សាវក អនទ្រេ

សាវក អនទ្រេ ត្រូវបានគេហៅផងដែរថា សន្តអនទ្រ គឺជា សាវ័ករបស់ព្រះយេស៊ូវ ។ យោងតាម គម្ពីរសញ្ញាថ្មី គាត់គឺជា អ្នកនេសាទ ម្នាក់ និងជាសាវ័កដប់ពីរនាក់ដែលព្រះយេស៊ូវបានជ្រើសរើស។ ចំណងជើងដែល ហៅថាដំបូង ( Πρωτόκλητος ) កើតចេញពី ដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន ដែលដំបូងឡើយ អនទ្រេ ជាសិស្សរបស់ យ៉ូហានបាទីស្ទ ដើរតាមព្រះយេស៊ូវ ហើយទទួលស្គាល់គាត់ថាជា មេស្ស៊ី ណែនាំ ស៊ីម៉ូនពេត្រុស បងប្រុសរបស់គាត់ឱ្យស្គាល់គាត់។ 

 ជីវិត 

 ជីវិតដំបូង 
ឈ្មោះ " អនទ្រេ " (មានន័យថា បុរស, ក្លាហាន, មកពី ភាសាក្រិក ) ដូចជាឈ្មោះក្រិកផ្សេងទៀត ហាក់ដូចជាមានជាទូទៅ ក្នុងចំណោម ជនជាតិយូដា និងប្រជាជន Hellenized ផ្សេងទៀត ចាប់តាំងពីសតវត្សទី ២ ឬទី ៣ មុន.គ.ស 

សាវក អនទ្រេកើតនៅចន្លោះឆ្នាំ ៥ និង ១០ នៃគ.ស.  នៅ បេថសៃដា, កាលីឡេ ។  ព្រះ ​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី ​ចែង​ថា អនទ្រេ​ជា​ប្អូន​ប្រុស​របស់ ​ស៊ីម៉ូន ពេត្រុស  ហើយ​ក៏​ជា​កូន​របស់​យ៉ូណាស​ដែរ។ "លក្ខណៈដ៏ទាក់ទាញដំបូងបង្អស់របស់ សាវក អនទ្រេ គឺជាឈ្មោះរបស់គាត់៖ វាមិនមែនជាភាសាហេព្រើរ ដូចដែលត្រូវបានគេរំពឹងទុកនោះទេ ប៉ុន្តែជាភាសាក្រិច ដែលបង្ហាញពីការបើកចំហវប្បធម៌ជាក់លាក់នៅក្នុងគ្រួសាររបស់គាត់ ដែលមិនអាចមិនអើពើបាន។ យើងស្ថិតនៅក្នុងខេត្តកាលីឡេ ជាកន្លែងដែលភាសាក្រិក និងវប្បធម៌ មាន​វត្តមាន​ណាស់»។ 

 ជាមួយព្រះយេស៊ូវ 
ទាំងគាត់ និងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ ពេត្រុស គឺជាអ្នកនេសាទដោយជំនួញ ហើយក៏ជាស៊ីម៉ូនពេត្រុសដែលបានក្លាយជា "អ្នកនេសាទមនុស្ស" ហេតុនេះហើយបានជាទំនៀមទម្លាប់ដែល ព្រះយេស៊ូវ បានហៅពួកគេឱ្យធ្វើជា សិស្ស របស់ទ្រង់ ដោយនិយាយថា ទ្រង់នឹងធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជា " អ្នកនេសាទមនុស្ស "  យោងតាម ម៉ាកុស ១:២៩ នៅដើមដំបូងនៃជីវិតសាធារណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវ ពួកគេបានកាន់កាប់ផ្ទះតែមួយនៅ កាពើណិម ។ 

នៅក្នុង ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ Bible:  និងនៅក្នុង ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាកុស Bible:  ស៊ីម៉ូនពេត្រុសនិងអនទ្រេត្រូវបានហៅឱ្យរួមគ្នាដើម្បីក្លាយជាសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូវ និង "អ្នកនេសាទមនុស្ស" ។ រឿង​រ៉ាវ​ទាំង​នេះ​កត់ត្រា​ថា ព្រះ​យេស៊ូ​កំពុង​តែ​ដើរ​តាម​ច្រាំង​សមុទ្រ​កាលីឡេ បាន​សង្កេត​មើល​ស៊ីម៉ូន និង​អនទ្រេ​នេសាទ​ត្រី ហើយ​បាន​ហៅ​ពួកគេ​ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​សិស្ស។

នៅ​ក្នុង​ឧប្បត្តិហេតុ​ស្រប​គ្នា​នៅ​ក្នុង ​ដំណឹងល្អ​របស់​លូកា Bible:  អនទ្រេ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​និយាយ​ថា​ស៊ីម៉ូន​មាន​បង​ប្រុស​ដែរ។ នៅក្នុងការនិទានរឿងនេះ ព្រះយេស៊ូវដំបូងបានប្រើទូកមួយ ដែលត្រូវបានពិពណ៌នាថាជារបស់ស៊ីម៉ូន ជាវេទិកាសម្រាប់ផ្សព្វផ្សាយដល់ហ្វូងមនុស្សនៅលើច្រាំងហើយបន្ទាប់មកជាមធ្យោបាយដើម្បីសម្រេចបានត្រីអណ្តែតដ៏ធំនៅយប់មួយ ដែលមិនទាន់មានផ្លែផ្កានៅឡើយ។ ការនិទានកថាបង្ហាញថា ស៊ីម៉ូនមិនមែនជាអ្នកនេសាទតែម្នាក់នៅក្នុងទូកនោះទេ ( ពួកគេបានផ្តល់សញ្ញាដល់ដៃគូរបស់ពួកគេនៅក្នុងទូកផ្សេងទៀត … ) Bible:  ប៉ុន្តែវាមិនទាន់ដល់ជំពូកបន្ទាប់ Bible:  ដែលអនទ្រេត្រូវបានដាក់ឈ្មោះថាជាបងប្រុសរបស់ស៊ីម៉ូន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាទូទៅគេយល់ថា អនទ្រេ កំពុងនេសាទត្រីជាមួយ ស៊ីម៉ូន នៅយប់ដែលមានសំណួរ។ Matthew Poole នៅក្នុង ​សេចក្តី​អធិប្បាយ​របស់​គាត់​នៅលើ​ព្រះគម្ពីរបរិសុទ្ធ បាន​សង្កត់​ធ្ងន់​ថា 'លូកា​មិន​បាន​បដិសេធ​ថា​អនទ្រេ​មិន​នៅ​ទីនោះ​ទេ' ។ 

ដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន ចែងថា អនទ្រេ គឺជាសិស្សរបស់ យ៉ូហានបាទីស្ទ ដែលទីបន្ទាល់ដំបូងបាននាំគាត់ និងសិស្សម្នាក់ទៀតដែលមិនបញ្ចេញឈ្មោះរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ ឱ្យដើរតាមព្រះយេស៊ូវ។  អនទ្រេ​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ព្រះ​យេស៊ូ​ជា​ព្រះមេស្ស៊ី​ភ្លាម ហើយ​ប្រញាប់​ណែនាំ​ទ្រង់​ដល់​បង​ប្រុស​របស់​គាត់។  វិហារ Byzantine ផ្តល់កិត្តិយសដល់គាត់ដោយឈ្មោះ Protokletos ដែលមានន័យថា "គេហៅថាដំបូង" ។ "General Audience of 14 June 2006: Andrew, the "Protoclete" | Benedict XVI".  ចាប់ពីពេលនោះមក បងប្អូនពីរនាក់គឺជាសិស្សរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ មុនពេលការហៅចុងក្រោយទៅកាន់ អ្នកក្បត់សាសនា ពួកគេត្រូវបានហៅឱ្យទៅជាដៃគូជិតស្និទ្ធ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានចាកចេញពីអ្វីៗទាំងអស់ដើម្បីដើរតាមព្រះយេស៊ូវ។ 

ក្រោយមក នៅក្នុងដំណឹងល្អ អនទ្រេ ត្រូវបានគេសំដៅថា មានវត្តមាននៅក្នុងឱកាសសំខាន់ៗមួយចំនួន ក្នុងនាមជាសិស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមសិស្សដែលជិតស្និទ្ធនឹងព្រះយេស៊ូវ។  អនទ្រេបានប្រាប់ព្រះយេស៊ូវអំពីក្មេងប្រុសនោះជាមួយនឹងនំបុ័ង និងត្រី "General Audience of 14 June 2006: Andrew, the "Protoclete" | Benedict XVI".  ហើយនៅពេលដែលជនជាតិក្រិចខ្លះទៅជួបព្រះយេស៊ូវ ពួកគេបានមកឯភីលីព ប៉ុន្តែភីលីពបានស្នើសុំទៅអនទ្រេ។  អនទ្រេ មានវត្តមាននៅ អាហារចុងក្រោយ ។ អនទ្រេ គឺជាសិស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមសិស្សបួននាក់ ដែលបានមករកព្រះយេស៊ូវនៅលើ ភ្នំដើមអូលីវ ដើម្បីសួរអំពីទីសំគាល់នៃ ការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ នៅ "ចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យ" ។ 

 បន្ទាប់ពីព្រះយេស៊ូវ 
Eusebius នៅក្នុង ប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនាចក្រ របស់គាត់ 3.1 (សតវត្សទី ៤) បានដកស្រង់ Origen (c. 185 – c. 253) ដោយនិយាយថា សាវក អនទ្រេ បានអធិប្បាយនៅ Scythia ។  Chronicle of Nestor (1113) បន្ថែមថា គាត់បានអធិប្បាយតាម សមុទ្រខ្មៅ និងទន្លេ Dnieper រហូតដល់ ទីក្រុង គីវ ហើយពីទីនោះគាត់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់ Novgorod ។ ដូច្នេះ គាត់​បាន​ក្លាយ​ជា ​អ្នក​គោរព​បូជា ​របស់ ​អ៊ុយក្រែន រូម៉ានី និង ​រុស្ស៊ី ។ យោងទៅតាម Hippolytus នៃទីក្រុងរ៉ូម Andrew បានអធិប្បាយនៅ Thrace ហើយវត្តមានរបស់គាត់នៅ Byzantium ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុង apocryphal Acts របស់ Andrew ។ យោងទៅតាមប្រពៃណីគាត់បានបង្កើត ការមើលឃើញនៃ Byzantium (ក្រោយមក Constantinople ) ក្នុងឆ្នាំ ៣៨ ដោយដំឡើង Stachys ជាប៊ីស្សព។ ភូមិភាគនេះបានក្លាយជាអាសនៈរបស់ អយ្យកោនៃ Constantinople ក្រោម អាណាតូលីស នៅឆ្នាំ 451 ។ អនទ្រេរួមជាមួយនឹង Stachys ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា patron Saint of the Patriarchate ។  Basil of Seleucia (សតវត្សទី 5) ក៏បានដឹងអំពីបេសកកម្មរបស់សាវក Andrew នៅ Thrace, Scythia និង Achaea ។