ពោធិសត្វដប់អង្គ

ព្រះពោធិសត្វដប់អង្គ សំដៅលើព្រះពុទ្ធអនាគតដប់រូបក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេជា ព្រះពោធិសត្វ ។ ពួកគេ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​អ្នក​ស្នង​របស់ ​ព្រះពុទ្ធ​ គោត្ដម ។

 ក្នុង ទសពោធិសត្វប្បត្តិកថា 
ទសពោធិសត្វប្បត្តិកថា ("") គឺជាអត្ថបទ ពុទ្ធសាសនា បាលី ដែលនិយាយអំពីអនាគតព្រះពុទ្ធទាំងដប់ក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់ពួកគេជា ព្រះពោធិសត្វ ។ វាជា "ស្នាដៃតូចមួយនៃអក្សរសិល្ប៍បាលីចុង" និង "ឧទាហរណ៍តែមួយគត់នៃសៀវភៅដែលឧទ្ទិសទាំងស្រុងដើម្បីលើកតម្កើងព្រះពោធិសត្វដែលនឹងត្រាស់ជាព្រះពុទ្ធក្នុងអនាគតកាល"។ 

មានការត្រិះរិះពិចារណាជាច្រើនអំពីអត្ថបទ ដែលទាំងអស់នេះត្រូវបានពិភាក្សាក្នុងការបោះពុម្ពសៀវភៅរបស់សទ្ធាតិស្ស។ ទោះបីជាមានភាពខុសប្លែកគ្នាញឹកញាប់នៅក្នុងវាក្យសព្ទក៏ដោយ ក៏ពួកគេយល់ស្របក្នុងការរៀបចំ និងខ្លឹមសារនៃរឿង។ រឿងនិមួយៗនិយាយអំពីបុគ្គលដែលមានគុណធម៌ជិតដល់ទីបញ្ចប់នៃវដ្ដនៃការកើតជាថ្មី។ តួអង្គនិមួយៗបានរស់នៅប្រកបដោយបុណ្យកុសល ហើយស្លាប់ដោយការប្រព្រឹត្តអំពើបាបខ្លួនឯង ឧស្សាហ៍ ឃោរឃៅ ដែលជាការបូជាដល់ព្រះពុទ្ធសកលលោក។ ម្នាក់ៗ​នឹង​បាន​ទៅ​កើត​ជា​លើក​ចុង​ក្រោយ ហើយ​បាន​ទទួល​ព្រះពុទ្ធ​ពេញ​អង្គ។

 ព្រះពោធិសត្វទាំង១០ 

 មៃត្រេយ 
តាម​អណាគតវង្ស ព្រះពុទ្ធ​ មៃត្រេ្យ ជា​ភិក្ខុ​មួយ​អង្គ​ឈ្មោះ ​អជិតអា ។ ថ្ងៃមួយ ព្រះគាតាមី បានថ្វាយអាវមាស ដល់ព្រះគ្តោតម និងសិស្ស។ ដោយ​សារ​គ្មាន​សិស្ស​ទទួល​យក​ទអជិតta ក៏​ទទួល​យក​តង្វាយ។ ហ្វូង​ព្រះសង្ឃ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ទេ ដោយ​យល់​ថា​អាវ​នេះ​ត្រូវ​ឧទ្ទិស​ដល់​ព្រះពុទ្ធ។ ដើម្បីបញ្ជាក់ថអជិតta គឺជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ ព្រះពុទ្គោត្ដមma បានលាក់ចានបិណ្ឌបាតរបស់ព្រះអង្គ ហើយបានប្រាប់សិស្សរបស់គាត់ឱ្យជួយយកវាមកវិញ។ មានតអជិតta ទេដែលអាចយកចានរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីបានយកចង្ហាន់មកវិញ ព្រះពុទ្ធបានពន្យល់ដល់ពួកសិស្សថាអជិតបានពន្យល់ដល់ពួក នឹងក្លាយជាព្រះពុទ្ធនាពេលអនាគត។ ព្រះអង្គ​ក៏​បាន​ប្រាប់​អំពី​ជីវប្រវត្តិ​អនាគត​របសព្រះមេត្រីដូដូច​ដែល ​ព្រះសារីបុត្ត ​បាន​ស្នើសុំ​។ បន្ទាប់ពីអជិតរផ្នូលហើយ Ajita បានបគោតាមិគអាវរបស់ Gotami ជាពមៃត្រេយ្ត។  Maitreya បច្ចុប្បន្នកំពុងរស់នតុសិតាណាចក្រ Tushita ។

