Теодорик кесенесі

Ұлы Теодорик кесенесі () — Равеннаның шетіндегі кесене, остгот патшасы Теодорик 520 жылы өзінің бейіті ретінде тұрғызған. Бұл остготтық сәулет өнерінің жалғыз үлгісі және ежелгі герман патшасының аман қалған жалғыз кесенесі.

1996 жылы кесене Равеннаның ерте христиандық ескерткіштерінің бөлігі ретінде ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра нысандарына енгізілді.

Қазіргі уақытта ол мұражай мәртебесіне ие. Келушілер кіруге рұқсат етілген. Кіру ақылы.

 Кесененің тарихы 
солға|нобай|Порфир лабрумы
Биіктігі он метрлік күмбезбен көмкерілген екі он қырлы ярусқа Истрия тастан тұрғызылған, 300 тонналық жалғыз тастан ойылған, германдық шатырларға еліктеу болуы мүмкін. Готтардың мұндай ауыр тақтаны көтеруге мүмкіндігі болмағандықтан, кесене ең жоғарғы жағына дейін топырақпен толтырылды, содан кейін күмбез орнына сүйреп апарылып, жер алынып тасталды. Кесене құрылысы үшін Равеннаның сыртындағы бар готикалық зират таңдалды.

Равенна Юстинианның билігіне өткенде, Теодориктің денесі кесенеден шығарылып, кесененің өзі часовняға айналды. Готикалық билеушінің порфир саркофагы қазір бос тұр. Ағынның жақындығы іргетастардың бұзылуына әкеліп соқты, 19 ғасырда қалпына келтіру жұмыстарын қажет етті. 20 ғасырдың басында кесенеге барған өнертанушы Павел Мұратов былай деп жазды:

 Сыртқы және ішкі безендіру 
солға|нобай|Кесененің жоспары (екінші деңгей)
Кесене екі қабаттан тұрады: үстіңгі қабатында Теодорик саркофагы бар, ал төменгісі оның отбасы мүшелерін жерлеуге арналған немесе жерлеу рәсімі үшін капелла ретінде қызмет еткен болуы мүмкін.

Кесененің төменгі қабаты жарты шеңберлі доғалары бар тауашалармен бөлінген он жағы бар. Тауастардың бірінде кесенеге кіретін есік бар. Бұл ярустың ішкі бөлігі крест түрінде салынған. Жарық периметрдің айналасында орналасқан алты кішкентай терезе арқылы кіреді.

Жоғарғы қабаттың диаметрі кішірек, сонымен қатар декагональды, күмбез тірелген сақина тәрізді құрылымға ауысады. Екінші деңгейдің периметрінің жоғарғы жағы фризмен безендірілген.

Монолитті күмбез он екі тас «кронштейнмен» безендірілген, олар сәндік функцияны ғана емес, сонымен қатар күмбезді тасымалдау және орнату үшін де пайдаланылған. «Жақшаның» ұшында он екі елшінің есімдері қашалған. Күмбездің астынан бір кездері жоғарғы қабатқа көлеңке түсірген мозаикалық кресттің іздері көрінеді.
 Теңіз алысқа шегінді,
 Ал раушан гүлдер қоршауды қоршап алды,
 Осылайша, табытта ұйықтап жатқан Теодорик,
 Мен өмірдің дауылы туралы армандаған емеспін.Александр Блок, «Равенна»

 Әдебиеттер 
 Мухин Андрей Сергеевич. Сәулет дәстүрлерінің трансформациясы: варварлық патшалықтар дәуірінің құрылыс практикасы контекстінде аккультурация (Равеннадағы Теодорих кесенесі мысалында) // Санкт-Петербург университетінің вестникі. Саясаттану. Халықаралық қатынастар.— 2012.— No 2.

Санат:520 жыл