ಶಿವಾನಂದ

ಸ್ವಾಮಿ ಶಿವಾನಂದ (೧೮೫೪-೧೯೩೪)ಇವರು ತಾರಕ್ ನಾಥ್ ಘೋಸಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದು, ಹಿಂದೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್‌ನ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಅವರ ಭಕ್ತರು ಅವರನ್ನು ಮಹಾಪುರುಷ ಮಹಾರಾಜ್ (ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶಿವಾನಂದರು ಮತ್ತು ಸುಬೋಧಾನಂದರು ರಾಮಕೃಷ್ಣರ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿದ್ದು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ("ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಬಲ್ಲವರು")."M, The Apostle and Evangelist", by Swami Nityatmananda, Volume XV, Chapters 5, 10 and 11, publisher Sri Ma Trust, Chandigarh ಶಿವಾನಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜನ್ಮದಿನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನಾನಂದರು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಬೇಲೂರು ಮಠದ ಶ್ರೀ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಶಂಕುಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಶಿವಾನಂದ ಅವರು ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ
ಶಿವಾನಂದ ಅವರು ಬಂಗಾಳದ ಬರಾಸತ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ರಾಮಕನೈ ಘೋಷಾಲ್. ಇವರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದ್ದು, ವಕೀಲರಾಗಿ ಗಣನೀಯ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಂತ್ರದ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಶಿವಾನಂದ ಅವರ ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಹಾಗೂ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ವಾಮಸುಂದರಿ ದೇವಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದರಿಂದ ಮೂವತ್ತು ಬಡ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಚಿತ ಊಟ ಮತ್ತು ವಸತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ರಾಮಕನೈ ಅವರು ರಾಮಕೃಷ್ಣರನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಏಕೆಂದರೆ, ಅವರು ವ್ಯವಹಾರದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಶಿವಾನಂದರವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕಿನನ್ ಮ್ಯಾಕೆಂಝಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ರಾಮಕೃಷ್ಣರ ಪ್ರಭಾವ

ಮೇ ೧೮೮೦ ರಂದು, ರಾಮಚಂದ್ರ ದತ್ತಾ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶಿವಾನಂದರವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಾಮಕೃಷ್ಣರನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಕಾಳಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ದಕ್ಷಿಣೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಅವರು ರಾಮಕೃಷ್ಣರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅವರು: " ರಾಮಕೃಷ್ಣರು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನೋ ಅಥವಾ ಮಹಾಮಾನವನೋ ಅಥವಾ ಸ್ವತಃ ದೇವರೋ ಎಂಬ ಅಂತಿಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮನಿರ್ಭರ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ತ್ಯಾಗದ ಒಡೆಯ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅವತಾರ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 

ಮದುವೆ
ಶಿವಾನಂದರವರು ೧೮೮೧-೮೨ ರಲ್ಲಿ, ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರ ತಂದೆಯು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯ ಮದುವೆಗೆ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣದಿಂದ ಭಾವಿ ವರನ ಕುಟುಂಬದ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರ ಪತ್ನಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಶಿವಾನಂದರವರು ಬಾರಾನಗರ್ ಮಠ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವವರೆಗೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಕ್ತರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂಟಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 

ವೈರಾಗ್ಯ
ರಾಮಕೃಷ್ಣರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವವರೆಗೂ ಶಿವಾನಂದರವರು ದಕ್ಷಿಣೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು ಶ್ಯಾಮ್ಪುಕುರ್ ಮನೆಗೆ ಹಾಗೂ ಕಾಸಿಪೋರ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಮನೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಕಾಸಿಪೋರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಶಿವಾನಂದರವರು ರಾಮಕೃಷ್ಣರ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.

೧೮೮೬ ರಲ್ಲಿ, ರಾಮಕೃಷ್ಣರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಶಿಷ್ಯರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಬಾರಾನಗರದ ಪಾಳುಬಿದ್ದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿತು. ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವರಲ್ಲಿ ಶಿವಾನಂದರವರು ಮೊದಲಿಗರು. ಹೀಗೆ, ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠದ ಬಾರಾನಗರ ಮಠ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.https://www.sivanandaonline.org/?cmd=displaysection&section_id=754

ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಜೀವನ (ಸಂನ್ಯಾಸಿ)
ಅಲೆಮಾರಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ
ಶಿವಾನಂದರು ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ ಅಲ್ಮೋರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ರಾಮಕೃಷ್ಣರ ಶಿಷ್ಯರ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳೀಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಲಾಲಾ ಬದ್ರಿಲಾಲ್ ಷಾ ಅವರ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ೧೮೯೩ ರ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಶಿವಾನಂದರವರು ಥಿಯೋಸಾಫಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇ.ಟಿ.ಸ್ಟ್ರಾಡಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿ ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಯಾದರು. ಅವರು ಚಿಂತನಶೀಲ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವತ್ತ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವರು ೧೯೦೯ ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿ ತುರಿಯಾನಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಮರನಾಥಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠ ಮತ್ತು ಮಿಷನ್ ಸ್ಥಾಪನೆ
೧೮೯೭ ರಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕಾನಂದರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಶಿವಾನಂದರವರ ಜೀವನ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಅವರು ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಮದ್ರಾಸ್‌ಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಲ್ಕತ್ತಾಗೆ ಮರಳಿದರು. ವಿವೇಕಾನಂದರು ಶಿವಾನಂದರನ್ನು ಈಗ ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಸಿಲೋನ್‌ಗೆ ವೇದಾಂತವನ್ನು ಹರಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಗೀತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ೧೮೯೮ ರಲ್ಲಿ, ಬೇಲೂರಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ೧೮೯೯ ರಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್ ಹರಡಿದಾಗ ಪರಿಹಾರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಶಿವಾನಂದರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ೧೯೦೦ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿವೇಕಾನಂದರೊಂದಿಗೆ ಮಾಯಾವತಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ದಿಯೋಘರ್‌ನ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್ ವಿದ್ಯಾಪೀಠದಲ್ಲಿ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಶಿವಾನಂದ ಧಾಮ್ ಎಂಬ ವಸತಿ ನಿಲಯವಿದೆ.


