ជំនឿបាទីស្ទ

ជំនឿរបស់បាទីស្ទ មិនមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាទាំងស្រុងពីព្រះវិហារមួយទៅព្រះវិហារមួយទៀតទេ ដោយសារ បាទីស្ទ មិនមានអំណាចគ្រប់គ្រងកណ្តាល។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បាទីស្ទមានជំនឿទូទៅមួយចំនួនក្នុងចំណោមព្រះវិហារបាទីស្ទស្ទើរតែទាំងអស់។

ចាប់តាំងពីដើមដំបូងនៃចលនា បាទីស្ទ និកាយផ្សេងៗបានទទួលយក ការសារភាពទូទៅនៃសេចក្តីជំនឿ ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការក្នុងចំណោមព្រះវិហារ។  ទាំងនេះនឹងរួមបញ្ចូលជំនឿអំពី ព្រះតែមួយ កំណើតព្រហ្មចារី ភាពឥតខ្ចោះ អព្ភូតហេតុ សេចក្តីស្លាប់ នៃដង្វាយធួន ការបញ្ចុះសព និង ការរស់ឡើងវិញនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ តម្រូវការសម្រាប់ ការសង្គ្រោះ (ទោះបីជាការយល់ដឹងអំពីមធ្យោបាយសម្រាប់ការសម្រេចបានវាអាចខុសគ្នានៅពេលខ្លះ) ព្រះគុណដ៏ទេវភាព, សាសនាចក្រ រាជាណាចក្រនៃព្រះ អ្វីៗចុងក្រោយ ( ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ នឹងយាងមកដោយផ្ទាល់ ហើយមើលឃើញដោយសិរីល្អដល់ផែនដី មនុស្សស្លាប់នឹងរស់ឡើងវិញ ហើយព្រះគ្រីស្ទនឹងវិនិច្ឆ័យមនុស្សគ្រប់គ្នាដោយសុចរិត) ការផ្សាយដំណឹងល្អ និង បេសកកម្ម ។

បន្ថែមពីលើគោលលទ្ធិប្លែកៗនៃលទ្ធិប្រូតេស្តង់ ទ្រឹស្ដីបាទីស្ទជាទូទៅត្រូវបានប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះការបកស្រាយ ហ្សីងលៀន នៃពិធីបុណ្យ Eucharist ឬពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ និងការបដិសេធនូវសុពលភាពខាងទ្រឹស្ដី និងតម្លៃនៃសេចក្ដីសញ្ញានៃ paedobaptism ។ ជំនឿបាទីស្ទត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភាគីបី៖ ជាទូទៅ បាទីស្ទ ដែលលើកតម្កើងសរីរវិទ្យា អាមេនី, បាទីស្ទពិសេស ដែលលើកតម្កើងសរីរវិទ្យា កាល់វីន,  និង បាទីស្ទឯករាជ្យ ដែលអាចទទួលយកកំណែដ៏តឹងរឹងនៃ អាមីនីនិយម ឬ កាល់វីននិយម ប៉ុន្តែគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតសម្រាប់ មូលដ្ឋានគ្រឹះនិយម របស់ពួកគេ។ មុខតំណែងនៅលើ ព្រះគម្ពីរប៊ីប គ្រួសារ និងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម និងការតស៊ូមតិនៃ " King James Onlyism ."

 ទិដ្ឋភាពទូទៅ 
អក្ខរាវិរុទ្ធ ​ខាង​ក្រោម អក្ខរាវិរុទ្ធ BAPTIST សង្ខេប​ជំនឿ​ដែល​ខុស​គ្នា​របស់​បាទីស្ទ៖ Cummins, David L. This Day in Baptist History 2. Greenville, SC: BJU Press, 2000.

 ប៊ិប សិទ្ធិអំណាច (  ;  ;  )
 អំណាច ​នៃ​សាសនាចក្រ​ក្នុង​តំបន់ (  ;  )
 បព្វជិត ភាពនៃអ្នកជឿទាំងអស់ (  ;  )
 ពិធីបរិសុទ្ធ ពីរ (ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់អ្នកជឿ និងពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់) (  ;  )
 សេរីភាព ​នៃ​ព្រលឹង ​បុគ្គល (  )
 សមាជិក​ក្រុមជំនុំ ​បាន ​ទទួល​និង​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក (  ;  ;  ;  )
 ការិយាល័យ ​ពីរ ​របស់​ក្រុមជំនុំ (​អែលឌើរ និង​ឌីកុន) (  )

ពេលខ្លះ "S" ផ្សេងទៀតត្រូវបានបន្ថែមដោយធ្វើឱ្យ BAPTISTS :

 ការបែងចែក សាសនាចក្រ និងរដ្ឋ Eight Baptist Distinctives

 ការអនុវត្ត 
បាទីស្ទអនុវត្ត ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់អ្នកជឿ និង ពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ (ការរួបរួម) ជា ពិធីបរិសុទ្ធ ដែលមានចែងនៅក្នុងបទគម្ពីរ (ម៉ាថាយ 28:19; កូរិនថូសទី១ ១១:២៣-២៦)។  បាទីស្ទភាគច្រើនហៅពួកគេថា " ពិធីបរិសុទ្ធ " (មានន័យថា "ការស្តាប់បង្គាប់ដល់បទបញ្ញត្តិដែលព្រះគ្រីស្ទបានប្រទានឱ្យយើង")  Sacrament versus Ordinance – Wisconsin Evangelical Lutheran Synod (WELS) ជំនួសឱ្យ " សាក្រាម៉ង់ " (សកម្មភាពដែលព្រះប្រើដើម្បីផ្តល់សេចក្ដីសង្គ្រោះឬមធ្យោបាយនៃព្រះគុណដល់អ្នកចូលរួម) ។   ដូច្នេះ ទ្រឹស្ដីបាទីស្ទជាប្រវត្តិសាស្ត្រចាត់ទុកថា គ្មាន ព្រះគុណ នៃការសង្គ្រោះណាមួយត្រូវបានបញ្ជូនដោយពិធីបរិសុទ្ធណាមួយឡើយ ហើយថា អំពើបាបដើម មិនត្រូវបានលាងសំអាតនៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកឡើយ។[ ត្រូវការដកស្រង់ ] បាទីស្ទបានជឿតាមប្រពៃណីថាពួកគេជា និមិត្តសញ្ញា ។

បាទីស្ទជាច្រើនបានសង្កេតមើល ការលាងជើង ជាពិធីបរិសុទ្ធទីបី។ សេវារួម និងការលាងជើងត្រូវបានអនុវត្តជាទៀងទាត់ដោយសមាជិកនៃពួក បាទីស្ទដាច់ដោយឡែកនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ សមាគមទូទៅនៃបាទីស្ទ បាទីស្ទ ដោយសេរី បាទីស្ទ បុព្វកាល យូនីនបាទីស្ទ បាទី ស្ទចាស់ធម្មតា ព្រះវិហារគ្រីស្ទានបាទីស្ទនៃព្រះ ។ 

 ទស្សនៈខុសគ្នា 
ស្ទើរ​តែ​ទាំង​អស់​អ្នក​ជ្រមុជ​ទឹក​ធ្វើ​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​របស់​ពួក​គេ​នៅ ​ថ្ងៃ​អាទិត្យ ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានក្រុមមួយដែលគេស្គាល់ថាជាពួក បាប់ទិស្ទថ្ងៃទី៧ ដែលមានដើមកំណើតមកពី អាណាបាទីស និងមុនការកែទម្រង់។ ថ្ងៃទីប្រាំពីរ បាទីស្ទប្រមូលនិងថ្វាយបង្គំនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃសប្តាហ៍នៅថ្ងៃសៅរ៍។ មួយភាគធំនៃពួក បាប់ទិស្ទថ្ងៃទី៧ បានទទួលយកការបង្រៀននៃថ្ងៃសប្ប័ទ ដែលនាំទៅដល់ការបង្កើត ព្រះវិហារ Seventh-day Adventist ។ 

បាទីស្ទក៏ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកូនចៅរបស់ពួក ភូរីតាន ដែលមានរាងដូចអាណាបាទីស្ទ ដូច្នេះសាសនាបាទីស្ទត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលទ្ធផលនៃ កំណែទម្រង់ ។ Leo., Garrett, James (2009). Baptist theology : a four-century study (1st ed.). Macon, Ga.: Mercer University Press. ISBN 9780881461299. OCLC 223853668.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
Category:CS1 maint: multiple names: authors list នៅដើមសតវត្សទី 17 បុគ្គលទាំងនោះដែលហៅខ្លួនឯងថាបាទីស្ទបានបំបែកចេញពីសាសនាចក្រនៃប្រទេសអង់គ្លេស។  អ្នកបំបែកខ្លួនរបស់ ភូរីតាន គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយចំនួនរួមមាន ចន ស្មីត និង ថូម៉ាស ហេលវីស ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាស្ថាបនិកសំខាន់ៗនៃនិកាយបាទីស្ទ។ 

ជាងនេះទៅទៀត បាទីស្ទខ្លះ (ជាពិសេស អ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្ត ឬ "កូនក្រមុំបាទីស្ទ") ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿលើ ភាពស្ថិតស្ថេរ ដែលទទួលយកនូវគំនិតដែលថា ជំនឿ និងការអនុវត្តរបស់បាទីស្ទមានតាំងពីសម័យព្រះគ្រីស្ទរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដោយសារសាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទបានបង្កើតឡើងនៅក្រុងយេរូសាឡឹម គឺជាបាទីស្ទ។ អ្នកដែលជឿលើភាពស្ថិតស្ថេរ ចាត់ទុកជំនឿបាទីស្ទថាមិនមែនជាទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃកំណែទម្រង់ប្រូតេស្តង់នោះទេ។ Leo., Garrett, James (2009). Baptist theology : a four-century study (1st ed.). Macon, Ga.: Mercer University Press. ISBN 9780881461299. OCLC 223853668.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
Category:CS1 maint: multiple names: authors list