composed by the great Rishi in the Harivansa, is twelve thousand. These are the contents of the chapters called Parva Sangraha in the Bharata." .  ಇವು ಮಹಾಭಾರತದ ಹದಿನೆಂಟು ಪರ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿವೆ .  ವಿಮರ್ಶಾ ಆವೃತ್ತಿಯು ಮೂರು ಪರ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು 5,965 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ..Debroy, Bibeck, (2016). Harivamsha, Penguin Books India, Gurgaon, "Introduction": "There are thus 5,965 shlokas in all of Harivamsha. Non-Critical versions will often have doubled this number, reflective of the slashing."  

ಹರಿವಂಶದ ಆದಿ ಪರ್ವವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಜನನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಸೌರ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ರಾಜವಂಶಗಳ ರಾಜರ ಪೌರಾಣಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ . ವಿಷ್ಣು ಪರ್ವವು ಕೃಷ್ಣನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳವರೆಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ Maurice Winternitz (1981), History of Indian Literature, Vol. 1, Delhi, Motilal Banarsidass, , pages 426-431 .  ಭವಿಷ್ಯ ಪರ್ವ, ಮೂರನೇ ಪುಸ್ತಕವು ಎರಡು ಪರ್ಯಾಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ Maurice Winternitz (1981), History of Indian Literature, Vol. 1, Delhi, Motilal Banarsidass, , pages 432-435. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರ ಕೃಷ್ಣನ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ , ಈ ಪಠ್ಯವು ಹಿಂದಿನ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪಠ್ಯವಾದ ಬ್ರಹ್ಮ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧವೇನು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಾಪೋಹಗಳಿವೆ Ruben, Walter, (1941). "The Kṛṣṇacarita in the Harivaṃśa and Certain Purāṇas", Journal of the American Oriental Society, Vol. 61, No. 3, p.115.

ಪಠ್ಯದ ಬಹುಭಾಗವು ಎರಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಪಂಚಲಕ್ಷಣ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಅಂದರೆ, ಪುರಾಣ ಸಂಗ್ರಹದ ಐದು ಗುರುತುಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಂಶ ವಂಶಾವಳಿ, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಕುರುಬನ ಜೀವನದ ಕಥೆಗಳು.

ಪಠ್ಯವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರಿ.ಪೂ 1 ಅಥವಾ 2 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನ ಪದರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 

ಬಹುಶಃ ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸೇರ್ಪಡೆಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡದಾಗಿಸಿ ಮಹಾಭಾರತದ ಶೈಲಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಮೌಖಿಕ ಹಿಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿ ಇದ್ದಿರಬಹುದು. 

ಈ ಅನುಬಂಧದ ಮೂಲ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಇದು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಮಹಾಭಾರತದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ "ಕವಿ ಅಶ್ವಘೋಷನು ಒಂದೆರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮಹಾಭಾರತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ , ಅವು ಈಗ ಹರಿವಂಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ . " 

ಶಿವಪ್ರಸಾದ್ ಭಟ್ಟಾಚಾರ್ಯರು ಸಹ ಅಶ್ವಘೋಷನು ಹರಿವಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ CE ಯ ಅಧಿಕೃತ ಪಠ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಸಂಪಾದನೆಯು ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ ಅಥವಾ ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. 

ಎಡ್ವರ್ಡ್ ವಾಶ್‌ಬರ್ನ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಅವರು ಮಹಾಭಾರತವು ಹರಿವಂಶವನ್ನು ಸುಮಾರು 200 CE  ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು , ಆದರೆ ಮಹಾಭಾರತದ ದಕ್ಷಿಣ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದಾದಂತೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿವಂಶದ ಸಂಭವನೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವೂ ಇದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. 

ಆರ್.ಸಿ. ಹಜ್ರಾ ಅವರು ಪುರಾಣವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ರಸಲೀಲೆಯ ವಿವರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ 4 ನೇ ಶತಮಾನ CE ಯದ್ದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ , ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ ಕ್ರಮವಾಗಿ 5 ನೇ ಶತಮಾನ CE ಮತ್ತು 6 ನೇ ಶತಮಾನ CE ಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ.  ದೀಕ್ಷಿತರ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ಸ್ಯ ಪುರಾಣದ ದಿನಾಂಕ 3 ನೇ ಶತಮಾನ. ನಾವು ಕೃಷ್ಣನ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆ, ರಾಜಿಯ ವೃತ್ತಾಂತ ಮತ್ತು ಹರಿವಂಶದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ಇತರ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ , ಅದು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಷ್ಣು ಪರ್ವ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಪರ್ವವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ 3 ನೇ ಶತಮಾನ CE ಯದ್ದಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು.

