Әл-Фатиха сүресі

Сүре жиыны жеті аяттан тұрады. Қазақ халқы арасында айтылатын Бисміллә басы Әлхам-ды деп келетін сөз міне осы Фатиха сүресінің Құрандағы бірінші сүре екенін меңзейді. Сондықтан да Фатиха сүресі әлхам сүресі деп те аталады.

Бұл сүре намаздың әр рәкәғатында оқылуы керек.
Ислам.Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС,2010 ISBN 9965-26-322-1

Бұл Құрандағы толығымен жіберілген алғашқы сүре. Бұл сүреде монотеистерді растайтын, сенушілер үшін Ізгі хабар болып табылатын, сенушілер мен күнәһарларды жазалау туралы ескертетін, Аллаға ғибадат ету қажеттілігін, қазіргі және болашақ өмірдегі бақытқа апаратын жолды көрсететін идеялар жиынтығы мен Құранның жалпы мағынасы туралы айтылады және Аллаға мойынсұнып, бақыт тапқандар мен мойынсұнбай шығынға ұшырағандарды айтады, сондықтан сүрені "кітаптың анасы" деп атайды.

 Фатиха сүресінің араб тілінде жазылуы 

1:1  

 Бисмил-лә һир-рахмәнир-рахим,

1:2  

 Әл-хәмду лил-лә  һи роббиял-ғаләмин,

1:3  

 Әр-рахмәнир-рахим

1:4  

 Мәлики йәумид-дин,

1:5  

 Иййәкә нәғбуду уә иййәкә нәстәғин,

1:6  

 Иһдинәс-сыйроталь-мүстәкыйм,

1:7  

 Сыйроталь-ләзинә әнғамтә ғаләйһим гойриль-мәғду би ғаләйһим уә ләд-долоьлин.

Жуық аудармасы

Дереккөздер

Санат:Құран сүрелері
Санат:Намаз

Түсіндіру

Мұсылман теологтары "Мейірімді Алланың атымен" (бисмилля) сөздері басқа аяттармен бірге Құран сүрелерінің бір бөлігі болып табыла ма, жоқ па деген пікірге келді. Сунниттік теологтардың көпшілігі бұл солай деп санайды, бірақ сунна мен келісім адамдарының арасында мұндай көзқараспен келіспейтін ғалымдар да бар. Мысалы, Шафи аудармашыларының бір бөлігі бисмилляны "әл-Фатиха" сүресінің аяты ретінде қарастырады, бірақ ол оны бұрын болған барлық басқа сүрелердің бөлігі деп санамайды (бұл сөздер жоқ "Ат-Тауба" сүресінен басқа). Шафииттік экзегеттердің тағы бір тобы Бисмилляны Құранның аяты деп санамайды.

Алайда, шиит аудармашылары бисмилля Құранның барлық сүрелерінің, тіпті "Ат-Тауба" сүрелерінің бір бөлігі екеніне сенімді. Бұған дәлел Имам Джафар ас-садиктің тиісті хадисі болып табылады. Сонымен қатар, шиит теологтары әр сүреде бисмилля сүренің семантикалық контекстіне байланысты өзінің ерекше мәніне ие болатынына сенімді.

Атап айтқанда, имам Хомейни "әл-Фатиха" сүресін түсіндіруде:

Фикхе егер біз бірнеше сүрені [дауыстап] оқығымыз келсе, "Алланың атымен" тек басында бір рет оқу жеткіліксіз болатынын айтады; бұл сөз тіркесі әр сүренің басында қайталануы керек. Мұның себебі-өрнектің нақты мағынасы мен қызметі жағдайларға байланысты өзгеріп отырады.
 Дереккөздер