 ឧត្តររាម 
ក្នុង​សម័យ​ព្រះ ​កស្សប​ព្រះពុទ្ធ ព្រះបាទ​ឧត្ដររាម ជា​យុវជន​ឈ្មោះ​នារទ។ លុះ​បាន​ឃើញ​ព្រះពុទ្ធ​ហើយ​ក៏​គិត​ថា​សម​នឹង​លះបង់​ជីវិត​ដើម្បី​ព្រះពុទ្ធ។ ហើយគាត់បានដុតខ្លួនឯងដូចជាពិល។ ពេលនោះព្រះពុទ្ធកស្សបបានទាយថា នារទ នឹងក្លាយជាព្រះពុទ្ធអនាគត។ 

បន្ទាប់ពីព្រះពុទ្ធ មៃត្រេយ សោយទិវង្គតនឹងមាន ១០០,០០០ សូន្យ-កល្ប ។ បន្ទាប់ពី ១០០,០០០ សូន្យ-កល្បសូន្យ។ នៅមណ្ឌ-កល្ប-Kalpa គាត់នឹងក្លាយជា ព្រះពុទធររាមសម្ពុទ្ធពុទ្ធuddha) ។

 បសេនទិ 
ព្រះបាទបសេនទិនៃ កោសល គឺជា ឧបាសក របស់ព្រះពុទ្ធ គោត្ដម ។ ជាធម្មតា ព្រះអង្គបាននិមន្តព្រះអង្គ និងសិស្សទៅកាន់ព្រះបរមរាជវាំង ដើម្បីពិសាអាហារ ហើយព្រះអង្គក៏យាងទៅកាន់ទីសក្ការៈ ដើម្បីស្តាប់ព្រះធម៌។ 

ក្នុង​សម័យ ​កោណាគមនោសម្មាសម្ពុទ្ធ ​ទ្រង់​ជា​យុវជន​ម្នាក់​ឈ្មោះ​សុទ្ធ។ គាត់បានការពារផ្កាឈូកនៅក្នុងបឹងមួយ។ គាត់​លក់​ផ្កា​ពីរ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។ ដោយ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ស្នាដៃ​របស់​គាត់ គាត់​បាន​ទាយ​ទុក​ជា​មុន​ថា គាត់​នឹង​ក្លាយ​ជា​ព្រះពុទ្ធ​នា​អនាគត។ គាត់ក៏បានការពារគាត់ពីកំដៅព្រះអាទិត្យជាមួយនឹងក្រណាត់ពីរ។ ក្រោយ​ពី​សោយ​ទិវង្គត លោក​បាន​ទៅ​កើត​ក្នុង ​អាណាចក្រ ​មួយ 

ក្នុងអនាគតកាល ព្រះអង្គនឹងបានត្រាស់ជាព្រះពុទ្ធ ព្រះនាម ធម្មរាជា ពុទ្ធ ក្នុងកល្បដូចគ្នានឹង ព្រះពុទ្ធរាមសម្ពុទ្ធ។

 អភិភូ 
អភិភូ ព្រះពុទ្ធនឹងប្រសូតនៅ សារា-កល្បសារា- បបន្ទាប់ដែលនឹងបងសូន្យ-កល្ប។

 ទីឃសោនិ 
នៅក្នុង កល្ប ដែលទើបបង្កើតថ្មី ទីឃសោនិ អសុរិន (រាហូ អសុរិន) ដែលជា ទេវ មួយនឹងក្លាយទៅជាព្រះពុទ្ធដំបូង។

 ចង្កី 
ចង្កី (ចន្ទនី) ព្រាហ្មណ៍​នឹង​ទៅ​ជា​អ្នក​ស្នង​រាជ្យ ទីគ្បោ ។ 

 សុភ 

 តោទេយ្យ 

 នាឡាគិរិ 

 បលិលេយ្យ 

 ឯកសារយោង