Kawin

Kawin kuwi manunggalé wong loro dadi siji. Kawin iku mèmper kontrak manawa wong loro nduwé kekarepan kapéngin urip bebarengan. Kawin uga kerep diarani rabi utawa omah-omah. Bédané ing tembung rabi sing didhedhes iku lelaku kawin utawa kelonané kamangka ing tembung omah-omah sing didhedhes iku olèhé urip bebarengan utawa gegriya. Banjur upacara kawin iku diarani mantènan utawa nikah.

Ing kasus sing akèh dhéwé, saindhenging donya, kamanunggalan wong kawin iku antara sawijining wong lanang lan wong wadon.

 Étimologi 
Tembung kawin ing basa Jawa kajupuk saka basa Parsi kawin sing ing jaman saiki dipocapaké minangka kabin (کابین).[Pers. kaawiin of kaabiin], K.N. huwelijk, huwelijks-verbindtenis vóór den priester [Sd. Ml. id.]; ook kawin en gewoonlijk srikawin of mas kawin, huwelijkspand, een stuk geld (gewoonlijk twee realen zilver) of goed, dat bij de bevestiging van het huwelijk door den priester door den bruidegom aan de bruid gegeven, of als een wettige schuld erkend wordt, en dat zij behoudt, of hij aan haar betalen moed, wanneer hij zich van haar scheiden wil. gantung kawin, opschorting van het huwelijk, wanneer na de bevestiging van het huwelijk door den priester de bijeenkomst van den bruidegom met de bruid nog eenigen tijd uitgesteld wordt. -ngawin, trouwen.(Roorda 1847)http://parsi.wiki/dehkhodaworddetail-0c47fb77add54febaa3f401747e28fb4-fa.html Nanging ing basa Parsi tegesé iku mas kawin, dudu aktivitas wong kontrak sosial.

 Iktisar 
Ana sawatara alesan genéya wong kawin, racaké alesané salah sawijiné sing kapacak ing ngisor iki:

 Kapéngin nduwé kulawarga sing diakoni kanthi absah.
 Kapéngin ndarbèni anak sing bisa diwènèhi bandha warisan
 Kapéngin proklamasi rasa katresnané kanthi resmi
 Kapéngin olèh kawarganagaran sawijining nagara

 Hak-hak 
Kawinan iku marahi sawatara hak-hak lan kawajiban. Contoné:

 Hak nemoni bojo ing kunjara utawa griya sakit
 Hak kanggo mutusi sawijining prakara manawa si bojo ora bisa nglakoni mangkono
 Wong kawin loro-loroné nduwé tanggung jawab kabèh kawajiban lan kudu nyauri kabèh utang sing digawé siji-sijiné sowang-sowang

Perkara wigati wong kawin iku uga olèhé kelonan. Manawa ora bisa kelonan, prakara iki bisa nggawé kawinané dijabel.

 Wujud 
Wong kawinan iku racaké namung karo wong siji. Sanadyan mangkono, ing Sénégal, 47% kawinan iku wong lanang karo akèh wong wadon.http://www.findarticles.com/p/articles/mi_qn4196/is_20040502/ai_n10968614 Manawa wong nduwé bojo akèh, prakara iki diarani poligami. Manawa wong lanang kusus diarani poligini, manawa wong wadon nduwé bojo akèh, prakara iki diarani poliandri.

 Kawinan padha jinis 
Ing sawatara nagara, wong sing padha jinis uga bisa kawin kanthi resmi. Contoné ing Walanda, wong lanang padha karo wong lanang utawa wong wadon padha karo wong wadon.Burgerlijk wetboek Artikel 30 Ing Tanah Jawa utawa Indonésia prakara mangkéné durung bisa.http://www.nytimes.com/2016/08/20/world/asia/indonesia-gay-rights-dede-oetomo.html?_r=0 Ing Suriname prakara iki uga durung bisa.http://dagbladdewest.com/2015/06/11/gros-surinamers-verwerpt-same-sex-marriage/

 Agama 

Saliyané pérangan hukum, sajeroning kawin iku kerepé uga ana pérangan spiritualitas.

 Réferènsi 

Kategori:Sosiologi