ಜೆಎಲ್ ಮಾಸನ್ ಮತ್ತು ಡಿಹೆಚ್ಹೆಚ್ ಇಂಗಾಲ್ಸ್ ಹರಿವಂಶದ ಭಾಷೆಯನ್ನು 2 ನೇ ಅಥವಾ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಗಿಂತ ನಂತರ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ 1 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೆ ಕೌಚರ್ ಹರಿವಂಶದಲ್ಲಿ ಮಥುರಾದ ವಿವರಣೆಯು ಕುಶಾನ ಕಾಲದ (1 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ) ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 

ಅದರ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳಿಂದ, ಹರಿವಂಶದ ಆದಿ ಪರ್ವವು ವಿಷ್ಣು ಪರ್ವ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಪರ್ವಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ . ಅಶ್ವಘೋಷರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಈ ಪರ್ವಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಹರಿವಂಶ ಪರ್ವವು (ನಂತರದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಕನಿಷ್ಠ 1 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದು .

 ಆವೃತ್ತಿಗಳು 
ಹರಿವಂಶವು ಮೂರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಹರಿವಂಶದ ವಲ್ಗೇಟ್ ಪಠ್ಯವು ಒಟ್ಟು 271 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು) ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮೂರು ಪರ್ವಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ , ಹರಿವಂಶ ಪರ್ವ (55 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು), ವಿಷ್ಣು ಪರ್ವ (81 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು) ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಪರ್ವ (135 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು). ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯು 12000 ಶ್ಲೋಕಗಳು (ಶ್ಲೋಕಗಳು), 2 ಉಪ-ಪರ್ವಗಳು, ಹರಿವಂಶ ಪರ್ವ (187 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು) ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಪರ್ವ (48 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು) ಒಟ್ಟು 235 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಆವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ಸಿಇ (1969–71, ಸಂ. ಪಿಎಲ್ ವೈದ್ಯ), ಸುಮಾರು 300 ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುಗ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ವೈದ್ಯರಿಂದ,  ಈ ವಲ್ಗೇಟ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ (6073 ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ 118 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು)  . ವಲ್ಗೇಟ್‌ನಂತೆ, ಸಿಇಯಲ್ಲಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಮೂರು ಪರ್ವಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹರಿವಂಶ ಪರ್ವ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 1-45), ವಿಷ್ಣು ಪರ್ವ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 46-113) ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಪರ್ವ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 114 -118). ಸಿಇ ಕೂಡ ವಿಸ್ತೃತ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವೈದ್ಯ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹರಿವಂಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರೂಪವು ಬಹುಶಃ ಅಧ್ಯಾಯ 20 ರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ( ಅಗ್ನಿ ಪುರಾಣ 12 ಅದರ ಆರಂಭವನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಅವರ ಪಠ್ಯದ 98 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. 

 ಅನುವಾದಗಳು 
ಹರಿವಂಶವನ್ನು ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ'' ; 3 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು 271 ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಲ್ಗೇಟ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 3 ಉಪ-ಪರ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯ ಏಕೈಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ - ಹರಿವಂಶ ಪರ್ವ (55 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು), ವೃಷ್ಣು ಪರ್ವ (131 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು), ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಪರ್ವ (49 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು) ಒಟ್ಟು 235 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು - 1897 ರಲ್ಲಿ ಮನ್ಮಥ ನಾಥ್ ದತ್ ಅವರಿಂದ ಮತ್ತು ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, 2016 ರಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ದಿವಂಗತ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬಿಬೆಕ್ ಡೆಬ್ರಾಯ್ ಮತ್ತು 2019 ರಲ್ಲಿ ಸೈಮನ್ ಬ್ರಾಡ್‌ಬೆಕ್ ಅವರಿಂದ.

ಇದನ್ನು 1834–35ರಲ್ಲಿ MA ಲ್ಯಾಂಗ್ಲೋಯಿಸ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ .
ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
.
ವರ್ಗ:ಮಹಾಭಾರತ