ಅದ್ವೈತ ಆಶ್ರಮ, ಬನಾರಸ್
೧೯೦೨ ರಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕಾನಂದರ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಭಿಂಗಾದ ರಾಜನು ವಿವೇಕಾನಂದರಿಗೆ ನೀಡಿದ ದೇಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅದ್ವೈತ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅವರು ವಾರಣಾಸಿಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಹಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಬದುಕಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಚಿಕಾಗೋ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ೧೯೦೯ ರವರೆಗೆ ಆಶ್ರಮದ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್‌ನ ಪದಾಧಿಕಾರಿ
೧೯೧೦ ರಲ್ಲಿ, ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್‌ನ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಶಿವಾನಂದ ಅವರು ಬೇಲೂರು ಮಠದ ಮೂಲ ಟ್ರಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ೧೯೧೭ ರಲ್ಲಿ, ಬಾಬುರಾಮ್ ಮಹಾರಾಜ್ (ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರೇಮಾನಂದ) ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ನಿಧನರಾದಾಗ, ಮಠ ಮತ್ತು ಮಿಷನ್‌ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಶಿವಾನಂದರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು. ೧೯೨೨ ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠ ಮತ್ತು ಮಿಷನ್‌ನ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದರಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಕೆಲಸದ ಜೊತೆಗೆ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳದ ಢಾಕಾ ಮತ್ತು ಮೈಮೆನ್ಸಿಂಗ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಅನೇಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಕರಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು. ೧೯೨೪ ಮತ್ತು ೧೯೨೭ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಎರಡು ದೀರ್ಘ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಊಟಕಮುಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠವನ್ನು ಬಾಂಬೆ ಮತ್ತು ನಾಗ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ೧೯೨೫ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ದಿಯೋಘರ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಸ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ತೆರೆದರು.

ಮಹಾಪುರುಷನ ಬಿರುದು
ಶಿವಾನಂದರವರು ತಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಯುವ ಹೆಂಡತಿಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬೇಲೂರು ಮಠದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು 'ಮಹಾಪುರುಷ್ ಮಹಾರಾಜ್' ಎಂದು ಕರೆದರು. 'ಮಹಾಪುರುಷ್' ಎಂದರೆ 'ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ'.

ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳು
೧೯೩೦ ರಿಂದ ಶಿವಾನಂದರ ಆರೋಗ್ಯ ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು. ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೯೩೩ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದರು. ೧೯೩೪ ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ೨೦ ರಂದು, ರಾಮಕೃಷ್ಣರ ಜನ್ಮದಿನದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಶಿವಾನಂದರು ನಿಧನರಾದರು. ಬೇಲೂರು ಮಠದ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದ ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಯನ್ನು 'ಶಿವಾನಂದರ ಕೋಣೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.


ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆ
ಕೆಲಸ
ಶಿವಾನಂದರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಅವರು ಊಟಕಮಂಡ್, ನಾಗ್ಪುರ ಮತ್ತು ಬಾಂಬೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ವಿವಿಧ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ೧೯೧೫ ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಲ್ಮೋರದಲ್ಲಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವನು ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದನು.

ದಾಖಲೆಗಳು
 ಇದು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗಿರಲು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಲೀನವಾಗಬೇಕು. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು. ಬೇರೊಬ್ಬರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಆದರೆ, ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಕಠಿಣ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.Mahapurush Maharaj:Swami Shivananda, by Swami Atmajnanananda, Prabuddha Bharat, January 2009, pages 68–73
 ಕೆಲಸದ ಹಿಂದೆ ಧ್ಯಾನ ಇರಬೇಕು. ಧ್ಯಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪಾತ್ರ
ಶಿವಾನಂದ ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯಪೀಡಿತ ಖೈದಿಯೊಬ್ಬರ ಕೊಳೆತ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬನಾರಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಮಠಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಬನಾರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಡ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಉಚಿತ ನರ್ಸರಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಶಿವಾನಂದರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತುಗಳ ಪರವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅಸಮರ್ಥರಾಗುವವರೆಗೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು.


ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಸಂಬಂಧಿತ ವಿವರಣೆ
 RKM: President's site – Swami Shivananda 

 The saga of a Great Soul, Swami Shivananda – Swami Vividishananda 
 Mahapurush Maharaj as we saw him 
 God lived with them – Swami Chetanananda 
Reminiscences of Swami Shivananda by Swami Shambhavananda
http://belurmath.org/shivananda.htm 
http://www.chennaimath.org/reminiscences-swami-shivananda-11715

ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಸುಧಾರಣೆ