Қоғамдық ұлтшылдық

Қоғамдық ұлтшылдық немесе либералды ұлтшылдық - политикалық пәлсапашылармен анықталған еркіндік, толеранттылық,
теңдік және дербес құқық ұғымдарымен үйлесімді ұлтшылдықтың бір түрі.
Азаматтық (либералды) ұлтшылдық-азаматтық ұлттың құндылығына негізделген және саяси бостандық, либералды демократия, саяси плюрализм, толеранттылық, төзімділік, теңдік және адам құқықтарының дәстүрлі либералды құндылықтарын ұстанатын ұлтшылдықтың инклюзивті түрі.Auer, Stefan (2004). Liberal Nationalism in Central Europe. Routledge . p. 5. ISBN 1-134-37860-2. Retrieved 13 May 2017.Will Kymlicka. 1995. Multicultural Citizenship. Oxford University Press. 0-19-827949-3David Miller. 1995. On Nationality. Archived 1 June 2000 at the Wayback Machine Oxford University Press. ISBN 0-19-828047-5.

Азаматтық ұлтшылдар ұлттық бірегейліктің құндылығын қорғайды, бұл адамдарға мағыналы автономды өмір сүру үшін қажетKymlicka, Will. 1995. Multicultural Citizenship. Oxford University Press. ISBN 0-19-827949-3. For criticism, see: Patten, Alan. 1999. «The Autonomy Argument for Liberal Nationalism.»  Nations and Nationalism. 5(1): 1-17. және демократиялық мемлекеттер дұрыс жұмыс істеуі үшін қажет.Miller, David. 1995. On Nationality. Oxford University Press. ISBN 0-19-828047-5. For criticism, see: Abizadeh, Arash. 2002. «Does Liberal Democracy Presuppose a Cultural Nation? Four Arguments.»  American Political Science Review 96 (3): 495—509; Abizadeh, Arash. 2004. «Liberal Nationalist versus Postnational Social Integration.» Nations and Nationalism 10(3): 231—250. Азаматтық ұлтшылдық көбінесе этникалық ұлтшылдыққа қарсы тұрады.

Эрнест Ренан жиі ерте азаматтық ұлтшыл болып саналады.Ernest Renan. «What is a Nation?», 1882; cf. Chaim Gans, The Limits of Nationalism, Cambridge University Press, 2003, p. 11.

 Азаматтық ұлт 
Азаматтық ұлт-бұл белгілі бір мемлекеттегі жалпы азаматтықтың айналасында құрылған саяси сәйкестік. Осылайша, азаматтық ұлт өзінің тілімен немесе мәдениетімен емес, оның азаматтары қолдауға міндеттенетін саяси институттармен және либералды принциптермен анықталады. Азаматтық ұлтқа мүшелік осы құндылықтарды бөлісетіндердің барлығына ашық.ANNA STILZ. «Civic Nationalism and Language Policy». Philosophy & Public Affairs. 37 (3): 257.

Теориялық тұрғыдан алғанда, азаматтық ұлт немесе мемлекет бір мәдениетті екіншісінен жоғары көтеруге ұмтылмайды.. Немецкий философ Юрген Хабермас утверждал, что иммигранты в либерально-демократическом государстве не должны ассимилироваться в культуру принимающей страны, а должны только принимать принципы конституции страны Неміс философы Юрген Хабермас либералды-демократиялық мемлекеттегі иммигранттар қабылдаушы елдің мәдениетіне енбеуі керек, тек ел Конституциясының принциптерін қабылдауы керек деп тұжырымдады.ANNA STILZ. «Civic Nationalism and Language Policy». Philosophy & Public Affairs. 37 (3): 257.

Либералды ұлтшылдықтың қазіргі заманғы анықтамасын ұсынған Джули Тамир оның классикалық кітабында " либералды ұлтшылдық "сонымен қатар оның кейінгі кітабында"неге ұлтшылдық". Екі кітапта да қазіргі демократия өзін-өзі басқаруға лайық саяси бірлік ретінде халықтың өзін-өзі анықтау тәсілін қамтамасыз ететін Ұлттық негізсіз өмір сүре алмайды деп тұжырымдайды. Тамир сонымен қатар қазіргі әл-ауқат мемлекетінің қалыптасуы ұлттың ортақ тағдыр мен ортақ көзқарастарды бөлісетін саяси бірлік ретіндегі идеясына байланысты деп санайды.

 Дереккөздер